Questões de Concurso sobre Dança

Associe as duas colunas, relacionando as manifestações da cultura afro-brasileira à definição.

1. Congada

2. Maracatu

3. Samba

4. Capoeira

( ) Dança folclórica de origem afro-brasileira a partir da miscigenação musical das culturas portuguesa, indígena e africana. É uma dança de cortejo associada aos reis congos. Ligada às irmandades tem predominância religiosa e como divindade africana associada a uma santa católica, Nossa Senhora do Rosário. No Brasil se desenvolveu no Pernambuco, passando a fazer parte das apresentações de carnaval.

( ) Manifestação popular folclórica e religiosa de origem africana, hoje incorporada às festas da igreja católica em diferentes regiões do Brasil: Goiás, Espírito Santo, Minas Gerais. Acontece geralmente na festa de São Benedito, mas também nas festas de Santa Efigênia e de Nossa Senhora do Rosário.

( ) Arte marcial de origem afrodescendente. Tem suas origens nas técnicas de combate e danças dos povos africanos que chegaram ao Brasil no período da escravidão. Une como manifestação cultural esporte, cultura popular, dança, música, brincadeiras, luta e acrobacias.

( ) Gênero musical com forte influência afro-brasileira oriundo do Rio de Janeiro. É uma das mais expressivas manifestações populares da cultura brasileira.

A sequência CORRETA dessa associação é:

A dança remonta a tempos imemoriais – pré-históricos – e é tão antiga quanto a própria humanidade. Nasceu nas primeiras manifestações da comunhão mística do homem com a natureza, como a expressão dinâmica das emoções do Homo sapiens. Segundo Boucier (1978), documentos orquésticos atestam que já na época paleolítica havia sinalizações da dança no meio humano. Historicamente em cada povo e etnia a dança se desdobrou em abordagens culturais, estilos, sistemas técnicos e como fenômeno artístico, levantando como legado um patrimônio inimaginável.

A esse respeito e conforme FAHLBUSCH (1990, p. 23-24), relacione a COLUNA II com a COLUNA I, associando as descrições com as quatro formas históricas de dança.

COLUNA I

1. Dança primitiva ou étnica

2. Dança folclórica

3. Ballet

4. Dança moderna

COLUNA II

( ) Forma altamente especializada de dança como espetáculo, que combina as artes da música, coreografia e dança para criar uma expressiva obra de arte. Se atém às tradições do sistema no qual está inserida e, em geral, se acentua às técnicas clássicas e performáticas com ênfase nos membros inferiores do corpo.

( ) Escola de dança que utiliza técnicas diversas para desenvolver e aprimorar o uso do corpo, principalmente do tronco, por meio de contrações abdominais. Esse estilo de dança reacionou contra o convencionalismo. Seus bailarinos puseram uma grande ênfase nos movimentos livres, naturais e expressivos, rechaçando os movimentos estilistas da escola acadêmica vigente.

( ) Caracteriza-se por uma dança da cultura comum de um povo, de caráter racial e / ou patrimônio religioso. Essa dança tem seu lugar e tempo de execução dentro da estrutura cultural e de fé da qual ela faz parte e não é executada como atração turística.

( ) Termo geral para designar a dança originada do povo e que expressa sua natureza. Uma característica distinta desse tipo de dança é sua forma tradicional como expressão de nacionalismo. Suas origens são populares, por isso, é considerada como o verdadeiro espelho da alma popular.

Assinale a sequência correta.

As danças populares são manifestações culturais que expressam um patrimônio de histórias, valores e crenças.

_{Dançarinas de Hula (Havaí).}

_{Integrantes de roda de candomblé (Brasil).}

Com base nas imagens, assinale a opção que indica corretamente o significado social dessas danças para seus praticantes.

Isabel Marques defendeu, ao longo de toda a sua vida, a dança no espaço escolar. Suas propostas influenciaram a escrita de orientações curriculares em todo o Brasil, em todas as esferas administrativas. Sobre o ensino da dança na escola, segundo as orientações de Marques, considere as seguintes afirmativas:

1. As propostas de ensino de dança na escola devem incluir improvisação e composição, como formas de fazer-pensar a dança.

2. Uma das grandes contribuições da dança para a educação é educar os corpos para que sejam capazes de criar pensamento e ressignificar o mundo em forma de arte.

3. A dança na escola deve ser distinta de um ritual catártico, já que o corpo que dança e o corpo na dança tornam-se fonte de conhecimento sistematizado e transformador.

4. O papel da escola para a dança não é o de refletir o que há na sociedade ou mídia, mas sim instrumentalizar e construir conhecimento por meio da dança.

Assinale a alternativa correta.

Leia o texto a seguir.

Cada anedota ou estória, cantiga de roda infantil ou adivinha é constituída por elementos justapostos e encadeados, formando o enredo. Esses elementos não figuram, virgens e novos, apenas na expressão que estudamos, mas já parecem em incontáveis relatos e exemplos próximos e distantes. A novidade consiste na forma tomada por esses elementos-temas para a combinação que faz a estória, anedota, adivinha, ronda de menino. A disposição do enredo, com esse material infinito, dá uma fisionomia sempre atual para as cantigas de roda.

CASCUDO, Luís da Câmara. Literatura oral no Brasil. São Paulo: Global, 2006.

Sobre as peculiaridades das cantigas de roda, analise as afirmativas a seguir.

I. São marcadas pela possibilidade de variação, sendo adaptadas a diversos contextos locais e temporais.

II. São de autoria de compositores portugueses e africanos que trouxeram seus respectivos patrimônios de cantigas.

III. São manifestações artísticas que permitem à criança recriar de forma lúdica repertórios musicais e narrativos.

Está correto o que se afirma em

Para Boucier (2001), a dança mais antiga conhecida na Grécia, que provinha do velho fundo neolítico e cuja evolução ilustra de forma exemplar a evolução de toda a dança, de toda a cultura grega é a dança

O coreógrafo Klauss Vianna recomendava:

"Não decore os passos, aprenda o caminho".

Essa recomendação expressa um princípio fundamental da Técnica Klauss Vianna. Assinale a opção que o apresenta.

Para Siqueira (2006, p. 107), dança contemporânea é um conceito que abarca construções coreográficas muito diversas de variados lugares e culturas ao redor do mundo.

Nesse contexto e conforme Siqueira (2006), analise as afirmativas a seguir.

I. A diversidade é uma das marcas da dança contemporânea. Pode-se dizer que cada artista produz obras que são fruto de redes de influências e contágios múltiplos. Há coreógrafos de características distintas que realizam trabalhos corporais conhecidos como dança contemporânea, mas que poderiam ser classificados de forma diferente.

II. A dança contemporânea é fruto da experiência do ballet clássico, da dança moderna, da dança expressionista, de influências orientais e de modos recentes e urbanos de se movimentar, como o hip-hop e o street dance. É hoje uma construção estética consistente, embora difícil de conceituar.

III. A formação de bailarinos e coreógrafos na dança contemporânea em todo o mundo, geralmente, reúne várias experiências corporais, como artes marciais, esportes, danças de estilos e gêneros variados. O resultado é um trabalho corporal que pode explorar tanto a verticalidade quanto o contato com o chão em inúmeras e inusitadas possibilidades.

Estão corretas as afirmativas

Na seleção de conteúdos em danças no contexto escolar, Marques (2012) questiona a respeito de que modalidades a escola poderia incorporar e sugere a improvisação e composição coreográfica como conteúdos.

Para a autora, essa escolha se deve porque

A dança, de modo geral, tem sido para a história uma maneira de desvelamento do acontecimento cultural humano, e as visões de corpo, de mundo e de vida estão implícitas ou explícitas em suas inúmeras formas de expressão e pesquisas científicas.

Nesse sentido, a dança expressa interpretações do mundo real frente às problemáticas do humano. Os seres humanos existem e funcionam tanto como observadores quanto como enunciadores de discursos artísticos e culturais.

Nesse contexto e considerando Diniz (2018), no livro Nos passos da semiótica: um diálogo entre a dança e a escola de Paris, analise as seguintes afirmativas.

I. Na dança, de modo geral, o movimento, o tempo e o espaço são elementos de uma estética em que fronteiras se entrecruzam, trazendo uma linguagem própria à dramaticidade em dança.

II. Sobre a dança como linguagem, o que tornam visíveis os possíveis sentidos e o imaginário da dança são os gestos isolados e as poses coreográficas. Estes são como sinalizações de continuidade para interpretação do texto dançado.

III. Seja de caráter hegemônico ou de ruptura, a dança tem declarado, por meio dos corpos dançantes, que não é isenta dos processos de construção de conhecimentos, do processo sociocultural, dos valores, dos ideais nem dos caminhos que a linguagem imprimiu no viver humano.

Estão corretas as afirmativas