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Karl Marx utiliza a ideia de alienação defendida por Feuerbach, o que pode ser identificado em sua obra, “Manuscritos econômicofilosóficos”, em que fica claro que a alienação significa que a exteriorização e objetivação dos bens sociais que resultaram do processo de trabalho tornam-se autônomos e independentes do homem, apresentando-se como realidades estranhas e opostas a ele, como um ser alheio que o domina. De acordo com as ideias contidas nesse texto, a alienação humana ocorre segundo diferentes processos e dimensões. Sendo assim, numere a COLUNA II de acordo com a COLUNA I, fazendo a relação entre elas:
COLUNA I
1. Alienação do processo de produção
2. Alienação de sua própria natureza humana
3. Alienação do homem de sua própria espécie
4. Alienação do produto do seu próprio trabalho
COLUNA II
( ) Aquilo que o trabalhador produz no capitalismo não pertence a ele. Pertence ao proprietário capitalista, ao dono dos meios de produção. Aqui o homem aliena, ou seja, perde o controle daquilo que ele mesmo produz.
( ) Na economia capitalista, o trabalhador também não controla a atividade de produzir. Esta capacidade é vendida por ele ao proprietário. No processo de produção o trabalhador também aliena sua atividade. Ela não lhe pertence e é controlada por outra pessoa.
( ) A principal consequência da propriedade privada e do capitalismo é que o homem está alienado de si mesmo, de seu ser genérico. Isto acontece porque o trabalho – que é o elemento que o diferencia das outras espécies – não está mais a serviço da hominização e humanização. A realidade se inverte. O trabalho não está a serviço do homem, pois ambos estão submetidos à lógica do capital.
( ) A alienação atinge a relação dos homens entre si, pois na forma capitalista, as relações passam a ser mediadas e controladas pelo capital, seja pela relação empregador e empregado, seja pela mercantilização das demais relações sociais.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta de cima para baixo.
1, 2, 3, 4
4, 1, 3, 2
4, 1, 2, 3
3, 2, 1, 4
Ainda considerando o texto 14A1-II, assinale a opção correta.
Marx pensa a dominação da classe trabalhadora em termos materiais, pois os trabalhadores possuem sua cultura própria, que seria a cultura popular, enquanto as elites tem a cultura erudita.
Marx separa as classes sociais de acordo com sua posição na produção: de um lado, aqueles que detêm os meios de produção, os capitalistas; de outro, aqueles que, por não possuírem os meios de produção, detêm apenas sua força de trabalho, os trabalhadores.
Marx pensa a história como uma ideologia criada pela classe que detém os meios de produção intelectual para dominar a classe dos que detém os meios de produção material.
Marx pensa a história como a luta entre a classe que detém os meios de produção e a classe que detém o meio de produção intelectual.
Marx separa as classes sociais de acordo com o tipo de trabalho: os trabalhadores manuais são aqueles que detêm os meios de produção material e os trabalhadores intelectuais aqueles que dispõem dos meios de produção intelectual.
A ideia de cultura nasce da análise das sociedades antigas, mas o conceito de ideologia é um produto essencialmente moderno, pois antes da Idade Moderna as explicações da realidade eram dadas pelos mitos ou pelo pensamento religioso. Assinale a alternativa incorreta.
Karl Marx se referiu à ideologia como um sistema elaborado de representações e ideias que correspondem a formas de consciência que os homens têm em determinada época
Karl Marx afirmou que as ideias dominantes em qualquer época são sempre as de quem domina a vida material e, portanto, a vida intelectual
Karl Marx desenvolveu a concepção de que a ideologia é a inversão da realidade, no sentido de reflexo, como na câmera fotográfica, em que a imagem aparece invertida
Karl Marx entendia que a existência social não condicionava a consciência do indivíduo sobre a situação em que viviam, pois além de serem meras ilusões e aparências, é fundamento da história. Para ele, não se tratava, pois da realidade objetiva
Karl Marx não tinha apenas uma definição de ideologia, no seu livro A ideologia alemã, de 1846, várias definições foram apresentadas por ele
Classes sociais e status são dois temas que ocupam boa parte das teorias sociológicas, notadamente por ser uma maneira de estratificação social. Os teóricos clássicos contribuem para o entendimento desses conceitos. A esse respeito, numere a COLUNA II de acordo com a COLUNA I, fazendo a relação entre elas:
COLUNA I
1. Max Weber
2. Karl Marx
3. Émile Durkheim
COLUNA II
( ) Em sua teoria, o status refere-se às diferenças existentes entre os grupos sociais quanto à honra ou ao prestígio social conferido pelos demais. O status passou a ser expresso por meio dos estilos de vida das pessoas.
( ) Para ele, existe uma relação de exploração entre as classes, num modelo compreendido por ele como bipolar.
( ) Em sua teoria, as distinções de status eram resultados das divisões de classes dentro da sociedade.
( ) O seu conceito de classe teve que ser reconstruído a partir do conjunto dos seus escritos, que foram interrompidos por sua morte com a seguinte pergunta: “o que constitui uma classe?”
( ) Para esse autor, as divisões de classe originam-se não apenas no controle ou na falta de controle dos meios de produção, mas em diferenças econômicas que não possuem nenhuma relação direta com a propriedade.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta.
1, 2, 3, 1, 2
1, 3, 2, 2, 2
1, 2, 2, 2, 1
2, 1, 1, 2, 2
1, 2, 2, 3, 1
Ao pensar a questão da divisão social do trabalho, Karl Marx (1998) utiliza como argumento central para analisar as sociedades o conceito de:
fato social
integração social
capital cultural
classe social
O fato de o trabalho ser externo ao trabalhador, isto é, não pertencer ao seu ser essencial, e de ele, portanto, não se confirmar em seu trabalho, mas se negar, se sentir miserável e infeliz, não desenvolve uma energia física e mental livre, mas mortifica sua carne e arruína sua mente. Portanto o trabalhador se sente ele mesmo apenas quando não está trabalhando (...) sente estar agindo livremente apenas em suas funções animais – comer, beber e procriar (...).
O trecho refere-se
ao conceito de alienação como perda de si mesmo e do seu trabalho no capitalismo, proposto por Marx.
ao estado subjetivo da alienação como uma patologia, estudado pela psicologia.
à constatação de desorientação e ausência de normas em sociedades tradicionais, definida por Durkheim
à situação de impotência da classe trabalhadora, denunciada pelo socialismo utópico.
ao processo de desconexão dos homens em relação à natureza e a Deus, criticado pela doutrina social da Igreja.
Ainda no século XIX, a recém-fundada disciplina da Sociologia ocupou-se de fenômenos sociais que ganhavam maior expressão no contexto da modernidade. Marx e Durkheim foram dois intelectuais que refletiram sobre a complexidade do fenômeno criminal e contribuíram para a elaboração de um conceito sociológico de crime.
A respeito da perspectiva desses intelectuais, é correto afirmar que, para:
ambos, as forças sociais eram mais significativas para a ocorrência do ato criminoso do que os motivos individuais;
Durkheim, o crime estava vinculado ao aparato estrutural e ideológico do Estado Moderno;
ambos, o sentimento moral era o critério para definir o que era ou deixava de ser crime em qualquer sociedade;
Marx, o crime era um produto da consciência coletiva que convencionava padrões de comportamento;
ambos, o crime era um desvio de conduta e uma manifestação de uma patologia natural.
De acordo com o método de pesquisa sociológico materialista histórico-dialético,
a dinâmica social é constituída a partir da absorção e reprodução dos preceitos da ideologia dominante que determina e organiza o funcionamento dos modos de produção e realiza a manutenção dos papéis determinados para cada classe social.
a produção da vida material através da classe trabalhadora é gerada a partir de relações horizontais, que não possuem ligação com a luta de classes.
é possível que a sociedade capitalista resolva a luta de classes e continue a operar no mesmo modo de produção, de maneira que todos possam usufruir dos bens de consumo produzidos.
a teoria da mais-valia trata da relação de dominação que a classe proletária exerce sob os donos dos meios de produção.
a superação do sistema capitalista não é uma possibilidade para a resolução das mazelas causadas pelo próprio Estado.
De acordo com Costa, (1997), o pensamento de Karl Marx, desenvolvido a partir da teoria do materialismo dialético, analisou as transformações que ocorriam na Europa com o advento das relações capitalistas de produção, gerando grandes mudanças para a história da sociedade.
A análise de Karl Marx, tanto do ponto de vista teórico quanto da prática social, evidencia
a superação da luta de classes a partir da consciência de classe dos trabalhadores que levaria ao capitalismo social.
a história das transformações da sociedade a partir da luta de classes sociais, entre os que detêm e os que não detêm os meios de produção.
o surgimento do modo de produção capitalista a partir de relações de produção impostas pela cultura dominante religiosa.
o funcionamento da sociedade a partir da racionalidade em relação a fins e da ação racional afetiva.
Na obra O Capital: crítica da economia política, Karl Marx (2003) faz uma análise histórica da origem e da dinâmica do modo de produção capitalista. Muitos dos conceitos desenvolvidos por Marx estão presentes no cotidiano da sociedade, como na charge abaixo.

Disponível em: <http://gepgeooficial.blogspot.com/2015/03/momento-reflexao.html> Acesso
em: 15 de abril de 2021.
Nesta charge, a personagem Mafalda traz um questionamento que evidencia dois conceitos importantes da obra de Marx. Quais são eles?
Mais-valia e classe Social.
Mercadoria e Lucro.
Fetiche da Mercadoria e Reificação.
Forças Produtivas e Relações de Produção.
“O trabalhador não para de trabalhar quando produz o valor correspondente ao pagamento da sua força de trabalho.”
(Tavares, 2009. P. 6.)
O trecho destacado se refere a:
Mais-valia.
Fordismo.
Liberalismo.
Materialismo histórico-dialético.
Diante das profundas mudanças econômicas, políticas e sociais causadas pela reestruturação produtiva desde a década de 1970, a tradição marxista reconhece atualmente a superação das lutas de classes como núcleo central de determinação da realidade histórica do capitalismo.
Certo
Errado
Leia o texto 'SOCIOLOGIA E TRABALHO' e, em seguida, analise as afirmativas abaixo:
I. O texto faz referência a uma concepção de que as formas de utilização industrial da força de trabalho seriam presididas por um tipo de racionalidade estratégica amoral, desvinculada de quaisquer critérios imediatos de referência ao mundo doméstico ou a lealdades de cunho particularista.
II. Após a análise do texto, é possível inferir que para teóricos clássicos das ciências sociais, o ethos utilitário, por exemplo, prevaleceria no sistema econômico, ao passo que na família e no sistema de parentesco as atribuições de qualidades e a expressividade teriam primazia.
Marque a alternativa CORRETA:
As duas afirmativas são verdadeiras.
A afirmativa I é verdadeira, e a II é falsa.
A afirmativa II é verdadeira, e a I é falsa.
As duas afirmativas são falsas.
A diferença entre controle social e sociedade controlada é a seguinte:
no controle social os indivíduos buscam orientar a atividade dos outros; na sociedade controlada, as instituições controlam os indivíduos.
no controle social, a sociedade é controlada pelas normas e regras que ela desconhece, mas obedece; na sociedade controlada, ela conhece as regras e obedece porque quer.
o controle social significa diretamente dominar sobre os indivíduos e a sociedade controlada ocorre na medida em que sabemos dominar os fatores de produção.
controle social é o domínio dos homens sobre a sociedade; sociedade controlada é o domínio da sociedade sobre os homens.
Leia o texto 'SOCIOLOGIA E TRABALHO' e, em seguida, analise as afirmativas abaixo:
I. Para Marx, a racionalidade capitalista industrial é a responsável por tolher a continuidade do desenvolvimento das forças produtivas, como se pode perceber a partir da análise dos dados e informações do texto.
II. Uma das ideias presentes no texto é a de que desde a sua constituição como uma subárea da Sociologia, a Sociologia do Trabalho incorporou o ponto de vista então predominante entre os intérpretes das sociedades modernas de que a economia formava uma esfera central e socialmente diferenciada do conjunto da vida social.
Marque a alternativa CORRETA:
As duas afirmativas são verdadeiras.
A afirmativa I é verdadeira, e a II é falsa.
A afirmativa II é verdadeira, e a I é falsa.
As duas afirmativas são falsas.
A descoberta, no campo da teoria política, de que todo o fenômeno estatal resguarda em si um caráter de classe é creditada a:
Durkheim
Weber
Marx
Gramsci
Compreender as transformações no mundo do trabalho e seus impactos na vida dos trabalhadores é essencial na atuação de um sociólogo. A respeito das diferentes interpretações sociológicas sobre esse tema, assinale a alternativa correta.
As inovações no sistema de organização do trabalho, proporcionadas pelo modelo taylorista-fordista de produção, diminuíram o nível de rotatividade dos trabalhadores e estimularam a qualificação educacional e profissional dos operários. Esse contexto apresentou um novo passo para as relações entre empregadores e empregados no século XX, proporcionando aumento do poder econômico das famílias.
A ética protestante e o espírito do capitalismo, de Max Weber, constitui-se como um importante estudo sobre como o protestantismo (fator religioso) foi a causa do capitalismo ocidental. Essa afirmação é pautada na ideia de que o comportamento do protestante (ascese), de acordo com a teologia calvinista, deveria ser de estímulo ao trabalho profissionalizado e de busca pela riqueza.
Para Marx, a economia é fundamentada pelas relações de trabalho, sendo por meio do trabalho que o homem transforma a natureza e reproduz a sua existência.
Segundo Émile Durkheim, as sociedades modernas estão enquadradas teoricamente no tipo de solidariedade mecânica, caracterizando-se pelo alto grau de divisão do trabalho, maior diferenciação cultural, especialização das funções entre os indivíduos e enfraquecimento da consciência coletiva.
Os novos modelos de liberalização econômica, introdução da robótica e renovação das relações de trabalho (terceirização) acarretaram melhorias na vida do trabalhador, fortalecimento dos sindicatos e seguridade trabalhista.
Leia o texto 'SOCIOLOGIA E TRABALHO' e, em seguida, analise as afirmativas abaixo:
I. Para Parsons, uma das grandes realizações da modernidade teria sido diferenciar internamente a sociedade de tal forma que princípios distintos orientariam a ação de seus subsistemas, conforme se pode inferir a partir dos dados do texto.
II. O texto faz referências às interpretações da sociedade moderna, como a de Marx, na qual a economia foi concebida como uma esfera separada e determinante do sistema social.
Marque a alternativa CORRETA:
As duas afirmativas são verdadeiras.
A afirmativa I é verdadeira, e a II é falsa.
A afirmativa II é verdadeira, e a I é falsa.
As duas afirmativas são falsas.
Leia o texto 'SOCIOLOGIA E TRABALHO' e, em seguida, analise as afirmativas abaixo:
I. O texto afirma que, para Marx, a dinâmica do desenvolvimento é pautada pelos conflitos gerados em torno da busca pela auto satisfação e pelo atendimento às necessidades mais básicas do ser humano.
II. De acordo com as informações do texto, pode-se concluir que, para Marx, o processo produtivo não possui relação com as dinâmicas sociais.
Marque a alternativa CORRETA:
As duas afirmativas são verdadeiras.
A afirmativa I é verdadeira, e a II é falsa.
A afirmativa II é verdadeira, e a I é falsa.
As duas afirmativas são falsas.
Leia o texto 'SOCIOLOGIA E TRABALHO' e, em seguida, analise as afirmativas abaixo:
I. As informações presentes no texto permitem inferir que os teóricos clássicos das ciências sociais consideravam a sociedade moderna diferenciada o bastante para que suas partes fossem pensadas como subsistemas relativamente autônomos.
II. O texto indica que Durkheim traçou um paralelo entre as sociedades tradicionais e uma solidariedade mecânica de seus indivíduos, marcada pela rígida integração das partes em torno de um núcleo central de valores.
Marque a alternativa CORRETA:
As duas afirmativas são verdadeiras.
A afirmativa I é verdadeira, e a II é falsa.
A afirmativa II é verdadeira, e a I é falsa.
As duas afirmativas são falsas.