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Erickson apresenta as fases do desenvolvimento do ser humano mediante um modelo que denomina diagrama epigenético. Nesse modelo, cada uma das fases se caracteriza por um conflito que, ao ser superado, permite ao sujeito um sentimento de unidade interior, entre outras características. A fase caracterizada pelo autodomínio e pelo livre arbítrio denomina-se:
confiança X desconfiança
autonomia X vergonha e dúvida
identidade X confusão de identidade
indústria X inferioridade
intimidade X isolamento
Os intercâmbios entre o sujeito e o meio, segundo Pain, ocorrem por intermédio do pensamento processado numa dupla estruturação: inteligente e desiderativa. Os processos fundamentais da estruturação inteligente são a assimilação e a acomodação, estudados e defi nidos por Piaget. Já os processos da estruturação desiderativa, explicitados pela psicanálise, são:
repetição e sublimação
deslocamento e repressão
sublimação e deslocamento
repressão e sublimação
repetição e repressão
Em “As neuropsicoses de defesa”, Freud (1976) estabelece que, EXCETO:
Após o estudo detalhado de inúmeros pacientes que sofriam de fobias e obsessões, Freud obteve êxito em chegar à origem das idéias patológicas.
Simultaneamente a essa teoria psicológica das fobias e obsessões, as suas observações permitiram-lhe realizar uma contribuição à teoria da Histeria.
Na histeria, a idéia incompatível é tornada inócua pela transformação da soma de excitação em alguma coisa somática.
Freud verificou que o fator característico da histeria era a divisão da consciência.
Esforço e práticas conscientes e persistentes estão associados com melhorias nas habilidades pessoais de gerenciamento. Quatro componentes críticos são descritos por Bandura e por Baldwin, Rubin e Bommer no processo de aprendizado por observação. Estes componentes são:
atenção, avaliação, compreensão e motivação.
percepção, retenção, compreensão e motivação.
percepção, avaliação, reprodução e inspiração.
atenção, retenção, compreensão e inspiração.
atenção, retenção, reprodução e motivação.
Jacques Lacan dedicou, nos anos de 1959-1960, um seminário voltado ao tema da ética, onde ele revisitou, no caminho de retorno a Freud, alguns conceitos que seriam fundamentais para desenvolver uma ética exclusivamente psicanalítica. Para tanto, deteve-se na noção de Coisa (das Ding) enquanto cerne de sua formulação ética, compreendida aquela como um vazio no centro de nosso desejo.
Desse modo, a ética da psicanálise está articulada à ação do homem referida ao campo do
ideal.
supereu.
real.
bem supremo.
imaginário.
Freud descreve os mecanismos de defesa do ego como processos inconscientes realizados pelo ego.
Dentre os mecanismos de defesa, é correto destacar
a formação reativa, a regressão, a projeção e a racionalização.
a denegação, a identificação, o isolamento e a imaginação ativa.
a anulação retroativa, a inversão, o retorno sobre si mesmo e a inferência onírica.
a regressão, a denegação, a inversão e a linguagem multideterminada.
o isolamento,a imaginação ativa, a denegação e a racionalização.
O desenvolvimento da organização sexual ocorre em duas fases, segundo Freud: as pré-genitais e as genitais. Nas organizações pré-genitais, também constituídas de duas fases cada, as zonas genitais ainda não têm papel predominante. As duas fases que compõem este período são:
oral e fálica
anal e latência
oral e latência
oral e anal
anal e fálica
Sobre o período de latência sexual na infância, Freud diz que:
durante esse período surgem as inibições sexuais
esse período é determinado e regulado pela educação
a expressão desse período ocorre na fase anal
nesse período surgem os primeiros impulsos sexuais
esse período é caracterizado pela falta de ideais estéticos
Segundo Bleger, as estruturas de conduta baseiam-se no caráter do vínculo que o sujeito estabelece com o objeto. Seu estudo demonstra que toda conduta é um papel e também uma função social. Cada sujeito, habitualmente, tem um repertório próprio de condutas que constituem sua personalidade. A estrutura de conduta que tem como característica a indiscriminação entre objeto bom e mau e entre eu e não eu é denominada:
hipocondríaca
histérica
esquizoide
paranoide
confusional
Encontram-se entre os principais conceitos da teoria junguiana: símbolos, arquétipos, sonhos, persona e sombra. Entende-se por arquétipo:
a forma pela qual o sujeito se apresenta ao mundo
o núcleo do material reprimido
o centro da consciência e da memória
a ponte entre os processos conscientes e inconscientes
a estrutura psíquica inconsciente e imagética