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Questões de Concurso sobre Teorias Geral
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Em Mileto, além de Tales, também Anaximandro e Anaxímenes recusaram-se a investigar a física e nada escreveram, a fim de evitar perseguições religiosas.
C
Certo
E
Errado
O conceito filosófico de identidade pessoal se refere a:
A
ideia de que apenas eu existo, e que as outras pessoas distintas de mim não existem
B
condições sob as quais uma pessoa pode permanecer a mesma ao longo do tempo
C
condições sob as quais uma pessoa pode realizar ações que considera contraditórias
D
ideia de que todas as pessoas particulares serão um dia um único e mesmo ser
É na fronteira que se pode observar melhor como as sociedades se formam, se desorganizam, ou se reproduzem. É lá que melhor se vê quais são as concepções que asseguram esse processo e lhes dão sentido.
[...] fronteira de modo algum se reduz e se resume a fronteira geográfica. Ela é fronteira de muitas e diferentes coisas: fronteira da civilização, [...] fronteira espacial, fronteira de cultura e visões de mundo, fronteira de etnias, fronteira de História e historicidades do homem e, sobretudo, fronteira do humano.
Fronteira: a degradação do outro nos confins do humano." MARTINS, José de Souza.SP: Hucitec, 1997
O Estado de Mato Grosso do Sul tem exemplos de cidades fronteiriças, Pedro Juan Caballero e Ponta Porã.
Pela leitura do texto acima conclui-se que:
A
mais do que um limite entre países, esta região representa ‘zona de interação’, onde intercâmbios são frequentes e fenômenos de mestiçagem se tornam comuns, tornando a população fronteiriça responsável pela sua própria história.
B
o Estado deve ter políticas públicas atentando para as peculiaridades das regiões abrangentes.
C
há necessidade de estudos sociológicos em conjunto com os dois Estados fronteiriços para a realização de um trabalho para atender de uma maneira uniforme a população local.
D
a fronteira entre países, em que existe cidades "gêmeas" sempre haverá problemas sociais pela tentativa de aculturação de uma cidade pela outra, o que revela uma xenofobia latente.
E
o problema da marginalização social crescente nas regiões apontadas é fruto da homogeneização cultural.
Assinale a alternativa correta a respeito do contexto de nascimento e desenvolvimento da filosofia:
A
Entre as escolas filosóficas surgidas no período socrático destacam-se escola jônica, escola atomista, escola itálica e escola eleática.
B
A partir da preocupação dos primeiros filósofos, surgem obras como a Teogonia, que busca explicar a existência através de elementos racionais.
C
A passagem do mito para a razão foi marcada por uma ruptura completa, já que os filósofos passam a negar, inclusive, a existência dos deuses.
D
Embora a filosofia grega tenha longa tradição histórica, considera-se que entre os fundadores da filosofia estão Lao Tsé e Zaratustra, pois estes abriram mão de explicações religiosas de mundo.
E
Contribuíram para o avanço da filosofia, entre outros fatores, a invenção da escrita e o nascimento da polis.
Leia com atenção o texto abaixo:
Convictos da plena capacidade intelectual dos indivíduos, os pensadores humanistas consideravam a educação e a busca .............................. , processos decisivos para o uso adequado dessas faculdades. A educação humanista devia habilitar o homem a descobrir o seu verdadeiro destino e conceber através da imitação de modelos clássicos uma humanidade ideal, preparando-os para falar e escrever com eloquência e clareza, para melhor se envolver na vida .............................. .
Assinale a alternativa que completa corretamente as lacunas do texto.
A
da filosofia • literária
B
da ciência • acadêmica
C
do conhecimento • cívica
D
do progresso • cultural
E
da técnica • política
Atenas e Esparta foram as cidades que mais influenciaram o surgimento da filosofia pré-socrática na Ásia Menor.
C
Certo
E
Errado
A criação dos conceitos é subordinada à criação nas artes e nas ciências, o que faz da filosofia uma arte ou ciência das verdades.
C
Certo
E
Errado
Além de Mileto, Éfeso também se situava na Jônia, onde o principal expoente da filosofia pré-socrática era Heráclito, famoso pela obscuridade de seu pensamento.
C
Certo
E
Errado
Não se pode fugir à filosofia. Pode perguntar-se apenas se é consciente ou inconsciente, boa ou má, confusa ou clara. Quem recusar a filosofia está realizando um ato filosófico de que não tem consciência.
Karl Jaspers. In: Angélica Sátiro. Pensando melhor:
iniciação ao filosofar. São Paulo: Saraiva, 2003, p. 39.
Quanto ao assunto do texto precedente, é corretor afirmar que a filosofia pressupõe constante disponibilidade para
A
a indagação.
B
a imposição.
C
o desprezo.
D
a atuação.
E
a anulação.
No seu livro Introdução à filosofia ocidental, o professor Antony Flew diz que filosofia consiste em argumentos “sempre, do início ao fim” e, como não há argumentos no pensamento oriental (ou conforme ele pensa), por consequência não existe filosofia no pensamento oriental. De modo similar, refere-se à tradição filosófica africana. Contudo, quando ele diz que sem argumentação e clarificação não há filosofia, tecnicamente falando, ele identifica filosofia com uma argumentação tipicamente ocidental. Em outras palavras, ele quer dizer que, se a atividade reflexiva não estiver baseada na argumentação e clarificação típicas do pensamento ocidental (recomendado pela tradição analítica anglo-saxã), ela não é filosofia. Em primeiro lugar, a essência da filosofia não é o argumento, mas a reflexão, o que faz com que não tomemos a argumentação tipicamente ocidental como padrão para a filosofia. Em qualquer lugar existe reflexão acerca das questões fundamentais sobre o ser humano e o mundo (seja qual for a forma de reflexão empreendida), isto é, filosofia.
Joseph I. Omoregbe. Filosofia Africana: Ontem e Hoje.
Internet:<www.filosofiaafricana.weebly.com> (com adaptações).
A partir da crítica apresentada no texto anterior, de Joseph Omoregbe, infere-se que, para esse autor,
A
uma vez que o essencial à filosofia é antes a argumentação que a reflexão, é possível que no futuro existam tanto uma filosofia africana quanto uma filosofia oriental.
B
uma vez que o essencial à filosofia é antes a reflexão que a argumentação, há também uma filosofia africana e uma filosofia oriental, apesar de ambas não utilizarem os modos de argumentação ocidentais.
C
há, na filosofia africana e na filosofia oriental, uma argumentação e uma clarificação de ideias semelhantes às presentes na filosofia analítica.
D
devemos assumir que a essência da filosofia é a argumentação, seja ela ocidental, africana ou oriental.
E
devemos assumir a reflexão tipicamente africana ou a oriental como as únicas que merecem a designação de filosofia.
Houve contribuições de outros povos além dos gregos para o nascimento da filosofia na Grécia, haja vista a passagem de cosmogonias para cosmologias.
C
Certo
E
Errado
Segundo BECKER, assinalar a alternativa que preenche a lacuna abaixo CORRETAMENTE:
O grande desafio da aprendizagem humana reside na _____________ superação das concepções fundadas em epistemologias do senso comum, sejam elas inatistas ou empiristas.
A
descomplicada
B
simples
C
impossível
D
difícil
Sobre a Filosofia e a atividade filosófica Analise as afirmativas abaixo, dê valores Verdadeiro (V) ou Falso (F).
( ) Embora a filosofia seja definida como a busca da sabedoria, ela não investiga o que significa fazer perguntas.
( ) Dizer que a filosofia encoraja a adoção de uma atitude questionadora significa que o pensamento filosófico encoraja as pessoas a pôr em dúvida mesmo suas crenças quanto à existência de Deus ou as crenças morais tradicionais.
( ) Dizer que a filosofia é uma disciplina de "segunda ordem" significa que ela investiga os pressupostos, critérios e métodos assumidos por outras disciplinas.
( ) Ignorância socrática é o mesmo que ceticismo completo porque Sócrates admite que nada sabe, nem mesmo se seu método de investigação é apropriado.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta de cima para baixo.
A
V - V - F - F
B
V - F - V - F
C
F - V - V - F
D
F - V - F - V
Na antiguidade desenvolveu-se importante reflexão filosófica acerca do contraponto existente entre opinião e conhecimento.
As duas expressões são representadas respectivamente por:
A
Noesis e Thesis.
B
Doxa e Episteme.
C
Agathon e Agenetos.
D
Dógma e Empeiria.
E
Gnosis e Hedone.
Assinale a alternativa correta a respeito da organização do conhecimento durante o Renascimento.
A
A exemplo da antiguidade e do período medieval, a Idade Moderna também focou a construção do conhecimento no saber contemplativo em detrimento da técnica. Por isso nesse aspecto não houve grandes alterações na passagem desses períodos.
B
O pensamento parte da realidade inquestionada do objeto e não do sujeito que conhece, por entender que o ser humano não é capaz de se colocar enquanto centro dos interesses e deliberações.
C
Por se tratar de áreas distintas, com movimentos próprios, não há nenhuma correlação entre as mudanças na relação com o conhecimento e as transformações econômicas, políticas e tecnológicas do período.
D
O pensamento científico tornou essencial a comprovação das ideias. Por isso, a falta de tecnologia necessária fez com que as teorias a respeito de astronomia não sofressem alterações em relação ao período anterior.
E
As ciências da natureza encontraram nesse contexto um novo método de análise que oferece a possibilidade de tornar os fenômenos mais previsíveis, permitindo maior poder de transformação sobre a Natureza.
TEXTO I
PICASSO, P. Bottle of Vieux Marc, Glass, Guitar and Newspaper. Papier Collé, 1913.
Disponível em: https://www.tate.org.uk/art/art-terms/p/papier-colle. Acesso em: 14 maio 2020 (adaptado).
TEXTO II
O que distingue essa obra das técnicas de pintura praticadas desde o Renascimento é a incorporação de fragmentos de realidade, ou seja, de materiais que não foram elaborados pelo artista. Assim se destrói a unidade da obra como produto absoluto da subjetividade do artista. Deste modo, violenta-se um sistema de representação que se baseia na reprodução da realidade, quer dizer, no princípio segundo o qual a tarefa do artista é a transposição dessa mesma realidade.
BÜRGER, P. Teoria da vanguarda. Trad. Ernesto Sampaio. Lisboa: Vega, 1993, p.128 (adaptado).
Considerando as informações apresentadas no texto de Peter Bürger e a obra de Pablo Picasso, avalie as afirmações a seguir.
I. A revolução operada por Picasso na composição em questão constitui na reafirmação da unidade da obra de arte, em crise desde o Renascimento.
II. Ao inserir o fragmento do real na obra, Picasso retoma a tradição do realismo, uma das principais tendências das artes plásticas da modernidade.
III. Ao trazer para a composição a técnica da colagem, Picasso faz uso de elementos de outras linguagens artísticas.
IV. A obra é um marco das vanguardas artísticas, cujas principais tendências são o futurismo, o dadaísmo, o cubismo e o surrealismo.
V. A obra rompe com a tradição Renascentista ao abandonar a exigência da representação do real e inserir na tela fragmentos da própria realidade.
É correto apenas o que se afirma em
A
I e V.
B
I, II e III.
C
I, II e IV.
D
II, III e IV.
E
III, IV e V.
O conceito é fundamental para as filosofias e cabe aos filósofos sua invenção, fabricação ou criação.
C
Certo
E
Errado
A originalidade da pólis é que ela estava centralizada na ágora (praça pública), espaço onde se debatiam os problemas de interesse comum, regidos pela ética (essa invenção grega, compreendida como a ciência da conduta). Separavam-se na pólis o domínio público e o privado: isso significava que ao ideal de valor de sangue, restrito a grupos privilegiados em função do nascimento ou fortuna sobrepunha-se a justa distribuição dos direitos dos cidadãos como representantes dos interesses da cidade.
Maria Lúcia de Aranha. Filosofia: introdução à Filosofia.
São Paulo: Moderna, 2009, p. 39 (com adaptações).
Considerando-se as informações do texto anterior, é correto afirmar que a ágora consistia em um espaço para o cidadão grego, aquele que fora educado a partir da ciência da conduta, tornar pública a expressão viva dos interesses do povo. Tal expressão se dava por meio
A
da imposição.
B
da guerra.
C
da ordem.
D
do diálogo.
E
da produção.
Sócrates — Assim, Glauco, com certa dificuldade e ao término de uma longa discussão, diferenciamos os filósofos daqueles que o não são.
Glauco — Talvez não conseguíssemos fazê-lo numa breve discussão.
Sócrates — Talvez. E acredito até que teríamos chegado a um mais alto grau de evidência se tivéssemos podido discorrer apenas a respeito desse ponto e não existissem muitas outras questões a tratar, para vermos em que difere a vida do homem justo da do homem injusto.
Glauco — De que iremos tratar depois disso?
Sócrates — O que vem logo a seguir? Como estabelecemos que são filósofos aqueles que podem chegar ao conhecimento [...]
Platão. A República, Livro VI.
Considerando a perspectiva dos diálogos platônicos e o contexto filosófico apresentado no texto acima, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas.
São filósofos aqueles que podem chegar ao conhecimento do imutável.
PORQUE
É possível que uma alma covarde e inferior exerça relação com a verdadeira filosofia.
A respeito das asserções apresentadas acima, assinale a opção correta.
A
As asserções I e II são proposições falsas.
B
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
C
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
D
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
E
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
Sobre as proposições sobre o surgimento e evolução da Filosofia, assinale a afirmativa correta:
A
Filósofos como Platão e Aristóteles afirmavam a origem ocidental da Filosofia.
B
Há muitas discussões sobre o surgimento da filosofia, mas também há um consenso de que a filosofia grega não teve influência oriental.
C
Muitos estudiosos defendem ser Tales de Mileto o primeiro filósofo.
D
Na história da Filosofia o termo “milagre grego” se refere à desconfiança de que a filosofia não teria nascido na Grécia.
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