

Seu próximo nível começa aqui
Com a Assinatura Ilimitada, você tem tudo que precisa para sua aprovação.
Com a Assinatura Ilimitada, você combina prática, teoria e método em uma única assinatura com tudo que você precisa para sua aprovação.
A partir da leitura do poema de Carlos Drummond de Andrade, Texto 1, é possível afirmar que se trata de obra produzida no período
Barroco, com temática nacionalista.
Barroco, com preocupação formal e aversão ao sentimentalismo.
Barroco, com enfoque temático na busca de equilíbrio e do racionalismo como caminho para a verdade.
Modernismo, segunda fase, com temática que aborda o conflito entre a vida terrena e a vida eterna.
Modernismo, segunda fase, com abordagem de problemas cotidianos e comuns aos homens, como as inquietações amorosas.
As expressões “fugere urbem” e “locus amoenus” são associadas à seguinte escola literária:
Barroco.
Arcadismo.
Simbolismo.
Parnasianismo.
Assinale, a seguir, a alternativa que, pela linguagem e pelas ideias, apresenta um texto pertencente ao movimento Barroco.
“Quem deixa o trato pastoril amado
Pela ingrata, civil correspondência,
Ou desconhece o rosto da violência,
Ou do retiro a paz não tem provado.”
“Que me resta, meu Deus? Morra comigo
A estrela de meus cândidos amores,
Já não vejo no meu peito morto
Um punhado sequer de murchas flores!”
“O todo sem a parte não é todo;
A parte sem o todo não é parte;
Mas se a parte o faz todo, sendo parte,
Não se diga que parte, sendo o todo.”
“Deus! ó Deus! onde estás que não respondes?
Em que mundo, em qu'estrela tu t'escondes
Embuçado nos céus?
Há dois mil anos te mandei meu grito,
Que embalde desde então corre o infinito...”
A seguir estão segmentos de poemas que trazem marcas características dos estilos de época a que se filiam.
Assinale a opção cujo segmento tem seu estilo de época corretamente indicado.
“A Passiflora, flor da Paixão de Jesus, / Conserva em si, piedosa, os divinos Tormentos: / Tem cores roxas, tons magoados e sangrentos / Das Chagas Santas, onde o sangue é como luz.” / Parnasianismo.
“Estranho mimo aquele vaso! Vi-o. / Casualmente, uma vez, de um perfumado / Contador sobre o mármor luzidio, / Entre um leque e o começo de um bordado” / Modernismo.
Quero um beijo sem fim, / Que dure a vida inteira e aplaque o meu desejo! / Ferve-me o sangue. Acalma-o com teu beijo/ / Beija-me assim!” / Simbolismo.
“Triste Bahia! Ó quão dessemelhante / Estás e estou do nosso antigo estado! / Pobre te vejo a ti, tu a mim empenhado, / Rica te vejo eu já, tu a mim abundante.” / Barroco.
Vou-me embora pra Pasárgada / Lá sou amigo do rei / Lá tenho a mulher que eu quero / Na cama que escolherei” / Romantismo.
No contexto da Periodização Literária, o período marcado pelo Cultismo e pelo Conceptismo foi o
Barroco.
Arcadismo.
Parnasianismo.
Simbolismo.
“Será porventura o estilo que hoje se usa nos púlpitos? Um estilo tão dificultoso, um estilo tão afetado, um estilo tão encontrado a toda arte e a toda natureza? Boa razão é também essa. O estilo há de ser muito fácil e muito natural. Por isso, Cristo comparou o pregar ao semear. Compara Cristo o pregar ao semear, porque o semear é uma arte que tem mais de natureza que de arte.
Já que falo contra os estilos modernos, quero alegar por mim o estilo do mais antigo pregador que houve no Mundo. E qual foi ele? O mais antigo pregador que houve no Mundo foi o Céu. Suposto que o Céu é pregador, deve ter sermões e deve ter palavras. E quais são estes sermões e estas palavras do Céu? As palavras são as estrelas, os sermões são a composição, a ordem, a harmonia e o curso delas. O pregar há de ser como quem semeia, e não como quem ladrilha ou azuleja. Não fez Deus o céu em xadrez de estrelas, como os pregadores fazem o sermão em xadrez de palavras. Se de uma parte está branco, de outra há de estar negro; se de uma parte está dia, de outra há de estar noite? Se de uma parte dizem luz, da outra hão de dizer sombra; se de uma parte dizem desceu, da outra hão de dizer subiu. Basta que não havemos de ver num sermão duas palavras em paz? Todas hão de estar sempre em fronteira com o seu contrário? Mas dir-me-eis: Padre, os pregadores de hoje não pregam do Evangelho, não pregam das Sagradas Escrituras? Pois como não pregam a palavra de Deus? Esse é o mal. Pregam palavras de Deus, mas não pregam a Palavra de Deus”.
O texto acima é um excerto do famoso “Sermão da Sexagésima”, do Padre Antônio Vieira, orador sacro do século XVII, pertencente as literaturas portuguesa e brasileira. Nesse momento do sermão, o orador questiona se o estilo da época é uma das causas da dificuldade de os sermões convencerem religiosamente o público.
Sobre o texto e suas relações literárias, assinale a afirmativa correta.
O orador mescla sua preocupação religiosa com a estética barroca, fazendo de seus sermões a expressão máxima do Barroco em prosa sacra e um dos principais meios de difusão da ideologia e da literatura da Contrarreforma.
Como é comum nos sermões, o pregador faz uso de perguntas que ele não responde, recurso que permite provocar a reflexão e estimular o raciocínio lógico do ouvinte.
O sermão desenvolve a temática religiosa e, ao mesmo tempo, predomina nele uma das características do estilo barroco: o conceptismo, visto que sua principal preocupação é a estética da expressão.
O segmento “Se de uma parte está branco, de outra há de estar negro; se de uma parte está dia, de outra há de estar noite? Se de uma parte dizem luz, da outra hão de dizer sombra; se de uma parte dizem desceu, da outra hão de dizer subiu” se refere ao paradoxo, um exemplo de figura de linguagem.
No primeiro parágrafo, o orador faz alusão a uma comparação feita por Jesus em suas palavras, aludindo ao método de pregar de Jesus, que consistia em utilizar correspondências de difícil compreensão, para que seu discurso só fosse assimilado e compreendido após profunda meditação.
Sobre representantes das escolas literárias, relacione a coluna I com a coluna II e marque a alternativa correta.
COLUNA I.
A- Gregório de Matos Guerra.
B- Tomás Antônio Gonzaga.
C- Gonçalves Dias.
D- Machado de Assis.
E- Cruz e Sousa.
COLUNA II.
1- Arcadismo.
2- Realismo.
3- Simbolismo.
4- Romantismo.
5- Barroco.
A (5) – B (1) – C (4) – D (2) – E (3).
A (3) – B (1) – C (4) – D (2) – E (5).
A (4) – B (1) – C (5) – D (2) – E (3).
A (1) – B (3) – C (5) – D (2) – E (4).
No fragmento do soneto de Gregório de Matos:
"Nasce o Sol, e não dura mais que um dia.
Depois da luz, se segue a noite escura,
Em tristes sombras morre a formosura,
Em contínuas tristezas a alegria."
A principal característica do Barroco:
é o uso das aliterações.
é a natureza do Brasil.
é o uso de antíteses.
é a rima.
é destaque para o pessimismo.
Considerando o poema acima, analise as proposições abaixo como ( V) verdadeiras ou ( F ) falsa.
( ) A figura feminina presente no soneto é vista pelo eu lírico como “anjo” e “flor” ao mesmo tempo.
( ) A metáfora anjo remete à perspectiva imaterial da figura feminina, ao passo que flor se associa à dimensão material. Anjo e flor representam alma e corpo, espiritualidade e sensualidade, respectivamente.
( ) No verso “Sois anjo, que me tenta, e não me guarda” há um paradoxo.
( ) O soneto transcrito revela muito do estilo cultista adotado por Gregório em suas composições. Desenvolve-se por meio do jogo de palavras e imagens: “Ângela” = “Angélica” = “Anjo”, “flor” = “florente”. Gregório segue uma tradição explorada por Shakespeare e Camões ao comparar a beleza da mulher à natureza.
( ) O poeta trabalha com duas entidades – flor e anjo – que se irmanam pela beleza, mas que se distanciam pela duração. A flor significa brevidade, enquanto que o anjo é ser eterno. Essa duplicidade emerge do nome da mulher amada, cuja beleza indiscutível lança o poeta em tensão.
( ) A última estrofe começa com a conjunção adversativa ´´Mas`` dando prosseguimento ao raciocínio da estrofe anterior, deixando clara a contradição que há na condição de sua amada.
( ) O soneto que se inicia com a louvação de uma beleza angelical, encerra-se como advertência contra uma tentação demoníaca..
A sequência correta de cima para baixo é:
V – V –V – V –V –V – V
V – F – V – F – V – F – V
F – V – V – F - F - V – F
V – V – V – F – F – F - V
F – F – F – V – V – F – F
Uma das características da arte literária barroca é o Gongorismo, definido como:
O aspecto construtivo do Barroco, voltado para o jogo das ideias e dos conceitos.
A preocupação com as associações inesperadas, seguindo um raciocínio lógico, racionalista.
O reflexo do dilema em que vivia o homem do seiscentismo (os anos de 1600). Daí as preferências por temas opostos: espírito e matéria, perdão e pecado, bem e mal, céu e inferno. Tudo isso gerava a preocupação com a brevidade da vida.
Nenhuma das alternativas.
Considerando o texto de Antônio Vieira, analise as proposições abaixo:
I- “O pregar há de ser como quem semeia, e não como quem ladrilha ou azuleja”. Nesse trecho, Padre Antônio Vieira opõe pregação correta à pregação incorreta.
II- Na expressão “ladrilha ou azuleja” o autor faz uso de uma metáfora.
III- Na passagem do texto que se lê: “Pregam palavras de Deus, mas não pregam a palavra de Deus”, há uma aparente contradição.
IV- Padre Antônio Vieira é um representante do Arcadismo.
É ou são verdadeira(s):
Apenas uma proposição.
Apenas duas proposições.
Apenas três proposições são verdadeiras.
Todas as proposições estão corretas.
Todas as proposições estão falsas.
Observe o estilo utilizado pelo Padre Antônio Vieira no desenvolvimento de seu sermão e indique, das afirmações a seguir, as proposições incorretas.
I – O tema abordado nesse trecho do sermão é a arte da composição, segundo a concepção de Antônio Vieira sobre o assunto.
II – O conceptismo, no trecho lido do sermão, só é perceptível nos momentos em que Vieira compara as palavras de um sermão às estrelas do céu.
III- No final do segundo parágrafo, é possível encontrar uma série de termos que estabelecem entre si um sentido de oposição.
IV – O uso das interrogações no trecho do sermão é um recurso utilizado para desviar a atenção do leitor/ouvinte dos pontos que merecem atenção para se compor um bom sermão.
São INCORRETAS as proposições:
II e IV apenas
I, II e III apenas
I e IV apenas
I, III e IV apenas
I, II, III e IV
“Visão antropocêntrica, Busca pelo equilíbrio, Pastoralismo, Bucolismo, Influência da cultura grecolatina, Convencionalismo amoroso, Influência das ideias iluministas, Contraste entre o ambiente urbano e o campestre”.
Estas são algumas características do:
Arcadismo.
Barroco.
Romantismo.
Modernismo.
O excerto que segue é um fragmento do poema Rompe o poeta com a primeira impaciência querendo declarar-se e temendo perder por ousado, de autoria de Gregório de Matos. Leia-o atentamente:
“Anjo no nome, Angélica na cara!/Isso é
ser flor, e Anjo juntamente: /
Dualismo do ser humano.
Contraste entre a pureza e o pecado.
Estilo rebuscado.
Harmonia espiritual e material do ser humano.
Oposição entre matéria e espírito.
Sobre o barroco:
I-A literatura barroca no Brasil foi introduzida pelos portugueses, quando não havia uma produção cultural significante no país.
II- A produção literária nesse período não é reconhecida como genuinamente nacional, mas um estilo absorvido e resultante do período colonial.
III- Sua linguagem é rebuscada e ambígua. Caracteriza-se por utilizar largamente figuras linguagem: metáfora; antítese; o paradoxo; e a sinestesia.
IV-Neste período tem destaque: Gregório de Matos, por suas poesias, e o padre Antônio Vieira, por seus sermões. Além deles, temos Bento Teixeira (1561-1600), autor do poema Prosopopéia, de 1601, que costuma ser considerado o marco inicial do Barroco brasileiro
Assinale a alternativa correta:
I e II
I, II e III
II, III e IV
I, II, III e IV
No Barroco, é apresentada uma temática que expressa:
Uma fusão de visões, uma fuga da cidade.
Um dinamismo, uma consciência social.
Uma reflexão sobre a fragilidade humana, um destaque ao contraste.
Um culto do contraste, uma simplicidade acima de tudo.
um pessimismo, uma idealização da natureza.
Sobre as estéticas literárias brasileiras, assinale a alternativa INCORRETA.
O Barroco nasceu em meio a conflitos espirituais e oposições e caracteriza-se pelo rebuscamento, pela ornamentação exagerada e por uma linguagem recheada de antíteses, metáforas e hipérboles.
No Romantismo, houve a busca pela criação de uma identidade própria nacional para a literatura do país, com a valorização do individualismo, da idealização da figura feminina, do nacionalismo e da exaltação de sonhos.
No Realismo, há enfoque nos problemas individualizados do ser humano e na realidade social, caracterizando-se, principalmente, pelo objetivismo, pela trama psicológica e pelo uso de linguagem popular.
As características mais marcantes do Modernismo foram a predominância de temas urbanos, o uso de uma linguagem bem-humorada e a liberdade dos escritores e poetas na escolha de palavras.
O Arcadismo surgiu em um período de declínio do povo burguês, havendo, por isso, uma idealização do meio ambiente e da vida bucólica no campo e uso de uma linguagem simples.
Leia as afirmativas a seguir:
I. A avaliação da aprendizagem não possui relação com o conhecimento do estudante.
II. São características marcantes da literatura Barroca no Brasil o progresso, a sensação de instabilidade e transitoriedade, a criação e investigação pessoal, o livre exame e o futuro.
III. A morfologia compreende o estudo de diversas classes gramaticais. O verbo, por exemplo, é a palavra que exprime quantidade, número, ordem numérica, múltiplo ou fração de um conjunto de elementos reais.
IV. As instituições governamentais não exercem qualquer influência sobre o ensino nas escolas.
Marque a alternativa CORRETA:
Nenhuma afirmativa está correta.
Apenas uma afirmativa está correta.
Apenas duas afirmativas estão corretas.
Apenas três afirmativas estão corretas.
Todas as afirmativas estão corretas.
Somente a I e IV estão corretas
Somente a I e II estão corretas
Somente a II e IV estão corretas
Somente a III e IV estão corretas
Somente a II e III estão corretas
Leia as afirmativas a seguir:
I. O Barroco fixa-se na historiografia literária brasileira com o início da Semana de Arte Moderna de 1922, em São Paulo.
II. O poder público deve zelar, junto aos pais ou responsáveis, pela frequência do aluno à escola.
Marque a alternativa CORRETA:
As duas afirmativas são verdadeiras.
A afirmativa I é verdadeira, e a II é falsa.
A afirmativa II é verdadeira, e a I é falsa.
As duas afirmativas são falsas.