Questões de Concurso sobre Revoluções Liberais na Europa : Ondas de 1820, 1830 e 1848

 
 
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Na primeira década do século 19, a Grã-Bretanha do primeiro-ministro William Pitt definiu, como seu principal objetivo de política internacional para a Europa do pós-guerra, a realização de intervenções militares no continente sempre que necessário, de forma a evitar novos movimentos revolucionários.


C
Certo

E
Errado

Sobre o pensamento do Marxismo e sua influência na produção historiográfica, é CORRETO afirmar:


A

O marxismo indicou a luta de classes como motor da história e construiu o pensamento de que todos os seres humanos são sujeitos da história.


B

O pensamento marxista influenciou o trabalho dos historiadores para a valorização dos aspectos culturais das sociedades humanas em detrimento dos aspectos econômicos.


C

Para Marx, o capitalista (dono dos meios de produção) é o principal sujeito da história e, portanto, seu principal agente de transformação.


D

Os historiadores, sob a influência do marxismo, defendem a experiência histórica como livre de contradições e mudanças.


E

O marxismo interpreta que, após a revolução burguesa, a história humana não passará por mudanças e o capitalismo será o modo de produção eternizado.

O operário é o indivíduo que, por não possuir os meios de produção, é obrigado a sobreviver da sua força de trabalho. Segundo Karl Marx, a força de trabalho é alugada ou comprada por meio:


A

Das relações políticas e sociais.


B

Do lucro.


C

Da alienação.


D

Da mais-valia.


E

Do Salário.

Observe e leia os documentos:


Imagem associada para resolução da questão

Cena do filme Tempos Modernos, de Charlie Chaplin.


“Queria saber o que fabricamos nessa fábrica”, “Para que servem aquelas peças”, “Um homem tem o direito de saber o que faz”. – Falas do personagem do filme A Classe operária vai ao paraíso, de Elio Petri.


A cena e as falas desses dois filmes, debatidos por Carlos Alberto Vesentini, no livro O saber histórico em sala de aula (Bittencourt, 1998), representam relações dos operários com o trabalho no sistema fabril. É correto dizer que essas relações desencadeiam no trabalhador:


A

conscientização.


B

liberdade.


C

alienação.


D

intelectualidade.


E

sabedoria.

TEXTO PARA A QUESTÃO 35:



“Todas as pessoas são iguais. Mas existem coisas que as tornam desiguais: a força, o poder, o dinheiro e a cultura. Porque, desde sempre, alguns grupos se aproveitaram de outros, dominando-os pela força. E, à força, fizeram esses outros trabalhar, pensar e inventar para eles. Por isso, uns são ricos e outros são pobres. Uns dominam, outros são dominados. [...] As pessoas da classe alta são donas das terras, das fábricas, do dinheiro... e pagam salário para quem trabalha em suas propriedades. Como são donas de tanta coisa, acabam mandando no país. A classe alta manda em tudo. Ela manda em quem manda. [...]A classe alta quer continuar sendo minoria, para repartir o que tem entre menos pessoas”
(PLANTEL, Equipo. O que são classes sociais? São Paulo: Boitatá, 2016. p.52.)


Assinale a alternativa correta em relação ao conceito de luta de classes na visão materialista de Karl Marx:


A

Consequência direta do fenômeno de individualização do sujeito moderno.


B

Processo fundamental de transição do capitalismo comercial para o capitalismo financeiro.


C

Procedimentos adotados na sociedade para garantir conforto àqueles que lutam por direitos.


D

Fenômeno fundamental para que uma democracia possa existir.


E

Fenômeno social inevitável diante das desigualdades materiais que existem entre as diferentes classes sociais.

“O anarquismo, assim como o socialismo e o sindicalismo revolucionário em vários países do mundo, foi um elemento importante no processo de auto-organização da classe trabalhadora. Esse processo de organização política alterou também as formas de agregação social – recreativas e culturais – dos trabalhadores. A circulação das ideias anarquistas, socialistas e sindicalistas, por meio de campanhas, comícios, imprensa, publicações, organização do tempo livre e formas autônomas de organização popular e proletária – que vão adaptando tradições religiosas e culturais – demonstra como foram numerosos os percursos e instrumentos que fizeram parte dessa politização das relações sociais.” (TOLEDO, Edilene. A trajetória anarquista no Brasil na Primeira República. IN: FERREIRA, Jorge; REIS, Daniel Aarão. As Esquerdas no Brasil: a formação das tradições. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2007, p. 55.)

Sobre os movimentos citados pela historiadora, no texto acima, assinale a alternativa correta:


A

Os valores e comportamentos veiculados por esses movimentos foram capazes de questionar e desconstruir hierarquias sociais consolidadas e uma mentalidade tradicional que pretendia condenar a maior parte dos trabalhadores a permanecer fora da política, institucional ou não;


B

No contexto da Primeira República, as reivindicações operárias, influenciadas pelo anarquismo, desconsideravam as necessidades de democratização da sociedade, porque as lutas visavam basicamente a melhoria salarial;


C

Assim como outras ideias que circulavam pelo território nacional, o anarquismo brasileiro não foi capaz de questionar o Estado, a Igreja e o capitalismo, como era questionado na Europa;


D

Ao contrário do que ocorreu nos Estados Unidos, a proposta anarquista no Brasil, não saiu do discurso, uma vez que não é possível identificar qualquer experiência de comunidades pautadas na proposta coletivista no território brasileiro;


E

O analfabetismo dos militantes anarquistas brasileiros tornou a proposta inviável, uma vez que eles não conseguiu divulgar suas ideias, ao contrário da grande quantidade de jornais anarquistas que circulava na Europa à época.

No início do século XX, os trabalhadores brasileiros se organizaram para defenderem seus direitos. Duas ideologias oriundas do século XIX predominavam nesta época: o comunismo e o anarquismo. Avalie as afirmações abaixo.


I- Defendia a conquista do Estado e o estabelecimento de uma ditadura.

II- Era contraria a existência do Estado.

III- Valorizava o partido politico como meio de organizar as lutas.

IV- Não concordava com as eleições pois viam nestas um meio de manipulação do povo.


A opção que apresenta os fatos relacionados à doutrina do Anarquismo é


A

I e II.


B

II e IV.


C

I e IV.


D

II e III.


E

I e III.

“Quase meio século depois da Comuna de Paris (1871), uma revolução comunista levou à formação do primeiro Estado socialista da história. Mas isso não aconteceu em um país central da Europa, como a França, nem onde o capitalismo industrial estava mais avançado, como a Inglaterra. A revolução que Marx imaginou aconteceu em um lugar e em determinadas circunstâncias que ele pouco havia pensado: O antigo Império Russo”. De acordo com as principais fases que marcaram a Revolução Russa, faça a relação entre períodos e os respectivos acontecimentos:


1. Revolução Branca

2. Revolução Vermelha

3. Guerra Civil


( ) Os sovietes da Rússia reuniram-se num congresso e delegaram o poder governamental para o Conselho dos Comissários do Povo, presidida por Lenin.

( ) Após a derrubada do czar, instalou-se um governo provisório, formado por políticos liberais. Era chefiado pelo príncipe Lvov e tinha Kerensky como ministro de Guerra.

( ) As forças políticas ligadas ao antigo regime russo criaram uma organização contrarrevolucionária para derrubar o governo bolchevique.

( ) Neste período foram tomadas tais medidas: redução da jornada de trabalho, anistia e garantia das liberdades fundamentais.

( ) Neste período foram tomadas as seguintes medidas: pedido de paz imediata, confisco de propriedades privadas e estatização da economia.


Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta, de cima para baixo.


A

2, 1, 3, 1 e 2.


B

1, 2, 3, 2 e 1.


C

1, 2, 3, 1 e 2.


D

1, 1, 2, 3 e 2.


E

2, 2, 3, 1 e 3.

A expansão capitalista global, que marcou o mundo depois de 1848, levou os frutos do desenvolvimento tecnológico para outros continentes além do europeu, permitindo que investimentos internacionais entrassem em zonas periféricas como as Américas, através das estradas de ferro e do telégrafo. Em consequência, produtos agrários locais passaram a ser demandados pelos europeus.

Entre esses produtos, estão


A

o açúcar e o cacau.


B

o couro e as aspas de bois.


C

a borracha e o charque.


D

a lã e o guano.

Leia o trecho a seguir:


“O movimento operário proporcionou uma resposta ao grito do homem pobre. Ela não deve ser confundida com a mera reação coletiva contra o sofrimento intolerável, que ocorreu em outros momentos da história, nem sequer com a prática da greve e outras formas de militância que se tornaram características da classe trabalhadora.”

(HOBSBAWM, Eric J. A era das revoluções. São Paulo: Paz e Terra, 2012. p. 333)


A grande diferença do movimento operário em relação às outras reações dos pobres, durante a industrialização, foi o surgimento


A

dos partidos políticos.


B

do individualismo.


C

da consciência de classe.


D

das associações leigas.

“Toda organização estatal é etnocidária... Descobre-se, assim, no próprio âmago da substância do Estado, a força de ação do um, a vocação da recusa do múltiplo, o temo e o horror à alteridade (...) Contudo a prática etnocidária de abolir a diferença quando ela se torna oposição, cessa desde que a força do Estado não corra mais nenhum risco (...) Percebemos, por outro lado, que no caso dos Estados ocidentais a capacidade etnocidária é sem limites, desenfreada (...) O que contém a civilização ocidental, que a torna infinitamente mais etonocidária do que qualquer outra forma de sociedade? É o regime de produção econômica, justamente o espaço do ilimitado, espaço sem lugares no que diz respeito ao recuo constante do limite, espaço infinito da fuga permanente para diante. O que diferencia o Ocidente é o capitalismo...” (CLASTRES, Pierre. Arqueologia da Violência. São Paulo, Brasiliense, 1982, p. 58-60).

Considerando o texto acima, assinale a alternativa correta:


A

Para compreender o desenvolvimento do capitalismo e a produção do espaço mundial é preciso considerar a acumulação primitiva de capital que deflagrou a produção e a sociabilidade capitalista, que o Estado vem se expandindo e multiplicando;


B

A unificação territorial dos Estados europeus entre os séculos XVI e XVIII, bom como a unificação da moeda, das taxações e da melhoria das estradas foram fatores que retardaram o desenvolvimento do capitalismo;


C

O engendramento de guerras, a violência e os processos de militarização se dão mais pelos interesses políticos dos que ocupam o Estado, sem relações com as necessidades do capitalismo;


D

A passagem do capitalismo comercial para o industrial gerou uma redução do militarismo no Estado, uma vez que ocorreu quando os Estados europeus já haviam passado pelo processo de unificação;


E

O processo de globalização reduziu as tensões entre as nações e os conflitos mundiais, o que possibilita maior facilidade de circulação das mercadorias e de pessoas;

Considere a frase abaixo.


Marx e Engels afirmam: a história é um processo dinâmico, dialético, no qual cada realidade social traz dentro de si o princípio de sua própria contradição, o que gera a transformação constante na história. (BORGES, Deize S., 1982, p. 36)


Considerando as ideias de Marx e Engels, expressas no texto, a disciplina História deve


A

possibilitar a abordagem de temas da micro-história, como história local, para a formação crítica dos alunos e o rompimento com a noção de História que se prende apenas ao passado, assim como, aos grandes nomes e aos grandes feitos e acontecimentos da história da humanidade.


B

abordar temas que sejam ignorados pelos alunos e que estejam no seu cotidiano, o que visa a uma maior participação do educando como sujeito do processo ensino aprendizagem, além de possibilitar reflexões sócio-políticas e econômicas e compreensão da sociedade capitalista.


C

trabalhar o presente a partir dos vestígios encontrados do passado tornando-se, assim, um produto social de determinada época, daí a necessidade de que todos os sujeitos sociais sejam valorizados com o objetivo de elucidar versões diferentes da História e reconhecer seu caráter dinâmico.


D

formar o educando para atuar politicamente com liberdade e possibilitar a realização das necessidades materiais e subjetivas dos homens. Neste sentido a escola pode auxiliar, tanto com o currículo como com condições efetivas de participação do aluno nos espaços escolares.


E

valorizar os fatos do passado e os acontecimentos do presente para que se possa estabelecer diálogo entre o saber escolar tradicional e o saber do aluno e as relações entre o antes e depois, num ordenamento evolutivo, onde cabe somente a noção de tempo linear, evolutivo e uniforme.

A Comuna de Paris, movimento popular e proposta política de caráter radical e de orientação socialista, controlou a cidade de Paris por cerca de três meses, na esteira da derrota da França na Guerra Franco-Prussiana.


C

Certo


E

Errado

O nacionalismo que aflorava nas revoluções de 1848 considerava a nação como comunidade que coexiste pacificamente e em condições paritárias com outras nações (Giuseppe Mazzini). Além disso, o nacionalismo da primeira metade do século XIX era de caráter de tios, com uma mãe indulgente, a Igreja. “Um país sem imagem paterna sofre muito. O sucesso inicial de Mussolini foi parecer um pai – não o pai escolhido, mas suportado, que depois desiludiu. O pai é a lei. Nosso país não consegue identificar-se com a lei. E sem essa identificação, teremos (...) uma cidade de corrupção permanente” (Umberto Eco).

Até a sua Unificação, pode-se considerar a Itália uma “Expressão Geográfica” com INEQUÍVOCA hegemonia ao norte e ao centro do:


A

liberal e democrático.


B

socialista e popular.


C

anarquista e proletário.


D

social-democrático e de classe média.


E

socialista utópico e aristocrático.

O liberalismo tornou-se a ideologia predominante na sociedade ocidental a partir da segunda metade do século XIX.


Entre os direitos naturais, o liberalismo se propõe garantir:


A

o direito à terra e ao pão.


B

a liberdade e igualdade.


C

a fraternidade e a alegria.


D

o estado de direito e o livre mercado.


E

a ordem espontânea e a propriedade privada.

Imagem associada para resolução da questão

Em 2016, completam-se cento e quarenta e cinco anos de nascimento e fim da Comuna de Paris. Analisemos a discussão historiográfica, em um viés marxista, referente a este tema:

“Para que uma revolução social possa triunfar são necessárias pelo menos duas condições: forças produtivas altamente desenvolvidas e um proletariado bem preparado. Mas em 1871 estas duas condições estavam ausentes. O capitalismo estava ainda pouco desenvolvido e a França era sobretudo um país de pequena burguesia (artesões, camponeses, lojistas, etc). Não existia partido operário; a classe operária não tinha nem preparação nem grande arrebatamento e, no seu conjunto, não tinha mesmo uma ideia muito clara das suas tarefas e dos meios de as realizar. Não havia nem uma real organização política do proletariado, nem sindicatos nem associações cooperativas de massa” (LENIN, apud MARX e ENGELS, 1979, p. 21).

Sobre o texto acima, podemos afirmar que:


A

a Comuna de Paris não havia obedecido às etapas, que, segundo Marx e seu companheiro Engels, eram essenciais à vitória da classe operária para que alcançasse seu objetivo final: a ditadura do proletariado e, posteriormente, o comunismo.


B

para o autor de O Capital, o movimento contava com militantes com “energia revolucionária”, mas com pouca propensão para a análise das condições objetivas da sociedade, tornando-se mais um movimento de caráter sindicalista-burguês do que socialista.


C

a Comuna esperou que todas as condições históricas necessárias ao processo revolucionário tivessem se desenvolvido, com os trabalhadores se organizando conforme o conceito de classe e defendendo a perspectiva básica marxista sobre a seguinte frase “trabalhadores de todo o mundo, uni-vos”. Assim esses sujeitos atuaram e lutaram, submetendo-se à orientação dos modelos do partido operário e a sujeições, mostrando suas lutas de forma autônoma e autogerida.


D

o desenvolvimento forte das indústrias e do capitalismo francês fez com que todas as condições propícias ao desenvolvimento revolucionário dos trabalhadores despertassem conforme as teorias de Marx, sob a forte liderança do Partido Comunista Operário Francês (PFOC).

No primeiro quartel do século XIX, o liberalismo fez-se presente em conspirações militares em diversas partes da Europa. Nessa época, foi uma insurreição militar exitosa:


A

A Revolução Constitucionalista do Porto.


B

A Primavera de Praga, na Áustria.


C

A Revolta do Commissariato militare, na Itália.


D

A Segunda Revolta Militar Franco-Belga.

No mundo de língua alemã, o liberalismo de Wilhelm von Humboldt, marcado por uma concepção deflacionista do Estado como simples meio destinado a garantir a segurança dos indivíduos, contrasta com a visão desenvolvida na filosofia política de Hegel, em que o Estado figurava como o lugar privilegiado da materialização da liberdade.


C

Certo


E

Errado

   
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