Questões de Concurso sobre O processo de socialização

sociologia considera a socialização um dos temas fundamentais para a compreensão da vida social. Identifique nas alternativas abaixo aquela que traz a definição correta de socialização.

Das alternativas abaixo, marque a única que descreve corretamente o conceito de sociabilidades.

Analise as afirmativas a seguir:

I. Ação social afetiva refere-se a condutas impulsionadas por sentimentos e paixões, como aquelas reações espontâneas, não racionalizadas, que ocorrem na impulsividade do instante.

II. Ação social tradicional refere-se a comportamentos moldados por desejos e identidades individuais, com uma percepção consciente de suas motivações.

III. Ação social racional refere-se a comportamentos planejados, que são orientados para obtenção de uma finalidade específica.

Está correto o que se afirma em

Leia o texto a seguir:

Os conceitos de socialização e identidade são termos pronunciados na linguagem corrente e mesmo dentro das Ciências Sociais, com significados e conotações diversas. Muitas vezes, esses significados são ultrapassados. É o caso do conceito de socialização que quase sempre se refere ao processo de inculcação de normas, imposição de valores. Por um lado, este conceito está passando por novas concepções, que visam sobretudo suprimir a dimensão passiva que classicamente a socialização assinalava aos indivíduos. Por outro, a sociologia incorporou recentemente, em seu debate teórico, o conceito de identidade. Este conceito veio influenciar e redefinir a dimensão subordinada do indivíduo frente aos problemas da socialização vista como aculturação.

MEDEIRO, M. S. F. A construção teórica dos conceitos de socialização e identidade. Revista de Ciências Sociais, v. 33, n.1, p. 80, 2002.

Segundo o tema sociológico apresentado, o que vai prevalecer na relação entre os conceitos é a

Berger e Luckman definem o processo de socialização como a ampla e consistente introdução de um indivíduo no mundo objetivo de uma sociedade ou de um setor dela.

Tal processo

Socialização éo processo pelo qual as pessoas são induzidas a adotar padrões de comportamento, normas, regras e valores do seu ambiente social. Deste modo, marque a alternativa que define o tipo de socialização chamada secundária.

A mobilização social é uma estratégia que visa promover a participação ativa dos cidadãos na vida política e social do país. Qual das seguintes opções descreve corretamente essa característica da mobilização social?

Leia o texto a seguir.

“O processo por meio do qual o indivíduo aprende a ser um membro da sociedade é designado pelo nome de socialização. O mesmo revela uma série de facetas diversas. [...]. Vista sob este ângulo, a socialização é a imposição de padrões sociais à conduta individual.”

BERGER, Peter; BERGER, Brigitte. Socialização: Como ser um membro da sociedade. In: FORACCHI, Marialice; MARTINS, José de Sousa (orgs.). Sociologia e Sociedade: leituras de introdução à sociologia. Rio de Janeiro: LTC, 2006, p. 173.

O trecho citado se assemelha à qual concepção sociológica?

Sob o ponto de vista da psicologia históricocultural, concebe-se como nascedouro do ser social:

Os mecanismos do processo de socialização foram descritos a seguir. Assinale a alternativa que não corresponde a um desses mecanismos.

Compreendida como um conjunto de normas e regras que devem ser respeitadas para uma convivência favorável, a disciplina escolar sofre a influência de diversos fatores complexos que podem afetar em maior ou menor grau o comportamento do aluno. Dentre os fatores predisponentes de indisciplina, é possível relacionar os que se seguem, exceto:

Ao examinar a natureza da sociedade, Ralph Linton, em O Homem: uma introdução à antropologia (2000), defende que seu funcionamento depende da existência de padrões de comportamento recíproco entre os indivíduos ou grupos de indivíduos. Defende a existência de posições polares nestes padrões de comportamento recíproco e, além disso, defende ainda que todos os seres humanos podem ser adestrados para o desempenho de deveres.

Essa abordagem leva a dois termos-chave que ajudam na compreensão do funcionamento social.

Assinale a opção que contiver esses dois termos criados por Linton para reduzir a termos individuais os padrões ideais da vida social:

Resumamos os principais caracteres de um rizoma: diferentemente das árvores ou de suas raízes, o rizoma conecta um ponto qualquer com outro ponto qualquer e cada um de seus traços não remete necessariamente a traços de mesma natureza. Contra os sistemas centrados (e mesmo policentrados), de comunicação hierárquica e ligações preestabelecidas, o rizoma é um sistema a-centrado não hierárquico e não significante, sem general, sem memória organizadora ou autômato central, unicamente definido por uma circulação de estados.

DELEUZE, G.; GUATTARI, F. Mil platôs.

São Paulo: Editora 34, 1995 (adaptado).

Qual elemento da cultura contemporânea se relaciona às características do conceito de rizoma, conforme descrito no texto?

Observe a tirinha a seguir:

Mafalda sugere que seu aprendizado no mundo social é resultado de processos de socialização, evidenciando um conceito sociológico bastante relevante para compreender esses processos.

Segundo a abordagem funcionalista, este conceito operacionaliza a vida social e se caracteriza por

Em Mito e Realidade (1998), o antropólogo Mircea Eliade discute o mecanismo, a função e a evolução do mito, apontando para sua relevância nos estudos antropológicos, no que diz respeito às indagações sobre o significado do mundo e da existência humana.

De modo geral, conforme o autor, pode-se dizer que o mito, tal como é vivido pelas sociedades arcaicas:

I. Constitui a História dos atos dos Entes Sobrenaturais.

II. Que essa História é considerada absolutamente verdadeira e sagrada.

III. Refere-se sempre a uma criação, isto é, algo escatológico, ou como um padrão de comportamento no Sagrado.

IV. Que, em se conhecendo o mito, conhece-se a origem das coisas, chegando até a dominálas e a manipulá-las à vontade.

V. É possível viver o mito, à medida em que somos impregnados pelo poder sagrado e exaltante dos eventos rememorados ou reatualizados.

Assinale a única alternativa em que todas as proposições estão CORRETAS:

Berger e Luckmann (2005) afirmam que os processos de aprendizagem têm na infância sua mediação inicial, com uma inserção posterior em novos setores do mundo objetivo de sua sociedade. Quais conceitos são trazidos pelos autores para designar essa interiorização de valores sociais?

Como falar em instinto materno, quando sabemos que o infanticídio é um fato muito comum entre diversos grupos humanos? Tomemos o exemplo das mulheres Tapirapé, tribo Tupi do Norte do Mato Grosso, que desconheciam quaisquer técnicas anticoncepcionais ou abortivas e eram obrigadas, por crenças religiosas, a matar todos os filhos após o terceiro. Tal atitude era considerada normal e não criava nenhum sentimento de culpa entre as praticantes do infanticídio.

Laraia, R.B. Cultura, um Conceito Antropológico. Rio de Janeiro: 2009.

No trecho acima, o autor faz uma crítica ao:

“Cada um de nós é feito unicamente pela socialização, isto é, pela nossa biografia de interação específica com os outros em um contexto cultural e social. Essa biografia pode ser o que mais nos interessa sobre a socialização. Todos nós queremos saber o que nos fez ser esta pessoa que nos tornamos. Ainda mais importante sociologicamente, entretanto, é a experiência de socialização de todas as populações”.

(TURNER, 1999, p. 77).

Partindo dessa afirmação, o autor sustenta que as pessoas adquirem capacidades que lhes possibilitam participar completamente das sociedades. Sobre essas capacidades, numere a COLUNA II de acordo com a COLUNA I, estabelecendo a relação entre elas:

COLUNA I

1. Capacidade cultural

2. Capacidade de desempenhar papéis

3. Capacidade de adquirir motivações

4. Capacidade emocional

5. Capacidade de se ver como um objeto

COLUNA II

( ) Essa capacidade direciona as pessoas a ocuparem um status e desempenhar em papéis essenciais, para que uma sociedade seja mantida.

( ) Essa capacidade possibilita às pessoas terem uma autoimagem, ou seja, terem de si mesmos uma imagem de um certo tipo de pessoa, como as teorias interacionistas enfatizam.

( ) Essa capacidade é necessária para que se consiga, até certo ponto, partilhar compromissos com valores comuns, crenças e normas institucionais.

( ) Essa capacidade, pelas teorias interacionistas, faz com que as pessoas sejam habilidosas em ler os gestos de outras e absorver os papéis com elas. As pessoas devem poder se movimentar para lá e para cá entre o palco e os bastidores.

( ) Essa capacidade facilita a sintonia nas interações. Com ela, pessoas podem demonstrar seus estados de espírito e intenções, e outras pessoas podem reagir àquelas de forma adequada.

Assinale a sequência correta.

O processo pelo qual os indivíduos aprendem e internalizam as normas, valores, comportamentos e habilidades necessários para se tornarem membros ativos e funcionais de uma determinada sociedade ou grupo, é denominado:

Leia o texto a seguir: “[...] aquilo que os seres humanos têm em comum é sua capacidade para se diferenciar uns dos outros, para elaborar costumes, línguas, modos de conhecimento, instituições, jogos profundamente diversos; pois se há algo natural nessa espécie particular que é a espécie humana, é sua aptidão à variação cultural” (LAPLANTINE, 2003). Sobre a capacidade de aprendizado da cultura, analise as assertivas abaixo:

I. Os padrões endócrinos tornaram os humanos propícios a construir famílias matrilineares.

II. As diferenças geográficas influenciam a produção de variações culturais.

III. Meninos e meninas agem de modos diferentes devido às suas formas de socialização, não por determinação hormonal.

Quais estão corretas?