Questões de Concurso sobre Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação Escolar Indígena

 
 
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Na forma das Diretrizes para o atendimento de educação escolar para populações em situação de itinerância, constitui dever da instituição de educação que receber matrícula de estudante em situação de itinerância comunicar o fato


A

à Embaixada do Brasil, em Brasília-DF.


B

à Secretaria de Ação Social.


C

à autoridade judiciária de menores.


D

à Secretaria de Educação ou a seu órgão regional imediato.

A partir do final dos anos 1970 aos anos 1980, houve grande mobilização indígena e indigenista no Brasil em favor da garantia de direitos dos povos indígenas, entre os quais se encontra o direito à educação diferenciada. As lutas por respeito às diferenças resultaram, em 1988, no dispositivo constitucional que assegurou às comunidades indígenas a utilização de suas línguas maternas e processos próprios de aprendizagem no ensino fundamental. Esse dispositivo expressou uma nova orientação na abordagem das questões indígenas no país nos processos de escolarização.


A legislação educacional brasileira passou a incorporar as discussões dos campos indigenista e acadêmico sobre uma educação pautada na(o)


A

criação de escolas indígenas comunitárias, específicas, interculturais e bilíngues e/ou multilíngues com currículos e materiais didáticos diferenciados.


B

tutela do Estado, a quem cabe garantir condições educacionais para a evolução dos povos indígenas a um estágio cultural e econômico superior.


C

adoção de práticas educativas etnocêntricas e civilizatórias, orientadas pela lógica da colonialidade e sua geopolítica operantes no sistema capitalista moderno.


D

reforço ao pressuposto integracionista, em favor do reconhecimento do direito à assimilação cultural e educacional dos povos indígenas.


E

reconhecimento da relativa autonomia societária dos povos indígenas, garantindo as suas especificidades históricas, linguísticas e culturais nos processos educacionais.

Sabemos que a educação como um todo enfrenta muitos desafios, porém, quando falamos em educação indígena, os desafios são ainda maiores e podem impactar muito no desenvolvimento do processo de aprendizagem. Sendo assim podemos citar alguns destes desafios, tais como:


A

Escolas bem equipadas tecnologicamente.


B

Materiais didáticos de apoio para o professor.


C

Investimento amplo na formação de professores.


D

Falta de estrutura adequada, dificuldade de acesso.


E

Cursos preparatórios que auxiliam no cotidiano escolar.

A respeito da Educação indígena e Educação Escolar Indígena, avalie as afirmativas abaixo:


I.Educação Indígena: É aquela realizada pelas próprias comunidades indígenas

II.Educação Escolar Indígena é a ofertada por sistemas de ensino.

III.Educação Escolar Indígena busca garantir uma educação diferenciada respeitando a cultura indígena.


Está(ão) correta(s) apenas:


A

As afirmativas I e III.


B

A afirmativa II.


C

As afirmativas I, II e III.


D

As afirmativas I e II.


E

As afirmativas II e III.

Uma escola indígena tem enfrentado problemas pedagógicos e administrativos no que tange à disponibilização de materiais em língua materna aos estudantes. Nesse sentido, alguns professores têm produzido seu próprio material, e outros tentam até traduzir os livros didáticos que chegam, a fim de facilitar o entendimento e a apropriação do conhecimento pelos alunos. Diante dessa situação, para cumprir com o disposto na Resolução nº 5/2012, a técnica em assuntos educacionais encaminha um parecer à secretaria de educação utilizando a justificativa do art. 7º, §4º. Com base nisso, assinale a alternativa que apresenta a justificativa utilizada no parecer e presente na referida Resolução.


A

A Educação Escolar Indígena deve ser atendida por professores indígenas, com metodologia e materiais didáticos e o uso do sistema ortográfico na língua materna.


B

A Educação Escolar Indígena dará ênfase na produção de material didático e na utilização de metodologias adequadas ao bilinguismo.


C

A Educação Escolar Indígena será acompanhada por constantes produção e publicação de materiais didáticos diferenciados, na língua indígena, em português e bilíngues.


D

A Educação Escolar Indígena deverá ser uma atividade docente exercida, prioritariamente, por professores que tenham habilitação para a tradução de materiais específicos.


E

A Educação Escolar Indígena deve adequar materiais em língua portuguesa à língua materna, através da experiência dos professores indígenas.

Conforme destacado pelo Ministério da Educação, na obra: “Subsídio para a Gestão dos Sistemas Educacionais Inclusivos”, as políticas de inclusão têm um amplo campo de ação, compreendendo, por exemplo, a educação indígena. Sobre a educação indígena é incorreto a seguinte afirmativa:


A

A transferência da responsabilidade pela educação indígena da Fundação Nacional do Índio para o Ministério da Educação representou de forma específica a mudança do órgão federal gerenciador do processo.


B

A estadualização das escolas indígenas não foi planejada no que concerne à uniformidade de ações que garantissem a especificidade dessas escolas.


C

A estadualização das escolas indígenas representou uma simples transferência de atribuições e responsabilidades.


D

A transferência de responsabilidades da FUNAI para o MEC e do MEC para as Secretarias Estaduais de Educação foi responsável por criar uma situação de acefalia no processo de gerenciamento global da assistência educacional aos povos indígenas.


E

Uma clara distribuição de responsabilidades entre a União, os Estados e os Municípios é condição essencial para a implementação de uma política nacional voltada para a especificidade do modelo de educação intercultural e bilíngue referente às comunidades indígenas.

A educação indígena no Brasil, ao longo da história, foi marcada por diversos desafios e políticas governamentais. Qual das alternativas abaixo melhor representa um dos principais objetivos das políticas educacionais para os povos indígenas no Brasil?


A

A assimilação dos indígenas à cultura branca, promovendo a homogeneização cultural.


B

A manutenção das línguas e culturas indígenas, valorizando a diversidade cultural.


C

A preparação dos indígenas para o mercado de trabalho, desvalorizando seus conhecimentos tradicionais.


D

A imposição de um currículo único e padronizado para todas as escolas indígenas.

Entre os múltiplos fatores que revelam desproporção entre as unidades federadas do Brasil e dificultam a formulação e implementação das Diretrizes Curriculares Nacionais Gerais da Educação Básica, estão:


A

recursos financeiros, diferença climática, orientação vocacional, planejamento institucional e educação indígena.


B

recursos financeiros, dimensão geográfica, demografia, recursos naturais e traços socioculturais.


C

saberes docentes, formação pedagógica, avaliação institucional, orientação vocacional e educação para as relações étnico-raciais.


D

saberes discentes, avaliação institucional, dimensão geográfica, diferença étnica, educação rural e indígena.

Quanto à flexibilidade do currículo na Educação Especial, o Currículo da Educação Básica do Sistema Municipal de Ensino de Blumenau (2021), relacionado à Perspectiva Histórico-Cultural, enfatiza que: "No processo de ensinar e de aprender, é importante evitar o ensino ____________________, categorização dos estudantes e homogeneização das turmas para que a educação formal cumpra com seu papel: a formação de um cidadão autônomo e independente. É necessário implementar estratégias docentes que possibilitem adequar a ação pedagógica às especificidades educativas de cada estudante, adotando modificações que possam responder às necessidades individuais de aprendizagem" (BLUMENAU, 2021).


Assinale a alternativa que corretamente preenche a lacuna no excerto:


A

classificatório


B

comparativo


C

coletivo


D

padronizado


E

individualizado

Ao desenvolver seu trabalho nas escolas indígenas, os professores têm que, diariamente, tomar decisões que corroboram para a organização do currículo escolar: Analise as afirmativas a seguir e dê valores Verdadeiro (V) ou Falso (F).


( ) O currículo acaba por organizar e dar direção à experiência educativa vivida pelos alunos e pelos professores.

( ) O currículo pode sofrer mudanças, a depender das necessidades diversas que vão surgindo na comunidade educativa.

( ) O currículo precisa ser rígido, pois direcionará a prática de ensino e aprendizagem ao longo do período letivo.

( ) A organização de um bom currículo leva em consideração as ações de planejamento, as formas de avaliação, período letivo, registros de práticas.


Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta de cima para baixo.


A

V - F - V - V


B

F - V - F - V


C

V - F - V - F


D

V - V - F - F


E

V - V - F - V

Referente a construção e o desenvolvimento de programas e cursos específicos para a formação de professores indígenas, em exposto na Resolução nº 1, de 7 de janeiro de 2015, em seu art. 4º: A formação inicial de professores indígenas deverá ser realizada em ______ e, quando for o caso, em outros cursos de licenciatura, programas especiais de formação pedagógica e aproveitamento de estudos ou, ainda, excepcionalmente, em outros cursos destinados ao ______.


Assinale a alternativa que preencha correta e respectivamente as lacunas.


A

cursos de licenciaturas ou bacharelado / magistério de nível técnico


B

cursos de bacharelado / magistério somente na modalidade normal


C

cursos de licenciaturas ou bacharelados / estudo em pós-graduação, exclusivos nas modalidades de mestrado ou doutorado


D

cursos de bacharelado / magistério somente na modalidade técnico


E

cursos específicos de licenciaturas e pedagogias interculturais / magistério indígena de Nível Médio nas modalidades normal ou técnica

Entre os povos indígenas, a educação se assenta em princípios que lhe são próprios, dentre os quais:


I. o entendimento do humano como centro do mundo em sua singularidade e preeminência sobre outras espécies e forças naturais, com os quais estabelece relações de força e domínio.

II. valores e procedimentos próprios de sociedades originalmente orais, menos marcadas por profundas desigualdades internas, mais articuladas pela obrigação da reciprocidade entre os grupos que as integram.

III. noções próprias, culturalmente formuladas (portanto variáveis de uma sociedade indígena a outra) da pessoa humana e dos seus atributos, capacidades e qualidades.

IV. formação de crianças e jovens como processo integrado; apesar de suas inúmeras particularidades, uma característica comum às sociedades indígenas é que cada experiência cognitiva e afetiva carrega múltiplos significados - econômicos, sociais, técnicos, rituais, cosmológicos.


Assinale a alternativa incorreta.


A

Apenas a afirmativa I está incorreta


B

Apenas as afirmativas I e III estão incorretas


C

Apenas as afirmativas I e IV estão incorretas


D

Apenas a afirmativa II está incorreta


E

Apenas as afirmativas I e II estão incorretas

Conforme a Resolução CNE/CEB nº 5, as escolas indígenas e suas atividades consideradas letivas podem assumir variadas formas. Referente ao art. 7º, analise as afirmativas abaixo e dê valores Verdadeiro (V) ou Falso (F).


( ) Em todos os níveis e modalidades da Educação Escolar Indígena devem ser garantidos os princípios de inclusão social, portanto, com total prioridade à língua portuguesa em todas as situações de ensino; contando com professores e gestores de diferentes comunidades não-indígenas.

( ) Os saberes e práticas indígenas devem ancorar o acesso a outros conhecimentos, de modo a valorizar os modos próprios de conhecer, investigar e sistematizar de cada povo indígena, valorizando a oralidade e a história indígena.

( ) A Educação Escolar Indígena deve contribuir para o projeto societário e para o bem viver de cada comunidade indígena, contemplando ações voltadas à manutenção e preservação de seus territórios e dos recursos neles existentes.

( ) A Educação Escolar Indígena unificará seu sistema de ensino à Base Nacional Comum Curricular (BRASIL, 2018), e em suas práticas optará por produzir e publicar matérias complementares em língua indígena.


Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta de cima para baixo.


A

F - V - F - V


B

F - F - V - V


C

V - V - F - V


D

F - F - V - V


E

F - V - V - F

Em um ensino transdisciplinar de formação de professores indígenas, é correto afirmar que


A

os saberes das tradições indígenas ou ditos científicos devem acontecer de forma inter e intracultural.


B

a cisão entre corpo e mente se dá mediante o desenvolvimento das disciplinas do conhecimento científico.


C

as disciplinas são a essência dos sistemas educativos, pois constituem o pilar dos planos de estudos.


D

a intersecção entre conteúdos de duas disciplinas permite que o aluno aprenda um conteúdo conceitual.


E

o mesmo tema deve ser estudado a partir de um grande número de disciplinas sem ligações entre si.

As modificações promovidas no currículo pelo professor, de forma a permitir e promover a participação produtiva do aluno que apresenta necessidades especiais no processo de ensino, juntamente com seus colegas de turma, são denominadas


A

adaptações curriculares de pequeno porte.


B

adaptações curriculares de médio porte.


C

adaptações curriculares de grande porte.


D

adaptações curriculares significativas.

A ação "Saberes Indígenas na Escola" é uma proposta do Ministério da Educação com foco na capacitação bilíngue ou multilíngue de professores indígenas, abrangendo áreas como letramento, numeramento em línguas indígenas e português, além dos conhecimentos e artes verbais inerentes a esses povos. Considerando seus principais objetivos, indique a afirmativa que NÃO é diretamente relacionada à ação em questão:


A

Proporcionar a formação continuada de educadores envolvidos na educação escolar indígena.


B

Incentivar estudos que conduzam à produção de materiais didáticos bilíngues e monolíngues, adaptados à situação sociolinguística da educação indígena.


C

Disponibilizar recursos didáticos e metodologias voltados às características multilíngues e interculturais das comunidades indígenas.


D

Oferecer apoio na elaboração de currículos e estratégias de avaliação alinhadas à realidade dos povos indígenas.


E

Assegurar o direito universal à educação para todos os brasileiros.

Na Resolução nº 5, de 22 de junho de 2012, que define Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação Escolar Indígena na Educação Básica, é expresso, em seu art. 52,0 que deve ser considerado na organização da escola indígena. Na definição do modelo de organização e gestão, além da participação de representantes da comunidade, devem ser observados aspectos relacionados a suas

I. estruturas sociais;

Il. práticas socioculturais, religiosas e econômicas;

III. lideranças e projetos de trabalho;

IV. formas de produção de conhecimento, processos próprios e métodos de ensino-aprendizagem.

Estão corretas as complementações contidas em


A

I, II, III e IV.


B

I, II e III apenas.


C

III e IV apenas.


D

I, II e IV apenas.

No documento Currículo Base da Educação Infantil e do Ensino Fundamental do Território Catarinense, foi elaborada uma carta aos professores das redes pública estadual e municipal da educação básica de Santa Catarina por líderes indígenas em que foi solicitado para que os professores não pintem os rostos dos alunos ou façam cocares para adorná-los no dia 19 de abril. Diante disso, assinale a alternativa que indica o porquê de não se dever pintar os rostos dos alunos no dia 19 de abril:


A

No dia 19 de abril é celebrado o Dia do Indígena, contudo, os povos indígenas acreditam que apenas eles sabem realizar as pinturas de forma correta, assim como elaborar os cocares, por isso não concordam com o uso fora das comunidades.


B

No dia 19 de abril é celebrado o Dia da Cultura, contudo, os povos indígenas não concordam em celebrar uma data que não pertence a uma tradição indígena com pinturas corporais.


C

No dia 19 de abril é celebrado o Dia do Indígena, contudo, os povos indígenas entendem que pintar os rostos e usar cocares são formas de expressão cultural exclusivas dos indígenas que vivem em aldeias.


D

No dia 19 de abril é celebrado o Dia do Indígena, contudo, pintar os rostos e usar cocares como fantasia é uma forma desrespeitosa de ensinar a cultura dos povos indígenas.


E

No dia 19 de abril é celebrado o Dia da Pintura, contudo, os povos indígenas acreditam que apenas os artistas indígenas podem realizar as pinturas corporais.

   
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