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Questões de Concurso sobre Histórico do Serviço Social no Brasil e no Mundo
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Verifica-se em Iamamoto e Carvalho (2000), que as políticas e os serviços sociais possuem significativas funções no processo de reprodução ampliada do capital, dentre as quais:
I. socializar parcela dos custos de reprodução da força de trabalho, partilhando-os com toda a população através dos tributos;
II. restringir o mercado de trabalho à medida que favorece o consumo dos trabalhadores;
III. reforçar a manutenção dos níveis de produtividade do trabalho, tendo em vista a contribuição para o equilíbrio psicofísico do trabalhador;
IV. viabilizar ao capital uma ampliação de seu campo de investimento.
Considerando V (verdadeiro) ou F (falso), assinale a alternativa que corresponde à seqüência correta.
A
F–F–V–V .
B
V–V–F–F.
C
V–F–V–F.
D
V–F–V–V.
E
F–V–V–F.
Boschetti (2004), pautada na “Carta de Maceió”, afirma que a concepção de Seguridade Social que fundamenta o Serviço Social brasileiro consiste na
A
defesa do tripé da seguridade social presente na Constituição Federal brasileira.
B
defesa de todos os direitos civis e sociais, incluindo os direitos do consumidor.
C
defesa dos direitos de cidadania e de soberania nacional.
D
defesa dos direitos previstos pela Consolidação das Leis do Trabalho.
E
defesa de todos os direitos sociais previstos no artigo 6º da Constituição brasileira.
Netto (1996) situa o início dos anos 90, como período de emergência da “crítica formal” às correntes marxistas no campo do Serviço Social. Esta crítica não se apresenta como antimarxista, antes, a mesma se realiza sob duas formas principais e complementares segundo o autor. A opção que apresenta a afirmativa correta é:
A
Crítica ao marxismo sem Marx e ao “messianismo”.
B
Crítica à ortodoxia dos marxistas brasileiros e às lacunas existentes em seus trabalhos.
C
Crítica à inépcia do marxismo em fornecer respostas às refrações da questão social e ao fatalismo inerente às práticas profissionais pautadas no marxismo.
D
Crítica aos equívocos do marxismo e à ausência de indicadores prático-operativos para o Serviço Social.
E
Crítica à forma como o marxismo incidiu sobre as práticas profissionais e nas diretrizes curriculares.
A questão social é tema de debate polêmico e acirrado no interior da profissão. Contrapondo-se à tese da “nova questão social”, Netto afirma que permanecem, na contemporaneidade, as tradicionais manifestações da questão social, ao mesmo tempo em que emergem novas expressões da mesma. Para responder às demandas sociais que são originadas neste processo, é necessário caracterizar corretamente o velho e o novo da questão social hoje e para isso o autor afirma que é preciso considerar:
A
a naturalização da questão social como condição para manutenção da ordem societária.
B
o caráter universal da lei geral da acumulação capitalista.
C
as particularidades histórico-culturais e nacionais.
D
o crescimento da pobreza na razão direta do aumento da capacidade social de produzir riquezas.
"A implantação do Serviço Social se dá no decorrer [do] processo histórico. (...) sua legitimação diz respeito apenas a grupos e fracos restritos das classes dominantes em sua origem e, logo em seguida, ao conjunto das classes dominantes. Sua especificidade maior está, pois, na ausência quase total de uma demanda a partir das classes e grupos a que se destina prioritariamente." (CARVALHO e IAMAMOTO, 2001: 129). De acordo com os autores, a gênese do Serviço Social no Brasil é marcada pela
A
negociação
B
emancipação feminina.
C
República Velha.
D
imposição.
E
demanda popular.
Behring nos informa sobre a preocupação dos organismos internacionais (Banco Mundial e Fundo Monetário Internacional), que orquestraram o ajuste estrutural com o seu custo social e político, expresso numa preocupação com o flagrante crescimento da pobreza, ainda que se mantenham as propostas de caráter compensatório na intervenção social. Segue sendo a focalização a grande orientação para a política social acompanhada de:
-
I - Estímulo a fundos sociais de emergência.
II - Controle do déficit fiscal.
III - Equilíbrio do gasto público.
-
Assinale a opção correta:
A
I
B
II, III
C
I, III
D
I, II, III
Na perspectiva hegemônica no Serviço Social brasileiro, a relação teoria-prática
A
concebe a realidade como produto do pensamento, desconsiderando as condições e determinações objetivas.
B
realiza uma aproximação aos processos sociais a partir da compreensão das intencionalidades e ações dos sujeitos, que se sobrepõem às condições objetivas que as circunscrevem.
C
constrói-se através da observação de um número significativo de casos para estabelecer metódica e rigorosamente correlações que levem às leis que revelem o desenvolvimento da sociedade.
D
afirma a compreensão de que a sociedade é regida por leis naturais, pode ser estudada pelos mesmos métodos e processos das ciências da natureza e exige a garantia de neutralidade e objetividade.
E
exige situar e analisar os fenômenos sociais em seu complexo e contraditório processo de produção e reprodução, como síntese de múltiplas determinações, na perspectiva de totalidade.
Iamamoto (1999), citando balanço realizado nos anos 90 pela então ABESS, sobre a formação profissional, afirma que a categoria tem sido prisioneira de três armadilhas, nos últimos anos – o teoricismo, o politicismo e o tecnicismo. Neste sentido é correto afirmar que
A
observa-se a necessidade histórica da categoria profissional na revisão dos Códigos de Ética Profissional.
B
tanto politicismo quanto teoricismo foram tendências superadas ainda nos anos 80, com a aprovação do Código de Ética de 1986.
C
dentre os demais aspectos indicados, consiste em equívoco entender que a mera inserção política, desvinculada de uma sólida fundamentação teórico-metodológica, é o suficiente para decifrar as determinações dos processos sociais.
D
o Serviço Social nunca demonstrou em sua trajetória sócio-histórica alguma carência em seus aparatos técnico-operativos.
E
tanto o politicismo quanto o teoricismo exigem o entendimento de que o domínio teórico-metodológico só se completa ao ser frutificado pela história.
A luta pela ampliação das bases sociais de legitimação do serviço social passa pela incorporação do público-alvo das ações profissionais, dos diferentes segmentos dos trabalhadores, para além do Estado e do patronato.
C
Certo
E
Errado
Os debates que acompanharam o processo de construção das diretrizes curriculares do serviço social retomam o fazer profissional como prática, compreendendo-a a partir de seus condicionantes internos ou externos, e não, isoladamente.
C
Certo
E
Errado
A Associação Brasileira de Escolas de Serviço Social (ABESS), hoje Associação Brasileira de Ensino e Pesquisa em Serviço Social (ABEPSS), foi a principal agência de difusão das modificações curriculares e de homogeneização do ensino na área em âmbito nacional.
C
Certo
E
Errado
A tendência de reatualização do conservadorismo, presente no processo de renovação do Serviço Social brasileiro, traz pela primeira vez para o cenário profissional o recurso:
A
à fenomenologia;
B
à tradição marxista;
C
ao estruturalismo;
D
à teoria social;
E
ao funcionalismo
Ano:
2006
Ao ser institucionalizado e legitimado pelo Estado, o Serviço Social, enquanto profissão, deixa de ser uma forma de distribuição controlada da caridade particular das classes dominantes, para constituir-se em:
A
uma das engrenagens de execução das políticas sociais do Estado e corporações empresariais;
B
uma profissão que prepara modernos agentes da justiça;
C
uma profissão que, privilegiando as bases sociais, trabalha pela mudança e transformação;
D
uma categoria profissional que se volta para o questionamento do seu compromisso ideológico e político;
E
uma profissão que colabora com as agrupações
sindicais e organizações de trabalhadores.
O debate sobre a inserção do assistente social em processos de trabalho, segundo Marilda Iamamoto, substitui o termo “prática profissional”, utilizado correntemente para designar o trabalho profissional. Isso significa dizer que:
A
o assistente social tem, a partir desse novo tratamento, um novo status no interior das equipes interdisciplinares;
B
o assistente social consolida o praticismo que impregnou historicamente sua atuação, programando fluxos e rotinas de trabalho no interior das equipes interdisciplinares;
C
o assistente social não realiza seu trabalho isoladamente, mas como parte de um conjunto de especialidades profissionais numa instituição que detém parte dos meios/recursos necessários para a efetivação de seu trabalho;
D
o assistente social, sendo trabalhador assalariado e componente de uma equipe de especialidades profissionais que age conjuntamente, pode justificar melhor perante o usuário sua postura fatalista;
E
o assistente social detém todos os meios/recursos necessários para a efetivação do seu trabalho, podendo inserir-se em processos de trabalho com mais autonomia técnica.
A herança intelectual do Serviço Social traz alguns vícios que rebatem diretamente na análise sobre a metodologia. NÃO constitui uma das marcas dessa herança:
A
a influência do universo cultural do pensamento humanista-cristão;
B
a formalização no trato da teoria e do método;
C
uma tendência empiricista, descritiva e classificatória da vida social;
D
o pouco estímulo à abstração como recurso heurístico para desvendar a realidade social;
E
a ênfase na abordagem histórica da profissão em relação à dinâmica do ser social.
Observe as afirmativas, a seguir, em relação à reflexão de Marilda Iamamoto sobre a inserção do assistente social em processos de trabalho:
I- O assistente social participa tanto da esfera da produção quanto da distribuição da riqueza social.
II- O assistente social participa apenas da esfera da distribuição da riqueza social.
III- O assistente social participa de processos de trabalho que interferem na reprodução da força de trabalho por meio dos serviços sociais.
Assinale a alternativa correta:
A
apenas a afirmativa I está correta;
B
apenas a afirmativa II está correta;
C
apenas as afirmativas I e III estão corretas;
D
apenas as afirmativas II e III estão corretas;
E
todas as afirmativas estão incorretas.
Ano:
2006
Segundo a prospecção de Netto (1996), a curto prazo o debate profissional terá como referência imediata um dos seguintes elementos do contexto:
A
a dinamização dos organismos da categoria profissional;
B
a concorrência com outros profissionais;
C
as demandas imediatas do mercado de trabalho;
D
a produção bibliográfica própria;
E
o diálogo interdisciplinar.
Ano:
2006
No encontro de Porto Alegre (1965) emergiu a perspectiva modernizadora como primeira expressão de renovação do Serviço Social. Esta perspectiva é afirmada nos Seminários de Teorização de Araxá e Teresópolis que são reconhecidos como:
A
o momento de ruptura com o modelo desenvolvimentista proposto pela ditadura;
B
a afirmação da perspectiva fenomenológica nos círculos profissionais;
C
a busca de elementos para definir qual o papel do Serviço Social nas equipes interdisciplinares de trabalho;
D
a tentativa de adequar as (auto) representações profissionais do Serviço Social às tendências sóciopolíticas que a ditadura tornou dominantes;
E
a filiação de um contingente expressivo de profissionais à tradição marxista.
A clássica análise de Marilda Iamamoto sobre a gênese do Serviço Social no Brasil ressalta que a mesma se deve:
A
à evolução da noção de “ajuda” possibilitada por instituições sócioassistenciais na divisão socio-técnica do trabalho no capitalismo monopolista;
B
ao desenvolvimento da força de trabalho especializada típica das práticas sociais do apostolado católico no capitalismo monopolista;
C
à criação de instituições sócioassistenciais que requisitavam essa força de trabalho especializada na divisão socio-técnica do trabalho no capitalismo monopolista;
D
à inserção das práticas sociais do apostolado católico na divisão sociotécnica do trabalho capitalista;
E
ao desenvolvimento científico da noção de “ajuda” a partir de sua inserção na divisão socio-técnica do trabalho capitalista.
De acordo com José Paulo Netto, o Serviço Social no Brasil passou por um processo de renovação a partir de meados dos anos 1960, do qual o Movimento de Reconceituação foi uma das expressões. Esse processo foi ocasionado principalmente:
A
pela necessidade de adequação dos métodos de trabalho “importados”, especialmente o desenvolvimento de comunidade, à realidade brasileira;
B
por uma pressão dos usuários e movimentos sociais organizados reivindicando que a profissão assumisse um compromisso com as classes trabalhadoras;
C
por um processo interno à profissão de teorização de seus procedimentos teórico-metodológicos expresso nos Documentos de Araxá, Teresópolis, Sumaré e Alto da Boa Vista;
D
por um processo interno à profissão de teorização de seus procedimentos teórico-metodológicos expresso no “Método B.H.”;
E
por novas requisições postas à profissão a partir do desenvolvimento capitalista no pós-64, exigindo que redimensionasse seus procedimentos num sentido mais técnico-racional.
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