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Na citação, a expressão “arranjo espacial aberto” diz respeito
às áreas internas da instituição escolar que promovem uma maior interação entre as crianças e o educador.
às áreas externas da instituição escolar que promovem uma maior interação entre as crianças e o educador.
à organização da sala de aula com espaços vazios, poucos móveis e materiais onde o educador é o centro das atenções das crianças.
a um ambiente fixo e incapaz de adaptações, mas que resulta num elemento facilitador para o trabalho do educador.
à organização dos espaços interno (pátio) e externo (sala de aula) da instituição em áreas abertas, semiabertas e circunscritas, destinadas às crianças de diferentes faixas etárias.
A respeito da socialização, está correto afirmar que
é a escola, nas sociedades modernas, quem proporciona a formação intelectual necessária para a vida social, o que retirou da família o papel de agente da socialização primária.
ocorre na infância, embora se possa atribuir novos significados à cultura na fase adulta.
é o principal mecanismo de transmissão cultural no tempo e através das gerações, estando associado à construção das identidades socioculturais.
define-se pelo processo de incorporação de valores, normas, hábitos e costumes, diferenciando-se de “mudança social” por não prever as ressignificações individuais.
A sociabilidade é uma capacidade natural dos seres humanos para viver em sociedade, que se desenvolve pelo processo de socialização. Destaca(m)-se neste processo:
assimilação dos hábitos, das regras e dos costumes característicos de um grupo, em que o processo de socialização varia de cultura para cultura.
capacidade da pessoa em assimilar regras e hábitos de sua cultura como única.
conflitos sociais no todo.
apenas os aspectos individuais do homem.
As Orientações Educacionais Complementares aos Parâmetros Curriculares Nacionais (PCN+) Ensino Médio - Ciências Humanas e suas Tecnologias apresentam sugestões de organização programática como subsídio ao professor em sua prática pedagógica. O processo de socialização é um dos temas contemplados nos PCN+. Nesse documento, o processo de socialização se encontra relacionado
ao processo histórico de construção das desigualdades sociais, o qual aponta para problemas, como a exclusão (social, econômica e política) e a concentração (de poder e de renda).
ao processo, por meio do qual, um indivíduo se transforma num membro participante da sociedade através de controles rígidos para que possa ser aceito.
aos processos sociais tanto associativos (cooperação e acomodação) quanto dissociativos (competição e conflito), os quais possibilitam construir um elo de ligação entre o indivíduo e a sociedade.
às diferentes possibilidades oferecidas pela educação formal, através da apropriação do conhecimento sistematizado, que permitem ao indivíduo se perceber como integrante da sociedade em que vive.

institucionalização
configuração
sociabilidade
personalidade
internalização
Claude Dubar (2005), em sua análise do processo de socialização e construção da identidade, refere-se a dois processos de construção de configurações identitárias, o de
socialização primária e secundária.
atribuição de identidade pelo outro e o de incorporação da identidade pelos próprios indivíduos.
comunicação e o de incorporação de identidade pelos próprios indivíduos.
relação social e o de participação social.
rotulagem e o de preconceito.
A literatura sociológica registra dramáticas consequências em casos de crianças que cresceram sem contato social. Crianças criadas por lobos, por exemplo, foram descobertas na Índia, já no século XX, apresentando comportamentos lupinizados, ou seja, andavam de quatro, fugiam da luz, uivavam como lobos e não falavam. Casos assim são evidências claras
de que o “homem é o lobo do homem”, como proclamava um famoso filósofo no século XVII.
de que alguns povos não amam suas crianças e gostam de atirá-las aos lobos ou a outros animais.
de que o homem não é um animal social como proclamava Aristóteles, no século IV antes de Cristo.
de que tornar-se humano não depende da cultura, pois já é determinado pela evolução humana.
da força do processo de socialização, através do qual nos tornamos humanos, internalizando a cultura.
A socialização secundária ocorre no grupo familiar.
No texto de Brym et al. (2008) são apontados como agentes de socialização, além das famílias,
igrejas, sindicatos e meios de comunicação de massa.
organizações não governamentais, clubes e grupos de colegas.
escolas, grupos de colegas e meios de comunicação de massa.
escolas, clubes e organizações não governamentais.
escolas, igrejas e meios de comunicação de massa.
Durante o processo de socialização, as crianças vivenciam os papéis sociais, isto é, as expectativas socialmente definidas que as pessoas seguem em determinada posição social.
Claude Dubar (2005) define o conceito de socialização como
o desenvolvimento psicogenético da criança.
o aprendizado da cultura, tal como abordado pela antropologia funcionalista.
a incorporação de um habitus de classe e das identidades étnicas.
um processo de construção, desconstrução e reconstrução de identidades.
a identificação profissional construída desde a infância na escola.
Os sociólogos consideram os indivíduos sujeitos passivos da socialização, processo que os instrui ou programa.
Quanto à socialização, é INCORRETO afirmar.
A socialização primária está voltada à incorporação de um saber básico, estruturante da forma como o exterior é concebido, e do aprendizado primário da linguagem.
A socialização secundária está relacionada à aquisição de saberes específicos e de papéis relacionados à divisão do trabalho.
A socialização primária está relacionada à adaptação do indivíduo ao princípio de realidade, em que ele renuncia ao princípio de prazer.
A socialização secundária é a única que pode produzir identidades e atores sociais orientados para novas relações sociais.
A socialização primária está relacionada à continuidade dos instintos infantis pois o mundo fragmentado não disponibiliza saberes orientadores para as crianças.
É cada vez mais comum personalidades do mundo da televisão converterem-se às mais variadas religiões e, muitas vezes, mudarem radicalmente o seu estilo de vida. Em termos sociológicos, essa mudança é um exemplo de

Com base no fragmento de texto acima e nos múltiplos aspectos por ele suscitados, é correto afirmar que, de acordo com as novas concepções de arte-educação, o objetivo central dessa área é
desenvolver a sensibilidade dos alunos por meio da arte, sendo secundários o ensino e a aprendizagem da arte.
transformar todos os alunos em artistas, apoiando-se no slogan modernista de que todos são artistas.
desenvolver a expressão individual do aluno.
estabelecer relação entre produção artística e apreciação, bem como entre cultura e história.
O conceito de socialização relaciona-se
à divisão das riquezas acumuladas por meio de heranças.
ao processo em que os indivíduos são preparados para participar de sistemas sociais.
à criação e à fixação da individualidade do sujeito na sociedade.
à socialização do Estado, com o objetivo de torná-lo democrático.
Leia a charge para responder a esta questão.
Baseando-se nos estudos de Anthony Giddens, pode-se concluir que a personagem “Maurício”, da tirinha, encontra-se inserida em um ambiente
tradicional, onde os indivíduos buscam a sua segurança ontológica no casulo protetor do ambiente doméstico familiar.
fundamentalista, onde os valores patriarcalistas agora são utilizados pelas mulheres para moldar a nova organização social pós-moderna.
de incerteza, onde o fim da especialização científica desnorteou os indivíduos, invertendo o papel que desempenhava na sociedade.
pós-tradicional, onde os indivíduos podem forjar a sua auto-identidade, desencaixando-se das influências locais.
O processo de socialização
ocorre unicamente na infância, quando a criança assimila os conteúdos dos pais e da sociedade.
ocorre especialmente na adolescência, quando o adolescente se opõe aos valores de sua família para construir um valor individual.
diz respeito exclusivamente à transmissão de valores da sociedade para os indivíduos.
envolve identificação, construção da identidade, sentimentos de pertencimento e de relação.
opera na sociedade tornando-a homogênea e por isso dócil à autoridade.