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Uma reflexão sobre a identidade e adversidade cultural da dança no estado do Piauí, constata a formação de artistas marcada pela participação em cursos livres e experimentações práticas; mas, há anos, tem crescido a busca por uma formação acadêmica em nível de graduação e pós-graduação (especialização, mestrado e doutorado). A situação narrada revela uma tensão sobre a composição da diversidade cultural da dança no Piauí. Essa tensão se manifesta quando
a Escola Estadual de Dança Lenir Argento oferece curso em nível de pós-graduação.
a Academia de Balé Júlio César oferece bolsa de estudo para especialização em dança.
o Campo Arte Contemporânea fomenta intercâmbios com estudiosos/as.
a Escola Técnica Gomes Campos oferece curso em nível graduação.
o Cordão Grupo de Dança oferece bolsas de estudo para fora do estado.
Segundo Marques (2012), a definição de coreologia corresponde à
lógica, linguagem da dança.
elaboração do coreógrafo, passos de determinada dança.
percepção do movimento, a partir da ação da dança.
compulsão, mania de dançar.
desenho, sequência de movimentos.
Além da apreensão de mundo, com o exercício dos movimentos, a criança também se descobre, fazendo com que sua relação com o mundo se aprimore. Os PCN dão a isso o nome de consciência social. Ao introduzir o aluno na linguagem da dança, é necessário:
assumir a dança na escola também na esfera da investigação, não exercendo com exclusividade os modelos tecnicistas e supervalorizados
utilizar nas aulas sequências de movimentos, valorizando a ação prática e exercendo com exclusividade os modelos tecnicistas e supervalorizados
permitir que nas aulas sejam trabalhadas redes de relações, estabelecendo diálogos com o meio a partir da exploração dos movimentos, desde que exclusivamente direcionada pelo professor
estimular o aluno, a partir de reproduções de sequências, negando o raciocínio sobre a construção do movimento e suas interpretações, aproximando as aulas do exercício da criatividade e do autoconhecimento
O diálogo é condição necessária para a construção de relações significativas entre os indivíduos e o conhecimento e entre o conhecimento e o mundo. Com base nessa afirmação, é correto afirmar que:
a relação dialógica entre dança e educação só ocorre quando há empatia e respeito mútuos entre os profissionais do campo. Portanto, na escola, os diretores e coordenadores pedagógicos devem avaliar e aprovar as atividades em dança, fazendo prevalecer a intencionalidade definida pela instituição
o encontro entre dança e educação, se dialógico, estabelecerá relações entre essas áreas do conhecimento, entre dois modos de ser e estar em sociedade, de conviver, de estar com, de viver, que podem impregnar de sentidos as ações cotidianas, que podem dançar, educar e transformar
as relações transformadoras estabelecidas por meio da dança e da educação são o caminho possível, que deve ser entendido como um modelo, e que firma a importância da fala do professor como construtora de um bom conhecimento
o diálogo nutre-se da necessidade de fala e escuta do professor, pois os alunos precisam escutar mais do que falar; o diálogo entre dança e educação nutre-se da humildade, da mútua confiança e da escassez de criticidade
A área de artes, que se refere às disciplinas artes visuais, música, teatro e dança, visa à formação artística e estética do aluno, estimulando-o a:
adquirir capacidades técnicas para a construção de conteúdos artísticos e estéticos que integrarão seu processo de aprendizagem
construir um repertório de formas artísticas e estéticas no imaginário do educando que entrar em contato com a linguagem do teatro
integrar os sentidos da realidade concreta com suas construções psíquicas pessoais, levando-o a compreender os mais variados sentidos estéticos
perceber, sentir e articular significados e valores que orientam os diferentes tipos de relações entre os indivíduos na sociedade, bem como a perceber, compreender e relacionar tais significados sociais
Ao caracterizar as coreografias de Merce Cunningham, Marques (2012) aponta para a característica
de ligação emocional e íntima com o público.
de isolamento dos dançarinos; cada um é, praticamente, um solista.
uso frequente da lentidão e de movimentos em câmera lenta.
planejamento detalhado de cada ocupação espacial e rítmica.
de naturalização do ser humano e do movimento.
Em processos de criação em dança, vários são os elementos que vão compondo um espetáculo: posturas, poses, movimentos, figurino, cenário e iluminação, entre inúmeros outros possíveis, e que acabam por identificar determinado trabalho, criado em determinado contexto. Referente à produção de dança no Piauí, a imagem representa o espetáculo
“Dança do Calango” (1997), do Balé Folclórico de Teresina.
“Bull Dancing” (2006), de Marcelo Evelin.
“Pessoas” (2011), do Cordão Grupo de Dança.
“Enamorados” (2014), do Balé da Cidade de Teresina.
“Sertão” (2018), da Escola estadual de Dança Lenir Argento.
Leia o fragmento a seguir.
Qualidade de movimento que se refere às mudanças de força utilizadas pelo corpo ao movimentar-se: passivo, ativo, leve, transferência, contrapeso e suas graduações, entre outros.
O texto se refere ao elemento estruturante da dança conhecido como
Tendo em conta os três eixos como articuladores do processo de ensino e aprendizagem acredita-se que, para a seleção e a ordenação dos conteúdos gerais de Artes Visuais, Música, Teatro e Dança por ciclo, é preciso considerar os seguintes critérios: Segundo PCN: Assinale a alternativa incorreta:
Conteúdos compatíveis com as possibilidades de aprendizagem do aluno.
Valorização do ensino de conteúdos básicos de arte necessários à formação do cidadão, considerando, ao longo dos ciclos de escolaridade, manifestações artísticas de povos e culturas de diferentes épocas, incluindo a contemporaneidade.
Especificidades do conhecimento e da ação artística.
O conjunto de conteúdos científicos está articulado dentro do contexto de ensino e aprendizagem do aluno culturalmente.
Caracterizada como blocos de pessoas fantasiadas de índios que se apresentam principalmente no Carnaval pernambucano. Para simbolizar a combatividade indígena, dançam munidos de um instrumento musical de percussão chamado preaca, um tipo de arco e flecha que serve para fazer a marcação rítmica. Essa descrição, apresentada por Coll & Teberosky (2004), define a dança
Caiapó.
Capoeira.
Bumba-meu-boi.
Carimbó.
Cabocolinhos.