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Questões de Concurso sobre Karl Marx & Friedrich Engels
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No modo de produção capitalista, segundo Karl Marx, as relações entre a burguesia e o proletariado é marcada pelo(pela)
A
benefício.
B
antagonismo.
C
concorrência.
D
controle.
E
benefício.
Sobre a divisão de classes no sistema capitalista, leia a citação a seguir:
“A necessidade de um mercado cada vez maior para seus produtos impele a burguesia por toda a superfície do globo. Ela precisa se estabelecer em toda parte, explorar em toda parte, criar conexões em toda parte.” (Marx e Engels, 1848)
Diante do exposto, assinale a alternativa correta.
A
Neste texto, Marx e Engels incentivam o processo de globalização da produção de mercadorias
B
Marx e Engels entendem a necessidade de conectar o mundo e nesse sentido prenunciam o surgimento da internet
C
Marx e Engels entenderam o caráter histórico da dominação burguesa e como a expansão geopolítica das potências da Europa Ocidental reproduziram esta dominação nas áreas sobre domínio econômico destes países
D
“A necessidade de um mercado cada vez maior” nos leva a crer que em algum momento não haverá novos mercados para a burguesia; neste momento Marx e Engels afirmam que acontecerá a Revolução Socialista
E
Para Marx e Engels, a necessidade de conquistar novos mercados é a maneira da burguesia ocupar espaços em que o proletariado não se encontra, diminuindo assim a Luta de Classes
Como era chamado o parceiro de Karl Marx, nos escritos que fundaram o Marxismo?
A
Immanuel Kant.
B
Georg Simmel.
C
Sigmund Freud.
D
Max Weber.
E
Friedrich Engels.
Para Marx, o trabalho é fundamental para a interpretação da sociedade capitalista, já que define uma das classes fundamentais dessa sociedade: o proletariado. Contudo, não se trata apenas disso, pois, nesse tipo de sociedade, o trabalho também se transforma em mercadoria. Se para Marx o trabalho é uma atividade social, seu caráter depende
A
da forma de exercício da força física.
B
do grau de adaptação à natureza e à sociedade
C
do modo de desenvolvimento das forças produtivas.
D
do encontro entre competência e habilidade humanas.
E
da capacitação do indivíduo para realização de sua atividade laboral.
Existem diversas correntes sociológicas que versam sobre o tema educação, cada uma com um enfoque, com um olhar. Uma dessas correntes considera ser possível, na sociedade capitalista, o rompimento ou superação da lógica de alienação desse sistema conduzindo o trabalhador a um processo emancipatório através da educação, caso esta contemplasse uma educação completa (mental, física e uma educação tecnológica). Qual pensador acreditava/defendia essa concepção?
A
Émile Durkheim
B
Karl Marx
C
Pierre Bourdieu
D
Max Weber
E
Antonio Gramsci
O trabalho na sociedade moderna e no sistema capitalista foi objeto de reflexão de autores clássicos como Marx, Durkheim e Weber. Sobre algumas dessas reflexões, considere as afirmativas abaixo:
.
I – Para Weber (2004), um dos elementos que permitiu o desenvolvimento do “espírito” do capitalismo moderno foi seu encontro histórico com a conduta de vida racional fundada na profissão como vocação, derivada do ascetismo puritano.
II – Para Durkheim (2010) a divisão do trabalho seria um fenômeno puramente econômico, restrito ao interior das fábricas e manufaturas, não se estendendo a outras esferas da vida social, como o mundo político, o administrativo, o artístico e o científico.
III – A divisão do trabalho e o uso das máquinas destituiria a autonomia do operário tornando-o um simples apêndice, aumentando a monotonia e a quantidade de trabalho e decrescendo o salário, segundo Marx e Engels (1999).
IV – A função da divisão do trabalho para Durkheim seria criar vínculos, laços de dependência e solidariedade entre os indivíduos, garantindo assim a ordem social e moral.
V – De acordo com Marx e Engels (1999), a época burguesa caracteriza-se por ter multiplicado os antagonismos de classe por meio da especialização do trabalho característica da produção industrial, tornando as classes sociais mais diversificadas.
.
Estão corretas as afirmativas:
A
I, II, III e IV apenas.
B
I, II e IV apenas.
C
I, II e V apenas.
D
I, III e IV apenas.
E
I, III e V apenas.
Para Karl Marx, as relações de produção estabelecidas historicamente, determinam a maneira pela qual uma parcela minoritária da população apropria-se do excedente de produção gerado pela maioria, através da mais-valia. A este processo histórico, Marx denomina:
A
Sistema Socialista
B
Sistema Escravagista
C
Sistema Capitalista
D
Sistema Feudal
E
Sistema Comunista
“Uma aranha executa operações semelhantes àquelas levadas a cabo pelo tecelão; a construção dos favos de mel pelas abelhas poderia envergonhar, pela sua perfeição, muitos mestres de obras. Há um aspecto, contudo, em que este último supera a melhor das abelhas: é o fato de que, antes da construção, ele elabora o objeto em sua mente. Ao findar-se o processo de trabalho, chegamos a um resultado que, antes do seu início, já existia na mente do trabalhador; em outras palavras, um resultado que possuía uma existência ideal.” Considerando o texto, podemos afirmar que o trabalho para Marx
A
representa as ideias de uma classe dominante.
B
é concebido como uma falsa consciência da realidade.
C
é o conjunto de representações da realidade tal qual ela é.
D
é algo guiado por reflexos e instintos; o homem age como resposta a estímulos que já nasceram com ele.
E
é qualquer dispêndio de força humana com vista a realizar um determinado objetivo previamente definido.
Sobre a evolução do pensamento de Karl Marx é correto afirmar que:
A
por sua radicalidade o marxismo não obteve uma penetração intelectual que tenha proporcionado uma efetiva expansão de sua base epistemológica, circunscrevendo-se aos atores políticos ligados aos Partidos Comunistas
B
o materialismo dialético, método teórico filosófico ligado ao marxismo, possibilitou o surgimento de uma forma de análise crítica que não se restringiu a Economia, mas estende-se a vários aspectos da vida cotidiana, notadamente a Cultura
C
Vladimir “Lênin” Ulianov e Rosa Luxemburgo foram pensadores e ativistas que rejeitaram o marxismo como doutrina política e filosófica e que propuseram a tomada do poder por um movimento social liderados por partidos revolucionários
D
como referencial teórico para a sociologia, a virada do milênio trouxe a substituição do marxismo pelo neoliberalismo
E
o marxismo é um fenômeno cultural e intelectual geograficamente localizado, restringindo sua importância como corrente teórica a alguns países da Europa e da Ásia
Leia o trecho a seguir.
“ (...) para Hegel, a história da humanidade nada mais é do que a história do desenvolvimento do Espírito.”
QUINTANEIRO, Tania; BARBOSA, Maria Ligia de Oliveira; OLIVEIRA, Márcia Gardênia Monteiro. Um toque de clássicos: Marx, Durkheim e Weber. 2. ed. rev. amp. Belo Horizonte: Editora UFMG, 2002.
Marx e Engels desenvolveram sua teoria contrapondo-a às ideias de Hegel. Essa teoria desenvolvida pelos autores coloca como ponto de partida:
A
o idealismo
B
a alienação
C
a mais-valia
D
o materialismo
No capítulo 24 do Livro 1 de O Capital, Karl Marx descreve o que nomeou como “A Assim Chamada Acumulação Primitiva”. Segundo o autor, tal processo foi composto por uma diversidade de fenômenos históricos, como a escravidão e o tráfico de escravizados, a exploração das colônias ultramarinas através de saques, os monopólios mercantis, a desapropriação de terras da Igreja Católica e o cercamento de terras. Este último, especificamente, separou o produtor direto dos seus meios de produção. Ao descrever esse último processo, Marx descreve as condições de surgimento
A
da aristocracia e da classe média.
B
do proletariado.
C
dos escravizados.
D
dos precarizados.
E
do exército industrial de reserva.
O pensamento dos clássicos levou outros autores a se debruçarem nas ideias desses teóricos, principalmente quando se observa o debate sobre as mudanças ocasionadas com o desenvolvimento tecnológico e suas consequentes transformações sociais. Assim, o modo particular desses teóricos expressa relações com a razão moderna, na medida em que a modernidade apresenta uma reflexão que passa a ser analisada tanto por ênfase na coesão social quanto nos conflitos ocasionados por esta. Algumas discussões são feitas com relação às teorias sociais clássicas que, por vezes, são alvo de críticas diante da consolidação da sociedade capitalista.
(GIDDENS, 1991.)
Em meados do século XIX, início do século XX, três pensadores geniais desenvolveram um conjunto de teorias para explicar a sociedade moderna, com impacto suficiente no meio social, especialmente o meio cultural e acadêmico, para que carregassem no período que se seguiu o designativo de autores clássicos e passassem a influenciar seus pares, naquele tempo, e muito depois. Cada um a seu modo apresentou estudos profundos, sendo que:
A
Em todos os autores clássicos e, por isso, nessa designação aparece o homem como centro das especulações, em uma tendência antropocêntrica que ainda preconiza a supervalorização da fé cristã.
B
Na Teoria Sociológica de Karl Marx podemos perceber como um dos referenciais histórico-dialéticos aquilo que diz respeito diretamente a um viés econômico como determinante do estabelecimento de outras relações sociais.
C
Na Teoria Política de DurKheim tem vez a dimensão apenas teórica como uma tomada de posição em relação aos problemas identificados no desenvolvimento da sociedade moderna, ou seja, a ação individual e a ação social.
D
Em Marx e Weber, ao contrário de Durkheim, há a extrema preocupação de explicar a modernidade no contexto do desenvolvimento social, com alternativas para a construção da harmonia social através da equidade de classes.
E
Na Teoria da Modernidade de Weber podemos acoplar a unidade teórico-empírica, no que toca mais de perto ao conhecimento das causas prioritariamente econômicas e materiais do surgimento da sociedade moderna.
O trabalhador e suas propriedades humanas só existem para o capital. Se ele não tem trabalho, não tem salário, não tem existência. Só existe quando se relaciona com o capital e, como este lhe é estranho, a vida do trabalhador é também estranha para ele próprio. Diz Marx que o malandro, o sem-vergonha, o mendigo, o faminto, o miserável, o delinquente não existem para a economia política, são fantasmas fora de seu reino, já que ela somente leva em conta as necessidades do trabalhador cujo atendimento permite manter vivo a ele e a categoria dos trabalhadores.
Qual das seguintes afirmações está de acordo com o trecho fornecido?
A
De acordo com Marx, o trabalhador depende exclusivamente das necessidades atendidas pelo capital para sua existência.
B
Marx argumenta que as necessidades humanas são amplamente abrangentes e vão além das demandas impostas pela propriedade privada dos meios de produção.
C
Segundo Marx, a economia política leva em consideração todas as necessidades humanas, incluindo beleza, paixão, espírito e sociedade.
D
O trecho sugere que a propriedade privada dos meios de produção não afeta as necessidades e a dependência dos trabalhadores.
E
Marx argumenta que as necessidades humanas são amplamente abrangentes e estão aquém das demandas impostas pela propriedade privada dos meios de produção.
Na obra “O 18 Brumário de Luís Bonaparte”, Karl Marx assevera que “os homens fazem sua própria história, mas não a fazem como querem; não a fazem sob circunstâncias de sua escolha e sim sob aquelas com que se defrontam diretamente, legadas e transmitidas pelo passado”. (1986, p. 17). Podemos afirmar que o significado principal dessa passagem é que os homens
A
têm total controle sobre os eventos históricos e podem moldá-los conforme suas preferências.
B
são totalmente determinados pelas circunstâncias históricas e não possuem liberdade de ação.
C
são capazes de superar as circunstâncias históricas e moldar o curso da história de acordo com suas vontades.
D
estão sujeitos a influências históricas, mas também possuem agência para agir e influenciar o curso dos acontecimentos.
Ano:
2023
Banca:
Instituto Avalia
Assinale a alternativa que apresenta um dos aspectos do conceito de “Materialismo Histórico”, de Marx e Engels.
A
Esse conceito refere-se à compreensão de que as questões religiosas são fatores primordiais para entender as desigualdades sociais.
B
Tem como pressuposto o fato de que a liberdade individual deve sempre prevalecer sobre qualquer tipo de vontade coletiva.
C
É a concepção de que os aspectos culturais são preponderantes para explicar o funcionamento da sociedade.
D
Trata-se de um conceito que considera a propriedade privada um dos atributos principais a serem protegidos em uma sociedade.
E
Esse conceito tem como um dos pontos fundamentais compreender a história por meio das transformações sociais e econômicas.
A Sociologia surge no contexto das transformações socioeconômicas estabelecidas pela derrocada do sistema feudal de produção e do Antigo Regime e o surgimento do sistema capitalista e das democracias modernas.
Diante do exposto, analise as afirmativas a seguir.
I. Auguste Comte sistematiza uma “física social”, que mais tarde viria a chamar de “Sociologia” em seu “Curso de Filosofia Social” (1835).
II. Considera-se Max Weber, filósofo alemão do final do séc. XIX, e sua obra “A Ética Protestante e o Espírito do Capitalismo” (1905), em que relaciona a moral protestante com o desenvolvimento do capitalismo, como um dos pais da Sociologia.
III. Karl Marx, filósofo alemão, realiza um profundo estudo das relações sociais a partir de uma análise estrutural do sistema de produção capitalista e publica em 1867 o primeiro volume do livro “O Capital”.
Assinale a alternativa correta:
A
As afirmativas I, II e III são verdadeiras
B
Apenas as afirmativas I e II são verdadeiras
C
Apenas as afirmativas II e III são verdadeiras
D
Apenas as afirmativas I e III são verdadeiras
E
As afirmativas I, II e III são falsas
A teoria sociológica clássica, comumente entendida por ser composta por três grandes linhas de pensamento, a saber: o Positivismo (com muitas derivações), a sociologia compreensiva weberiana (também conhecida por outras nomenclaturas) e o marxismo (do mesmo modo com derivações e outras nomenclaturas). Os grandes expoentes dessas correntes são os pensadores Émile Durkheim, Max Weber e Karl Marx, respectivamente. Para além do fato de que suas respectivas ideias possuem validade até os dias atuais, esses são considerados autores clássicos porque conseguiram, em certa medida, dar conta da realidade como todo e, assim, fornecer explicações sobre o comportamento dos indivíduos, mas, também sobre as instituições e suas estruturas. O que quer dizer que, considerando que todos tiveram como objeto de análise a mesma sociedade capitalista, as instituições presentes nessa sociedade puderam ser analisadas sob diferentes óticas ou ponto de vista. Em alguns momentos tais análises até se aproximam. Em outros, no entanto, se distanciam. Um exemplo de como esses pensadores pensaram o mesmo objeto a partir de lógicas diferentes é o conceito de Estado. As análises feitas por Durkheim, Weber e Marx sobre os Estado são conhecidas como “conceitos sociológicos de Estado”. A seguir, estão relacionados conceitos e autores. Aponte a alternativa em que o conceito esteja ou errado ou relacionado de modo equivocado ao pensador da Sociologia:
A
Para Marx, o Estado é uma organização cuja finalidade é juridicamente definida para opressão da classe trabalhadora. Tal opressão é legítima e possível sobretudo porque o Estado não possui nenhuma relação com a produção de riqueza.
B
Para Weber, o Estado é uma instituição que possui o monopólio legítimo do uso a violência.
C
Segundo Durkheim, o Estado é uma instituição social que se relaciona, num certo sentido, com aspectos morais da vida em sociedade.
D
Durkheim acreditava que o Estado tem um papel nas sociedades modernas muito similar ao tido por outras instituições em outros momentos da história ocidental: o papel da Igreja católica, por exemplo, durante a Idade Média.
E
Todas as alternativas estão corretas.
Quem é o criador da teoria da Dominação social que fala sobre a aceitação do indivíduo à sua subordinação por conta de costumes e hábitos?
A
Émile Durkheim.
B
Max Weber.
C
Karl Marx.
D
Friedrich Engels.
E
Paulo Freire.
A respeito do conceito de divisão social do trabalho, leia o trecho a seguir.
A divisão social do trabalho se baseia na divisão natural do trabalho na família e na separação da sociedade em diversas famílias opostas umas às outras. Com a divisão social do trabalho estão dados: a distribuição desigual, tanto quantitativa quanto qualitativamente, do trabalho e de seus produtos; portanto, está dada a propriedade, que já tem seu embrião, sua primeira forma, na família, onde a mulher e os filhos são escravos do homem.
Adaptado de Karl Marx. A Ideologia Alemã. São Paulo: Boitempo, 2007, p. 36.
Assinale a opção que caracteriza corretamente a concepção materialista da divisão social do trabalho.
A
Marx interpreta a atividade humana na história como fruto da tensão entre opostos, considerando o conflito social como elemento determinante do processo histórico, produtor de desigualdades.
B
Marx fundamenta a ordem social de uma comunidade nas normas morais compartilhadas que regram a diferenciação das atividades e dos papéis com as hierarquias familiares, por exemplo.
C
Marx considera o trabalho e a produção em geral como processos naturais, associados a fatores geográficos, etnográficos e antropológicos.
D
Marx argumenta que o interesse individual organiza a divisão do trabalho, a qual está na origem da propriedade e do conflito de classe.
E
Marx defende que a divisão social do trabalho tem como função legitimar a propriedade, a qual, por sua vez, permite uma situação de solidariedade baseada na diferença e na interdependência.
O valor da força de trabalho é determinado, como o de todas as outras mercadorias, pelo tempo de trabalho necessário à produção e, consequentemente, também à reprodução desse artigo específico.
MARX, Karl, O Capital, I, cap.VI.
A respeito das teorias de Marx sobre o trabalho como mercadoria e sobre o cálculo do valor da força de trabalho, analise as afirmativas a seguir e assinale (V) para a correta e (F) para a incorreta.
( ) Para Marx, o valor do trabalho, como mercadoria, expressa a forma histórica específica do caráter social do trabalho sob o capitalismo, enquanto dispêndio de força de trabalho social.
( ) Marx, assim como Ricardo e Malthus, reconhece que o conjunto dos valores de uso necessário a um trabalhador para que sua força de trabalho seja reproduzida é o equivalente à sua subsistência física mínima.
( ) Para Marx, o que determina a magnitude do valor de qualquer produto é a quantidade de trabalho socialmente necessário ou o tempo de trabalho socialmente necessário à sua produção.
As afirmativas são, respectivamente,
A
V – V – F.
B
V – F – V.
C
F – V – V.
D
V – F – F
E
F – F – V.
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