Seu próximo nível começa aqui
Com a Assinatura Ilimitada, você tem tudo que precisa para sua aprovação.
Com a Assinatura Ilimitada, você combina prática, teoria e método em uma única assinatura com tudo que você precisa para sua aprovação.
- Gran Questões
- Questões
Questões de Concurso sobre Organizações políticas
Disciplina
Assunto
1
Banca
Instituição
Cargo
Ano
Carreira
Área de formação
Escolaridade
Dificuldade
Comentários:
Professores
Alunos
Meus Comentários
Vídeo
Minhas questões:
Resolvidas
Não resolvidas
Certas
Erradas
Tipo de questão:
Certo e errado
Múltipla escolha
Incluir questões:
Anuladas
Desatualizadas
Questões:
Todas as questões
Filtro simplificado
Questões
Todas as questões
11
questões encontradas
20
Mais recentes
Robert A. Dahl, em sua obra Poliarquia, trouxe importantes contribuições à Ciência Política, entre elas o exercício de observar dimensões que permitissem classificar os regimes políticos, ao mesmo tempo que chamou atenção para a arbitrariedade das fronteiras entre “pleno” e “próximo” às categorias.
DAHL, Robert A. Poliarquia. São Paulo: Edusp, 2015.
A partir das dimensões de classificação propostas por Robert A. Dahl, assinale a alternativa que indica as tipologias de regimes políticos.
A
Ditaduras, democracia participativa e democracia representativa.
B
Oligarquia, ditadura e democracia.
C
Monarquia absolutista e monarquia parlamentarista.
D
Oligarquias competitivas, hegemonias fechadas, hegemonias inclusivas e poliarquia.
E
Monarquia, aristocracia e regime constitucional.
“A formação sociocultural do Brasil é marcada por encontros étnicos, sincretismos e mestiçagens. É dominante, na experiência histórica, a negociação entre suas diversas formações humanas e matrizes culturais no jogo entre identidade e alteridade, resultando no reconhecimento progressivo dos valores simbólicos presentes em nosso território. Não se pode ignorar, no entanto, as tensões, dominações e discriminações que permearam e permeiam a trajetória do País, registradas inclusive nas diferentes interpretações desses fenômenos e nos termos adotados para expressar as identidades”.
(Trecho extraído do Plano Nacional de Cultura: Diretrizes,
estratégias e ações, capítulo II).
São estratégias e ações previstas no “Plano Nacional de Cultura” para a questão da diversidade:
A
Descentralizar o registro de obras protegidas por direitos autorais, por meio da abertura de representações estaduais dos escritórios de registro.
B
Estimular as associações de amigos, os clubes e outras formas comunitárias que potencializem o acesso a bens e serviços em equipamentos culturais.
C
Mapear, preservar, restaurar e difundir os acervos históricos das culturas afro-brasileira, indígenas e de outros povos e comunidades tradicionais, valorizando sua tradição oral.
D
Contribuir com as ações de formalização do mercado de trabalho, de modo a valorizar o trabalhador e fortalecer o ciclo econômico dos setores culturais.
E
Aprimorar mecanismos de participação social no processo de elaboração, implementação, acompanhamento e avaliação das políticas públicas de cultura.
A oposição entre status e contrato, postulada por Henry Maine, de forma evolucionista, é reproduzida pela antropologia social britânica, que opõe sociedades sem estado, organizadas pelo parentesco, a sociedades com estado, que enfatizam a dimensão contratual da organização política.
C
Certo
E
Errado
Conforme as Bases para a Política Nacional de Museus, o
objetivo de tal política é “promover a valorização, a
preservação e a fruição do patrimônio cultural brasileiro,
considerado como um dos dispositivos de inclusão social e
cidadania, por meio do desenvolvimento e da revitalização
das instituições museológicas existentes e pelo fomento à
criação de novos processos de produção e institucionalização
de memórias constitutivas da diversidade social, étnica e
cultural do País.” Para tanto, esta política deve:
A
ser competência exclusiva dos órgãos federais, em um
momento em que se renovam as perspectivas de
construção de um novo projeto de nação, mais inclusivo e
com maiores estímulos à participação cidadã.
B
ser de domínio da área oficial responsável pela política
cultural, a fim de garantir a valorização, a preservação e o
gerenciamento do nosso patrimônio cultural.
C
contar com a participação de órgãos do governo federal,
estadual, municipal e do setor privado, ligados à cultura, à
pesquisa e ao fomento, bem como entidades da
sociedade civil organizada.
D
contar com a participação de órgãos do governo federal,
estadual, municipal e do setor privado, qualquer que seja
sua função ou especialidade, bem como entidades da
sociedade civil organizada.
E
contar com a participação do setor privado, qualquer que
seja sua função ou especialidade.
Para José Reginaldo Gonçalves, a busca da autenticidade
que marcava a ideia de patrimônio, esteve durante muito
tempo em oposição à ideia de mercado, visto que ao
identificar um bem como patrimônio, supostamente era
possível protegê-lo contra os efeitos mercadológicos. Esta
perspectiva vem sendo modificada, dentre outras razões:
A
porque o Estado não é mais o único provedor de recursos
para as políticas de preservação, hoje financiadas
também por recursos privados e pela inserção de outros
atores sociais.
B
porque os recursos para a aplicação de políticas relativas
ao patrimônio são exclusivamente providos por entidades
privadas, em virtude de uma nova forma de gestão que
retira do Estado o poder de classificação do que é ou não
patrimônio, dando lugar à sociedade civil.
C
porque patrimônio e turismo estão intimamente ligados e,
em virtude desta relação, optou-se por investimentos
privados de empresas que se comprometam com a
preservação dos bens nacionais, excluindo o
financiamento estatal.
D
porque se aceitou uma perspectiva antropológica na
elaboração e efetivação de políticas públicas, recusando
a relação entre patrimônio e nação, dando lugar a novos
atores sociais e a competitividade, típica de sociedades
capitalistas.
E
porque em uma sociedade capitalista não há mais lugar
para restrições ao mercado.
Seu próximo nível começa aqui
Seu próximo nível começa aqui
Destrave a preparação completa para sua aprovação. Com a Assinatura Ilimitada, você estuda com os melhores professores do Brasil e todos os recursos Gran.
Pierre Clastres afirmava que a poliandria que observou
entre os “Guaiaqui”, era uma espécie de razão de Estado. Ao
compartilhar suas esposas, os homens Guaiaqui tornavam
possíveis a vida em comum e a sobrevivência da sociedade.A
assertiva do autor se fundamenta no fato de que:
A
a troca de mulheres, selando a aliança entre duas
famílias, estabelece um contrato temporário que deverá,
mais adiante, envolver uma terceira ou quarta,
complexificando a trama social.
B
a reduzida quantidade de homens, em relação a outras
tribos, impedia o sequestro de mulheres estrangeiras;
sendo permanente o risco de guerra civil entre eles, na
disputa pela pequena quantidade de mulheres Guaiaqui,
o compartilhamento proporcionava ordem e paz.
C
ao aceitar ser marido pela metade, um Guaiaqui amplia
seu tempo devotado às tarefas de caça e guerra,
mantendo as forças de defesa da sociedade em níveis
mais altos de que outros povos.
D
o compartilhamento de mulheres significava também o
compartilhamento de filhos e sobrinhos, enfatizando a
responsabilidade dos homens em prol da educação da
prole masculina de acordo comumethos guerreiro.
E
a poliandria, combinado com a poligamia, proporcionava
a determinados homens acesso ou manutenção do
poder, uma vez que quanto mais mulheres possuíam,
mais alianças eram capazes de fazer.
No mundo moderno, como regra, todas as pessoas têm e
devem ter uma nacionalidade. Esta constatação universal
confronta-se, por sua vez, com a particularidade inexorável
das manifestações concretas de cada nacionalidade. No
clássico estudo sobre a origem e difusão do nacionalismo,
Benedict Anderson (1983) analisa esta questão. Dedica
especial interesse também ao fato de, durante os últimos
séculos, tantos milhões de pessoas matem e, sobretudo,
estejam dispostas a morrer em nome de sua nação. A
explicação de Anderson para este fato reside no conceito de
nação que ele mesmo propõe. Para este autor, a nação pode
ser definida como:
A
uma comunidade cujos membros estão unidos por uma
ideologia baseadaemvalores comuns.
B
uma comunidade imaginada em torno a fronteiras
geográficas, culturais, idiomáticas e políticas, definidas
emoposição a outras comunidades.
C
uma comunidade política imaginada em torno a valores
comuns impostos pela autoridade soberana de um
estado.
D
uma comunidade política imaginada como limitada e
soberana, baseada em um sentimento de fraternidade
entre seus membros.
E
uma comunidade política imaginada como limitada e
soberana, baseada na igualdade e na homogeneidade de
interesses e valores entre seus membros.
O estudo das relações de parentesco foi uma forma encontrada pela antropologia para pensar a organização de sociedades sem estado.
C
Certo
E
Errado
As pesquisas realizadas com grupos africanos serviram de sustentação para classificar sistemas políticos com base no estado em oposição a sistemas sem estado, organizados segundo princípios territoriais e de parentesco.
C
Certo
E
Errado
As proposições abaixo dizem respeito à relação entre o campesinato e a organização política. Assinale a opção correta
A
Nas sociedades camponesas o chefe da família é o líder indisputável que faz a ligação direta entre a unidade produtiva e o sistema político nacional
B
Quando a terra e o trabalho tornam-se mercadorias, as coalizões corporadas de parentesco perdem seu monopólio sobre os recursos e as pessoas, ficando o indivíduo liberado para entrar em coalizões individuais. Nessas circunstâncias, o sistema político passa a ser organizado pelos laços de amizade expressiva ou emocional que unem as pessoas em díade
C
O relacionamento entre patrono e cliente é focado, abrangendo somente o interesse comum que no momento une um cliente a um patrono.
D
Nas sociedades camponesas a concentração do principal bem econômico (a terra) é correlata a dispersão do poder político nas mãos dos vários chefes de família
E
Os clientes devem manifestar e demonstrar sua lealdade ao patrono e, fazendo isso, tornam-se membros de uma facção que serve aos propósitos competitivos de um líder
Seu próximo nível começa aqui
Seu desenvolvimento não pode ter limites. Garanta sua Assinatura Ilimitada e libere uma preparação completa com os melhores professores do Brasil.
Assinale a opção correta sobre o tema dos movimentos sociais nas sociedades camponesas, tratados por Eric Wolf.
A
Os movimentos de protesto entre os camponeses são centrados em um mito de uma ordem social mais justa e igualitária do que a do presente. Esse mito concede a eles uma visão comum de mundo, mas não implica uma estrutura organizacional para a ação
B
Os movimentos sociais camponeses caracterizam- se pela ausência de lideranças e de heróis ou figuras modelos
C
Os movimentos camponeses são diferentes das alianças políticas porque são estáveis e duradouros, nascendo de um sonho milenarista
D
Uma característica comum aos movimentos sociais entre os camponeses é sua natureza pacífica, sendo o derramamento de sangue um grande tabu
E
Originário de sociedades patriarcais, os movimentos sociais camponeses trazem em seu seio a contradição de ter sempre uma mulher na liderança
Gerar simulado