Seu próximo nível começa aqui
Com a Assinatura Ilimitada, você tem tudo que precisa para sua aprovação.
Com a Assinatura Ilimitada, você combina prática, teoria e método em uma única assinatura com tudo que você precisa para sua aprovação.
- Gran Questões
- Questões
Questões de Concurso sobre Marxismo
Disciplina
Assunto
1
Banca
Instituição
Cargo
Ano
Carreira
Área de formação
Escolaridade
Dificuldade
Comentários:
Professores
Alunos
Meus Comentários
Vídeo
Minhas questões:
Resolvidas
Não resolvidas
Certas
Erradas
Tipo de questão:
Certo e errado
Múltipla escolha
Incluir questões:
Anuladas
Desatualizadas
Questões:
Todas as questões
Filtro simplificado
Questões
Todas as questões
65
questões
encontradas
20
Mais recentes
Na sociologia marxista, a estrutura da sociedade se configura por meio da
A
infra e da superestrutura, em que a superestrutura é o motor da história.
B
super e da infraestrutura, que representa a dinâmica da manutenção do poder simbólico.
C
infra e da superestrutura, em que a infraestrutura evidencia um conjunto de ideias.
D
infra e da superestrutura, em que a infraestrutura é constituída com fundamento na dialética entre as forças produtivas e as relações de produção.
E
super e da infraestrutura, sendo esta última objetivamente determinada pelo poder político.
Sobre a teoria do Marxismo, é incorreto afirmar:
A
É conhecido como Socialismo Científico.
B
Tem como principal obra “O Capital”.
C
As ideias do Marxismo ajudaram a fundar algumas sociedades.
D
Comunismo e Socialismo são a mesma coisa, apenas com nomes diferentes por questões de adaptações dos textos.
E
A revolução armada é sugerida como caminho para derrubar o capital.
Na teoria marxista, as classes sociais são
A
categorias estáticas, que fazem parte da estrutura social com a qual mantêm relações específicas.
B
categorias a-históricas, existindo em todos os tempos sociais, independentemente do desenvolvimento da sociedade.
C
definidas em sua base econômica, conforme a relação com os meios de produção.
D
imutáveis no tempo e formam-se à medida que a sociedade se transforma.
E
parte da estrutura social idênticas às castas, estamentos e estratos sociais, existindo ao longo do desenvolvimento histórico-social.
A ideologia é um dos principais conceitos que compõem a teoria marxista, sendo uma categoria central para a análise dos modos pelos quais os sujeitos representam e interpretam a realidade e o mundo em que vivem. Na vasta obra de Karl Marx, o tema da ideologia é tratado com mais evidencia na obra escrita, em parceria com Engels, A ideologia alemã. Nela é traçado o modo como se dá a formação das ideologias e como elas interferem e orientam o modo de vida dos sujeitos em sociedade.
Sobre o conceito marxista de ideologia, assinale a alternativa incorreta.
A
Na sociedade capitalista, a infraestrutura é formada pelo emaranhado de relações sociais de produção e constitui a base da superestrutura
B
A superestrutura, corporificada nas leis e instituições, é responsável pela produção e reprodução da ordem vigente
C
As ideias produzidas na sociedade capitalista são universais, pois expressam as ideias e visões da sociedade como todo
D
Na sociedade capitalista, a infraestrutura e a superestrutura pertencem aos detentores dos meios de produção, os burgueses
E
A formação de ideias advém da prática material. Assim, a maneira como os indivíduos produzem está relacionada ao modo como representam e interpretam a si mesmos e a realidade
Ano:
2023
Banca:
Fundação de Apoio à Cultura, à Pesquisa e ao Desenvolvimento Institucional, Científico e Tecnológico - CETREDE
Prova:
CETREDE - - Prefeitura de Santana do Acaraú - Professor de Educação Básica - Área: Ciências Humanas - 2023
O método materialista-histórico desenvolvido por Karl Marx (1818 – 1893) tem como pressuposto:
A
O Estado é a síntese entre o espírito objetivo e o espírito subjetivo.
B
A História é a síntese entre o espírito objetivo e o espírito subjetivo.
C
O modo de produção é definido pelas ideias predominantes numa sociedade.
D
As ideias que conduzem a organização social são independentes do desenvolvimento das forças produtivas.
E
As relações de produção definem como as pessoas se organizam em sociedade.
Tanto Marx como Durkheim podem ser considerados “estruturalistas”, uma vez que ambos
A
sustentam a primazia do econômico sobre o social.
B
defendem a centralidade do indivíduo como ator social.
C
acreditam na formação da sociedade por estruturas materiais produtivas.
D
associam a cultura à projeção ideológica das relações de produção.
E
afirmam a existência de forças sociais que condicionam o comportamento dos indivíduos.
Para Marx, o conceito de capital e trabalho apresentam um movimento constituído de três momentos fundamentais. Sobre o tema, analise as afirmativas seguintes:
I- "A unidade imediata e mediata de ambos" significa que num primeiro momento estão unidos, separam-se depois e tornam-se estranhos um ao outro, mas sustentando-se reciprocamente e promovendo-se um ao outro como condições positivas.
II- ''A oposição de ambos", já que se excluem reciprocamente e o operário conhece o capitalista como a negação da sua existência e vice-versa.
III- "A oposição de cada um contra si mesmo", já que o capital é simultaneamente ele próprio e o seu oposto contraditório, sendo trabalho (acumulado).
IV- O trabalho, por sua vez, é ele próprio e o seu oposto contraditório, sendo mercadoria, isto é, capital.
Marque a alternativa correta.
A
Somente a afirmativa I está correta.
B
Somente as afirmativas I e II estão corretas.
C
Somente as afirmativas II e III.
D
Somente as afirmativas I, III e IV.
E
Todas as afirmativas estão corretas.
O positivismo é uma corrente filosófica e sociológica que defende que o único conhecimento verdadeiro é aquele que pode ser, cientificamente, comprovado. Ela despreza todo tipo de crença religiosa, superstições e conhecimentos metafísicos. Essa corrente deriva do:
A
Marxismo.
B
Romantismo.
C
Iluminismo.
D
Catolicismo.
E
Epicurismo.
Para Marx, a base da sociedade, assim como a característica do homem, está no trabalho. É do e pelo trabalho que o homem se faz homem, constrói a sociedade, é pelo trabalho que o homem transforma a sociedade e faz história.
ANDERY, Maria Amália et al. Para compreender a ciência: uma perspectiva histórica. 6. ed. Rio de Janeiro: Espaço e Tempo: São Paulo EDUC, 1996, p. 401.
Na relação entre indivíduo, trabalho e sociedade, é parte do pensamento de Marx a ideia de que o (a)
A
modo de produção da vida material condiciona o processo em geral de vida social, política e espiritual, ou seja, o ser social determina a consciência.
B
luta de classes consiste no resultado da ausência de instituições e normas que induzam a solidariedade entre os indivíduos, favorecendo assim a ditadura do proletariado.
C
história humana, ao se desenvolver de modo espontâneo e linear, pode ser entendida a partir da articulação da luta de classes com o materialismo histórico.
D
justa divisão do trabalho permite compreender os fatores que possibilitam o desenvolvimento de uma harmonia entre os indivíduos de uma sociedade.
E
estudo de qualquer realidade social implica a capacidade de abstrair os fenômenos da realidade, apoiando-se no método dialético hegeliano.
Conforme o pensamento marxiano, o Estado tem o papel de organizar e mediar as condições gerais do funcionamento do sistema social, atuando pelo bem comum.
C
Certo
E
Errado
O texto utiliza-se de uma abordagem marxista clássica na medida em que enfatiza a concentração de poder na mão de pequenos grupos.
C
Certo
E
Errado
“A perspectiva crítica é também denominada de perspectiva radical e centrou-se na questão da influência do poder na definição dos comportamentos desviados e dos problemas sociais, e numa concepção alargada da contextualização social do desvio. A fundamentação desta corrente está no pensamento marxista. Tem assim uma postura de conflito na gênese dos problemas sociais”.
Assinale a alternativa correta.
A
Segundo a tradição marxista, os modos de produção da infraestrutura econômica determinam relações sociais distintas. No estádio capitalista de desenvolvimento, a divisão social mais importante é a que separa os que possuem os meios de produção, a classe capitalista, dos que têm unicamente a sua força de trabalho para vender, e que constituem a classe trabalhadora
B
Na perspectiva crítica os problemas sociais advêm das relações sociais impostas pelo modo de produção, e traduzem a necessidade de controle da classe socialista e a necessidade de não resistência e acomodação das classes exploradas
C
O tipo e a gravidade dos problemas sociais ficam particularmente independentes das condições económicas conjunturais e da falta de consciência de classe que os trabalhadores possam ter
D
A solução para os problemas sociais reside na mudança (revolucionária) do sistema social de sem classes para uma sociedade com classes, ou seja, sem exploração humana, sem injustiças e sem desigualdades
Diante das profundas mudanças econômicas, políticas e sociais causadas pela reestruturação produtiva desde a década de 1970, a tradição marxista reconhece atualmente a superação das lutas de classes como núcleo central de determinação da realidade histórica do capitalismo.
C
Certo
E
Errado
É por meio da luta de classes que as principais transformações estruturais são impulsionadas, por isso ela é dita o “motor da história”. A classe explorada constitui-se, assim, no mais potente agente da mudança. Por isso se distinguem conceitualmente as classes em si como o conjunto dos membros de uma sociedade que são identificados por compartilhar determinadas condições objetivas, ou a mesma situação no que se refere à propriedade dos meios de produção, das classes para si, que são classes que se organizam politicamente para a defesa consciente de seus interesses, cuja identidade é construída também do ponto de vista subjetivo.
Essa é uma formulação utilizada por teóricos ligados à concepção:
A
Liberal.
B
Funcionalista.
C
Marxista.
D
Positivista.
E
Tecnicista.
“Em uma Alemanha agitada e repleta de problemas, surgiu o marxismo, teoria elaborada por Marx e Engels. Além da colaboração ideológica, Engels era industrial e pôde, por diversas vezes, ajudar Marx financeiramente nos momentos críticos de sua vida pessoal” (ARANHA e MARTINS, 2016, p. 280). Um tema bastante explorado por ambos foi o materialismo dialético. Acerca de tal conceito, é correto afirmar que
A
a história é sempre linear. Tudo se repete, por isso não há evento novo, mas sim sucessivos acontecimentos semelhantes.
B
a sociedade consiste em um conceito metafísico, já que todo problema de ordem social é imaterial.
C
os fenômenos materiais são processos e o espírito não é consequência passiva da ação da matéria, podendo reagir sobre aquilo que o determina. Por conta disso, ao contrário do idealismo de Hegel, para Marx, a matéria é o dado primário, a fonte da consciência, e esta, por sua vez, é um dado secundário, pois é reflexo da matéria.
D
a dialética de Hegel não carece de qualquer crítica. Devido a isso, o materialismo dialético, no pensamento de Marx, simplesmente repete todas as teses de Hegel.
As formulações teóricas de Karl Marx acerca da vida social, especialmente a análise que faz da sociedade capitalista e sua superação, provocaram desde o princípio tamanho impacto nos meios intelectuais que, para alguns, grande parte da sociologia ocidental tem sido uma tentativa incessante de corroborar ou de negar as questões por ele levantadas.
(OLIVEIRA e QUINTANEIRO, 2002, p. 27.)
Recentemente, na conjuntura política nacional, o pensamento marxista tem sido colocado por setores partidários e políticos como doutrinação, sendo chamado “marxismo ideológico”. Entretanto, o próprio Karl Marx tinha uma visão crítica sobre a concepção de ideologia. Para Karl Marx, a ideologia pode ser definida como:
A
Essência da vida.
B
Falsa consciência.
C
Produto alienado.
D
Conjunto de ideias.
A filosofia Marxista tão atual nos dias de hoje enfatiza a concepção de que:
A
O homem só pode ser pensado de modo isolado do real, de maneira abstrata.
B
O homem deve ser pensado de maneira dialética conforme as relações sociais.
C
A reflexão e a intuição são as maneiras mais satisfatórias de se conceber a realidade.
D
A principal linha de pensamento moderna deve se fundar na filosofia de Hegel.
Com base nessa passagem de O Manifesto Comunista, assinale a alternativa correta.
A
Marx e Engels demonstram uma grande empatia pela classe burguesa, na medida em que ambos possuíam origem social nessa classe. Entendem também que o proletariado cumpriu um papel importante na construção das sociedades capitalistas, mas que não o fariam de modo pleno sem a existência da burguesia e seus intelectuais, que forneciam as diretrizes necessárias para o desenvolvimento do capitalismo.
B
Para os autores, não haveria outra possibilidade de a burguesia revolucionar os meios de produção, por conseguinte, as relações de produção, que não fosse pelo modelo instituído pela Revolução Francesa, ocorrida em 1848. Daí a importância do Manifesto Comunista, escrito no mesmo ano, o que demonstra que Marx e Engels concordavam com os ideais comunistas da Revolução Francesa.
C
Quando Marx e Engels escrevem que “tudo o que era sólido e estável se desmancha no ar, tudo o que era sagrado é profanado e os homens são obrigados finalmente a encarar sem ilusões a sua posição social”, atestam quanto a revolução burguesa, com auxílio dos comunistas soviéticos, estava travando uma luta contra a igreja cristã ocidental.
D
Há muito, frações da burguesia e partidos de orientação comunista no continente europeu estavam associados numa campanha contra os valores modernos, cristãos e ocidentais. A revolução da burguesia descrita por Marx e Engels em O Manifesto Comunista já defendia o Estado totalitário e o fim das liberdades individuais, que, mais tarde, iriam resultar na formação de partidos políticos de extrema-esquerda, como o Partido Nacional Socialista dos Trabalhadores Alemães, também conhecido como Partido Nazista.
E
De acordo com Marx e Engels, a burguesia, enquanto nova classe social que emerge no mundo moderno, trouxe consigo uma série de elementos que não apenas denunciaram os aspectos arcaicos das sociedade antigas, suas formas arquetípicas de dominação, seu primitivismo religioso e sua ineficácia política, como também apresentaram a modernidade como novo projeto de sociedade, retirando os indivíduos de sua passividade social e lançando-os no processo histórico de desenvolvimento de suas relações de produção.
O conceito de Ideologia, reelaborado por Karl Marx sustenta o pressuposto de que o Estado aproveita-se da dominação organizada por forças ideológicas. Sobre o Estado, Marx entendia que:
A
O Estado, poder político organizado, impõe-se inelutavelmente contra as classes dominadas. A superação de tal condição exige a democratização do Estado.
B
Numa sociedade de classes, o Estado é, necessariamente, um Estado de classe e não o agente do interesse coletivo. É o instrumento de dominação da classe dominante.
C
O Estado é uma organização neutra e não de classe.
D
O conflito entre as forças produtivas materiais e o poder estatal é o motor da história.
E
A história é a luta das classes pela posse do poder estatal.
Intelectual que fundou a cadeira de sociologia em Bordeaux. A disciplina ganhou status de cientificidade:
A
Auguste Comte.
B
Émile Durkheim.
C
Karl Marx.
D
Max Weber.
E
Eric Hobsbawn.
Gerar simulado