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No Brasil, seguindo a tendência europeia, o conceito de patrimônio cultural começa a ser modelado tendo em vista os embates intelectuais em torno dos significados de nação.
Sobre a relação história/memória, nação e patrimônio, no Brasil, marque V para as afirmativas VERDADEIRAS e F para as FALSAS.
( ) Nos primórdios das política de preservação do patrimônio no Brasil, o excepcional valor era atribuído primordialmente às heranças do colonizador europeu.
( ) Os intelectuais brasileiros dos anos de 1920 travaram fortes embates em torno da definição do que seria valorado como patrimônio cultural, desenvolvendo com isso formações discursivas em torno da identidade da nação.
( ) Nas suas origens, a institucionalização do patrimônio, no Brasil, levou em consideração as diferentes heranças presentes no território nacional, buscando reforçar sua diversidade cultural e étnica.
( ) A valorização do patrimônio de “pedra e cal” foi uma das marcas das primeiras políticas de preservação do patrimônio nacional.
( ) Expressando a coesão nacional, as políticas de patrimônio no Brasil surgem livres de embates, uma vez que a atribuição de excepcional valor a determinado bem feita por especialistas (discurso competente) é a única que deve ser considerada.
Assinale a alternativa que contém a sequência CORRETA, de cima para baixo:
V, V, V, F, V
F, F, F, V, V
V, V, F, V, V
V, V, V, V, F
V, V, F, V, F
Um dos principais organismos públicos brasileiros que atua na preservação da memória nacional é o Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional − IPHAN. Desde sua fundação, nos anos 1930, aos dias de hoje, houve mudanças na definição do que é importante preservar nacionalmente. Atualmente, segundo a Constituição e as leis que regem esse organismo, considera-se importante preservar bens culturais
que tenham significado histórico de abrangência nacional, que se vinculem a marcos significativos da história do Brasil e não se restrinjam a comunidades ou regiões específicas.
que representem identidades, dinâmicas sociais e as memórias dos grupos que formaram a sociedade brasileira no período colonial e constituem as principais matrizes de nossa identidade mestiça.
de reconhecido valor histórico, arqueológico, artístico ou arquitetônico, excluindo-se paisagens ou formações naturais que ficam a cargo da proteção de organismos ligados ao Meio Ambiente.
tanto de natureza material como imaterial, pois formas de expressão oral, modos de criação artística ou práticas cotidianas também podem ser considerados patrimônios culturais do país.
de valor avaliado pelo Estado, a partir de um processo de tombamento que se inicia com a determinação, por especialistas, do que será prioridade para a construção da memória de determinada comunidade ou grupo.
Educação Patrimonial é incluída pela nova LDB para valorização do acervo cultural dos municípios e dos estados. No seu art. 26, sobre a parte diversificada dos currículos do ensino fundamental e médio, define o que é Educação Patrimonial na forma da sua ação, do que fazer. Sobre Educação Patrimonial, é CORRETO afirmar:
Assenta-se na atitude cidadã para a construção de uma identidade nacional plural assentada no reconhecimento da memória.
Implica singularmente na ação de sair mais da sala de aula, levando os estudantes a conhecerem bibliotecas e museus.
Só faz sentido quando pensada no coletivo, na memória nacional e no passado nacional, excluindo as formas de história local.
Tem uma proposta nacional buscando formalizar uma cultura única que possa conferir coesão ao sentimento de ser brasileiro.
“O Museu do Amanhã é o museu de ciências diferente. Um ambiente de ideias, explorações e perguntas sobre a época de grandes mudanças em que vivemos e os diferentes caminhos que se abrem para o futuro. O Amanhã não é uma data no calendário, não é um lugar aonde vamos chegar. É uma construção da qual participamos todos, como pessoas, cidadãos, membros da espécie humana.”
(Disponível em: https://www.museudoamanha.org.br/pt-br/sobre-o-museu.)
O fragmento anterior trata do Museu do Amanhã. Em qual cidade brasileira ele está localizado?
Vitória.
São Paulo.
Rio de Janeiro.
Belo Horizonte.
Acerca da história da arte brasileira ao longo do tempo, analise as afirmativas abaixo:
I. A história do ensino da arte no Brasil está marcada pela dependência cultural ao mesmo que o primeiro produto cultural brasileiro de origem erudita foi o Barroco, trazido de Portugal.
II. Os artistas e artesãos brasileiros à maneira antropofágica criaram um barroco com distinções formais em relação ao Barroco europeu.
III. A primeira institucionalização do ensino de arte no Brasil foi a Missão Inglesa do século XIX com o seu modelo neocontemporâneo.
Podemos afirmar corretamente que:
Apenas as afirmativas I e III são verdadeiras.
Apenas as afirmativas II e III são verdadeiras.
Objetos são portadores de informações sobre costumes, técnicas, condições econômicas, ritos e crenças de nossos antepassados. Essas informações ou mensagens são obtidas mediante uma “leitura” dos objetos, transformando-os em “documentos”. A questão essencial é: como transformar os objetos em fonte de conhecimento histórico?
(Circe Maria Fernandes Bittencourt,
Ensino de História: fundamentos e métodos)
O trecho aborda a investigação
de livros em bibliotecas.
de fotografias em fototecas.
de filmes em cinematecas.
de documentos textuais em arquivos.
da cultura material em museus.
Observe a figura abaixo e analise as afirmativas que seguem:
Obra de Jean-Baptiste Debret, que viveu no Brasil entre 1816 e 1831. O artista retratou a nudb.er, esposa e mãe no cotidiano da casa grande ou dos assobradados das cidades coloniais.
I. Ao falar da condição da mulher na sociedade colonial, vemos que diversas obras enfocam a supremacia determinada por uma sociedade de traço patriarcal.
II. Grande parte das mulheres estava subordinada ao mando de seus pais e maridos. Muitos documentos descreviam episódios de agressão, clausura e perseguição. No entanto, devemos também revelar a participação das mulheres de outras formas que escapam da lógica da dominação.
III. No ambiente doméstico, também podemos ver que a influência feminina poder ser vista no trato com a criadagem ou, até mesmo, na negociação de direitos e tarefas a serem delegadas ou permitidas pelo marido.
Podemos afirmar corretamente que:
Apenas as afirmativas 1 e III são verdadeiras.
Apenas as afirmativas II e III são verdadeiras.
Arquivos, museus e bibliotecas são exemplos tradicionais de instituições que custodiam documentos, mas voltadas para objetivos diferentes.
Assinale a opção que caracteriza corretamente as funções destas instituições.
Enquanto as bibliotecas colocam à disposição material para estudo, pesquisa e consulta, os arquivos produzem ou acumulam acervos em conexão direta com as atividades funcionais de uma entidade coletiva, pessoa ou família.
Enquanto os arquivos reúnem exclusivamente documentos impressos, segundo seu caráter sigiloso ou público, os museus e as bibliotecas reúnem documentos de todos os gêneros, independentemente de seu formato ou suporte.
Enquanto os museus constituem coleções e objetos oficiais, com efeito jurídico para a eventual comprovação de um fato, as bibliotecas voltam suas coleções para a instrução e entretenimento do público.
Enquanto arquivos e museus têm em comum a classificação de seu acervo segundo o critério do uso frequente, esporádico ou de valor histórico, as bibliotecas classificam suas coleções mediante técnicas de registro que permitem individualizar o documento.
Enquanto as bibliotecas acumulam seus acervos de acordo com o funcionamento dos órgãos que as sediam, os museus constituem seus acervos a partir de compra, doação ou permuta de fontes múltiplas.
Em relação à Educação Patrimonial, que se faz de maneira mais formal nas instituições escolares e informal, fora delas, é CORRETO afirmar:
Tem como objetivo sensibilizar a sociedade para a apreciação do que deve ser considerado como arte e cultura, com base nos padrões internacionais.
Produz a compreensão da própria História ao ensinar o passado por meio de objetos concretos, móveis e imóveis que pertenceram aos grandes heróis.
Encarada como dimensão de fazeres humanos, permite pensar sobre a diversidade das experiências sociais presente nos objetos e nos lugares.
Diferencia-se do ensino de História realizado hoje no mundo, porque contempla as manifestações culturais como objeto da aprendizagem.
Queijo de Minas vira patrimônio cultural brasileiro
O modo artesanal da fabricação do queijo em Minas Gerais foi registrado nesta quinta-feira (15) como patrimônio cultural imaterial brasileiro pelo Conselho Consultivo do Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (Iphan). O veredicto foi dado em reunião do conselho realizada no Museu de Artes e Ofícios, em Belo Horizonte. O presidente do Iphan e do conselho ressaltou que a técnica de fabricação artesanal do queijo está “inserida na cultura do que é ser mineiro”.
Folha de S. Paulo, 15 maio 2008.
Entre os bens que compõem o patrimônio nacional, o que pertence à mesma categoria citada no texto está representado em:

Mosteiro de São Bento (RJ)

Tiradentes esquartejado (1893), de Pedro Américo

Ofício das paneleiras de Goiabeiras (ES)

Conjunto arquitetônico e urbanístico da cidade de Ouro Preto (MG)

Sítio arqueológico e paisagístico da Ilha do Campeche (SC)
O Tejo é mais belo que o rio que corre pela minha aldeia, Mas o Tejo não é mais belo que o rio que corre pela minha aldeia Porque o Tejo não é o rio que corre pela minha aldeia. (...)
(Alberto Caeiro (Fernando Pessoa), O Guardador de Rebanhos, XX, 1914.)
Para o poeta português, assim como para a antropologia cultural, “o rio da nossa aldeia sempre será o mais belo”, porque os homens enxergam beleza naquilo que guarda um significado especial para o grupo social e cultural ao qual pertencem.
Com base nesta introdução, assinale a alternativa que caracteriza corretamente o conceito de patrimônio cultural.
Conjunto de bens móveis e imóveis deixados de herança familiar e capazes de expressar o valor cultural de uma civilização.
Vestígios de um passado distante com grande valor artístico e histórico, restaurados de modo a permitir que o passado transmita lições exemplares.
Modos de ser, pensar e viver de uma comunidade que se expressam materialmente e simbolicamente e permitem que as pessoas deste grupo tenham uma identidade própria.
Bens arquitetônicos representativos da memória nacional nos quais estão transmitidos os valores pátrios.
Sítios arqueológicos, ambientes e lugares capazes de despertar um sentimento de beleza, por sua excepcionalidade natural ou artística.
O Programa Nacional de Apoio à Cultura (PRONAC) foi instituído pela Lei nº 8.313/1991, também conhecida como Lei Rouanet, voltada para a captação e canalização de recursos para esse setor.
Assinale a opção que identifica corretamente uma medida implementada por essa lei.
Constituiu o Ficart – Fundos de Investimento Cultural e Artístico, que podem ser aplicados em atividades comerciais e industriais voltadas para projetos culturais e artísticos.
Reorganizou administrativamente o IPHAN, de modo a aumentar sua capacidade de investimento na preservação do patrimônio material e imaterial brasileiro.
Criou o Plano Nacional de Cultura, com a função de planejar e implementar políticas públicas de longo prazo com o intuito de proteger e promover a diversidade cultural brasileira.
Regulamentou a captação e uso de recursos para a preservação e divulgação dos monumentos arqueológicos brasileiros.
Substituiu o benefício fiscal da pessoa física pelo benefício fiscal da pessoa jurídica quanto à opção de aplicar parcelas do imposto sobre a renda no incentivo a atividades culturais.
As mudanças na legislação e os critérios de pontuação do ICMS Patrimonial têm valorizado cada vez mais o Inventário como parte da decisão para destinação de recursos. A importância do Inventário como um dos instrumentos de proteção do Patrimônio Cultural se deve
à imposição da responsabilidade sobre o guardião do bem em preservá-lo de forma competente, cumprindo os acordos assumidos.
à possibilidade para conhecimento do acervo, sistematizado tecnicamente para servir de base para definição de ações futuras.
ao controle que este instrumento exerce, principalmente em relação aos bens móveis, mais frágeis e que são mais facilmente furtados.
ao esforço do levantamento histórico por ele envidado que aproxima e demonstra um Estado mais curioso com seu passado.
A categoria de “bem imaterial” ganhou validade a partir da Constituição de 1988.
Relacione as formas de identificação do patrimônio imaterial com seus respectivos exemplos de expressões culturais e tradições.
1. Livro de Registro dos Saberes.
2. Livro de Registro de Celebrações.
3. Livro de Registros das Formas de Expressão.
4. Livro de Registro dos Lugares.
( ) Mercados, feiras, santuários e praças, onde são concentradas ou reproduzidas práticas culturais coletivas.
( ) Rituais e festas que marcam vivência coletiva, religiosidade, entretenimento e outras práticas da vida social.
( ) Manifestações artísticas em geral.
( ) Conhecimentos e modos de fazer enraizados no cotidiano das comunidades.
Assinale a alternativa que mostra a relação correta, de cima para baixo.
1 – 3 – 2 – 4.
1 – 4 – 2 – 3.
4 – 2 – 3 – 1.
2 – 4 – 3 – 1.
4 – 3 – 2 – 1.
A preservação do patrimônio histórico é vista, hoje, prioritariamente, como uma questão de cidadania e, assim, constitui-se em direito fundamental do cidadão e base para construção da identidade cultural.
Todas as afirmativas complementam corretamente a afirmação acima, EXCETO:
As políticas de preservação devem ser resultado e reflexo das relações sociais construídas em espaços públicos e privados.
Educação patrimonial é um instrumento para que as ações para preservação dos bens garantam sentido para suas comunidades.
Existe uma preocupação em contextualizar os bens culturais conforme as realidades regionais e locais em que estão inseridos.
Para garantir essa identidade cultural, é necessária a tutela dos órgãos estatais, afastando os conflitos na nomeação dos bens culturais.
São itens abaixo compõem o Inventário, documento municipal que contém os bens culturais dos municípios, EXCETO:
Fichas de inventário, reprodução ou transcrição de documentos.
Fotografias, dados, entrevistas e informações recolhidas in loco.
Levantamento e identificação dos bens de interesse cultural.
Mapeamento de áreas de risco de destruição do Patrimônio.
De acordo com a Constituição Federal de 1988, artigo 216, constituem patrimônio cultural brasileiro os bens de natureza material e imaterial, tomados individualmente ou em conjunto, portadores de referência à identidade, à ação, à memória dos diferentes grupos formadores da sociedade brasileira.
Com base nesta caracterização de patrimônio cultural, observe as imagens a seguir.

I ‐ Vaqueiros em Feira de Santana (ofício de vaqueiros)

II ‐ Festa da Boa Morte (mês de agosto, no Recôncavo Cachoeira)

III ‐ Prédio da Associação dos Empregados do Comércio da Bahia (Salvador)
Assinale a alternativa que identifica corretamente os tipos de patrimônio cultural exemplificados
A imagem I retrata um exemplo de patrimônio cultural intangível: saberes e modos de fazer.
As imagens I e II retratam exemplos de patrimônio cultural material.
A imagem II retrata um exemplo de patrimônio cultural imaterial: expressões lúdicas e artísticas.
As imagens I e III retratam exemplos de patrimônio cultural intangível.
A imagem III retrata um exemplo de patrimônio cultural material relativo a bem móvel.
Para fins da presente Convenção serão considerados como patrimônio cultural:
Os monumentos: obras arquitectônicas, de escultura ou de pintura monumentais, elementos de estruturas de caráter arqueológico, inscrições, grutas e grupos de elementos com valor universal excepcional do ponto de vista da história, da arte ou da ciência;
Os conjuntos: grupos de construções isoladas ou reunidos que, em virtude da sua arquitetura, unidade ou integração na paisagem têm valor universal excepcional do ponto de vista da história, da arte ou da ciência;
Os locais de interesse: obras do homem, ou obras conjugadas do homem e da natureza, e as zonas, incluindo os locais de interesse arqueológico, com um valor universal excepcional do ponto de vista histórico, estético, etnológico ou antropológico.
(UNESCO. Convenção para a proteção do patrimônio mundial, cultural e natural, 1972. Em: http://whc.unesco.org/archive/convention‐pt.pdf)
O conceito de patrimônio e sua relação com a memória social se modificaram ao longo do tempo, tendo recebido importante contribuição da UNESCO, que ampliou a perspectiva da noção de patrimônio, acrescentando‐lhe o adjetivo “cultural”. Com base no trecho acima, assinale a alternativa que caracteriza corretamente o conceito de patrimônio cultural, contido na Convenção de 1972.
Patrimônio cultural é o conjunto de objetos e espaços artísticos cujo valor é assimilado entre as diversas culturas conforme o uso que se faz deles.
Patrimônio cultural se refere ao conjunto de monumentos e equipamentos urbanos cuja proteção depende do saber e paixão pela arte.
Patrimônio cultural se define pela executabilidade do restauro do monumento, visando sua conservação, reparação ou reconstrução por parte do Estado.
Patrimônio cultural corresponde à lista de objetos que servem como mostruário, memória, inventário ou catálogo das memórias locais.
Patrimônio cultural diz respeito ao conjunto de bens históricos, artísticos e arquitetônicos, em uma perspectiva de mundialização de valores e de referências internacionais.
A Praça da Concórdia, antiga Praça Luís XV, é a maior praça pública de Paris. Inaugurada em 1763, tinha em seu centro uma estátua do rei. Situada ao longo do Sena, ela é a intersecção de dois eixos monumentais. Bem nesse cruzamento está o Obelisco de Luxor, decorado com hieróglifos que contam os reinados dos faraós Ramsés II e Ramsés III. Em 1829, foi oferecido pelo vice-rei do Egito ao povo francês e, em 1836, instalado na praça diante de mais de 200 mil espectadores e da família real.
NOBLAT, R. Disponível em: www.oglobo.com. Acesso em: 12 dez. 2012.
A constituição do espaço público da Praça da Concórdia ao longo dos anos manifesta o(a
lugar da memória na história nacional.
caráter espontâneo das festas populares.
lembrança da antiguidade da cultura local.
triunfo da nação sobre os países africanos.
declínio do regime de monarquia absolutista.