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Sobre a sexualidade humana, um psicólogo afirmou: “O sexo é uma condição orgânica, uma necessidade com o qual nascemos, mas o comportamento sexual não está lá desde o nascimento. Será constituído com base nas experiências individuais de cada um a partir dos seus diversos contextos sociais, culturais, econômicos etc. Somos o que, consciente e inconscientemente, filtramos e nos apropriamos”. Nessa perspectiva, tanto a orientação heterossexual como a homossexual são consideradas um
comportamento instintivo aprendido a partir da interação com o ambiente.
ato reflexo inespecífico modificado pela influência ambiental.
estado motivacional inato e hereditário cujo comportamento é instintivo.
comportamento aprendido e realizado segundo um padrão reflexo ou instintivo.
comportamento aprendido a partir de condições orgânicas predeterminadas.
No que diz respeito à obra Vigiar e punir de Foucault (1993), julgue os itens seguintes.
I O prejuízo que um crime traz ao corpo social é a desordem que introduz nele: o escândalo que suscita; o exemplo que dá; a incitação a recomeçar se não é punido; e a possibilidade de generalização que traz consigo.
II Para ser útil, o castigo deve ter como objetivo as consequências do crime, entendidas como a série de desordens que este é capaz de abrir.
III Deve‐se calcular uma pena em função do crime, mas não de sua possível repetição. É necessário visar não à ofensa passada, mas à desordem futura.
Assinale a alternativa correta.
Apenas o item I está certo.
Apenas o item II está certo.
Apenas o item III está certo.
Apenas os itens I e II estão certos.
Todos os itens estão certos.
Como chamamos o comportamento rígido e cristalizado de uma pessoa no entendimento do outro?
Respondente
Fleumático
Encoberto
Estereótipo
O ajustamento de um indivíduo ao grupo depende do seu caráter; da posição do indivíduo no interior do grupo e do caráter individual da pessoa.
A maneira de conciliar as necessidades individuais e as de grupo, sejam elas democráticas ou autocráticas, são da ordem das
restrições.
lealdades.
temporalidades.
aspirações.
Assinale qual é o encaminhamento metodológico que NÃO se aplica quando estamos comprometidos com ações nos contextos comunitários que poderão levar à transformação psicossocial:
empregar observação participante, diários de campo, entrevistas para descrever os diferentes grupos existentes na comunidade.
descrever os processos psicossociais já existentes, seus papéis e a identidade grupal.
determinar as características de personalidade dos membros do grupo que permitirão avaliar o sucesso da ação a ser proposta.
implementar ações coletivamente que possibilitem identificar os problemas do grupo nas diferentes perspectivas, quer individual, quer grupal.
Maria, mãe de um menino de 7 anos, procura a Defensoria Pública em busca de uma representação contra o Estado a fim de conseguir uma medicação, não disponibilizada pelo SUS, indicada para tratamento do filho diagnosticado com uma doença rara.
Na situação hipotética, a equipe do Centro de Atendimento Multidisciplinar (CAM) deve informar e orientar Maria
De acordo com Lane (2006), O enfoque da Psicologia Social é estudar o comportamento de indivíduos no que ele é influenciado socialmente. Nesta perspectiva é INCORRETO afirmar que:
Esta influência acontece desde o momento em que nascemos, ou mesmo antes do nascimento, enquanto condições históricas que deram origem a uma família.
A Psicologia Social brasileira, em resposta a outras áreas da Psicologia, traz desde o princípio, a preocupação em compreender o indivíduo na relação com o meio em que vive, com sua história e cultura.
O ser humano ao nascer necessita de outras pessoas para a sua sobrevivência, no mínimo de mais uma pessoa, o que já faz dele membro de um grupo.
A consciência de si poderá alterar a identidade social, na medida em que, dentro dos grupos que nos definem, questionamos os papéis quanto à sua determinação e funções históricas.
O trabalho cooperativo, planejado, que submete a natureza ao homem, só foi possível através do desenvolvimento da linguagem pelos grupos sociais humanos.
O Instituto de Pesquisa Aplicada (IPEA, 2013) juntamente com a ONU, produziu um dossiê sobre as condições de vida das mulheres negras no Brasil. Este dossiê aponta para a relevância e utilidade do conceito de interseccionalidade dentro dos debates atuais. De acordo com este dossiê, é correto afirmar que:
o conceito de interseccionalidade nos permite entender por que mulheres brancas e negras ou homens brancos e negros, vivenciam da mesma forma situações de exclusão e opressão.
todas as mulheres negras estão sujeitas, em seu cotidiano, ao impacto de um único processo de exclusão.
a acumulação, por uma pessoa, de várias marcas de subordinação, leva à deteriorização da forma de sua inclusão social.
as desigualdades básicas que estruturam as posições relativas de mulheres, raças, etnias e classes independem dos sistemas discriminatórios existentes.
um conjunto múltiplo de discriminações e exclusões não interfere na posição social e nas possibilidades de inserção social de grupos específicos.
Quando discute a questão dos direitos humanos de forma bastante crítica e atual, Santos (2009) defende a importância da interculturalidade, para a qual são necessárias algumas condições. Assinale a alternativa que apresenta uma destas condições.
A disponibilidade para diálogos, privilegiando a cultura ocidental.
A escolha do tema para o diálogo intercultural pelas culturas mais desenvolvidas.
A concepção das culturas como entidades incompletas.
O direito a sermos diferentes quando a diferença nos inferioriza.
O direito a sermos iguais quando a igualdade nos descaracteriza.
As transformações do mundo contemporâneo apontam para a existência não de uma globalização, mas de globalizações. Na perspectiva de Santos (2009), existem quatro formas de globalização. Assinale a alternativa que apresenta um exemplo de localismo globalizado.
Transformação da língua inglesa em língua franca.
Destruição dos recursos naturais para pagamento da dívida externa.
Diálogos e articulações Sul-Sul.
Proteção da camada de ozônio.
Redes transnacionais de lutas ecológicas.
Acerca dos processos de exclusão e inclusão social, assinale a alternativa correta.
A exclusão social, a pobreza e a desigualdade econômica são sinônimos que descrevem o processo em que um indivíduo é impedido de participar plenamente da sociedade.
A inclusão social é um processo que garante que pessoas em risco de vulnerabilidade e exclusão social sejam incluídas, o que só pode ser alcançado por meio da participação econômica.
A exclusão social pode ser definida como a participação inadequada de um indivíduo na sociedade, devido a múltiplas privações decorrentes da falta de oportunidades pessoais, sociais, políticas ou financeiras.
Questões de religião, etnia, gênero ou idade não estão relacionadas aos processos de exclusão e inclusão social, pois estão dissociadas da privação material.
A exclusão social significa ausência de recursos financeiros ou rendimentos.
De acordo com alguns estudos, a manifestação do preconceito é individual, mas sua constituição se dá por meio das relações que cada um estabelece, as quais são permeadas por uma determinada história cultural e social.
CORDEIRO, A. F. M. & BUENDGENS, J. F. Preconceitos na escola: sentidos e significados atribuídos pelos adolescentes no ensino médio. Revista Semestral da Associação Brasileira de Psicologia Escolar e Educacional, São Paulo, v. 16, n. 1, 2012 (adaptado).
Considere uma situação em que uma psicóloga é chamada pela direção de uma escola de ensino médio para tratar de questões relacionadas ao preconceito e a situações de violência a ele atreladas.
Com base nessa situação, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas.
I. A atuação da psicóloga deverá ocorrer de forma grupal, intervindo junto a todos os atores da escola – estudantes, profissionais que atuam na instituição, familiares dos estudantes e comunidade – com o objetivo de conhecer o contexto escolar e todos os aspectos envolvidos na construção do preconceito.
PORQUE
II. O fenômeno do preconceito ultrapassa as relações interpessoais dos estudantes, envolvendo a forma como a sociedade, como um todo, lida com a questão e transmite historicamente os comportamentos estigmatizantes e discriminatórios que potencializam o preconceito.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
As asserções I e II são proposições falsas.
Para Corga (1998, p.75-183), existem quatro principais "tradições" em Psicologia Social, que se sobressaíram não apenas nas origens da disciplina, mas que até hoje têm fortes influências tanto no ensino quanto nas pesquisas. Assinale a alternativa que NÃO corresponde, para Corga, como uma das quatro principais "tradições" em Psicologia Social:
A tradição sociológica americana do interacionismo simbólico.
A tradição do experimentalismo psicológico.
A tradição dos "estudos de grupos sociais".
A tradição sociológica européia das representações sociais, iniciada Serge Moscovici (1978).
A tradição da natureza humana ou da phýsis particular do corpo humano.
A homoparentalidade destitui um dos princípios fundamentais da constituição de grupo familiar.
Certo
Errado
No campo da assistência social, podemos nos deparar com o emprego de categorias rígidas de classificação de sujeitos tipificados como criminosos, drogados, vagabundos, etc. Em face de tais classificações, cabe lançar mão do pensamento crítico de Foucault, segundo o qual a subjetividade:
está situada de forma absoluta no centro do sistema de conhecimento;
se articula no intervalo da cadeia dos significantes, portanto, ligada ao campo da linguagem;
possui uma substância idêntica a si mesma, independente do mundo sensível;
está alienada à condição de classe, num contexto de exploração capitalista;
é efeito de práticas de poder que se agenciam de forma periférica e capilar.
Bock, Furtado e Gonçalves, em momentos diferentes, postularam o conceito de dimensões subjetivas da realidade. Trata‐se de um conceito sócio‐histórico que aponta que
a subjetividade social pode ser quantificada experimentalmente.
a realidade, para a psicologia sócio‐histórica, é multideterminada e, portanto, não é facilmente capturada.
falar de dimensões subjetivas faz referência ao campo do simbólico, do real e do imaginário.
há um padrão na produção desses autores, que vai da multideterminação do sujeito às medidas da realidade.
dimensões subjetivas supõem que haja outra medida da realidade, que é a objetiva, e ela esteja dialeticamente relacionada com a subjetiva, formando uma unidade.
Acerca da psicologia social na América Latina, é correto afirmar que
seja importante um modelo que tenha viabilidade e aplicabilidade apenas em termos regionais, pois sua especificidade é grande.
seu objeto não seja univocamente definido e determinado, mas constitua‐se a partir de processos sociais e culturais peculiares às diversas realidades latino‐americanas.
a psicologia da libertação de Mead seja um esforço para problematizar as condições adversas das populações latino‐americanas.
as condições econômicas e sociais sejam fatores que não interfiram nas pesquisas, pois dizem respeito a outro campo de atuação.
alguns teóricos afirmem que se sofre de colonialismo epistemológico em razão da pouca visibilidade da teoria das representações sociais.