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Em seu livro "Teoria da Comunicação: ideias, conceitos e métodos", Martino (2014) aborda o modelo do Agenda-Setting. Este modelo prevê que:
A
os temas da agenda pública definem a agenda da mídia, isto é, passarão a ser abordados pelos veículos de comunicação.
B
os temas abordados nas campanhas eleitorais definem a pauta jornalística.
C
os temas da agenda da mídia definem a agenda pública, isto é, passarão a ser discutidos pelas pessoas uma vez pautados pela mídia.
D
as editarias dos jornais seguem um agendamento de acordo com os temas de interesse dos anunciantes daquele veículo.
E
a pauta elaborada nas redações dos jornais para divulgação das notícias influencia exclusivamente no mercado financeiro.
Martino (2014) em seu livro "Teoria das Mídias Digitais", faz referência a Manovich e aos 5 princípios que dizem respeito à natureza das novas mídias. O princípio que afirma que "uma das características das novas mídias é a possibilidade de mudança constante e imediata" é chamado de:
A
variabilidade.
B
modularidade.
C
automação.
D
transcodificação.
E
representação numérica.
Sobre os conceitos de diversidade e democracia cultural (REIS, 2007, p. 117), julgue os excertos que seguem:
Excerto I – Diversidade e democracia cultural são conceitos complementares.
Excerto II – Diversidade diz respeito à possibilidade de criação e expressão das mais diversas culturas de forma igualitária e equânime.
Excerto III – Democracia cultural prega que todos têm o direito de acesso às mais diversas manifestações culturais
A
V, F, V
B
V, V, V
C
V, V, F
D
F, V, V
Em “Cultura Brasileira e Identidade Nacional”, Renato Ortiz (2009) busca romper com uma tradição intelectual que postulava a existência de uma identidade que poderia ser descrita como raiz, essencial. Para o autor, toda identidade é uma representação e não um dado concreto que pode ser elucidado ou descoberto. Isso significa que:
A
A identidade é uma construção simbólica atravessada por distintos referentes (étnicos, regionais etc). Neste sentido, existe identidade autêntica ou inautêntica, verdadeira ou falsa, bem como representações do que seria um país e seus habitantes.
B
A identidade não é uma construção simbólica atravessada por distintos referentes (étnicos, regionais etc). Neste sentido, não existe identidade autêntica ou inautêntica, verdadeira ou falsa, mas representações do que seria um país e seus habitantes.
C
A identidade é uma construção simbólica atravessada por distintos referentes (étnicos, regionais etc). Neste sentido, não existe identidade autêntica ou inautêntica, verdadeira ou falsa, mas representações do que seria um país e seus habitantes.
D
A identidade não é uma construção simbólica atravessada por distintos referentes (étnicos, regionais etc). Neste sentido, existe identidade autêntica ou inautêntica, verdadeira ou falsa, mas representações do que seria um país e seus habitantes.
A obra organizada por Teixeira Coelho (2008) apresenta diferentes nuances acerca da cultura não apenas na cidade, mas também pela cidade (compreendida aqui como uma construção para além dos marcos geográficos. O excerto que segue foi retirado do artigo de Pascual.
“As cidades e os governos locais não podiam ficar ausentes do debate sobre o papel da cultura na globalização. Hoje, as políticas locais estão condicionadas pelos acordos internacionais sobre os bens e serviços culturais. [...] Ademais, a convivência criativa no espaço público de uma cidade tem bases locais, mas também referências simbólicas em outras partes do mundo, tanto produto da migração, histórica e atual, como da presença dos meios de informação e comunicação”. (PASCUAL, 2008, p.53 In.: COELHO, 2008).
Em que pese toda a dinâmica de trocas vigente hoje em escala mundial, Ortiz (2009) desenvolve a relação entre cultura e identidade global. Marque a alternativa que expressa a perspectiva de Ortiz:
A
Não existe uma cultura ou uma identidade global no momento presente. Não nos deparamos com uma sociedade global, mas isto é possível e pode ser viabilizado por meio de processos cada vez mais dinâmicos e convergentes.
B
Não existe uma cultura ou uma identidade global no momento presente. Não nos deparamos com uma sociedade global, mas isto é possível e pode ser viabilizado por meio da distribuição igualitária de recursos voltados para a cultura.
C
Não existe, nem existirá, uma cultura ou uma identidade global. A rigor, não nos deparamos com uma sociedade global, isto é um todo integrado econômica, social, política e culturalmente, existem assimetrias entre esses diferentes níveis.
D
Nenhuma das alternativas anteriores.
O texto “Cultura política e política cultural”, da autora Marilena Chauí, que disserta sobre a proposta de participação e gestão cultural na cidade de São Paulo, no período entre 1989 e 1992, apresenta um conjunto de direitos que a Secretaria Municipal de Cultura procura afirmar. Qual ou quais os direitos o grupo que assume a Secretaria Municipal de Cultura procurava afirmar?
A
O Direito de acesso e de fruição dos bens culturais por meio dos serviços públicos de cultura (bibliotecas, arquivos históricos, escolas de arte, cursos, oficinas, seminários, gratuidade dos espetáculos teatrais e cinematográficos, gratuidade das exposições de artes plásticas, publicação de livros e revistas etc.), enfatizando o direito à informação, sem a qual não há vida democrática.
B
O Direito à criação cultural, entendendo a cultura como trabalho da sensibilidade e da imaginação na criação das obras de arte e como trabalho da inteligência e da reflexão na criação das obras de pensamento; como trabalho da memória individual e social na criação de temporalidades diferenciadas nas quais indivíduos, grupos e classes sociais possam se reconhecer como sujeitos de sua própria história e, portanto, como sujeitos culturais.
C
O Direito a reconhecer-se como sujeito cultural, graças à ampliação do sentido da cultura, criando, para isso, espaços informais de encontro para discussões, troca de experiências, apropriação de conhecimentos artísticos e técnicos para assegurar a autonomia dos sujeitos culturais, exposição de trabalhos ligados aos movimentos sociais e populares. Direito à participação nas decisões públicas sobre a cultura, por meio de conselhos e fóruns deliberativos nos quais as associações artísticas e intelectuais, os grupos criadores de cultura e os movimentos sociais, através de representantes eleitos, pudessem garantir uma política cultural distanciada dos padrões do clientelismo e da tutela.
D
Todas as alternativas: a, b e c.
A teoria da espiral do silêncio, formulada por Elisabeth Noelle-Neumann, afirma que:
A
O silêncio é uma alternativa em crises de comunicação.
B
Os indivíduos não temem o isolamento, mesmo ao defender pontos de vista minoritários.
C
O princípio da imparcialidade é visto como fundamental para a circulação de informação.
D
Os indivíduos buscam evitar o isolamento e, por isso, se associam às opiniões dominantes.
De acordo com Futrell (2003), são consideradas formas adequadas de prospecção, EXCETO:
A
Cadeia sem fim: participação e patrocínio, ou montagem de estandes em feiras, visando identificar potenciais clientes.
B
Mala direta: método eficiente para contatar um grande número de pessoas, abrangendo uma região demográfica maior com custo baixo.
C
Clube de leads de vendas: organização de um grupo de profissionais de venda não concorrentes, que estabelecem encontros frequentes como forma de trocar indicações de clientes em potenciais.
D
Prospecção a frio: método de contatar clientes pessoalmente, ou por telefone, que parte do princípio de que a cada dez pessoas contatadas pelo menos uma poderá se tornar um cliente em potencial.
Segundo Squarisi (2011), coloque V (verdadeiro) ou F (falso) nos itens abaixo, em relação às exigências da notícia on-line.
( ) Pirâmide Invertida.
( ) Declarações indiretas.
( ) Sentenças declarativas com apenas uma ideia.
( ) Frases longas.
( ) Verbos de preferência na voz passiva.
Assinale a opção correta.
A
(V) (F) (V) (F) (F)
B
(V) (F) (F) (V) (F)
C
(F) (V) (V) (V) (F)
D
(V) (F) (F) (F) (V)
E
(F) (F) (V) (F) (V)
Um grupo de alunos do primeiro período da grade curricular do curso de jornalismo elegeu como tema de trabalho o “Papel social da comunicação”.
Para apresentar o resultado da pesquisa para o restante da turma, elaboraram um cartaz com três considerações a respeito do tema. São elas:
I. O jornalista apura demandas de parcelas da sociedade e media o contato com o poder público.
II. A influência que os meios de comunicações exercem na sociedade deve ser balizada por parâmetros éticos.
III. A imprensa deve garantir a expressão de opiniões do público a respeito de temas de interesse comum.
Está correto o que se afirma em:
A
somente I;
B
somente III;
C
somente I e III;
D
somente II e III;
E
I, II e III.
Com a inauguração da Escola de Chicago, formam-se os grupos que destinam seus esforços intelectuais para o campo da pesquisa sociológica, cujo foco eram os fenômenos urbanos, a qual, posteriormente, foi constituída de Sociologia Urbana por conta dos seus estudos especializados.
C
Certo
E
Errado
A Escola de Chicago surgiu com o processo de expansão urbana e o crescimento demográfico da cidade de Chicago. Esse fator tem uma relação direta com o desenvolvimento industrial dos anos 40.
C
Certo
E
Errado
Segundo Torquato (2015), os fluxos, métodos e canais permitem que estabeleçamos diferentes tipos de comunicação na empresa. Conforme o autor, "uma conferência do Diretor para um grupo de gerentes" denomina-se comunicação:
A
direta-unilateral-privada.
B
indireta-recíproca-privada.
C
direta-recíproca-pública.
D
direta-unilateral-pública.
E
indireta-unilateral-pública.
Assinale a alternativa que apresenta corretamente a posição do Prof. Alexandre Castro (no XXXV Congresso Brasileiro de Ciências da Comunicação – Fortaleza (CE), de 3 a 7 de setembro de 2012) sobre teoria do jornalismo, que tem nexo com a Teoria do Espelho.
A
O jornalista é “um mediador desinteressado, um observador isento, imparcial, que descreveria objetivamente os fatos”.
B
“O Jornalismo é visto como um negócio, que está organizado de modo empresarial e, como tal, visa o lucro”.
C
A informação, para se tornar notícia, deve “passar pelos filtros subjetivos e arbitrários” do jornalista.
D
“A mídia ajuda a estruturar no público a imagem da realidade social, a organizar novos elementos dessa imagem, a formar opiniões e crenças.”
E
As notícias não refletem “a realidade porque a realidade seria distorcida pelas próprias fontes entrevistadas pelos jornalistas”.
Um das mais célebres construções teóricas do pensador canadense Marshall McLuhan sobre os meios de comunicação é a de que o meio é a mensagem. Postulada juntamente com Quentin Fiore, em 1967, a afirmação serviu como prisma para a análise da comunicação de massas. Segundo os autores, essa ideia se justifica porque:
A
o meio social tem relevante impacto na comunicação interpessoal e na comunicação de massas
B
o meio ambiente e a sustentabilidade são temáticas relevantes para a comunicação de massas
C
o meio de comunicação não é mero canal, mas um condicionante do conteúdo da mensagem
D
o meio de se apurar as notícias é determinado por fatores políticos, sociais e econômicos
Alguns aspectos da comunicação social mudam com o tempo, outros, que são intrínsecos à mensagem, permanecem os mesmos. Esse é o caso da teoria hipodérmica, pensada pelo teórico Laswell na década de 1920.
C
Certo
E
Errado
Ano:
2021
Prova:
SELECON - EMGEPRON - Analista de Projetos Navais - Área: Analista Técnico - Comunicação Social - 2021
Em 1965, o pensador italiano Umberto Eco publica a obra “Apocalípticos e integrados”, em que realiza uma densa análise sobre a indústria cultural, definindo dois grupos antagônicos no que tange ao entendimento sobre as novas formas de comunicação que surgiam. Segundo o autor:
A
os apocalípticos eram aqueles que viam a cultura de massa como a anticultura
B
os apocalípticos eram aqueles que enxergavam a cultura sob um viés religioso
C
os integrados eram aqueles que defendiam um retorno aos preceitos da cultura clássica
D
os integrados eram aqueles que buscavam a integração social de grupos minoritários
No livro "Teoria da Comunicação: ideias, conceitos e métodos", Martino (2014) menciona: "Os meios de comunicação têm um efeito imediato e poderoso no público, modificando comportamentos, alterando atitudes e interferindo diretamente na mente das pessoas."
Assinale a opção correta, com o nome da teoria a que Martino faz alusão no trecho acima.
A
Teoria da Cultivação de Gerbner.
B
Teoria da Agulha Hipodérmica ou Bala Mágica.
C
Teoria da Aldeia Global.
D
Teoria Gnóstica.
E
Teoria do Gatekeeper.
Segundo Kotler e Keller (2019), a pesquisa que "é a reunião de seis a dez pessoas cuidadosamente selecionadas com base em determinadas considerações demográficas e psicográficas, entre outras, para discutir a fundo vários tópicos de interesse mediante uma ajuda de custo" chama-se pesquisa:
A
Por focus group.
B
Por Survey.
C
Comportamental.
D
Etnográfica.
E
Por observação.
Uma das formas de mantermos o relacionamento humano é através da comunicação entre pessoas. Essa conexão ou vínculo entre duas ou mais pessoas é conhecido como relacionamento:
A
Interno verbal.
B
Intrapessoal.
C
Interpessoal.
D
Interno Afetivo.
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