Questões de Concurso sobre Concepções de língua

No que concerne às concepções de Linguagem, dos excertos, abaixo, todos estão corretos, exceto:

A partir das concepções de linguagem, língua, fala e escrita analise as proposições a seguir, colocando ( V ) para o que for verdadeiro e ( F ) para o que for falso:

( ) As pessoas falam para serem “ouvidas”, às vezes para serem respeitadas e também para exercerem uma influência no ambiente em que realizam os atos linguísticos.

( ) As regras que governam a produção apropriada dos atos de linguagem levam em conta as relações sociais entre o falante e o ouvinte.

( ) A língua padrão é um sistema comunicativo ao alcance de uma parte reduzida dos integrantes de uma comunidade; é um sistema associado a um patrimônio cultural apresentado como um “corpus” definido de valores, fixados na tradição escrita.

( ) Escrever nunca foi e nunca vai ser a mesma coisa que falar: é uma operação que influi necessariamente nas formas escolhidas e nos conteúdos referenciais.

( ) A separação entre variedade “culta” ou “padrão” e as outras é tão profunda devido à vários motivos: a variedade culta é associada à escrita e é associada à tradição gramatical; é inventariada nos dicionários e é a portadora legitima de uma tradição cultural e de uma identidade nacional.

( ) As relações entre linguagem e classe social são particularmente importantes para o ensino da língua materna, sobretudo nas escolas que servem às camadas populares.

A sequência correta de cima para baixo é:

Quando Bakhtin (2010) assevera que a linguagem só pode ser analisada segundo sua devida complexidade, ou seja, através dos fenômenos socioideológicos apreendidos dialogicamente no fluxo da história, ele claramente demarca sua posição enunciativa ao conceber as enunciações proferidas (e vividas) pelos seres humanos como fruto dos vínculos existentes da linguagem com a vida e com a história.

Fonte: Um olhar alteritário em Bakhtin: o estudo do enunciado como forma de diálogo - Simone Mussio.

65222115598

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Desse modo, a concepção de linguagem de Bakhtin (2006) é arquitetada a partir de:

O processo de comunicação é desencadeado pelo cérebro (Linguística e Comunicação, Jakobson, 1974). A partir dessa ideia, analise o texto abaixo.

A ______ constitui o ato de transmitir uma mensagem que desejamos que o interlocutor receba e a ______ se constitui no sistema de sinais utilizados para interagirmos.

Assinale a alternativa que preencha correta e respectivamente as lacunas.

Os princípios quanto à língua, à linguagem e à escrita, segundo Geraldi, seguem as seguintes afirmações. Assinale a alternativa correta:

I- Considerar a língua em sua dimensão social de uso pressupõe que o ensino de Língua Portuguesa se volte para a prática dos estudos do texto, do discurso e dos gêneros do discurso – conceitos fundamentais para o ensino da língua a partir da concepção de língua como interação.

II- Compreender a linguagem como interação significa entender que o sujeito é passivo e o texto é o lugar em que ocorre a interação entre autor e leitor, que constroem os sentidos, dialogicamente.

III- A escrita consiste numa atividade interativa e discursiva, determinada pela situação social, pelo contexto histórico e pelos valores ideológicos da sociedade, utilizada para propiciar interações e não para ser um sistema de regras que deve ser ensinado, isto é, escrever textos não é construir produtos acabados, mas participar de um processo em que o aluno/sujeito é ativo.

Como você corrige os outros?

Ana Elisa Ribeiro

“Dói meu ouvido”, diz o conhecido, sabendo que sou professora de português. Ele procura uma cumplicidade comigo, depois de protagonizar uma cena explícita de preconceito linguístico. Um vendedor de água ou de chicletes vem oferecer suas mercadorias, diz “aí, dona, é água e balinha, é as melhó, três por cinco”. Meus ouvidos ouvem, não, obrigada, não compram; os ouvidos de ledo em, e também dispensam os doces.

Noutro momento, numa festinha familiar ou de fim de ano, duas ou três pessoas conversa me uma delas pronuncia “gratuito”, enquanto a outra concorda mal um sujeito e um predicado; a terceira usa impropriamente uma palavra supostamente chique e culta. Novamente, chega alguém mais informado e diz na minha orelha: “você deve sofrer, né?”

Não sofro. Não sofro o tempo todo. Mas noto algumas coisas: (a) que quando esses falares acontecem, há uns segundos de expectativa, quando os olhares vêm na minha direção, aguardando por uma atitude imediata de cá, isto é, uma correção explícita à fala alheia; (b) uma decepção generalizada quando não faço isso, como se fosse uma espécie de maldade ou de omissão de socorro; (c) em seguida, o perdão geral, após a conclusão de que eu provavelmente só não quis constranger ninguém, mas que corrigirei a pessoa em momento oportuno, expondo-a menos.

RIBEIRO, Ana Elisa. “Com você corrige os outros?”. Disponível em: https://revistapessoa.com/artigo/3453/como-voce-corrige-os-outros? Acesso em: 04 mar. 2023.

Conforme Antunes (2007) “a ciência linguística defende que o bom uso da língua é aquele adequado às condições de uso”. Estabelecendo uma relação com o texto de Ana Elisa Ribeiro, classifique as afirmativas como (V) verdadeiras ou (F) falsas.

( ) O uso da língua fora do contexto culto indica falta de conhecimento linguístico e gramatical devendo ser corrigido em diferentes contextos de fala.

( ) O fato da norma culta corresponder a variante de prestígio social, seu uso deve ser priorizado nas situações de interação verbal.

( ) Por ser a língua homogênea e regida pela norma padrão, o emprego de “gratuito” no contexto apresentado configura um desvio linguístico.

( ) Quanto maior a capacidade do falante real fazer uso das normas e diferentes registros da língua, mais competente ele se apresenta.

A sequência correta de classificação, de cima para baixo, é:

A língua traz em si marcas do contexto específico em que foi cunhada.

Admitir essa ideia é considerar que a língua

A respeito das concepções de linguagem, analisar os itens abaixo:

I. Desde uma perspectiva mais filosófica, a linguagem pode ser definida como corpo do pensamento ou espírito encarnado.

II. De acordo com estudos modernos, a linguagem não deve ser vista como uma simples emissão de sons ou como uma tradução imperfeita do pensamento. Ela é a materialização do sentido e, por isso, dá origem à comunicação.

III. A linguagem é um tipo de fixação ou memorização de sentidos, mas ainda assim e, até certo ponto, pode ser criativa.

Está(ão) CORRETO(S):

Partindo do pressuposto de que as concepções de sujeito, texto e sentido são determinadas pelo entendimento que se tem, primeiramente, de língua, julgue as afirmações e assinale a sequência CORRETA, de cima para baixo, (sendo que V representa uma afirmação VERDADEIRA e F, uma FALSA), ao considerar as seguintes noções de língua:

1. língua como representação do pensamento;

2. língua como estrutura;

3. língua como lugar de interação.

( ) Na concepção 1, texto é compreendido como um produto lógico da representação mental de seu autor, cabendo ao leitor/ouvinte o papel passivo de captar tal representação a fim de compreender as intenções do autor, fonte do sentido.

( ) Na concepção 2, o sujeito é assujeitado, ou seja, considerado um mero produto de uma ideologia e/ou de seu inconsciente. O texto é tido como instrumento de comunicação, sendo necessário apenas o conhecimento do código linguístico, de sua estrutura, para a apreensão do sentido.

( ) Baseada na teoria dialógica bakhtiniana, a concepção 3 compreende o sentido como uma atividade interativa altamente complexa e que exige um vasto conjunto de saberes que são mobilizados na construção de cada evento comunicativo.

Analisar a sentença abaixo:

Do mesmo modo que as línguas diferem na análise da realidade, elas diferem também entre si por possuírem sons típicos (fonemas) (1ª parte). Os fonemas de que se valem os falantes de diferentes idiomas, para expressar-se, são semelhantes, mas não são, absolutamente, iguais (2ª parte).

A sentença está:

Identifique abaixo as afirmativas verdadeiras ( V ) e as falsas ( F ) acerca da Concepção de Linguagem como Forma de Interação.

( ) A linguagem se constitui em um processo ininterrupto que ocorre por meio de interação verbal e social entre interlocutores, não sendo um sistema estável de formas normativamente idênticas.

( ) A linguagem serve somente para exteriorizar o pensamento e transmitir informações aos interlocutores.

( ) Na perspectiva interacional, a linguagem é compreendida como ato social, negligenciando os falantes e o contexto.

( ) É impossível compreender esta concepção de linguagem sem considerar os aspectos sociais e ideológicos que a constituem.

( ) A linguagem é o local das relações sociais em que falantes não atuam como sujeitos.

Assinale a alternativa que indica a sequência correta, de cima para baixo.

Assinale a alternativa associada à concepção de linguagem como interação verbal e social.

Antropofagia e suas dimensões na arte de Tarsila do Amaral

Arte é palavra derivada do termo latino “ars”, que significa arranjo ou habilidade. A arte pode ser composta pela linguagem não verbal (por meio de imagens, sons, gestos, etc.) ou, ainda, pela linguagem verbal, formada por palavras escritas. Normalmente, a literatura é produzida pela linguagem verbal, cerne das obras literárias, que tem seus períodos representados pelos Movimentos literários ou Escolas Literárias com suas características próprias. Neste sentido, pode-se entender a noção de arte como um meio de criação, produção de novas técnicas e perspectivas. Há diferentes visões artísticas, mas todas possuem em comum a intenção de, simbolicamente, representar a realidade, sendo assim, resultado de valores, experiências e culturas de um povo em um determinado momento cultural ou contexto histórico.

(https://descomplica.com.br/d/vs/aula/arte-e-literatura-conceitos-iniciais/)

Nessa dimensão, marque a alternativa com informação incorreta.

Conforme discussão proposta por Bechara, na obra Ensino da gramática. Opressão? Liberdade?, é possível depreender que:

Atente às informações a seguir, acerca das diferentes concepções teóricas de ensino de língua/linguagem, e responda o que se pede.

Texto I

“Para Travaglia (1998) nessa outra visão da linguagem, o que o sujeito faz ao usar a língua não é tão somente traduzir e exteriorizar um pensamento, ou transmitir informações a outrem, mas sim realizar ações, agir sobre o interlocutor (ouvinte/leitor)”. (GOMES, Rosivaldo. As Concepções de Linguagem e o Ensino de Língua Materna: um percurso. In: Letras Escreve. Macapá (AP): v. 3, n. 1, 1º semestre, 2013. (P. 45). Disponível em: > http://periodicos.unifap.br/index.php/letras<. Data da consulta: 03/03/2022).

Texto II

“Já para Marcuschi (2008, p. 60) essa noção de linguagem desvincula a língua de suas características mais importantes: “de seu aspecto cognitivo e social”, ou seja, para essa concepção o falante tem em sua mente uma mensagem a transmitir a um ouvinte, isto é, informações que quer repassar a outro”. (GOMES, Rosivaldo. As Concepções de Linguagem e o Ensino de Língua Materna: um percurso. In: Letras Escreve. Macapá (AP): v. 3, n. 1, 1º semestre, 2013. (P. 44). da consulta: 03/03/2022).

Texto III

“Em linhas semelhantes à Travaglia, Soares (1998) mostra que essa concepção caracterizou o ensino de língua em nossas escolas durante um longo período como um sistema fechado, deixando transparecer que a linguagem – escrita - deveria ser encarada como algo intocável ou até mesmo imutável”. GOMES, Rosivaldo. As Concepções de Linguagem e o Ensino de Língua Materna: um percurso. In: Letras Escreve. Macapá (AP): v. 3, n. 1, 1º semestre, 2013. (P. 43). Disponível em: > http://periodicos.unifap.br/index.php/letras<. Data da consulta: 03/03/2022.

As três concepções teóricas de ensino de língua/linguagem, acima citadas, na ordem como se encontram, denominam-se: Linguagem como

Gramática

O conceito refere-se a um conjunto de regras que sustentam o sistema de qualquer língua. Na fala, fazemos uso de um conhecimento linguístico internalizado, que independe de aprendizagem escolarizada e que resulta na oralidade. Na escrita, também utilizamos esse conhecimento, mas necessitamos de outros subsídios linguísticos, fornecidos pelo letramento (conjunto de práticas que denotam a capacidade de uso de diferentes tipos de material escrito). O domínio desse conceito é importante em quase todas as situações em que se trabalha com a língua. Para ficar em alguns exemplos:

• Na fala ou na escrita, é fundamental considerar a situação de produção dos discursos que, afinal, são possibilitados pelo conhecimento gramatical (morfológico, sintático, semântico) de cada pessoa.

• Compreender que o aceitável na linguagem coloquial pode ser considerado um desvio na linguagem padrão ou norma culta.

• Abordar os diversos graus de formalidade das situações de interação.

• Compreender as especificidades das modalidades oral e escrita da língua.

(Brasil. Ministério da Educação. Secretaria de Educação Média e Tecnológica. PCN+ Ensino Médio: Orientações Educacionais Complementares aos Parâmetros Curriculares Nacionais: Linguagens, códigos e suas tecnologias. Brasília: MEC/SEMTEC. Adaptado.)

Considerando o texto, pode-se afirmar que:

I. A língua é um sistema dinâmico.

II. As regras da linguagem padrão estão bem estabelecidas sendo aplicadas a todo tipo de contexto.

III. A partir de uma abordagem mais ampla da gramática, pode-se implementar conceitos como “adequação” e “inadequação” em substituição a antigos conceitos.

Está correto o que se afirma apenas em

A primeira das concepções de linguagem está diretamente ligada ao conceito de língua literária que era usada pelos grandes filólogos gregos para escrever regras que deveriam ser empregadas por aqueles que produziam obras clássicas. A origem do termo Gramática Tradicional está ligada diretamente a essa concepção que concebe a linguagem como mera expressão do pensamento.

Segundo essa visão, o contexto de produção do ato comunicativo não exerce nenhum tipo de influência na linguagem, pois:

Analise as proposições abaixo, considerando as concepções de língua, linguagem e fala.

1- As concepções de língua e de linguagem perpassam a história da humanidade. De modo geral, a maioria dos autores apresentam três concepções: linguagem como expressão do pensamento, linguagem como instrumento de comunicação e linguagem como forma ou processo de interação.

2- A linguística estrutural, sob a visão de Saussure, distingue a concepção de linguagem, língua e fala, da seguinte forma: a linguagem é de natureza heterogênea, portanto, é multiforme e heteróclita, ao mesmo tempo física, fisiológica e psíquica, a língua é um produto social da linguagem, constitui algo adquirido e convencional, compõe-se de um sistema de signos aceitos por uma comunidade linguística. Esse sistema é homogêneo, estável, social, a fala é um ato individual de vontade e inteligência do indivíduo que usa a língua, é acessória e mais ou menos acidental.

3- Da visão estruturalista decorre a concepção de língua como código.

4- Diferentemente dos teóricos estruturalistas, Bakhtin escolhe como objeto de estudo a linguagem em uma perspectiva sóciointeracionista.

5- Em relação à concepção de língua, Bakhtin afirma que ela é uma abstração quando concebida isolada da situação social que a determina.

São verdadeiras:

Em relação às teorias e concepções da linguagem articuladas com o ensino da língua, assinale a afirmativa incorreta.

Analise as afirmativas abaixo considerando os textos 1 e 2.

1. O texto 2 traz a voz dos milhões de brasileiros que não encontram/encontraram espaço para interagir nas aulas de língua portuguesa, que veem a língua como algo além do humano e que, dificilmente, conseguiram/conseguirão utilizá-la para dar formas às suas experiências.

2. O texto 1 traz, na descrição da primeira forma de concepção de linguagem, um diálogo com o texto 2. A aula de língua portuguesa, em algumas situações, ainda se constitui um monólogo metalinguístico.

3. A linguagem é concebida presumindo-se a homogeneidade da língua; isso está mostrado no texto 1, quando fala da segunda concepção de linguagem.

4. Nos textos 1 e 2, a abordagem da norma culta não está excluída e sim relativizada, principalmente no texto 1, na segunda concepção.

5. Os dois textos podem servir para que o professor de português busque entender qual/quais concepção/concepções de linguagem ele vê como a mais adequada para a atualidade, embora isso tenha pouca ou nenhuma influência nas atividades que desenvolve, pois deve seguir as normas estabelecidas.

Assinale a alternativa que indica todas as afirmativas corretas.