Seu próximo nível começa aqui
Com a Assinatura Ilimitada, você tem tudo que precisa para sua aprovação.
Com a Assinatura Ilimitada, você combina prática, teoria e método em uma única assinatura com tudo que você precisa para sua aprovação.
- Gran Questões
- Questões
Questões de Concurso sobre Pedagogias do oprimido
Disciplina
1
Assunto
1
Banca
Instituição
Cargo
Ano
Carreira
Área de formação
Escolaridade
Dificuldade
Comentários:
Professores
Alunos
Meus Comentários
Vídeo
Minhas questões:
Resolvidas
Não resolvidas
Certas
Erradas
Tipo de questão:
Certo e errado
Múltipla escolha
Incluir questões:
Anuladas
Desatualizadas
Questões:
Todas as questões
Filtro simplificado
Questões
Todas as questões
39
questões
encontradas
20
Mais recentes
A obra Pedagogia do Oprimido (2005), de Paulo Freire, propõe uma reflexão crítica sobre o papel da educação na transformação social. Considerando seus princípios e a perspectiva da educação inclusiva, assinale a alternativa incorreta:
A
O processo educativo deve privilegiar o desenvolvimento da consciência crítica, contribuindo para a transformação da realidade.
B
O diálogo é fundamental na perspectiva da educação inclusiva e da educação libertadora, pois tanto educandos como educadores aprendem na relação com o mundo.
C
A valorização das diferenças sociais, culturais e identitárias é um princípio educativo fundamental.
D
O conteúdo tem papel central nessas perspectivas pedagógicas, pois é ele que garante padronização e homogeneidade, superando as limitações individuais do estudante.
E
No conceito freiriano de humanização e na educação inclusiva busca-se superação de desigualdades sociais históricas e o desenvolvimento integral do indivíduo.
Com base no livro “Pedagogia do Oprimido”, de Paulo Freire, a teoria crítica do currículo, desenvolvida no Brasil na década de 1980, trouxe como pressupostos:
I. A necessidade de o currículo ter como ponto de partida a cultura dos grupos para os quais se dirige.
II. A importância de um currículo organizado com base na cultura e nos problemas vividos cotidianamente.
III. A ênfase na recepção de conteúdos para capacitar as camadas mais populares para sua inserção no mercado de trabalho formal.
Quais estão corretos?
A
Apenas I e II.
B
Apenas I e III.
C
Apenas II e III.
D
I, II e III.
Paulilo (2017), ao debater o fracasso escolar, mobiliza a perspectiva do importante educador e político brasileiro Anísio Teixeira.
Segundo o autor, Teixeira defende que a reprovação é um indicador de
A
qualidade do ensino, já que a escola tem o dever de selecionar os estudantes mais capazes, com base em parâmetros de alto desempenho.
B
falha da instituição e do sistema escolar, já que a escola tem o dever de ensinar a todos e assegurar o preparo para a vida comum dos cidadãos.
C
desestruturação familiar, já que o aluno oriundo de contextos disfuncionais apresenta déficits em sua performance acadêmica.
D
fatores individuais, já que a escola oferece as mesmas oportunidades a todos e deve evidenciar as limitações próprias de cada aluno.
E
justiça meritocrática, já que a escola deve efetivamente pautar a progressão escolar no esforço e nos resultados objetivos apresentados.
A obra Pedagogia do Oprimido, de Paulo Freire, apresenta uma sistematização teórica baseada em experiências educativas concretas, propondo uma reflexão crítica sobre as relações entre educador e educando. Nesse contexto, admite-se que:
A
A pedagogia freireana propõe uma educação problematizadora e dialógica, que visa à conscientização dos sujeitos e à superação das relações opressoras, fundamentando-se na interação entre educador e educando como sujeitos ativos do processo educativo.
B
A proposta de Paulo Freire defende a educação bancária como modelo mais eficiente, pois prioriza a transmissão de conteúdos pelo professor.
C
A Pedagogia do Oprimido desconsidera as experiências concretas dos sujeitos, baseando-se exclusivamente em conceitos abstratos desvinculados da realidade social.
D
A educação libertadora, segundo Paulo Freire, ocorre de forma neutra, sem envolvimento com questões sociais, políticas ou culturais.
De acordo com estudos de José Carlos Libâneo, a pedagogia libertadora diferencia-se da pedagogia tradicional porque propõe:
A
A adaptação dos indivíduos às funções sociais previamente estabelecidas.
B
A definição de objetivos comportamentais e a utilização de técnicas voltadas à eficiência do ensino.
C
O desenvolvimento espontâneo do estudante, com mínima intervenção pedagógica do professor.
D
A problematização da realidade e o diálogo como elementos do processo de construção do conhecimento.
E
A transmissão organizada dos conteúdos, tendo o professor como principal fonte do conhecimento.
No livro Pedagogia do oprimido, Paulo Freire discute a relação entre diálogo e conteúdo programático da educação. Nesse contexto, assinale a alternativa que reproduz a formulação utilizada pelo autor para indicar a partir de que situação se pode organizar esse conteúdo.
A
Será a partir da situação social, pedagógica, orientada, refletindo o conjunto de necessidades da escola, que poderemos organizar o conteúdo programático da ação docente ou da ação política.
B
Será a partir da situação presente, existencial, concreta, refletindo o conjunto de aspirações do povo, que poderemos organizar o conteúdo programático da educação ou da ação política.
C
Será a partir da situação escolar, institucional, planejada, refletindo o conjunto de exigências curriculares, que poderemos organizar o conteúdo programático da educação ou da ação política.
D
Será a partir da situação cotidiana, didática, objetiva, refletindo o conjunto de expectativas docentes, que poderemos organizar o conteúdo programático da prática escolar ou da ação política.
E
Será a partir da situação cultural, comunitária, observada, refletindo o conjunto de demandas institucionais, que poderemos organizar o conteúdo programático do ensino ou da ação política.
Assinale a opção correta em relação ao modelo teórico da educação popular libertadora, uma das grandes contribuições da América Latina à teoria e à prática educativa em âmbito internacional.
A
Segundo esse modelo teórico, as aulas expositivas centradas no professor são o principal método de ensino, visto que expande a visão de mundo dos alunos, favorecendo o desenvolvimento de um pensamento crítico global.
B
Os conteúdos curriculares e a metodologia de ensino da educação popular libertadora carecem de respaldo legal, não estando previstos nas orientações metodológicas nacionais vigentes.
C
As premissas desse modelo teórico fundamentam-se no antagonismo entre prática pedagógica e visão de mundo dos sujeitos envolvidos no processo de ensino-aprendizagem.
D
Essa proposta de educação opõe-se conceitualmente à definição de práxis educativa, na medida em que isola, metodologicamente, teoria e prática.
E
Esse modelo teórico tem como ponto de partida a experiência social do indivíduo, a partir da qual são propostos temas geradores, cuja problematização levaria à conscientização, que, por sua vez, redundaria em ação social e política.
Uma das ideias na qual se fundamenta a pedagogia do oprimido é a de que o conhecimento que os indivíduos têm de si mesmos como oprimidos é prejudicado pela imersão em que se acham na realidade opressora; a sua aderência ao opressor não lhes possibilita a consciência de si como pessoa, nem a consciência de classe oprimida. A pedagogia do oprimido é um dos instrumentos para esta descoberta crítica. E esta luta somente tem sentido quando os oprimidos, ao buscar superar a contradição opressores-oprimidos,
A
naturalizam essa dualidade de condição.
B
assumem-se como opressores.
C
justificam essas posturas em nome da subjetividade.
D
tornam-se restauradores da humanidade em ambos.
E
reforçam concretamente a manutenção de seus status.
Em Pedagogia do Oprimido, (1974), Paulo Freire discute como as relações socioeconômicas e político-culturais desempenham funções relevantes na formação dos alunos e no desenvolvimento do Sistema Educacional. Considerando-se esse contexto, assinale a alternativa incorreta.
A
As políticas educacionais devem ser formuladas levando em conta as necessidades e contextos socioeconômicos das diferentes regiões do país.
B
A educação pode ser um instrumento de mobilidade social, permitindo que indivíduos de classes menos favorecidas melhorem suas condições de vida.
C
As políticas educacionais devem considerar as diversidades culturais e sociais para promoverem uma educação inclusiva e equitativa.
D
A participação dos pais e da comunidade nas decisões escolares não contribuem para uma educação mais democrática e inclusiva.
E
As desigualdades socioeconômicas podem afetar o desempenho escolar dos alunos, limitando seu acesso a recursos educacionais de qualidade.
Sobre as obras Pedagogia do Oprimido e Pedagogia da Autonomia, de Paulo Freire, analise as afirmativas abaixo e marque V para VERDADEIRO ou F para FALSO.
( ) Na Pedagogia do Oprimido, Paulo Freire defende que a educação deve ser um instrumento de libertação, permitindo que os oprimidos reconheçam sua condição e lutem por transformação social;
( ) A Pedagogia da Autonomia enfatiza a importância da autonomia do educador, desconsidera a necessidade de uma construção em comunhão e por meio do diálogo entre o educador e o educando;
( ) Em ambas as obras, Freire critica uma educação bancária, que trata o aluno como um depósito de informações, e propõe uma educação problematizadora, dialógica e prática educativo-progressiva em favor da autonomia;
( ) A Pedagogia da Autonomia destaca que o ensino deve ser uma prática ética, respeitosa e comprometida com a formação crítica dos alunos;
( ) Na Pedagogia do Oprimido, Freire defende que a educação deve ser neutra e distante das questões políticas e sociais.
Assinale a alternativa correta.
A
F – F – V – V – F
B
V – F – V – V – V
C
F – V – F – V – F
D
V – F – V – V – F
E
V – F – V – F – F
Uma rede municipal decidiu “melhorar resultados” criando roteiros fechados de aula e provas padronizadas trimestrais, exigindo dos docentes “fidelidade ao script”. Em paralelo, um grupo de professores propõe reorganizar o trabalho por temas geradores, com investigação situada no território, produção de diálogos problematizadores com famílias e uso de portfólios reflexivos.
À luz da Pedagogia do Oprimido e da Pedagogia da Autonomia, assinale a proposição coerente com Paulo Freire.
A
O diálogo é uma técnica didática neutra que pode ser aplicada sem alterar a hierarquia escolar; por isso, a problematização pode ser substituída por explicações claras, desde que empáticas, mantendo-se os scripts.
B
A autonomia docente supõe reduzir planejamento e avaliação a registros espontâneos, pois a centralidade está no “sentir” do aluno, e não em critérios públicos de qualidade.
C
A consciência crítica emerge do encontro horizontal entre sujeitos que leem o mundo e a palavra em práxis; por isso, a autonomia exige rigorosidade metódica, ética, curiosidade epistemológica e avaliação dialógica com evidências (como portfólios), articuladas a temas geradores que visam transformar “situações-limite” em inédito-viável.
D
O inédito-viável é uma meta gerencial de curto prazo; assim, a padronização bancária é adequada em territórios vulneráveis para garantir “cobertura” mínima de conteúdos.
E
A amorosidade implica evitar conflitos e denúncias para preservar o clima escolar; logo, temas controversos devem ser retirados dos projetos didáticos.
No contexto escolar, consciência e liberdade estão interligadas. Sobre esse tema, é uma afirmativa verdadeira:
A
a liberdade deve ser entendida como ausência total de regras
B
a liberdade deve ser exercida sem limites, assim como o direito de livre expressão não deve ser cerceado
C
o desenvolvimento da consciência crítica possibilita o exercício da liberdade responsável
D
a consciência se desenvolve com o acúmulo de informações das disciplinas
Paulo Freire (Pedagogia do oprimido, 2019) defende que um processo verdadeiramente revolucionário de libertação e superação das contradições exige que se imponha _______________ entre a liderança revolucionária e as massas.
A lacuna é corretamente preenchida por:
A
a conformidade
B
a verticalização
C
a dialogicidade
D
o assistencialismo
E
a impessoalidade
Ano:
2025
Banca:
Instituto Quadrix - Quadrix
A abordagem de Saviani sobre a pedagogia libertária põe, no centro do trabalho educativo, temas e problemas políticos e sociais, entendendo que o papel da educação é, fundamentalmente, abrir caminho para a libertação dos oprimidos.
C
Certo
E
Errado
Segundo Bell Hooks: A educação como prática da liberdade é um jeito de ensinar que qualquer um pode aprender. Esse processo de aprendizado é mais fácil para aqueles professores que creem que sua vocação tem um aspecto sagrado; que creem que o nosso trabalho não é o de simplesmente partilhar informação, mas sim o de participar do crescimento intelectual e espiritual de nossos alunos. Ensinar de um jeito que respeite e proteja as almas de nossos alunos é essencial para criar as condições necessárias para que o aprendizado possa começar do modo mais profundo e mais íntimo. O trecho refere-se à:
A
Pedagogia Espírita.
B
Pedagogia do Oprimido.
C
Pedagogia Infantil.
D
Pedagogia Engajada.
Nas escolas, ainda prevalece uma concepção bancária de educação, caracterizada pela valorização da consciência ingênua em detrimento da consciência crítica (Moreira, 2023).
Fonte: MOREIRA, M. A. Teorias da aprendizagem. 3. ed. ampl [Reimpr]. Rio de Janeiro: LTC, 2023.
A partir deste contexto, à luz dos pressupostos e críticas de Paulo Freire, assinale a alternativa que apresenta CORRETAMENTE apenas as características da concepção de educação mencionada.
A
Falta de contextualização social e práticas pedagógicas libertadoras.
B
Ausência de diálogo e valorização dos saberes populares.
C
Passividade do educando e práxis como ação e reflexão transformadora.
D
Educador como transmissor de saberes e predominância da cultura do silêncio.
E
Predomínio da narração de conteúdos e educação como prática de liberdade.
A educação popular foi sistematizada por Paulo Freire. Dois de seus livros de destaque são Pedagogia do oprimido e Pedagogia da autonomia. Sobre esse tema, com base nas elaborações do autor, o que é CORRETO afirmar?
A
O educador deve manter uma distância da realidade dos alunos, para, assim, preservar os conhecimentos científicos.
B
Ensinar exige uma consciência crítica do educador sobre a realidade dos educandos, pois estes, devido às suas condições objetivas de vida, não conseguem acompanhar o processo educativo.
C
O ensinar exige respeito aos saberes dos educandos, sobretudo os das classes populares, que são saberes socialmente construídos na prática comunitária.
D
A educação popular parte do conhecimento do educador, que leva esses saberes à população que não tem acesso à educação.
Em 1968, em seu livro “Pedagogia do Oprimido”, Paulo Freire cunhou o termo “educação bancária” para se referir à educação tradicional. Para se contrapor a esse modelo de educação, ele criou o termo:
A
Aprendizagem significativa.
B
Ensino ativo.
C
Educação problematizadora.
D
Educação expositiva.
E
Aprendizagem vitalista.
O episódio conhecido como a Revolta dos Malês, marque a alternativa correta.
A
Aconteceu entre os anos de 1708 e 1709, envolveu paulistas e estrangeiros pelo domínio da exploração da região das minas.
B
O sertão brasileiro começou a ser povoado, pois o litoral não trazia mais lucro com o açúcar. A coroa portuguesa fez-se presente, dividiu as capitanias de São Paulo e Rio de Janeiro e criou a Capitania das Minas de Ouro.
C
Após a derrota, os paulistas foram para a região onde hoje é Goiás e Mato Grosso, descobrindo novas minas de metais preciosos e expandindo o ciclo do ouro para o oeste brasileiro.
D
Entre outros participantes da revolta encontravam-se militares, religiosos, doutores, camaristas e comerciantes, bem como negros e/ou índios flecheiros. Entre eles, encontrava-se Filipe dos Santos, tropeiro de origem portuguesa, que ganhava a vida trabalhando na troca de mercadorias proporcionada pelo comércio interno que se desenvolvia naquele período colonial, insuflado pela riqueza do ouro e a incipiente urbanização da região das Minas.
E
Expressou a solidariedade entre africanos, revelando laços étnicos e religiosos que serviram de combustível à rebelião, desafiando o sistema escravista.
Paulo Freire, em Pedagogia do Oprimido, entende que “não se pode afirmar que alguém liberta alguém”. Com isso, o autor propõe que a liberdade
A
reflete uma conquista individual daquele que se liberta sozinho.
B
constitui uma utopia, cuja existência impossibilita a convivência social do homem concreto.
C
é inalcançável, uma vez que seres humanos são gregários por natureza.
D
resulta de um ato conjunto, em que os homens se libertam em comunhão.
E
deriva da natureza humana, sendo todos os homens livres porque humanos.
Gerar simulado