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Cidade italiana, notória por ser um dos proeminentes polos do Renascimento, destacou-se como epicentro do mecenato, da promoção artística e da valorização da educação humanista, desempenhando um papel fundamental nesse contexto histórico e cultural:
Veneza
Florença
Roma
Nápoles
Milão
Época histórica foi notabilizada pelo renascimento das artes, da cultura e do legado clássico, exercendo um impacto notável e substancial no panorama educacional e no pensamento filosófico:
Idade Média
Renascimento
Iluminismo
Revolução Industrial
Era Vitoriana
A época do renascimento (séculos XV-XVI), além de representar uma mudança de paradigma importante nas artes plásticas e literatura (do Teocentrismo ao Antropocentrismo), apresentou diversas ideias políticas inspiradoras, assim como obras que se tornaram muito conhecidas nesse período. Dentre as opções a seguir, marque a que se refere a autor e obra renascentista de grande destaque e influência:
A Divina Comédia, de Dante Alighieri.
Discurso do Método, de Pico de la Mirándola.
O 18 Brumário, de Karl Marx.
O Príncipe, de Maquiavel.
O Renascimento, que floresceu na Europa entre os séculos XIV e XVII, marcou um período de transição significativa que trouxe à tona o interesse renovado pela cultura clássica da Grécia e Roma, influenciando profundamente a educação e o desenvolvimento do Humanismo. Este movimento intelectual e cultural enfatizava o valor do ser humano, da razão e da experiência individual, em contraste com as tradições medievais que priorizavam a autoridade religiosa e o dogma (FERRARI, 2002).
Analise as alternativas abaixo e assinale a que apresenta uma afirmação correta.
O Renascimento promoveu uma visão que considerava a educação acessível apenas às classes populares, ignorando a realidade das classes abastadas.
A educação humanista centrava-se exclusivamente em disciplinas científicas, negligenciando o ensino das disciplinas clássicas como gramática e retórica.
Durante o Renascimento, a educação foi considerada essencial para o desenvolvimento integral do indivíduo, com os humanistas defendendo a formação de cidadãos críticos e reflexivos.
O papel do educador durante o Renascimento era restrito ao de mero transmissor de informações, sem espaço para o debate ou a discussão.
O humanismo, segundo o texto, não teve impacto significativo nas práticas educacionais, que permaneceram inalteradas ao longo dos séculos.
O Renascimento, notável período histórico, celebrou e fomentou uma educação humanista, pautada por ideais que buscavam:
Uma abordagem exclusivamente teológica na educação.
Uma abordagem centrada na importância da razão e na investigação científica.
Uma abordagem que valorizava o estudo das humanidades e a formação integral do indivíduo.
Uma abordagem que priorizou a educação militar e estratégica.
Uma abordagem que enfatizava a educação artística e criativa.


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Identifique, dentre as alternativas, os impactos primordiais e notáveis da educação humanista ao longo do Renascimento, contribuindo de maneira notável para a transformação sociocultural e intelectual desse período histórico marcante:
Foco exclusivo na formação religiosa dos indivíduos.
Desenvolvimento de uma educação voltada para a especialização em profissões técnicas.
Valorização do desenvolvimento intelectual e moral dos indivíduos.
Ênfase na formação militar e estratégica dos jovens.
Promoção da igualdade de gênero na educação.
O Renascimento, que se desenvolveu entre os séculos XIV e XVII, foi um movimento cultural e intelectual que marcou a transição da Idade Média para a Idade Moderna. Caracterizado pelo redescobrimento dos valores e conhecimentos da Antiguidade clássica, o Renascimento influenciou diversas áreas, incluindo a arte, a literatura, a ciência e, especialmente, a educação. A educação humanista emergiu como uma resposta ao sistema educacional medieval, que estava fortemente vinculado à teologia e ao dogma religioso, promovendo uma abordagem mais centrada no ser humano e nas suas capacidades (MOK, 2006).
A respeito da proposta educativa dos humanistas no Renascimento, assinale a alternativa correta.
Os humanistas defendiam que a educação deveria formar cidadãos críticos e autônomos, capacitando-os a refletir sobre a condição humana e a participar ativamente da vida pública.
A educação humanista priorizava exclusivamente o estudo das ciências naturais, negligenciando as artes liberais e a formação moral dos alunos.
O Renascimento não teve impacto significativo na história da educação ocidental, permanecendo a educação medieval como a única referência.
O método pedagógico adotado pelas universidades do Renascimento era rigidamente autoritário, baseado na memorização e na repetição dogmática.
O foco da educação humanista estava restrito ao aprendizado das línguas modernas, desconsiderando a importância das tradições literárias clássicas.
A filosofia moderna, do século XVII e meados do século seguinte, que busca superar o ceticismo do século XVI, atitude filosófica que duvida da capacidade da razão humana para conhecer a realidade exterior e o ser humano, também ficou conhecida como:
Ocaso do Ceticismo.
Grande Renascimento Clássico.
Helenização do Ocidente.
Fim da filosofia.
Filosofia da Ilustração.
O período da filosofia moderna (séculos XVII e XVIII), também conhecido como o Grande Renascimento Clássico, surgiu como resultado do esforço para vencer o acentuado pessimismo teórico dos séculos anteriores, ou seja, as manifestações filosóficas que duvidavam da capacidade da razão humana para conhecer a realidade exterior e o ser humano, fenômeno também conhecido como:
ceticismo.
agnosticismo.
reacionismo.
deísmo.
negacionismo.
Texto I
Porque se por reflexão própria abraçar as opiniões de Xenofonte e Platão, elas deixarão de ser deles e se tornarão suas. (...) Não se trata de aprender os preceitos desses filósofos, e sim de lhes entender o espírito. Que os esqueça à vontade, mas que os saiba assimilar.
(MONTAIGNE, Michel de. Ensaios, Livro I, cap. XXVI, Da educação das crianças, p. 77 Revista de Administração Educacional, Recife, v.1, n. 1 p. 76, jan/jun, 2014.)
Texto II
A advertência para cada qual conhecer a si mesmo deve ter um efeito importante, pois aquele deus de ciência e de luz [Apolo] mandou fixá-la na fachada de seu templo, como abrangendo tudo o que ele tinha para aconselhar-nos. Platão também diz que a sabedoria não é mais que a execução dessa ordem, e Sócrates prova-o detalhadamente em Xenofonte.
(MONTAIGNE, Michel de. Ensaios, Livro I, cap. XXVI, Da educação das crianças, p. 77 Revista de Administração Educacional, Recife, v. 1, n. 1 p. 437.)
O Renascimento Cultural contribuiu para uma série de transformações, inclusive nos aspectos filosóficos. Erasmo de Rotterdam, Michel de Montaigne, Giordano Bruno, Nicolau Maquiavel, dentre outros, foram pensadores que se destacaram nesse período. Montaigne, especificamente:
Afirmava que alguns métodos coerentes e racionais devem ser aplicados para manter o poder, que é a principal forma ética de se agir na política militar de um estado.
Falava sobre os deveres dos cristãos e sobre a importância da sinceridade, necessária para que o formalismo e o dogmatismo não permitissem que a fé abandonasse as noções éticas necessárias à vida.
Discutia, em seus tratados sobre o universo infinito e os mundos, sobre a causa, o princípio primeiro que suscitava uma nova visão cosmogônica que, segundo ele, era necessária como sistema de referência ética para agir.
Explicava que sob o ponto de vista da ética, ter ética é como recolocar o espírito numa condição pedagógica, cuja aprendizagem tem o pensamento por objeto. A autoafirmação da vontade individual coopera com a construção do coletivo.


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Leia com atenção o texto abaixo:
O período denominado Filosofia Moderna, também é conhecido como ........................... , que nasce procurando vencer um ambiente de pessimismo teórico reinante no final do século XVI e início do século XVII. Esse pessimismo é conhecido como Ceticismo, atitude filosófica que duvidava da capacidade ........................... para conhecer a realidade exterior e o ser humano.
Assinale a alternativa que completa corretamente as lacunas do texto.
Niilismo • das ciências
Idealismo • dos sentidos
Iluminismo • da observação
Cientificismo • da experiência
Grande Renascimento Clássico • da razão
Qual movimento deflagrado na passagem da Idade Média para a Moderna, cuja valorização das ações humanas abriram um diálogo com a burguesia que financiava muitos artistas e cientistas entre os séculos XIV e XVI, tinha o Hedonismo como aspecto fundamental colocando o individualismo em voga?
Iluminismo.
Renascimento.
Positivismo.
Epicurismo.
Romantismo.
O Renascimento e a filosofia renascentista tiveram contextos marcantes, como a descoberta das obras de Platão, até então desconhecidas na Idade Média. Sobre a filosofia neste período é INCORRETO afirmar:
O avanço cultural e político teve como uma das consequências, a Reforma Protestante.
Conservava e discutida as questões da filosofia patrística.
Um filósofo expoente deste período foi Maquiavel.
A filosofia na Renascença colocava o homem como responsável pelo seu próprio destino, através dos conhecimentos, política, das técnicas e das artes.
É a fase do Renascimento em que houve a consolidação das artes, com a difusão de diversas obras e artistas, dos quais se destacam Da Vinci, Botticelli:
Trecento.
Quatroccento.
Cinquecento.
Dual.
Trino.
O humanismo renascentista representa um movimento intelectual e filosófico que se desenvolveu durante o período do Renascimento o principal conceito em que esteve apoiado o pensamento filosófico da época foi:
A Indulgência.
A resignação.
A antropofagia.
O antropocentrismo.
O teocentrismo.


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Com base em Reale e Antiseri (2004, v. 3), analise as afirmativas sobre Leonardo da Vinci:
I. Leonardo é expressão do Renascimento não apenas por ser um pensador universal, mas também por manifestar influências neoplatônicas.
II. Para Leonardo, a relação entre macrocosmo e microcosmo deve ser pensada e expressa, em seu melhor modelo, através da matemática.
III. Apesar de suas diversas realizações, faltaram a Leonardo elementos que nos permitiriam vê-lo como um antecipador da ciência moderna e de um cientista como Galileu.
Estão corretas as afirmativas
I e II, apenas.
I e III, apenas.
II e III, apenas.
I, II e III.
Leia o parágrafo abaixo em que estão em evidência as lacunas.
Diferentemente de ____________, que com ____________ marcou o pensamento político renascentista por seu ____________, ____________ com ____________ enfatizou o ____________, através de uma representação daquilo que não existe, apresentando aquilo que deveria ser ou como o homem gostaria que a realidade fosse.
As expressões/palavras que completam correta e respectivamente as lacunas são:
Thomas Morus – A Utopia – idealismo – Nicolau Maquiavel – O Príncipe – realismo.
Nicolau Maquiavel – O Príncipe – realismo – Thomas Morus – A Utopia – idealismo.
Thomas Morus – A Utopia – realismo – Nicolau Maquiavel – O Príncipe – idealismo.
Nicolau Maquiavel – O Príncipe – idealismo – Thomas Morus – A Utopia – realismo.
No Renascimento, a filosofia rompe com as concepções medievais. Uma das características predominantes do pensamento renascentista que revela essa ruptura é:
a renovação religiosa por meio da reafirmação das revelações originárias tal como apresentada por São Tomás de Aquino e outras doutrinas medievais.
o humanismo como reconhecimento do valor do homem e a crença de que a humanidade se realizou em sua forma mais perfeita na antiguidade clássica.
o retorno à metafísica Aristotélica, como se evidencia nas teorias de Giordano Bruno, Galileu Galilei e Nicolau Maquiavel.
a prioridade da estética, que nega qualquer naturalismo uma vez que prega a imitação da arte clássica restringindo-se aos padrões já estabelecidos.
a busca de fontes históricas para justificar o poder político resultando no aparecimento das teorias do contrato social.
“Nada garante que a posse da razão confira ao homem uma posição privilegiada no universo: se nossa experiência particular nos mostra como únicos seres racionais, isso não constitui uma prova de que os astros não sejam também dotados de razão e ocupem, portanto, uma posição superior.”
Montaigne
O fragmento acima mostra a coordenada intelectual mais evidente no pensamento tão assistemático de Montaigne:
o dogmatismo, característica por excelência do sistema filosófico que criou.
o empirismo, evidenciado em seus Ensaios por priorizar o conhecimento sensível.
o inatismo, por postular que o homem é dotado de ideias claras e distintas.
o ceticismo, do qual é considerado o maior representante renascentista.
o interacionismo, por enfatizar as trocas entre o sujeito e o meio ambiente.
“A magia e a astrologia postulavam a solidariedade e unidade da natureza inteira, onde o cintilar do astro mais distante repercute no lugar mais recôndido do mundo e, inversamente, onde todo movimento da alma se prolonga em ecos infinitos. Não existem abismos nem fronteiras, mas uma gama de correspondências na corrente motriz da vida universal”.
(GARIN, Eugenio. Moyen Âge et Renaissance. Paris: Gallimard, 1969, p. 131.)
Com relação ao pensamento filosófico renascentista, referido na citação, assinale V para a afirmativa verdadeira e F para a falsa.
( ) O platonismo renascentista foi elaborado a partir da leitura e tradução de Platão e Plotino, e concebeu um universo hierárquico que, conectando o Uno ao mundo físico, fazia deste último uma teia de afinidades ocultas.
( ) A obra Sobre a natureza das coisas (De rerum natura), de Epicuro, foi uma das principais fontes do atomismo renascentista, que concebeu um universo atomístico, infinito e formado por átomos, que viria a influenciar a ciência moderna no século XVII.
( ) O aristotelismo no Renascimento prolongou a interpretação medieval de Aristóteles como a grande autoridade do saber, reiterando a metafísica tomista de um cosmo fechado, qualitativo, finito e geocêntrico.
As afirmativas são, respectivamente,
F, V e F.
F, V e V.
V, F e F.
V, V e F.
F, F e V.