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A migração, que se tornou um tema central no debate geopolítico a partir do fim da Segunda Guerra Mundial, ganhou destaque no Ocidente a partir da primeira década do século XXI, e a proposta de mundo pautada nos direitos humanos não conseguiu desfazer a simbologia que as fronteiras sempre carregaram nesse processo.
Na contemporaneidade, em relação aos fluxos migratórios, a fronteira dos Estados tem simbolizado o conceito de
mobilidade humana.
hierarquias de cidadania.
garantia de direitos.
delimitação de acesso.
transnacionalismo.
Ao se debruçar sobre a questão das migrações no início do século XXI no continente europeu, Zizek (2011) aborda o imigrante como hóspede, em referência
à mobilidade humana de turistas entre os países do continente.
à concessão de cidadania a estrangeiros investidores.
à passagem de imigrantes entre países acolhedores.
ao fluxo migratório que busca hospedagem temporária em países com dificuldades econômicas.
ao preconceito contra trabalhadores estrangeiros que buscam melhores condições de trabalho e vida no continente europeu.
O conceito de migração, compreendido em sua amplitude, versa sobre o deslocamento de uma ou várias pessoas entre regiões ou países, para se estabelecer de forma temporária ou permanente, em busca de melhores condições de vida. A partir dessa informação, é correto afirmar que a migração se caracteriza, considerada sua amplitude, como fenômeno
social e coletivo.
individual e transitório.
individual e econômico.
social e individual.
social e transnacional.
O país A foi invadido pelo país B, levando a um processo de genocídio de sua população. Esse genocídio foi orquestrado com a manifesta declaração do governante do país B e condenado pelo Tribunal Penal Internacional. Uma família do país A, composta por pai, mãe e dois filhos, conseguiu escapar para o Brasil. Ato contínuo, a resistência do país A e os custos crescentes de manter a invasão levaram à impopularidade do governo do país B e à queda de seu governante. Destituído e com medo de represálias, ele busca asilo no Brasil.
Em relação a essa situação hipotética, é correto afirmar que:
o governante do país B, em caso de anuência do presidente da República, poderá receber o asilo político;
a família perde imediatamente o direito de solicitar proteção ao Estado brasileiro em caso de um eventual cessar-fogo;
o governante do país B, em caso de decisão favorável do Congresso, por maioria absoluta, poderá receber o asilo político;
a família, ao deixar o país A devido à guerra, tornou-se apátrida e poderá solicitar a nacionalidade brasileira, caso reconhecida sua condição;
a família, ao deixar o país A devido à guerra, tornou-se refugiada, e o pai tem direito a carteira de trabalho, caso reconhecida sua condição.
Em junho de 2013, milhares de jovens brasileiros foram às ruas protestar contra o aumento das tarifas de ônibus. Ainda que as manifestações tenham encontrado aí sua motivação inicial, seu estopim colocou na pauta dos movimentos sociais um assunto cada vez mais importante: a mobilidade urbana. O tema da mobilidade urbana está diretamente ligado à questão do direito à cidade, porque trata de como, e em quais condições, as pessoas se movem ou são impedidas de se mover dentro das cidades. A respeito disso, é correto afirmar que o termo “migrantes pendulares” refere-se àquelas pessoas que
deixam de usar transporte público local e aderem a uma mobilidade urbana mais sustentável.
saem da cidade e passam a morar no campo para ter uma melhor qualidade de deslocamento.
se movimentam de um bairro para o outro utilizando um cartão integração, pagando apenas uma passagem.
usam seu transporte particular para oferecer carona social para diminuir o congestionamento nas grandes metrópoles.
saem do seu município dormitório para trabalhar em outra cidade enfrentando congestionamentos e atrasos.


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O esquecimento do passado colonial e do passado da imigração é conveniente e necessário para a construção da memória da “velha” imigração como pouco problemática, composta quase exclusivamente de “brancos”, e a construção da Europa Ocidental e de alguns países da América, principalmente os Estados Unidos, Canadá e Argentina como países essencialmente brancos. A ideia da “imigração branca” só podia surgir com o esquecimento da racialização dos povos da periferia da Europa no passado, tratados como outras “raças” essencialmente inferiores. Assim como, o esquecimento das múltiplas intervenções políticas do passado para inibir ou proibir a imigração de não europeus e manter a predominância de brancos nos principais países de imigração da Europa, da América do Norte e da Oceania.
MONSMA, Karl; TRUZZI, Oswaldo. Amnésia social e representações de imigrantes: consequências do esquecimento histórico e colonial na Europa e na América. Sociologias, v.20, nº 49, 2018.
As afirmativas a seguir apresentam interpretações corretas sobre o processo de migração e suas representações no mundo ocidental tratados no trecho, à exceção de uma. Assinale-a.
O trecho diversifica o conhecimento sobre experiências migratórias ao considerar o fator histórico dos movimentos.
O autor explica a origem da representação de todos os imigrantes como usurpadores de saídas laborais.
O autor revela o processo de memória seletiva que produz representação inferior de certas regiões.
O trecho apresenta o processo de racialização de certos grupos de migrantes em relação a outros.
Vários fatores sociopoliticoambientais corroboraram para a escalada dos movimentos migratórios em todo o mundo: fome, guerra, autoritarismo e economia foram alguns, mas nenhum outro provocou tanto deslocamento humano como os fatores ambientais. Secas e inundações, mudanças climáticas que prejudicam culturas agrícolas, destroem cidades inteiras e levam a grandes perdas, inviabilizando a permanência do homem na região e forçando-o a migrar. Este fenômeno é estudado pela Sociologia para entender os impactos econômicos, sociais e culturais ocasionados na origem e no destino destes movimentos populacionais.
Analise as afirmações abaixo:
1. Os processos migratórios estão relacionados com a necessidade capitalista de formação de exércitos de mão de obra de reserva. Este excedente pressiona o valor dos salários para baixo para maximizar os ganhos.
2. A migração é um dos fatores de quebra das comunidades tradicionais mantidas juntas pelos laços de solidariedade mecânica. A transição para a solidariedade orgânica, baseada numa divisão social de trabalho e interdependência econômica é frequentemente acompanhada pela anomia, ou o colapso do sistema de valores comuns, que resulta em desintegração social.
3. A migração é um fator incidental, criando classes sociais e grupos de status étnicos.
Relacione as afirmações aos autores abaixo:
( ) Karl Marx.
( ) Max Weber.
( ) Émile Durkheim.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta de cima para baixo.
1; 2; 3
2; 1; 3
2; 3; 1
3; 2; 1
1; 3; 2
Uma grande parte da sociologia tem se ocupado da investigação dos modos pelos quais a desigualdade pode ser medida. Alguns tentaram um relato mais científico para medir aspectos de classes sociais, de discriminação racial ou de desigualdades de gênero para revelar sua existência objetiva. Outros têm se ocupado mais da observação e de ouvir as experiências subjetivas. Desigualdades objetivas têm sido medidas por muitos métodos. Para chegar às suas conclusões, os sociólogos passam muito tempo discutindo os modos mais adequados de medir as desigualdades e de fornecer medidas objetivas para sondá-las. São consideradas formas de medir a desigualdade objetiva, EXCETO:
Taxa de migração.
Coeficiente de Gini.
Índice de pobreza humana.
Índice de feminidade da pobreza.
Índice de Desenvolvimento Humano.
O papel do Estado no que se refere à compreensão sociológica dos efeitos de migrações internacionais, notadamente as que se caracterizam pelo refúgio, é de caráter marginal.
Certo
Errado
Em relação às diversas abordagens teóricas dos movimentos migratórios nacionais e internacionais no Brasil nos séculos XX e XXI, assinale a opção INCORRETA.
Até a década de 1980, as interpretações dos movimentos migratórios estavam fundamentadas nos aspectos econômicos.
O conceito de transnacionalismo envolve as múltiplas relações sociais que o migrante estabelece tanto na sociedade de origem, como de destino.
O conceito de rotatividade migratória pressupõe as migrações internas como um fato social total, vinculase à expansão do capitalismo e à rotatividade da mão de obra, sendo imprescindível relacionar processos locais aos âmbitos regional e global.
Nos anos 1990, as teorias explicativas das migrações internas no Brasil relacionavam a intensificação dos deslocamentos de longa distância ao enfraquecimento da indústria e à expansão da fronteira agrícola.
O contexto da migração internacional no Brasil do século XXI é marcado pela entrada de diversos imigrantes, como asiáticos, coreanos, haitianos, latino-americanos, franceses, espanhóis e portugueses.


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Leia o texto abaixo:
Por outro lado, os estudos migratórios, por sua vez, priorizam o diagnóstico dos fluxos e os motivos da migração e focam na busca por melhores condições de vida e de trabalho, na elasticidade trabalho-emprego e na população economicamente ativa, ou seja, homens e mulheres adultos trabalhadores. [...] Ainda assim, os movimentos sociais despontam por meio de manifestações sub-reptícias e emergem nos mares, nas ruas, nas praças, nos túneis, por entre os muros, nas escolas, revelando novas dinâmicas que impulsionam novas compreensões para os fluxos de mobilidade humana e, assim, os processos sociais nas instituições educativas.
Débora Mazza; Katia Norões. Educação e migrações internas e internacionais. Jundiaí: Paco editorial, 2016. p.12-13.
Considere a relação entre movimentos sociais e educação e marque a alternativa CORRETA.
Como movimento social, as migrações comportam um descontentamento, uma insatisfação diante das condições na sociedade de origem, que podem ser econômicas, culturais, ambientais e educacionais.
As migrações nacionais e internacionais não podem ser compreendidas como movimentos sociais. Faltalhes a delimitação política de seus objetivos.
Os estudos migratórios comprovam a desvinculação dos fluxos de mobilidade humana da motivação educacional.
Na sociedade capitalista contemporânea, a mobilidade humana é melhor compreendida a partir do conceito de classe social, e as migrações como uma expressão dos deslocamentos espaço-temporais da classe trabalhadora.
A escola é uma instituição social estruturada para acompanhar as mudanças ocasionadas pelos movimentos sociais, pois detém um modo próprio de funcionamento e mecanismos de adaptação.
A condição de migrante está frequentemente acompanhada de aspectos que contribuem para o aumento das desigualdades.
Certo
Errado

FIALHO, Márcio. Mapa com os principais fluxos migratórios intermesorregionais no Estado do Maranhão-(2010). Disponível em: https://www.nugeo.uema.br/?p=10700
O mapa acima retrata uma dinâmica migratória interna entre as diferentes mesorregiões do estado do Maranhão ao longo dos anos 2000. Os referidos fluxos migratórios geraram, como uma de suas consequências, o/a:
encolhimento das cidades do centro maranhense.
expansão da rede urbana no sul maranhense.
forte afluxo de pessoas para a região norte maranhense.
migração pendular entre as regiões sul e norte maranhense.
Analise a imagem e leia o texto a seguir.

Refugiados sírios no Líbano (2015). Fonte: https://cafod.org.uk
“Seu Cristo é judeu. Seu carro é japonês. Sua pizza é italiana. Sua democracia, grega. Seu café, brasileiro. Seu feriado, turco. Seus algarismos, arábicos. Suas letras, latinas. Só o seu vizinho é estrangeiro.”
Cartaz nas ruas de Berlim. Extraído de Identidade, de Z. Bauman. Rio de Janeiro: Zahar, 2005.
Com base na imagem e no texto, analise as afirmativas sobre a percepção do estrangeiro na sociedade contemporânea.
I. A economia globalizada incrementa intercâmbios de mercadorias e bens que são bem recebidos e até mesmo estimulados, ao passo que a circulação de pessoas de um país para o outro é vista de maneira ameaçadora.
II. A presença de agrupamentos humanos com diferenças linguísticas e culturais pode alimentar sentimentos identitários e até xenófobos, expondo um dos paradoxos da atualidade: ser singular em um mundo plural.
III. As imagens da mídia sobre os desafios provocados pelos fluxos migratórios de refugiados na atualidade estimulam visões estereotipadas do estrangeiro, como “ameaça” e “perigo” ou como “vítima” que precisa de ajuda.
Está correto o que se afirma em
I, apenas.
I e II, apenas.
I e III, apenas.
II e III, apenas.
I, II e III.
Paul Singer buscou, nas suas análises, observar a influência dos elementos estruturais para a formação e desenvolvimento das cidades, segundo ele “a migração interna é um processo social, deve-se supor que ele tenha causas estruturais que impelem determinados grupos a se pôr em movimento.” (1998, p. 52). O autor acrescenta que “quase sempre as causas são econômicas e tem como motor”:
a desigualdade nacional.
as desigualdades políticas.
a desigualdade racial.
a desigualdade mundial.
as desigualdades regionais.


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"Os fluxos migratórios são uma das dimensões mais visíveis do processo de globalização mundial (Rourke & Sinnott, 2003) sendo a imigração a terceira maior força na alteração da população, precedida pela fertilidade e pela mortalidade (Bongaarts & Bulatao, 2000)." (GONÇALVES, Gabriela; e SOUSA, Cátia. Imigrantes e sociedade de acolhimento: percepções e realidades no caso de Portugal. Psicologia & Sociedade, 27(3), 548-557).
Considerando as características da sociedade global contemporânea, os governos democráticos devem buscar:
A rejeição a qualquer forma de hibridismos.
Políticas de padronização cultural.
A universalização de direitos.
A valorização do isolacionismo nacional.
A segregação do território.
“Convém estudar com maior profundidade os fatores de atração do meio urbano sobre os migrantes. O estereótipo de que os migrantes vêm à cidade grande iludidos, com esperanças falsas de prontamente se integrar à sociedade de consumo, está a merecer uma crítica bem fundamentada. Uma hipótese que valeria a pena ser verificada é que os principais fatores de atração da cidade são constituídos pelos laços sociais, decorrentes de uma situação de classe comum, entre migrantes antigos e novos” (Paul Singer, A economia política da urbanização. São Paulo, Contexto, 2002. p. 62)
Com base neste texto de Paul Singer sobre as migrações internas em países latinoamericanos, analise as proposições.
I. Os principais fatores de atração para as cidades não são somente os de ordem econômica.
II. As migrações estão relacionadas à existência de redes migratórias.
III. As redes migratórias envolvem laços sociais entre pessoas de uma mesma classe.
IV. A atração exercida pela sociedade de consumo sobre os migrantes não deve ser considerada um fator de atração do meio urbano.
Assinale a alternativa correta.
Somente as afirmativas II e III são verdadeiras.
Somente as afirmativas II e IV são verdadeiras.
Somente a afirmativa II é verdadeira.
Somente as afirmativas I, II e III são verdadeiras.
Todas as afirmativas são verdadeiras.
Acerca da crise migratória de venezuelanos para o território brasileiro, é correto afirmar:
1. As tensões sociopolíticas na Venezuela, em 2018, provocaram o ingresso de milhares de venezuelanos no território brasileiro.
2. O governo brasileiro, por meio de medida provisória, limitou a 800 mil o número de refugiados autorizados a adentrar no país durante o ano de 2018.
3. Em agosto de 2018, por meio de ordem judicial, impediu-se temporariamente a entrada de venezuelanos no território brasileiro.
Assinale a alternativa que indica todas as afirmativas corretas.
É correta apenas a afirmativa 2.
São corretas apenas as afirmativas 1 e 2.
São corretas apenas as afirmativas 1 e 3.
São corretas apenas as afirmativas 2 e 3.
São corretas as afirmativas 1, 2 e 3.
"O volume de migração de retorno incrementou-se enormemente no país nos últimos 30 anos; na década de 90 houve incremento relativo da ordem de 221% em relação aos volumes dessa migração comparado com a década de 70. Este elevadíssimo incremento contribuiu para que o número de pessoas retornadas a seus estados de nascimento passasse de 1,1 milhão, nos anos 70, para quase 3,8 milhões, nos 90; estes volumes indicam a importância que, nos anos mais recentes, este tipo de mobilidade – sempre presente, porém em menor intensidade – passou a adquirir no cenário das migrações nacionais."
CUNHA, José Marcos Pinto da; BAENINGER, Rosana. Cenários da migração no Brasil nos anos 90. In: CADERNO CRH, vol. 18, núm. 43, janeiro-abril, 2005, pp. 87-101. Universidade Federal da Bahia.
"Quando se fala de migração de retorno, o que vem à mente seria uma inversão de um fluxo migratório realizado numa determinada região, por exemplo, das diferentes regiões do Nordeste para os centros urbanos do Sudeste (São Paulo, Rio de Janeiro, etc.). Ora, a migração de retorno nada mais seria que a inversão de uma concepção já convencional de migração (origem-destino)."
DORNELAS, S.M. Migração de retorno. O que é isso? TRAVESSIA - REVISTA DO MIGRANTE, p. 57, maio-ago. 1995.
Considerando o histórico dos fluxos migratórios para o Brasil e no Brasil, ao longo dos séculos XX e XXI, assinale, entre as alternativas abaixo, aquela que contém as informações incorretas sobre este histórico:
Com a Lei de Cotas, de 1934, o governo federal diminuiu o ingresso da mão de obra operária de origem europeia e com experiência sindical e orientou as migrações internas para proveito do trabalhador nacional.
O êxodo rural, intensificado a partir da década de 1950, está relacionado à modernização agrícola e à concentração fundiária que reduz a mão de obra e inviabiliza os pequenos e médios produtores rurais.
As crises político-econômicas em países da Europa e a preferência pela mão de obra estrangeira na cafeicultura em expansão atraiu imigrantes europeus que dedicaram-se, inicialmente,àlavoura do café, no início do século XX.
Nas décadas de 1970 e 1980, a ocupação da fronteira agrícola em Mato Grosso, Rondônia e Acre contou, majoritariamente, com colonos-migrantes oriundos da Região Nordeste, expulsos pelas secas.
Ao longo da maior parte do século XX, a industrialização atraiu fluxos migratórios com destino a centros urbanos brasileiros, mobilizando populações em busca de emprego e de melhor qualidade de vida.
Os movimentos de migração de contingentes das antigas colônias para as antigas metrópoles não modificaram as tradicionais representações de identidade nacional do período colonial.


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