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Questões de Concurso sobre Representações Sociais, Atitudes, Comportamento, Estereótipos e Preconceitos
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“O sintoma mais doloroso do difuso mal-estar da civilização aparece sob o fenômeno do descuido, do descaso e do abandono, numa palavra, da falta de cuidado” (Boff, citado por Maia, M.S. Crianças de porão: descuido, violência psíquica e cuidado. Em Maia, M.S. Por uma ética do cuidado. Garamond, 2009, p. 362).
Considere os seguintes sinalizadores de descuido:
I descaso manifesto pelo destino dos pobres e marginalizados.
II abandono dos ideais de generosidade e compaixão.
III deteriorização do espaço público.
Segundo Boff, sinalizadores de descuido estão explicitados em:
A
apenas I e III.
B
apenas I e II.
C
apenas II e III.
D
apenas II.
E
I, II e III.
Para a Psicologia institucional, a instituição como um todo é alvo de intervenção.
C
Certo
E
Errado
Para diversas perspectivas de psicologia cultural, a linguagem é elemento central na constituição dos sujeitos e do contexto social de que fazem parte.
C
Certo
E
Errado
A Teoria Queer surgiu nos Estados Unidos com a proposta de mudança de foco dos estudos sobre identidade de gênero e de sexo que caracterizavam até então a maioria dos empreendimentos no campo da sociologia e das ciências humanas em geral.
Nesse contexto de discussão, Judith Butler é uma referência teórica importante, segundo a qual:
A
o sexo é um dado invariável, ao passo que o gênero varia de acordo com o contexto sociocultural;
B
a produção do sexo como elemento pré-discursivo é efeito da construção cultural de gênero;
C
a identidade de gênero depende da resolução do complexo de Édipo independentemente da anatomia;
D
o corpo biológico é o que gera a formação de identidades de gênero;
E
a repressão social para que o gênero esteja adequado ao sexo biológico ocorre desde a Idade Média.
Exclusão é tema da atualidade, usado hegemonicamente em diferentes áreas de conhecimento, mas pouco preciso e dúbio do ponto de vista ideológico. Sawaia, 2002. Quanto a esse assunto, assinale a alternativa correta.
A
Os excluídos não são simplesmente rejeitados física e geograficamente, mas de todas as riquezas espirituais, uma vez que seus valores não são reconhecidos.
B
A exclusão é o resultado de um processo de construção social e histórico e é determinada pelos processos econômicos.
C
É um conceito “mala” ou “bonde”, pois possibilita explicar os vários fenômenos que se expressam nesse processo.
D
É um estado que envolve os indivíduos e suas relações com o outro. É uma falha no sistema e deve ser combatida como algo que perturba a ordem social.
E
A exclusão pode ser tomada nas sociedades contemporâneas como uma nova manifestação dos problemas individuais.
“Kurt Kevin chamou sua teoria de teoria de campo porque achava que, para compreender uma pessoa, era preciso conhecer todas as forças que atuavam sobre ela num dado estante.” (GOODWIN, 2005). Dentre os conceitos apresentados por esta teoria, é INCORRETO afirmar:
A
Um dos conceitos de Lewin é o de espaço vital, que ele define como “a totalidade dos fatos que determinam o comportamento do indivíduo num certo momento.
B
A tensão é a diferença entre as metas propostas e o estado atual da pessoa. A tensão é interna e nos empurra para finalizar a intenção.
C
A realidade fenomênica em Lewin pode ser compreendida como a maneira particular como o indivíduo interpreta uma determinada situação.
D
o campo psicológico é representado pelas “linhas de força” (como no campo da eletromagnética), que “atraem” a percepção e lhe dão significado.
E
Lewin, caracteriza-se com um dos fundadores da Gestalt, idealizador da teoria do campo, mantendo-se nesta linha durante toda sua trajetória.
Ano:
2018
Banca:
Comissão permanente de Concursos - UFAM - COMPEC
Prova:
COMPEC - UFAM - Psicólogo - 2018
Análise Institucional é o nome dado a um movimento que supõe um modo específico de compreender as relações sociais, um conceito de instituição e um modo de inserção do profissional psicólogo que é de natureza imediatamente política. Quem é o idealizador da Análise Institucional?
A
Moscovici
B
José Bleger
C
Michel Foucault
D
Georges Lapassade
E
José Augusto Guilhon Albuquerque
Ano:
2018
Banca:
Comissão permanente de Concursos - UFAM - COMPEC
Prova:
COMPEC - UFAM - Psicólogo - 2018
“Mas os direitos humanos não têm a ver só com o acesso a serviços e ____I_____ Eles têm a ver com a cultura de toda a sociedade. Cultura que abarca símbolos, comportamentos, tradições e novidades. Cultura que dá o tom nas relações entre as pessoas. A cultura da sociedade não tem a ver com ___II____ ou renda econômica. Ela tem a ver com os valores mais humanos e profundos de uma comunidade. Quanto mais desenvolvida for a cultura da sociedade, mais reconhecidos e garantidos serão os direitos. Por isso é tão importante trabalharmos a favor de uma cultura e de uma ____III____ de direitos humanos”. (Site CRP-SP)
Assinale a alternativa que completa as lacunas do texto anterior de forma CORRETA:
A
I-bens de consumo; II-produção; III-segurança.
B
I-políticas públicas; II-escolaridade; III-educação.
C
I-saúde; II-sucesso; III-prevenção.
D
I-cultura; II-saúde; III-defesa.
E
I-educação; II-posição social; III - conservação.
Ano:
2018
Banca:
Comissão permanente de Concursos - UFAM - COMPEC
Prova:
COMPEC - UFAM - Psicólogo - 2018
Segundo Pedrinho Guareshi (2008), podem ser identificados dois “paradigmas” principais que fundamentariam as exigências éticas ou os valores éticos. São eles:
A
Paradigma crítico e propositivo.
B
O da Lei natural e o da Lei Positiva.
C
Ética da tomada de consciência e instância crítica.
D
Paradigma da individualidade e da consciência moral.
E
Paradigma da solidariedade e coletividade.
Sobre a sexualidade humana, um psicólogo afirmou: “O sexo é uma condição orgânica, uma necessidade com o qual nascemos, mas o comportamento sexual não está lá desde o nascimento. Será constituído com base nas experiências individuais de cada um a partir dos seus diversos contextos sociais, culturais, econômicos etc. Somos o que, consciente e inconscientemente, filtramos e nos apropriamos”. Nessa perspectiva, tanto a orientação heterossexual como a homossexual são consideradas um
A
comportamento instintivo aprendido a partir da interação com o ambiente.
B
ato reflexo inespecífico modificado pela influência ambiental.
C
estado motivacional inato e hereditário cujo comportamento é instintivo.
D
comportamento aprendido e realizado segundo um padrão reflexo ou instintivo.
E
comportamento aprendido a partir de condições orgânicas predeterminadas.
Como chamamos o comportamento rígido e cristalizado de uma pessoa no entendimento do outro?
A
Respondente
B
Fleumático
C
Encoberto
D
Estereótipo
O ajustamento de um indivíduo ao grupo depende do seu caráter; da posição do indivíduo no interior do grupo e do caráter individual da pessoa.
A maneira de conciliar as necessidades individuais e as de grupo, sejam elas democráticas ou autocráticas, são da ordem das
A
restrições.
B
lealdades.
C
temporalidades.
D
aspirações.
Ano:
2018
O Instituto de Pesquisa Aplicada (IPEA, 2013) juntamente com a ONU, produziu um dossiê sobre as condições de vida das mulheres negras no Brasil. Este dossiê aponta para a relevância e utilidade do conceito de interseccionalidade dentro dos debates atuais. De acordo com este dossiê, é correto afirmar que:
A
o conceito de interseccionalidade nos permite entender por que mulheres brancas e negras ou homens brancos e negros, vivenciam da mesma forma situações de exclusão e opressão.
B
todas as mulheres negras estão sujeitas, em seu cotidiano, ao impacto de um único processo de exclusão.
C
a acumulação, por uma pessoa, de várias marcas de subordinação, leva à deteriorização da forma de sua inclusão social.
D
as desigualdades básicas que estruturam as posições relativas de mulheres, raças, etnias e classes independem dos sistemas discriminatórios existentes.
E
um conjunto múltiplo de discriminações e exclusões não interfere na posição social e nas possibilidades de inserção social de grupos específicos.
Ano:
2018
Quando discute a questão dos direitos humanos de forma bastante crítica e atual, Santos (2009) defende a importância da interculturalidade, para a qual são necessárias algumas condições. Assinale a alternativa que apresenta uma destas condições.
A
A disponibilidade para diálogos, privilegiando a cultura ocidental.
B
A escolha do tema para o diálogo intercultural pelas culturas mais desenvolvidas.
C
A concepção das culturas como entidades incompletas.
D
O direito a sermos diferentes quando a diferença nos inferioriza.
E
O direito a sermos iguais quando a igualdade nos descaracteriza.
Ano:
2018
As transformações do mundo contemporâneo apontam para a existência não de uma globalização, mas de globalizações. Na perspectiva de Santos (2009), existem quatro formas de globalização. Assinale a alternativa que apresenta um exemplo de localismo globalizado.
A
Transformação da língua inglesa em língua franca.
B
Destruição dos recursos naturais para pagamento da dívida externa.
C
Diálogos e articulações Sul-Sul.
D
Proteção da camada de ozônio.
E
Redes transnacionais de lutas ecológicas.
Acerca dos processos de exclusão e inclusão social, assinale a alternativa correta.
A
A exclusão social, a pobreza e a desigualdade econômica são sinônimos que descrevem o processo em que um indivíduo é impedido de participar plenamente da sociedade.
B
A inclusão social é um processo que garante que pessoas em risco de vulnerabilidade e exclusão social sejam incluídas, o que só pode ser alcançado por meio da participação econômica.
C
A exclusão social pode ser definida como a participação inadequada de um indivíduo na sociedade, devido a múltiplas privações decorrentes da falta de oportunidades pessoais, sociais, políticas ou financeiras.
D
Questões de religião, etnia, gênero ou idade não estão relacionadas aos processos de exclusão e inclusão social, pois estão dissociadas da privação material.
E
A exclusão social significa ausência de recursos financeiros ou rendimentos.
Um Psicólogo, ao relatar seu trabalho numa comunidade, afirma:
“Na minha prática, busco intervir para que cada mulher, individual e coletivamente, crie condições pessoais para se insurgir contra a violência dos “machos”. É preciso, histórica e culturalmente, em sua condição de mulher e no âmbito das relações sociais, lhes dar o senso de direito e valorizar seus potenciais, mas, também, os meios de seu exercício, como uma formação profissional e o acesso aos meios legais para que se defendam das atitudes abusivas e violentas dos muitos homens essencialmente machistas”.
Analisando o relato, pode-se afirmar que o Psicólogo orienta sua prática recorrendo ao conceito de
A
coesão grupal.
B
empoderamento.
C
resiliência.
D
pensamento grupal.
E
apoio social.
Na atualidade, considerando-se as propriedades que definem um determinado grupo como uma família, é INCORRETO afirmar que, entre os seus membros, deva-se, necessariamente, observar uma
A
relação de cuidado.
B
organização de papéis.
C
estrutura de subsistemas.
D
relação de poder autocrático.
E
relação afetiva duradoura.
Teodoro faz o seguinte relato: “Há coisas que só faço quando estou naquele grupo. Nesse momento, parece que tudo muda. Sinto-me extremamente alienado. É mais do que um grupo; como se todos fossem um!”. O grupo referido por Teodoro, dada sua capacidade de influenciá-lo, demonstra ser acentuadamente
A
Formal.
B
Coeso.
C
Normatizado.
D
Coercitivo.
E
Dialógico.
Ano:
2018
Banca:
Instituto Municipal de Desenvolvimento de Recursos Humanos - IMPARH
Prova:
IMPARH - Prefeitura de Fortaleza - Psicólogo - 2018
A Psicologia Social rompe com a oposição entre o indivíduo e a sociedade, enquanto objetos dicotômicos que se auto excluem, procurando analisar as relações entre indivíduos, as relações entre categorias ou grupos sociais e as relações entre o simbólico e a cognição. Os indivíduos são objeto de estudo e as explicações são analisadas em quatro níveis:
(i) intraindividual. | (a) interações entre os indivíduos. |
(ii) situacional. | (b) status do indivíduo na rede de relações sociais. |
(iii) posicional. | (c) valores e normas coletivas. |
(iv) ideológico. | (d) o indivíduo. |
A combinação correta entre as colunas é:
A
i d ii c iii b iv a.
B
i d ii a iii b iv c.
C
i a ii b iii c iv d.
D
i c ii d iii a iv b.
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