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De acordo com os parâmetros curriculares o aluno poderá desenvolver seu conhecimento estético e competência artística nas diversas linguagens da área de Arte (Artes Visuais, Dança, Música, Teatro), tanto para produzir trabalhos pessoais e grupais como para que possa, progressivamente, apreciar, desfrutar, valorizar e emitir juízo sobre os bens artísticos de distintos povos e culturas produzidos ao longo da história e na contemporaneidade. Nesse sentido, o ensino de Arte deverá organizar-se de modo que, ao longo do ensino fundamental, os alunos sejam capazes de:
I.Experimentar e explorar as possibilidades de cada linguagem artística, desde que a organização passe pelo estudo prescrito dá historia social da cultura e sua arte.
II.Compreender e utilizar a arte como linguagem, mantendo uma atitude de busca pessoal e/ou coletiva, articulando a percepção, a imaginação, a emoção, a investigação, a sensibilidade e a reflexão ao realizar e fruir produções artísticas.
III.Experimentar e conhecer materiais, instrumentos e procedimentos artísticos diversos em arte (Artes Visuais, Dança,Música, Teatro), de modo que os utilize nos trabalhos pessoais, identifique-os e interprete-os na apreciação e contextualize-os culturalmente.
Assinale a alternativa CORRETA:
Somente a asserção II está correta.
Somente as asserções I e III estão corretas.
Somente a asserção III está correta.
Somente a asserção I está correta.
Somente as asserções II e III estão corretas.
Em relação ao espaço e ao jogo teatral no ambiente escolar, assinale a afirmativa INCORRETA.
O jogo teatral acontece em um espaço concreto, mas quase sempre remete a um outro espaço imaginário.
Para uma boa aula de teatro, a preparação do espaço é importante, no sentido de permitir o movimento e a participação de todos.
Se não há palco disponível no ambiente escolar, torna-se necessário levar aos alunos somente a parte teórica da história do teatro e a apreciação de peças teatrais disponíveis na comunidade.
Biombos, cortinas, tapetes, tablados ou iluminação são alguns elementos que ajudam a transformar qualquer espaço em um palco. O teatro contemporâneo tem ocupado os mais diferentes espaços, inclusive não convencionais, para encenações, como ruas, igrejas, salões de festas etc.
“O ensino de arte está ligado à história da arte, da educação e da criança. As teorias e práticas em sala de aula são fruto de _______________, do contexto político e _______________de cada época, portanto, ensinar aos ________________ a história do ensino da área de arte na educação escolar é importante para conscientizá-los sobre o valor da ________________ e da origem das propostas curriculares contemporâneas.”
Quais palavras preenchem adequadamente as lacunas do texto de Rosa Iavelberg, respectivamente?
Pensamentos, cultural, estudantes, história.
Pesquisas, cultural, docentes, história.
Iniciativas, social, educandos, memória.
Ideias, social, professores, memória.
De acordo com os Fundamentos da Arte na Educação, “[...] na arte-educação, o que importa não é o produto final obtido; não é a produção de boas obras de arte. Antes, a atenção deve recair sobre o _________________. O processo pelo qual o educando deve elaborar seus próprios sentidos em relação ao mundo à sua volta. A finalidade da arte-educação deve ser, sempre, o desenvolvimento de uma _________________” (Duarte Júnior, 1991, p. 73).
Assinale a alternativa que preenche, correta e respectivamente, as lacunas do trecho acima.
processo de treinar futuros artistas – habilidade
processo de criação – consciência estética
processo de ensinar e aprender a verdade – consciência superior
livre fazer – consciência integrada ao laissez-faire
processo de contemplação – capacidade de produzir objetos belos
Segundo Iavelberg (2017), o Critical Studies in Art Education Project (CSAE), que ocorreu entre 1981 até 1984, propunha que o fazer e o apreciar arte eram complementares e, na aproximação com o trabalho dos artistas, o aluno aprenderia a dar forma à própria criação.
Para a autora, o CSAE se apresentava como
abordagem teórica para ensinar arte contemporânea.
proposta de retomada do ensino técnico das linguagens visuais.
alinhado ao escolanovismo.
reativação dos pressupostos do ensino modernista.
contraposição à livre expressão.
Identifique abaixo as afirmativas verdadeiras ( V ) e as falsas ( F ) no que diz respeito ao trato pedagógico da questão racial no cotidiano escolar descrito no documento “Orientações e Ações para a Educação das Relações Étnico-Raciais”, publicado em 2006 pelo Ministério da Educação.
( ) Ao estudar a cultura afro-brasileira, torna-se necessário atentar para visualizá-la com consciência e dignidade. Recomenda-se enfatizar suas contribuições sociais, econômicas, culturais, políticas, intelectuais, experiências, estratégias e valores.
( ) A questão racial precisa ser abordada como como conteúdo multidisciplinar durante o ano letivo. Neste sentido, é fundamental fazer com que o assunto não seja reduzido a estudos esporádicos ou unidades didáticas isoladas. Quando se dedica, apenas, tempo específico para tratar a questão ou direcioná-la para uma disciplina, corre-se o risco de considerá- -la uma questão exótica a ser estudada, sem relação com a realidade vivida.
( ) Devem-se tratar as questões raciais no ambiente escolar de forma simplificada em algumas áreas, ou em uma disciplina, etapa determinada ou dia escolhido, por ser a melhor estratégia para levar os alunos aos posicionamentos estereotipados de reflexão e compreensão da realidade vivida.
( ) É importante incorporar como conteúdo do currículo escolar a história e cultura do povo negro, bem como a história dos outros grupos sociais oprimidos e toda a trajetória de luta, opressão e marginalização sofrida por eles.
( ) A escola que deseja pautar sua prática escolar no reconhecimento e respeito à diversidade racial aceita o uso de material pedagógico contendo imagens estereotipadas do negro, como postura pedagógica voltada à desconstrução de atitudes preconceituosas e discriminatórias.
Assinale a alternativa que indica a sequência correta, de cima para baixo.
V • V • V • F • V
V • V • F • V • F
V • F • F • F • F
F • V • V • V • F
F • F • V • F • V
Sobre o histórico do ensino de Arte no Brasil, é INCORRETO afirmar que:
No início do século XIX, o teatro era desenvolvido na escola com a única finalidade de apresentações.
Entre os anos de 1920 e 1970, as escolas brasileiras viveram outras experiências no ensino e aprendizagem de arte, sustentadas pela estética modernista e pelas tendências escolanovistas.
Nas décadas de 1970 e 1980, os antigos professores de Artes Plásticas se viram responsabilizados em educar os estudantes em todas as linguagens artísticas, marcando o período da polivalência em arte.
No final da década de 1990, muitas pesquisas desenvolvidas ressaltaram a importância da investigação sobre o modo de aprender dos artistas e dos estudantes, inserindo, assim, a educação estética no ensino da arte.
Na transição para o século XXI, o ensino de arte brasileiro foi incluído por lei no currículo escolar como atividade educativa.
Segundo Esperidião (1999) “A utilização da sucata não pretende ser absolutamente uma forma de manipulação da pessoa a fim de se conseguir dela elementos que não queira expor”, mas garantir a:
Atitude de respeito pela individualidade
Grupalidade inconsciente
Inteligência emocional
Integração com a sucata
Busca por uma produção artística
“A Arte na Educação possibilita compreender que fazer Arte na escola se pauta no desenvolvimento da capacidade de criação e de expressão do fazer artístico, em função da produção objetiva de elementos estéticos, na produção de subjetividade, e, consequentemente, na produção de conhecimento e de saberes sensíveis, artísticos e estéticos”. (DCRC, 2019)
Atente para o que se diz a seguir sobre as linguagens artísticas, enfoques específicos e integração dessas linguagens.
I. As linguagens envolvem a criação, a crítica, a estesia, a expressão, a fruição e a reflexão, que, de forma indissociável e simultânea, caracterizam a singularidade da experiência artística.
II. O ensino e a aprendizagem em Arte estão resumidos às atividades de produção artística.
III. Entendemos que, por meio das linguagens artísticas (artes visuais, dança, música e teatro), desenvolvemos as dimensões do conhecimento.
Está correto o que se afirma em
I e II apenas.
II e III apenas.
I e III apenas.
I, II e III.
Leia o trecho a seguir.
A educação intercultural parte da afirmação da diferença como riqueza. Promove processos sistemáticos de diálogo entre diversos sujeitos – individuais e coletivos -, saberes e práticas na perspectiva da afirmação da justiça social, econômica, cognitiva e cultural -, assim como da construção de relações igualitárias entre grupos socioculturais e da democratização da sociedade, por meio de políticas que articulam direitos da igualdade e da diferença.
Adaptado de CANDAU, Vera (org.). Interculturalizar, descolonizar, democratizar: uma educação “outra”? Rio de Janeiro: 7 Letras, 2016.
Com base no trecho, é correto afirmar que uma educação intercultural em arte
preza o caráter universal e monocultural das culturas escolares, para fortalecer um acesso igualitário à arte.
valoriza a hibridização cultural, para romper com visões essencialistas das identidades culturais e artísticas.
folcloriza as culturas não ocidentais, especialmente as expressões artísticas indígenas e africanas.
adota definições pré-estabelecidas e transcendentais de cultura, para definir o currículo de artes.