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Em Vigiar e Punir (1975), Foucault aponta para os reais objetivos históricos que se realizaram a pretexto do fracasso do cárcere, cuja promessa de regeneração do apenado corresponde a uma utopia na qual a acentuação da criminalidade que a prisão deveria supostamente destruir é seguida invariavelmente por repetidas reformas do sistema carcerário. Seguindo esse raciocínio, o autor conclui que a prisão se destina a:
transformar o delinquente num homem dócil, útil e produtivo;
fabricar o delinquente e gerir as ilegalidades numa tática geral das sujeições;
vigiar o apenado a fim de puni-lo de acordo com a sanção normalizadora;
administrar a vida humana, desde o indivíduo até a população;
proporcionar mais poder ao juiz penal e, consequentemente, aos aparelhos do Estado.

Em relação ao uso abusivo de álcool e outras drogas, é INCORRETO afirmar:
A tendência das pessoas de realizar melhor trabalhos simples e pior tarefas complexas, quando na presença de outras pessoas que podem avaliar seu desempenho individual, é denominada por Aronson, Wilson e Akert:
desempenho assistido.
facilitação social.
indolência social.
assertividade seletiva.
responsividade dominante.
“Kurt Lewin considerava que, para compreender o comportamento de uma pessoa, era preciso conhecer todas as forças que agiam sobre ela em um dado instante. Chamou de espaço vital o campo psicológico que inclui a totalidade dos fatos que determinam o comportamento de um indivíduo em determinado momento, incluindo a pessoa e o ambiente.”
(GOODWIN, C.J. História da psicologia moderna. São Paulo: Cultrix, 2010).
Lewin considera que sua teoria era
analítica.
gestaltista.
motivacional.
da apreensão.
de campo.
Nas sociedades primitivas, as rivalidades nos grupos humanos produziam situações de violência generalizada que se propagavam por mimetismo e não encontravam outra saída a não ser uma crise sacrificial, levando à exclusão (ou até mesmo à morte) de um homem, ou de um grupo de homens designados como responsáveis pela violência. A morte desse bode expiatório trazia consigo a eliminação da violência e a sacralização da vítima. Segundo Hirigoyen, na época atual:
I - se uma pessoa se tornou vítima, foi porque ela estava predisposta a isto.
II - a vítima só tem interesse para o perverso quando é utilizável, mesmo quando não aceite a sedução.
III - é comum, nos grupos e em empresas, perversos e paranoicos se associarem, duplicando o efeito destruidor sobre a vítima escolhida.
IV - as vítimas também são sacrilizadas.
Dos itens acima:
todos estão corretos.
somente II e IV estão corretos.
somente I e III estão corretos;
somente II e III estão corretos.
somente I e IV estão corretos.