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Para Francis Bacon, os filósofos antigos falharam por não ter aplicado um método adequado que possibilitasse a construção de um conhecimento mais sólido que a mente humana era capaz de construir por si mesma.
Certo
Errado
Observe as informações acerca do método baconiano.
I - observar o máximo de dados possíveis sobre o objeto estudado, organizá-los e coletá-los;
II - dividir um problema complexo em parcelas menores examinando cada parte de acordo com a regra de evidencia;
III - organizar e classificar os dados coletdos;
IV - interpretar os resultados adquiridos e postular uma lei geral;
V - revisar e enumerar todos os passos anteriores, a fim de se ter certea de que nada escapou do estudo.
Está correto o que se afirma em:
I, II e III, apenas.
II e III, apenas.
I, II e IV, apenas.
I, III e IV, apenas.
I, II, III, IV e V.
Francis afirma que para utilizar o método baconiano é necessário identificar e superar os ídolos, ideias que estão arraigadas no intelecto humano.
Quanto ao ídolo de teatro, é correto afirmar:
que são ideias surgidas no mercado, onde a multidão troca ideias e palavras entre si.
que são ideias específicas de cada indivíduo.
que são doutrinas filosóficas que não passam de opiniões e invenções humanas.
que é uma inclinação humana de tentar simplificar a realidade.
que é uma ideia que onde não existe nada definitivo.
Podemos situar historicamente alguns pensadores na chamada Renascença e Idade da Razão (1500-1750). Quase todos demonstravam renovado interesse no conjunto da cultura clássica greco-romana e contestavam a autoridade da igreja (O livro da filosofia, São Paulo: Globo, 2011). Sabendo disso, faça a associação dos filósofos mais destacados do período, listados na primeira coluna, com as frases que melhor representam a síntese do pensamento deles, elencadas na segunda coluna.
COLUNA 01
1.Nicolau Maquiavel
2. Francis Bacon
3. John Locke
4. René Descartes
5. Thomas Hobbes
COLUNA 02
( ) Penso, logo existo.
( ) O homem é o lobo do homem.
) Conhecimento é poder.
( ) Os fins justificam os meios.
( )Todo o nosso conhecimento provém de nossa experiência.
A sequência CORRETA dos itens é:
4-5-2-1-3.
3-1-2-5-4.
2-1-4-3-5.
1-2-3-4-5.
Francis Bacon cria a teoria dos ídolos, a fim de tornar as pessoas conscientes das falsas noções que obscurecem a mente e impedem o caminho para a verdade. Assim, a identificação dos ídolos é o primeiro passo que se deve realizar para tornar possível libertar-se deles.
Que tipo de ídolos ocorre na lista elaborada por Bacon?
Ídolos do intelecto.
Ídolos do templo.
Ídolos da modernidade.
Ídolos do teatro.
Parte das reflexões filosóficas contemporâneas sobre o impacto da Técnica/Tecnologia na vida humana tem focado sobre o tema de a tecnologia ter ajudado ou determinado a produção de formas de um niilismo disseminado nas sociedades intensa e tecnologicamente mediadas de hoje. Marque a alternativa ERRADA no tocante a obras e autores que realizaram esse tipo de reflexão:
A questão da Técnica, M. Heidegger
Novum Organum, F. Bacon
O princípio responsabilidade, H. Jonas.
A rebelião das massas, Ortega y Gasset.
O homem unidimensional, H. Marcuse.
No pensamento de Francis Bacon, a teoria dos ídolos desempenha um importante papel no livro I do Novum Organum, a saber: tornar o homem consciente das falsas noções que obscurecem seu intelecto, a fim de que delas se afaste.
Com base na mencionada teoria dos ídolos, relacione as colunas:
(1) ídolos da tribo
(2) ídolos da caverna
(3) ídolos do foro
(4) ídolos do teatro
( ) Derivam da comunhão e das relações que os homens têm entre si.
( ) Derivam do indivíduo singular, da natureza específica da alma e do corpo do indivíduo, bem como de sua educação e hábitos.
( ) Fundam-se na própria natureza humana e sobre a própria família ou espécie humana.
( ) Penetram na alma humana por obra das diversas doutrinas filosóficas e das péssimas regras de demonstração.
A sequência correta de preenchimento dos parênteses da segunda coluna, de cima para baixo, é
3 – 2 – 1 – 4.
1 – 3 – 4 – 2.
2 – 4 – 3 – 1.
4 – 1 – 2 – 3.
As obras “Novum Organum”, “Ensaio acerca do entendimento humano” e “Investigação sobre o entendimento humano”, foram escritas por:
George Berkeley, John Locke e David Hume.
Roger Bacon, John Locke e David Hume.
Francis Bacon, David Hume e John Locke.
Francis Bacon, John Locke e David Hume.
Roger Bacon, David Hume e John Locke.
Sobre o filósofo Francis Bacon, é correto afirmar:
Exaltava a imaginação como necessária para o conhecimento científico.
Recusava as ofertas de cargos políticos, pois levavam à corrupção.
Considerava os métodos empíricos inúteis para a produção do conhecimento.
Sua principal obra filosófica foi intitulada Discurso sobre a Metafísica.
Considerava a ciência como benéfica ao ser humano.
Os produtos e seu consumo constituem a meta declarada do empreendimento tecnológico. Essa meta foi proposta pela primeira vez no início da Modernidade, como expectativa de que o homem poderia dominar a natureza. No entanto, essa expectativa, convertida em programa anunciado por pensadores como Descartes e Bacon e impulsionado pelo Iluminismo, não surgiu “de um prazer de poder”, “de um mero imperialismo humano”, mas da aspiração de libertar o homem e de enriquecer sua vida, física e culturalmente.
CUPANI, A. A tecnologia como problema filosófico: três enfoques. Scientiae Studia, São Paulo, v. 2, n. 4, 2004 (adaptado).
Autores da filosofia moderna, notadamente Descartes e Bacon, e o projeto iluminista concebem a ciência como uma forma de saber que almeja libertar o homem das intempéries da natureza. Nesse contexto, a investigação científica consiste em
expor a essência da verdade e resolver definitivamente as disputas teóricas ainda existentes.
oferecer a última palavra acerca das coisas que existem e ocupar o lugar que outrora foi da filosofia.
ser a expressão da razão e servir de modelo para outras áreas do saber que almejam o progresso.
explicitar as leis gerais que permitem interpretar a natureza e eliminar os discursos éticos e religiosos.
explicar a dinâmica presente entre os fenômenos naturais e impor limites aos debates acadêmicos.
A íntima relação de grande parte da filosofia moderna com os desenvolvimentos da ciência, em especial no que diz respeito ao método experimental, pode ser exemplarmente identificada com a
importância da história em Hegel, a partir de suas críticas radicais ao ceticismo, de um lado, e à lógica aristotélica, de outro.
influência das obras herméticas de Cornelio Agripa no desenvolvimento da teoria newtoniana sobre a matéria e o movimento.
radicalização da teoria empirista das idéias, culminando na crítica humeana aos conceitos de identidade pessoal e de probabilidade
teoria dos "ídolos da tribo" de Bacon, sua defesa da razão instrumental e sua glorificação da técnica.
teoria do cogito de Descartes, desenvolvida a partir de hipóteses empíricas acerca da glândula pineal e das qualidades primárias e secundárias.