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De acordo como as Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação Escolar Indígena na Educação Básica: A Educação Infantil, etapa educativa e de cuidados, é um direito dos povos indígenas que deve ser garantido e realizado com o compromisso de qualidade sociocultural e de respeito aos preceitos da educação diferenciada e específica. Diante do exposto, analise as afirmativas a seguir.
I. A Educação Infantil pode ser também uma opção de cada comunidade indígena que tem a prerrogativa de, ao avaliar suas funções e objetivos a partir de suas referências culturais, decidir sobre a implantação ou não da mesma, bem como sobre a idade de matrícula de suas crianças na escola.
II. O sistema de ensino para o segmento da Educação Infantil, e sua implementação, independe de consulta pública, e a escolha curricular é realizada, exclusivamente, por professores e gestores de suas respectivas escolas indígenas.
III. Os sistemas de ensino devem promover consulta livre, prévia e informada acerca da oferta da Educação Infantil a todos os envolvidos com a educação das crianças indígenas, tais como pais, mães, avós, “os mais velhos”, professores, gestores escolares e lideranças comunitárias, visando a uma avaliação que expresse os interesses legítimos de cada comunidade indígena.
IV. A Educação Infantil é determinante em cada comunidade, portanto de obrigatoriedade, como posto em documentos normativos. A avaliação continuada dos estudantes, desta faixa etária, deve garantir o direito de compreender os signos de linguagem escrita (alfabetização), como eixos determinantes do desenvolvimento infantil.
Assinale a alternativa correta.
Apenas a afirmativa I está correta
Apenas as afirmativas I e II estão corretas
Apenas as afirmativas I e IV estão corretas
Apenas as afirmativas I e III estão corretas
Apenas a afirmativa IV está correta
Sobre o ensino de línguas, dentro do currículo das Escolas Indígenas, questões são elevadas à importância, no respeito a dimensão formativa. Sobre este tema, assinale a alternativa incorreta.
A inclusão de mais de uma língua indígena no currículo é desejável, pois contribui para o pluralismo linguístico
A inclusão de uma língua estrangeira no currículo escolar indígena interfere no desenvolvimento subjetivo do estudante, por este motivo deve ser evitada nos primeiros anos do ensino fundamental
A inclusão de mais de uma língua indígena no currículo não só é possível, mas desejável, pois contribui para demonstrar claramente o pluralismo linguístico existente no país e para favorecer o estabelecimento de alianças interétnicas
A aprendizagem de línguas estrangeiras, por outro lado, quando desejada ou vista como necessária, é um direito das populações indígenas e, nesse caso, deverá fazer parte do currículo de suas escolas nas etapas finais do ensino fundamental
Há comunidades indígenas que reivindicam a inclusão de uma língua estrangeira em suas escolas, de modo a possibilitar a entrada dos alunos nas universidades brasileiras
O Parecer nº 14 de 1999 do Conselho Nacional de Educação (CNE) aborda questões importantes atinentes à educação indígena no Brasil. Nesse contexto, qual o direito assegurado às comunidades indígenas em relação à educação?
Ensino exclusivamente em língua portuguesa.
Padronização dos currículos escolares para todas as comunidades indígenas.
Educação diferenciada, especifica e bilíngue.
Tratamento igual a todos os indígenas e não indígenas, independente de suas especificidades.
Exclusão da categoria de Escola Indígena nos sistemas de ensino.
Como incluído no art. 7º das Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação Escolar Indígena na Educação Básica “A organização das escolas indígenas e das atividades consideradas letivas ______, como ______, alternância regular de períodos de estudos com tempos e espaços específicos, ______, com base na idade, na competência e em outros critérios, ou por forma diversa de organização, sempre que o interesse do processo de aprendizagem assim o recomendar”.
Assinale a alternativa que preencha correta e respectivamente as lacunas.
podem assumir várias formas / séries anuais, períodos semestrais, ciclos / grupos não seriados
devem assumir uma única forma / período anual / grupos seriados
podem assumir até duas formas / séries anuais ou semestrais / grupos seriados
devem assumir uma única forma / períodos semestrais / grupos não seriados
podem assumir somente duas formas / período bimestral ou semestral / grupos seriados
No Amazonas, o contexto histórico e a diversidade de povos indígenas impõem um grande desafio para implementação da educação escolar indígena tal como prevista em leis e diretrizes que a regem. Uma das maiores dificuldades é o planejamento e execução de um Projeto Político Pedagógico (PPP) específico e diferenciado. Sobre essa questão, assinale a alternativa CORRETA:
A comunidade não pode fazer parte da elaboração do PPP, pois, em sua maioria, não falam português.
O PPP de escolas indígenas é de difícil planejamento e execução pela diversidade de culturas e línguas dentre estes povos, bem como pelo lugar menor que os conhecimentos tradicionais ainda ocupam na sociedade.
Em comunidades com diversidade étnica, deve prevalecer no PPP a cultura do maior grupo.
Indígenas podem fazer atividades que quiserem, sem necessidade de formalizar um PPP.
O PPP de uma escola indígena pode ser replicado para outras escolas indígenas.
De acordo com as Diretrizes Curriculares Nacionais para a Formação de Professores Indígenas, publicada em 7 de janeiro de 2015, a prática de ensino deve estar articulada a todo o processo formativo do professor indígena e integra desde suas atividades iniciais até as de conclusão do curso. Sobre a definição de prática de ensino expressa nesse documento, é correto afirmar que ela se refere a um conjunto amplo de atividades ligadas
ao exercício escolar dos alunos, desde a produção, à análise de material didático-pedagógico e à realização de pesquisas com vistas a identificar pontos em comum com o currículo oficial.
ao exercício docente, desde o ato de ensinar propriamente dito até a produção e a análise de material didático-pedagógico, a experiência de gestão e a realização de pesquisas.
exclusivamente ao exercício escolar dos alunos, incluindo o ato de ensinar, a análise do livro didático, a experiência de gestão e a realização de pesquisas diagnósticas.
ao exercício docente, direcionadas para a produção e a análise de material didático-pedagógico, a experiência de gestão e a realização de pesquisas para toda comunidade local.
De acordo com as Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação Infantil − DCNEIs (Brasil, 2010), no tocante às crianças indígenas, as propostas pedagógicas devem:
Desafirmar a identidade étnica e a língua materna como elementos de constituição das crianças.
Pôr fim à educação tradicional oferecida na família e articular-se às práticas socioculturais de educação e cuidado coletivos da comunidade.
Proporcionar uma relação viva com os conhecimentos, crenças, valores, concepções de mundo e as memórias de seu povo.
Proporcionar uma relação viva com os conhecimentos, crenças, valores, concepções de mundo e as memórias de seu povo, desvalorizando suas identidades étnicas, linguísticas e culturais como elementos fundamentais para o processo educativo.
Manter calendário, agrupamentos etários e organização de tempos, atividades e ambientes de modo a atender as demandas do currículo escolar.
Como posto na Resolução CNE/CEB, nº 5, de 22 de junho de 2012, art. 3º, constituem objetivos da Educação Indígena proporcionar aos indígenas, suas comunidades e povos:
I. deve-se constituir um espaço para a manutenção da cultura indígena e reconhecimento de sua singularidade; neste sentido, as concepções pedagógicas voltam-se unicamente às memórias de seus povos, sem elevar a importância de sociedades não-indígenas ou as relações interculturais.
II. a recuperação de suas memórias históricas; a reafirmação de suas identidades étnicas; a valorização de suas línguas e ciências.
III. o acesso às informações, conhecimentos técnicos, científicos e culturais da sociedade nacional e demais sociedades indígenas e não-indígenas.
IV. deve se constituir num espaço de construção de relações interétnicas orientadas para a manutenção da pluralidade cultural, pelo reconhecimento de diferentes concepções pedagógicas e pela afirmação dos povos indígenas como sujeitos de direitos.
Assinale a alternativa incorreta.
Apenas a afirmativa I está incorreta
Apenas as afirmativas III e IV estão incorretas
Apenas as afirmativas I e III estão incorretas
Apenas a afirmativa IV está incorreta
Apenas a afirmativa III está incorreta
Assinale a alternativa incorreta sobre o texto a seguir.
A formação de professores indígenas será desenvolvida no âmbito das instituições formadoras de professores e será orientada pelas diretrizes curriculares nacionais da educação escolar indígena. Os cursos de formação de professores indígenas darão ênfase à:
constituição de competências referenciadas em conhecimentos, valores, habilidades e atitudes apropriadas para a educação indígena
elaboração, ao desenvolvimento e à avaliação de currículos e programas próprios
constituição de competências e habilidades por área do conhecimento, como exatamente dispostas na base nacional comum curricular
produção de material didático
utilização de metodologias adequadas de ensino e pesquisa
no que diz respeito à Educação Básica, a BNCC-Base Nacional Comum Curricular, aborda as competências gerais. dessa forma, analisa as alternativas a seguir e marque a competência que não contempla a BNCC.
Valorizar e utilizar os conhecimentos historicamente construídos sobre o mundo físico, social, cultural e digital para entender e explicar a realidade, continuar aprendendo e colaborar para a construção de uma sociedade justa, democrática e inclusiva.
Exercitar a curiosidade intelectual e recorrer à abordagem própria das ciências, incluindo a investigação, a reflexão, a análise crítica, a imaginação e a criatividade, para investigar causas, elaborar e testar hipóteses, formular e resolver problemas e criar soluções (inclusive tecnológicas) com base nos conhecimentos das diferentes áreas.
Valorizar e fruir as diversas manifestações artísticas e culturais, das locais às mundiais, e também participar de práticas diversificadas da produção artístico-cultural.
Preferenciar as linguagens – verbal (oral ou visual-motora), bem como conhecimentos das linguagens artística, matemática, para se expressar com os alunos com deficiência intelectual.
A construção e o desenvolvimento de programas e cursos específicos para a formação de professores indígenas devem seguir os dispostos na Resolução nº 1, de 7 de janeiro de 2015. Analise as afirmativas a seguir e dê valores Verdadeiro (V) ou Falso (F).
( ) Os sistemas de ensino devem garantir aos professores indígenas a formação em escolas não-indígenas, e quando for o caso, dar-se-á prioridade para os docentes formados em pedagogia.
( ) A formação continuada de professores indígenas dar-se-á por meio de atividades formativas, cursos e programas específicos de atualização, extensão, aperfeiçoamento, especialização, mestrado e doutorado.
( ) Os sistemas de ensino devem garantir aos professores indígenas a formação inicial em serviço e, quando for o caso, a formação inicial e continuada concomitante com a sua escolarização.
( ) A formação continuada de professores indígenas dar-se-á, exclusivamente, por cursos de pós-graduação em mestrado e doutorado.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta de cima para baixo.
V - F - F - V
F - V - F - F
F - F - V - V
F - V - V - F
V - V - F - F
As bases legais que constituem a educação escolar indígena perpassada pela Constituição Federal de 1988, Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional, resolução de 1999 e o Decreto Presidencial de 2004, garantem os direitos dos povos indígenas a uma educação que contempla a
I. diferenciação e a interculturalidade, e o trânsito entre diferenças e territórios identitários.
II. recuperação de suas memórias históricas, reafirmação de suas identidades étnicas.
III. declinação dos atributos particulares como o uso da língua indígena e os saberes tradicionais.
IV. educação especializada, com programas e currículos específicos para a comunidade.
Marque a opção que apresenta as afirmativas CORRETAS.
I – II – IV.
I – II – III.
III – IV.
II – III.
I – III.
É ponto concordante entre a Constituição Federal (art. 210), a LDBEN (art. 32, §3º) e as DCNs Para o Ensino Fundamental de Nove Anos (art. 15, §1º) que o ensino fundamental regular seja ministrado na língua oficial do Brasil, que é a língua portuguesa. Não obstante isso, tais documentos asseguram também às comunidades indígenas a utilização de suas línguas maternas e processos próprios de aprendizagem. A concessão desse direito segundo o qual as aulas na escola da aldeia poderão ser ministradas em duas línguas aponta para uma tendência cada vez mais presente no mundo atual, conhecida como:
Educação poliglota.
Educação bilíngue.
Educação intercultural.
Educação tribal.
Educação dicotômica.
O Currículo de Referência de Mato Grosso do Sul contempla a educação escolar indígena. Como deve estar organizado o currículo nessa modalidade de ensino?
O currículo das escolas de educação escolar indígena deve ter os mesmos conteúdos e práticas pedagógicas das demais escolas.
A educação escolar indígena segue as mesmas orientações das escolas comuns, para evitar a discriminação.
As escolas indígenas não estão contempladas quanto aos conteúdos científicos; elas podem trabalhar questões do senso comum e do contexto local.
As escolas de educação escolar indígena devem contemplar em seus currículos as especificidades e diversidades locais e regionais, conforme preconiza a BNCC.
O currículo das escolas indígenas é elaborado em parceria com a Funai e com a comunidade escolar.
Sobre a concepção de objetivos, presentes no Referencial Curricular Nacional para as Escolas Indígenas, assinale a alternativa correta.
As escolas indígenas orientam-se pela ideia de objetivos terminais
Os objetivos educacionais são definidos antes do início das aulas e determinam o tipo de avaliação a seguir, onde se quer chegar e quanto tempo tem que se gastar para isso
Todos os alunos devem aprender no mesmo ritmo e ao mesmo tempo
Os objetivos são como guias de orientação que o professor elabora para desenvolver sua prática e fazer suas escolhas curriculares
Objetiva avaliar o aluno, caso não aprenda é reprovado e tem que recomeçar tudo novamente
Após a leitura do enunciado abaixo, identifique a alternativa INCORRETA:
O protagonismo indígena, refletido de modo significativo na I Conferência Nacional de Educação Escolar Indígena, realizada em 2009, também é exemplificado no momento histórico em que, pela primeira vez, uma indígena assume a relatoria de Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação Escolar Indígena no CNE. É, então, no momento em que se busca a construção de uma relação mais respeitosa e promotora da justiça social por meio das práticas da educação escolar que se dá a construção destas Diretrizes como forma de promover a ampliação do diálogo intercultural entre o Estado brasileiro e os povos indígenas. (Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação, p.281)
As Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação Escolar Indígena, de caráter mandatório, objetivam:
Orientar os processos de construção de instrumentos normativos dos sistemas de ensino visando tornar a Educação Escolar Indígena projeto orgânico, articulado e sequenciado de Educação Básica entre suas diferentes etapas e modalidades, sendo garantidas as especificidades dos processos educativos indígenas.
Assegurar que os princípios da especificidade, do bilingüismo e multilinguismo, da organização comunitária e da interculturalidade fundamentem os projetos educativos das comunidades indígenas, valorizando suas línguas e conhecimentos tradicionais.
Assegurar que o modelo de organização e gestão das escolas indígenas leve em consideração as práticas socioculturais e econômicas das respectivas comunidades, bem como suas formas de produção de conhecimento, processos próprios de ensino e de aprendizagem e projetos societários.
Não buscam orientar as escolas indígenas de educação básica e os sistemas de ensino da União, dos Estados, do Distrito Federal e dos Municípios na elaboração, desenvolvimento e avaliação de seus projetos educativos.
Fortalecer o regime de colaboração entre os sistemas de ensino da União, dos Estados, do Distrito Federal e dos Municípios, fornecendo diretrizes para a organização da Educação Escolar Indígena na Educação Básica, no âmbito dos territórios etnoeducacionais.
No Ceará, o processo de constituição das escolas indígenas começou no final da década de 1990, com a luta das diferentes etnias indígenas por direitos assegurados desde a Constituição Federal de 1988. Atualmente, existem 38 escolas indígenas na rede estadual, quatro escolas das redes municipais de ensino de Maracanaú e Caucaia e uma creche localizada em Itapipoca, todas distribuídas em 16 municípios, assegurando uma matrícula de 8.240 alunos, matriculados desde a educação infantil ao ensino médio.
SECRETARIA DE EDUCAÇÃO DO CEARÁ. Educação Escolar Indígena. Disponível em: https://www.seduc.ce.gov.br/educacao-escolar-indigena/.
No que tange à organização da educação escolar indígena, é correto afirmar que
o ensino fundamental deve garantir aos estudantes indígenas condições favoráveis para uma formação escolar plena, com o desenvolvimento de componentes curriculares que atendam os conhecimentos científicos produzidos pela civilização ocidental.
o ensino fundamental deve garantir aos estudantes indígenas condições favoráveis à construção de suas comunidades, aldeias, priorizando, em sua formação escolar, conhecimentos científicos produzidos pela ciência ocidental.
as práticas educativas e as práticas do cuidar, no ensino fundamental, são indissociáveis visando ao pleno atendimento das necessidades dos estudantes indígenas em seus diferentes momentos de vida: infância, juventude e fase adulta.
o ensino fundamental deve priorizar as práticas educativas associadas aos componentes curriculares, enquanto, na educação infantil, são priorizadas as práticas do cuidar. Essa divisão tem como objetivo o pleno atendimento das necessidades dos estudantes indígenas em seus diferentes momentos de vida.
Analise as afirmativas a seguir quanto aos objetivos da prática avaliativa na educação indígena e dê valores Verdadeiro (V) ou Falso (F).
( ) Instrumento que tem por objetivo homogeneizar e padronizar a cultura escolar.
( ) Instrumento de apoio, incentivo e afirmação dos novos projetos educativos.
( ) Utilizado como critério para aferir os conhecimentos iniciais e finais em cada período letivo, considerado como instrumento para aprovação ou reprovação do estudante.
( ) Busca melhorar e garantir os objetivos reais da escola, reintegrando as ações de ensino e de aprendizagem.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta de cima para baixo.
V - F - F - V
F - F - V - V
F - V - F - F
F - V - F - V
V - V - F - F
Sobre a formação dos formadores, referente à atuação nos programas e cursos de formação de professores indígenas, analise as afirmativas abaixo e dê valores Verdadeiro (V) ou Falso (F).
( ) Os programas e cursos destinados à formação de professores indígenas requerem a atuação de profissionais com experiências em trabalhos acadêmicos, preferencialmente cursos voltados à pós-graduação em educação ou linguística, e comprometidos com projetos políticos pedagógicos alinhados à Base Nacional Comum Curricular (BNCC).
( ) Com o objetivo de assegurar a qualidade e o respeito às especificidades desta formação, a participação dos indígenas nos quadros de formadores e da gestão desses cursos é primordial para a colaboração institucional, a promoção do diálogo intercultural e o efetivo estabelecimento de relações sociopolíticas, culturais e pedagógicas mais simétricas.
( ) Os programas e cursos destinados à formação de professores indígenas requerem a atuação de profissionais com experiências no trabalho com povos indígenas e comprometidos política, pedagógica, étnica e eticamente com os respectivos projetos políticos e pedagógicos que orientam esses processos formativos.
( ) Com o objetivo de assegurar a qualidade do trabalho formativo, a participação no quadro de formadores e da gestão dos cursos ocorrerá mediante a comprovada experiência do profissional em educação básica não-indígena, pois assim promoverá projetos interculturais.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta de cima para baixo.
F - V - V - F
V - F - F - V
F - F - V - V
V - F - V - V
F - V - V - V
No Brasil, desde o século XVI, a oferta de programas de educação escolar às comunidades indígenas esteve pautada em aspectos que parecem inalterados. Dos missionários jesuítas aos positivistas do Serviço de Proteção aos Índios, do ensino catequético ao ensino bilíngue, a tônica empregada ratifica a instituição da escola entre grupos indígenas como um instrumento de
desenvolvimento das aptidões dos povos indígenas.
instrumento de imposição de valores alheios.
disseminação da cultura indígena.
aprimoramento humano.
reconhecimento das diversidades étnicas.