Questões de Concurso sobre Gêneros textuais

Assinale a alternativa CORRETA quanto ao uso da pontuação:

Leia com atenção e marque a alternativa CORRETA:

Com base no modo como o Texto 3 se organiza e no conteúdo que veicula, é CORRETO afirmar que ele está apoiado, prioritariamente, no discurso

Leia a tirinha abaixo e analise-a com relação à ambiguidade:

🔺CIÇA. Pagando o pato. Porto Alegre: L&PM, 2006, p. 12.

I- A ambiguidade foi utilizada como um recurso linguístico, com vistas a conferir humor ao texto.

II- A ambiguidade presente na tirinha prejudica a clareza e a precisão das ideias, dificultando a compreensão da leitura.

III- O humor do texto se revela por meio da ambiguidade gerada pela palavra “galo” evitando-se, ainda, pelo uso do adjetivo “belo”.

IV- A ambiguidade provocou dificuldades de interpretação da tirinha, pois conferiu à palavra “galo” múltiplas possibilidades de leitura.

Está (ão) CORRETA (S) apenas

Em relação à tirinha acima, assinale a alternativa correta.

O texto III pertence ao gênero notícia e apresenta todas as características descritas abaixo, EXCETO:

Jon faz uma pergunta retórica a Garfield. Na pergunta retórica, quem pergunta quer

Leia o TEXTO 15 para responder às questões de 31 a 34.

TEXTO 15

O TRABALHO NA BALANÇA DOS VALORES

1. Em A condição humana, [Hanna] Arendt retoma a distinção grega das três
2. atividades fundamentais: labor, trabalho e ação. O labor é a atividade que corresponde
3. ao processo biológico do corpo do homem pela sobrevivência, com o fim de
4. manutenção e reprodução da vida. O modelo é o do camponês sobre o arado, o trabalho
5. na terra. Ressalta a passividade dessa forma de atividade humana submissa aos ritmos da
6. natureza, às estações, à intempérie, às forças incontroláveis. O produto desse esforço é
7. perecível, embora dele dependa a vida de quem trabalha, por isso não é um trabalho
8. livre. A condição humana do labor é a vida.
9. Por outro lado, o trabalho propriamente dito, que corresponde à poiesis grega,
10. significa fazer, fabricação, criação de um produto por técnica ou arte, e corresponde ao
11. artificialismo da existência humana. Poiesis é a obra da mão humana e dos instrumentos
12. que a imitam. O modelo é o do escultor; por seu resultado concreto, o fazer do artista
13. adquire a qualidade da permanência e torna-se presença no mundo, para além da vida de
14. seu produtor. A mundanidade é a condição humana do trabalho.
15. Por sua vez, a ação ou praxis se exerce diretamente entre os homens, sem a
16. mediação das coisas nem da matéria. Não apresenta um produto concreto, portanto, não
17. possui a permanência da fabricação. É o domínio da atividade em que o instrumento é o
18. discurso, a voz e a palavra do homem. Corresponde à condição humana da pluralidade e
19. realiza a liberdade.
20. Arendt também analisa a marca da cultura judaica e cristã na concepção
21. ocidental da condição humana, em cujos entrelaçamentos se mantiveram a primazia da
22. teoria sobre a atividade e o menosprezo do trabalho manual. Na tradição judaica, o
23. trabalho se apresentava como castigo, meio de expiação do pecado original, labuta
24. penosa a qual o homem foi condenado. Nos primeiros tempos do cristianismo, o
25. trabalho continuou a ser visto como punição, embora servindo à saúde do corpo e da
26. alma. Nos mosteiros medievais, devia ser alternado com a oração e limitar-se à
27. satisfação das necessidades básicas da comunidade.

(ALBORNOZ, Suzana. O trabalho na balança dos valores (trecho adaptado). Revista Cult. São Paulo, v. 139, n. 9. 2009)

Os TEXTOS 15 e 16 representam, respectivamente, os seguintes gêneros discursivos:

Há características do gênero “ensaio” nesse texto sobretudo porque ele

A charge retrata que: