Questões de Concurso sobre Empirismo

Considere o seguinte esquema sobre as origens do pensamento moderno:

Disponível em: www.goconqr.com/mapamental/7175204/francis-bacon.

Após a leitura e análise do esquema acima, é correto afirmar que ele se relaciona com a seguinte origem do pensamento moderno:

Sobre origem das ideias e princípios de causalidade, temos a seguinte afirmação:

Partindo dessa concepção da origem das ideias e do conhecimento, Hume, o mais radical dos empiristas, chegará a negar validade universal ao princípio de causalidade e à noção de necessidade a ele associada. A causalidade não seria, assim, uma propriedade do real, mas simplesmente o resultado de nossa forma habitual de perceber fenômenos, relacionando-os como causa e efeito, a partir de sua repetição constante.

MARCONDES, Danilo. O empirismo inglês. In: REZENDE, Antonio (Org.). Curso de Filosofia: para professores e estudantes dos cursos de ensino médio e de graduação. Rio de Janeiro: Zahar, 1986. p. 120-121.

Avalie as afirmações abaixo e julgue se elas são Verdadeiras (V) ou Falsas (F) em relação ao que se afirma no trecho.

( ) Podemos definir uma causa como um objeto seguido de outro de tal forma que todos os objetos semelhantes ao primeiro são seguidos de objetos semelhantes ao segundo.

( ) Objetos semelhantes sempre se encontram em conexão com outros objetos semelhantes.

( ) Um objeto seguido de outro, e cuja aparição sempre conduz o pensamento à ideia desse outro objeto.

( ) A relação de causa e efeito é obtida e fundamentada racionalmente sem relação direta com a experiência

A sequência correta está descrita em:

Kant era um filósofo racionalista.

Analise as afirmativas abaixo sobre as características do Renascimento e a Educação Humanista.

1. Preocupação com o desenvolvimento integral do indivíduo.

2. Destaque para a relevância do estudo da cultura clássica greco-romana.

3. Origem às criticas sociais e às teses comunistas.

4. Posicionamento do ser humano no centro do universo.

5. Valorização do ensino das Ciências Humanas.

Assinale a alternativa que indica todas as afirmativas corretas.

O empirismo não adota um método particular para a aquisição do conhecimento, ao assumir que este vem da experiência direta.

O Empirismo defende que todo o conhecimento advém da experiência sensível e que as sensações e percepções dependem das coisas exteriores. Segundo essa corrente filosófica, o conhecimento

TEXTO I

O empirismo moderno foi, em grande parte, condicionado por dois dogmas. Um deles é a crença em certa divisão fundamental entre verdades analíticas, ou fundadas em significados independentemente de questões de fato, e verdades sintéticas, ou fundadas em fatos. O outro dogma é o reducionismo: a crença de que todo enunciado significativo é equivalente a algum construto lógico sobre termos que se referem à experiência imediata.

QUINE, W. V. O. Dois dogmas do empirismo. In: RYLE, G. et al. Ensaios. São Paulo: Abril Cultural, 1975.

TEXTO II

Teses: 1. Somente os enunciados que possuem conteúdo factual são teoricamente significativos; enunciados que não podem, em princípio, estar fundamentados pela experiência são carentes de significado. 2. As ciências empíricas usam somente o conteúdo empírico da realidade. 3. A filosofia usa um conceito não empírico da realidade.

CARNAP, R. Pseudoproblemas na filosofia. In: SCHLICK, M.; CARNAP, R.; POPPER, K. Coletânea de textos. São Paulo: Abril Cultural, 1975.

Ao comparar os textos, conclui-se que eles apresentam posicionamentos filosóficos divergentes com relação ao

A respeito dos debates entre as posições racionalista e empirista, assinale a opção correta.

O Empirismo enfatiza o papel da experiência sensível no processo de conhecimento. No que se refere a tal corrente de pensamento, analise as afirmações a seguir. Marque V, para verdadeiras, e F, para falsas:

(( ) O empirismo afirma que o conhecimento deriva da experiência sensorial e enfatiza a observação como uma das fontes principais de conhecimento.

(( ) O empirismo nega a existência de ideias inatas, em contraste com o modelo cartesiano, que as aceita.

(( ) Francis Bacon (1561-1626) e David Hume (1711-1776) foram importantes representantes do Empirismo.

(( ) Por meio das impressões diretas dos sentidos (ou pela reflexão sobre essas impressões), surgem as ideias.

(( ) No empirismo, há a negação de toda e qualquer possibilidade de conhecimento a qual sustenta um ceticismo absoluto.

Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:

“‘O mundo é minha representação’: esta é uma verdade que vale em relação a cada ser vivo e que conhece, embora apenas o homem seja capaz de acolhê-la na consciência reflexa e abstrata: e se ele verdadeiramente faz isto, deste modo penetrou nele a meditação filosófica. Para ele torna-se então claro e bem certo que não conhece nem o sol nem a terra, mas apenas um olho, o qual vê um sol, uma mão, a qual sente uma terra; que o mundo pelo qual é circundado não existe a não ser como representação, ou seja, sempre e em todo lugar em relação a outro, àquele que representa, o qual é ele próprio”

Fonte: Schopenhauer. O mundo como vontade e representação. In: Reali, G. & Antiseri, D. História da Filosofia – Do Romantismo ao Empiriocriticismo. Volume 5. São Paulo: Paulus, 2023.

Sobre a Filosofia de Arthur Schopenhauer, assinale a alternativa CORRETA:

A filosofia moderna, que se desenvolveu aproximadamente entre os séculos XVII e XIX, representa um período de profundas transformações no pensamento humano, especialmente nas relações entre educação e ciência. Este período foi caracterizado por uma ênfase na razão, na empiria e na busca pela verdade, promovendo uma abordagem crítica e analítica que desafiou as tradições anteriores (ARANHA, 2019).

Assinale a alternativa correta sobre a filosofia moderna e suas relações com a educação e ciência.

Leia o texto a seguir.

A religião nasce onde o homem considera essa sua essência como separada de si como Deus. Neste caso Deus é a projeção daquilo que o homem deseja ser.

ZILLES, U. Filosofia da Religião. 5ª ed. São Paulo: Paulus, 2004, p. 106.

Essa afirmação está em estrita relação com

Na modernidade, no âmbito da Filosofia, ampliam-se os questionamentos sobre as possibilidades de o ser humano conhecer as coisas tais como são. As questões epistemológicas desse período marcam de forma significativa o pensamento posterior. Na discussão epistemológica moderna, surgem duas correntes filosóficas: racionalismo e empirismo. Dois dos principais pensadores desse período são o racionalista René Descartes (1596-1650) e o empirista David Hume (1711-1776).

Sobre a filosofia de Descartes e Hume, assinale (V) para verdadeiro e (F) para falso:

(_) Para Descartes, todas as evidências colhidas no espírito precisam ser comprovadas pela experiência sensível.

(_) Segundo Hume, a observação e a generalização constituem o método para alcançarmos o conhecimento verdadeiro.

(_) Por meio da dúvida metódica, Descartes quer estabelecer os conhecimentos que são indubitáveis.

(_) David Hume entende que as ideias são as percepções originárias, enquanto as impressões são cópias pálidas das ideias.

Assinale a alternativa CORRETA.

Descartes, filósofo considerado empirista, defendeu que o conhecimento inicia pela experiência sensível.

Naquele que foi considerado por muitos o mais importante texto filosófico do século XX, Quine questionou dois dogmas do empirismo lógico. Esses dois dogmas eram:

Leibniz integrou a escola empirista ao conceber a sua monadologia, atendo-se ao campo da experiência do mundo do espírito ao mesmo tempo em que criticou a concepção cartesiana de substância material.

A razão não possui nenhum patrimônio apriorístico. A consciência não retira seus conteúdos da razão, mas exclusivamente da experiência. Por ocasião do nascimento, o espírito humano está vazio de conteúdos, é uma tabula rasa, uma folha em branco sobre a qual a experiência irá escrever.

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HESSEN, Joannes. Teoria do conhecimento. 3. ed.

São Paulo: Editora WMF Martins Fontes, 2012, p. 54-55.

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A respeito da teoria do conhecimento, assinale a alternativa que apresenta a corrente filosófica descrita no texto.

O empirismo é uma característica marcante da filosofia inglesa.

Segundo os empiristas, a razão é uma maneira de conhecer, adquirida no decorrer da vida.

Leia o trecho de uma entrevista com a ativista sueca Greta Thunberg.

Greta Thunberg: a Terra é um sistema muito complexo. Quando removemos algo, o sistema fica em desequilíbrio, e isso impacta aspectos que vão além da nossa compreensão. E isso vale para a igualdade também. Os seres humanos fazem parte da natureza, e se não estamos bem, então a natureza não está bem, porque nós somos a natureza.

(www.nationalgeographicbrasil.com.

“Greta Thunberg reflete sobre viver em meio a múltiplas

crises em uma ‘sociedade da pós-verdade’”, 30.11.2020.)

Esse trecho da entrevista revela que Greta Thunberg manifesta uma visão diferente da teoria do filósofo empirista britânico Francis Bacon (1561-1626) sobre a natureza, já que para ele