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A partir das informações contidas no artigo elaborado por Gomes (2005) e considerando a afirmação feita pela autora – “Lamentavelmente, o racismo em nossa sociedade se dá de um modo muito especial: ele se afirma através da sua própria negação” –, analise as afirmativas abaixo.
I - Vivemos no Brasil um racismo ambíguo, o qual se apresenta, de forma muito parecida com outros contextos onde esse fenômeno também acontece.
II - A sociedade brasileira sempre negou insistentemente a existência do racismo e do preconceito racial mas as pesquisas atestam que, no cotidiano, nas relações de gênero, no mercado de trabalho, na educação básica e na universidade os negros ainda são discriminados e vivem uma situação de profunda desigualdade racial quando comparados com outros segmentos étnico-raciais do país.
III - Segundo pesquisas de opinião pública, a maior parte da população brasileira reconhece a existência do racismo no Brasil e se reconhece como racista.
IV - Quanto mais a sociedade, a escola e o poder público negam a lamentável existência do racismo entre nós, mais o racismo existente no Brasil vai se propagando e invadindo as mentalidades, as subjetividades e as condições sociais dos negros.
V - O racismo no Brasil é alicerçado em uma constante contradição.
Estão CORRETAS:
Apenas as afirmativas I, II e III.
Apenas as afirmativas II, IV e V.
Apenas as afirmativas I, III e IV.
Apenas as afirmativas III, IV e V.
Todas as afirmativas.
Educação das Relações Étnico-Raciais tem como principal objetivo é combater o racismo e a discriminação. Um trabalho adequado das relações étnico-raciais na Educação Infantil pressupõe:
Reconhecer e valorizar identidades e culturas afro-brasileiras no cotidiano.
Restringir o uso de materiais didáticos a personagens pertencentes a um único grupo racial, ignorando a diversidade cultural presente na sociedade.
Tratar todos de forma "igual", evitando falar sobre diferenças raciais.
Restringir o tema ao mês da Consciência Negra, momento adequado.
Conforme o estabelecido no documento Orientações e ações para a educação das relações étnico-raciais (Brasil, 2006), a segregação racial é entendida como
hierarquia entre as raças que gera preconceitos extremados contra indivíduos pertencentes a uma raça ou etnia diferente, geralmente considerada inferior.
restrição baseada em informações acerca de pessoas, grupos e sociedades, em geral infundadas ou baseadas em estereótipos, que se transformam em julgamento prévio, negativo.
separação forçada e explícita, com base na lei ou no comportamento social de grupos étnicos e raciais considerados como minoritários ou inferiores.
exclusão baseada em raça, cor, descendência ou origem nacional ou étnica, que tenha como objeto ou efeito restringir as condições de igualdade, os direitos humanos e liberdades fundamentais.
Leia o relato de um diário de pesquisa sobre representações de raça no contexto escolar da Educação Infantil, a seguir:
As observações realizadas nos diversos espaços das escolas apontam para uma recorrência de representações de raça e de gênero vinculadas a características fenotípicas e associadas com padrões de beleza hegemônicos e relativos à classificação feio/a ou bonito/a. Nesse sentido, para algumas crianças, ser branco/a e ter cabelos lisos, dentre outras características, parecia ser fundamental para alguém ser considerado bonito/a e aceito/a no grupo. A situação descrita abaixo foi desencadeada na turma de educação infantil enquanto as crianças brincavam no pátio:
Há duas crianças, o Pedro e a Fernanda, que são vizinhas e todos os dias chegam e vão embora na/da escola juntas, acompanhadas pela mãe da menina. O menino frequentemente a chama de ‘Leitão’ pelo fato dela ser gorda. Nesse dia ele voltou a chamá-la da mesma forma e, mesmo que ela soubesse o nome do colega, ela chegou a mim reclamando: ‘Prô, aquele negrão me chamou leitão... foi aquele negrão ali! (Guizzo; Zubaram; Beck, 2017, p.526).
Considerando o relato, é sabido que, no contexto escolar, ainda é corriqueira a reprodução de práticas discriminatórias, intolerantes e excludentes sobre o racismo. Deste modo, no âmbito educacional, urgem debates sobre a temática das relações étnico-raciais. Assinale a alternativa CORRETA, considerando a análise do relato de pesquisa, o espaço da Educação Infantil e as relações étnico-raciais:
A fala da menina Fernanda carrega e produz estereótipos que funcionam para manter apenas fronteiras étnico-raciais, e não fronteiras sociais e culturais.
Na situação descrita, o fato de um sujeito pertencer a essa ou àquela raça não implica vantagens ou desvantagens, aproximações ou distanciamentos, equidade ou diferenciação de grupos e populações.
O uso da palavra “negrão” pode ser visto como uma estratégia de representação negativa, mas que não deprecia Pedro, marcando pouco a diferença entre as duas crianças.
O relato do diário de pesquisa permite observar que as pedagogias da racialização ainda atuam dentro da escola, relacionadas a critérios de pertencimento ou exclusão de determinados indivíduos e grupos sociais.
A palavra “negrão” não serviu de marcador da diferença, quando proferida por Fernanda, contribuindo pouco para a baixa autoestima de Pedro, uma criança afrodescendente.
A escola é espaço de formação ética, mas também pode reproduzir violências simbólicas e estruturais. O enfrentamento de práticas como bullying e racismo demanda:
A identificação e afastamento dos estudantes considerados reincidentes em atitudes intolerantes.
A articulação de ações educativas permanentes, promovendo reflexão crítica, respeito e pertencimento.
A atuação reativa da gestão, com aplicação imediata de sanções disciplinares aos envolvidos.
A adoção de um código de conduta que silencie situações de conflito para proteger a imagem da escola.
Sobre as demandas da escola por uma educação das relações étnico-raciais de qualidade, analise as seguintes ações afirmativas.
I- Constituir espaço democrático de produção e divulgação de conhecimentos e de posturas que visam a uma sociedade justa.
II- Proporcionar acesso aos conhecimentos científicos, a registros culturais diferenciados, à conquista de racionalidade que rege as relações sociais e raciais.
III- Desfazer a mentalidade racista e discriminadora secular, através de criações de pedagogias de combate ao racismo e a discriminações.
IV- Reconceitualizar a designação dos seus alunos negros como negros ou como pretos, sem ofensas.
V- Realizar ações pedagógicas com o objetivo de oferecer para os negros conhecimentos e segurança para orgulharem-se da sua origem africana e para os brancos, permitir que identifiquem as influências, a contribuição, a participação e a importância da história e da cultura dos negros.
É CORRETO o que se afirma em:
I, II, III e V apenas.
I, II e IV apenas.
I, II, III, IV e V.
II, III, IV e V apenas.
I, III, IVe V apenas.
O racismo estrutural afeta a mobilidade social de diferentes grupos no Brasil. Sobre o assunto, julgue as seguintes afirmações como verdadeiras (V) ou falsas (F):
(__)O racismo estrutural no Brasil não influencia a mobilidade social dos indivíduos.
(__)A escola pode tanto propagar quanto enfrentar o racismo estrutural presente na sociedade.
(__)O racismo estrutural é facilmente superado através de políticas educacionais isoladas.
Assinale a alternativa cuja respectiva ordem de julgamento esteja correta:
F − V − F.
V − F − F.
F − F − F.
V − V − V.
F − F − V.
Em 2023, quatro funcionários de uma escola estadual localizada em Valparaíso de Goiás, no entorno do Distrito Federal, denunciaram a diretora da unidade por crimes de racismo (Macedo, G1/Goiás). Do ponto de vista da legislação educacional, em específico do parágrafo único do artigo 6º da Resolução CNE/CP no 1/2004, casos como esse são sujeitos a serem
fiscalizados preferencialmente pela Secretaria da Educação, evitando o envolvimento de agentes externos ao âmbito educacional.
considerados como conflitos laborais e pessoais, exigindo uma mediação externa, como a da supervisão de ensino.
tratados como crimes imprescritíveis e inafiançáveis.
disciplinados internamente, devido ao seu caráter circunstancial.
A educação étnico-racial visa reconhecer a diversidade étnica do Brasil e fomentar a criação de uma sociedade mais equitativa e acolhedora. Para atingir esse objetivo, a educação étnico-racial pode abranger:
Abordar a história do Brasil sob a ótica da população Europeia.
Promover e destacar as culturas europeias e colonialistas.
Reconhecer e valorizar as identidades existentes no ambiente externo a escola.
Capacitar os educadores para identificar e lidar com questões de discriminação.
De acordo com o Parecer CNE/CP nº 3/2004 - Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação das Relações Étnico-Raciais e para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira e Africana, assinalar a alternativa que preenche a lacuna abaixo CORRETAMENTE.
Políticas de reparações e de reconhecimento formarão programas de ações ______________, isto é, conjuntos de ações políticas dirigidas à correção de desigualdades raciais e sociais, orientadas para oferta de tratamento diferenciado com vistas a corrigir desvantagens e marginalização criadas e mantidas por estrutura social excludente e discriminatória.
integrativas
afirmativas
comunicativas
primárias
No ano de 2023, a Fundação Maria Cecilia Souto Vidigal e o Itaú Social publicaram um estudo que revelou o alarmante dado de que 89% das turmas de creche e pré-escola não contam com aprendizados relacionados à educação étnico-racial. Nesse prisma, o Núcleo Ciência pela Infância (NCPI) denuncia que os possíveis efeitos do racismo no desenvolvimento infantil são: a rejeição da própria imagem e impacto na autoestima, a construção de uma identidade racial desvalorizada, os problemas de socialização e inibição de comportamento, o estresse tóxico, a ansiedade, a dificuldade de confiar em si etc. Diante de tais informações, pode-se asseverar que o principal efeito advindo do fato de ignorar a raça na constituição das relações sociais e nas propostas pedagógicas da educação infantil expressa-se como a tendência
de combater o racismo como uma responsabilidade dos movimentos sociais fora da escola. Somente quando demandada por tais movimentos a escola deverá agir.
de tornar transparente o objetivo constitucional e legal de legitimar as desigualdades em todo o território brasileiro.
de equiparar negros e brancos, como se eles tivessem as mesmas oportunidades.
de perpetuar na escola uma prática de ensino antirracista.
Marcando V, para as verdadeiras, e F, para as falsas, analise o que se propõe.
Na expressão "'Valência não é racista, mas há racistas em Valência. A Espanha não é racista, mas há racistas na Espanha'", pode-se inferir que:
(__)Existe uma preocupação um tanto quanto bizarra de defender a reputação do país antes de tudo. Primeiro, protege-se a Espanha. Depois, como um problema menor, vem o racismo.
(__)O autor da expressão assumiu que, na Espanha, há racistas, mas isso não a faz um país racista porque a nação não consegue controlar o modo de pensar do povo.
(__)Quando Vini aponta torcedores nas arquibancadas fazendo gestos racistas, ele causa à Espanha um enorme incômodo porque ele traz à tona uma situação que não é a realidade do país, afinal, a Espanha não é racista.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
F − V − V.
V − V − V.
V − F − F.
V − V − F.
F − F − F.
Nas __________________, a desigualdade não provém apenas de aspectos econômicos envolvendo a luta de classes. O horizonte de discussão se torna mais amplo, abrigando questões que abordam temas como: gênero, raça e sexualidade Dentro desses questionamentos, o feminismo surge como um agente crítico à cultura patriarcal, ou seja, combate a visão do homem como figura dominante sobre a mulher.
Qual das alternativas preenche CORRETAMENTE a lacuna?
Teorias Crítico-Sociais dos Conteúdos ou Histórico-críticas.
Teorias Pós-Críticas.
Teorias Críticas.
Teorias Tradicionais.
Teorias Libertadoras.
Uma escola pretende implementar ações que valorizem a diversidade cultural e étnico-racial, promovendo uma educação antirracista. Qual das alternativas abaixo melhor reflete essa proposta?
Organizar eventos pontuais, como semanas temáticas sobre culturas afro-brasileiras e indígenas.
Inserir conteúdos sobre diversidade cultural apenas em disciplinas de ciências humanas.
Desenvolver projetos interdisciplinares contínuos que integrem a história e a cultura de diferentes grupos étnicos.
Priorizar a abordagem de temas globais, minimizando questões locais de diversidade.
Delegar às famílias a responsabilidade de transmitir valores sobre diversidade cultural.
Ao explicar a concepção estrutural do racismo, Almeida (2017) afirma: “as instituições são racistas porque a sociedade é racista”.
Coerentemente aos argumentos do autor e partindo da compreensão de que o racismo é parte da ordem social, é correto afirmar que
o racismo não é criado pelas instituições, mas é por elas reproduzido, por meio de práticas sociais corriqueiras.
o melhor modo de combater o racismo é evitar tematizá-lo, buscando, assim, enfraquecer o seu discurso institucional.
a criminalização do racismo é contraprodutiva, pois localiza o ato racista no indivíduo, e não na estrutura.
a interpretação individualista constitui a explicação mais completa sobre o racismo institucional, uma vez que a sociedade é composta por indivíduos.
o racismo é inerente aos seres humanos, de modo que sua erradicação é, estruturalmente, inatingível.
A respeito das temáticas sobre educação para relações étnico-raciais (ERER), analise as proposições e julgue-as:
I.Perpassarão por todos os anos de escolarização do Ensino Fundamental, desde os iniciais até os finais.
II.Sugere-se a exploração de livros literários de Literatura Indígena e Afro-brasileira e de música Africana.
III.Perpassarão por todos os anos iniciais de escolarização, tendo em vista que o foco dos anos finais é o trabalho com a educação sustentável.
IV.Sugere-se a exploração de livros literários de Literatura Indígena e Afro-brasileira e Africana.
É correto o que se afirma em:
II e III, apenas.
I, II e III, apenas.
I, II, III e IV.
I e IV, apenas.
IV, apenas.
Veja o texto a seguir.
O racismo estrutural estrutura a sociedade brasileira desde a invasão portuguesa nessas terras. Assim, quando pensamos na organização das nossas escolas, essa discussão não existia. Atualmente, a educação antirracista (que vem sendo proposta há décadas) ganhou bastante força, e esse debate tem sacudido todas as pessoas, negras e não-negras, brancas e não-brancas, a não mais compactuar com essas estruturas.
Iracema Santos do Nascimento. Entrevista a Stephanie Kin Abe. CENPEC. Disponível em: <https://www.cenpec.org.br/>. Acesso em: 21 mai. 2024.
Conforme se pode ler no trecho destacado, o racismo é uma questão que marca a sociedade brasileira ao longo de sua história e constituição. Considerando a Educação Básica e a Educação Superior e observando estritamente o que dispõe a Lei nº 9.394/1996, ou Lei de Diretrizes e Bases da Educação (LDB), o racismo e a problemática que o envolve
devem ser abordados nas instituições da Educação Básica, contudo, não configura questão própria à Educação Superior.
evocam uma discussão meramente ideológica que não tem lugar ou sentido para as instituições envolvidas, pois se trata de problemas externos a essas instituições.
compreendem um tema que não pode ser ignorado nas instituições e nas práticas educacionais docentes.
configuram uma questão importante, porém que não cabe ser tematizada, pois o propósito das instituições educacionais mencionadas é a transmissão dos conteúdos científicos.
Como bem salientou Frantz Fanon, os descendentes dos mercadores de escravos, dos senhores de ontem, não têm, hoje, de assumir culpa pelas desumanidades provocadas por seus antepassados. No entanto, têm eles a responsabilidade moral e política de combater o racismo, as discriminações e, juntamente com os que vêm sendo mantidos à margem, os negros, construir relações raciais e sociais sadias, em que todos cresçam e se realizem enquanto seres humanos e cidadãos.
Fonte: Parecer CNE/CP nº 03/2004.
Diante do exposto, qual é a ação da educação nessas relações étnico-raciais descritas no texto? Marque a alternativa CORRETA:
A educação impõe uma relação forçada, custosa que requer um grande gasto de energia para que se estabeleça uma ponte que agrave ainda mais as diferenças.
A educação possibilita aprendizagens entre brancos e negros, trocas de conhecimentos, quebra de desconfianças, projeto conjunto para construção de uma sociedade justa, igual, equânime.
A educação descreve uma característica de descrédito quanto a uma relação desgastada por várias tentativas frustradas de estabelecimento de interação.
A educação importa uma facilitação de algo que já vem sendo construído com grande naturalidade, sem grandes desavenças.
Qual é o principal objetivo da educação das relações étnico-raciais?
Promover a segregação racial.
Manter a homogeneidade cultural.
Valorizar a diversidade e combater o racismo.
Discriminar grupos étnicos minoritários.
Segundo pesquisas, a discriminação e a formação do pensamento racial começam muito cedo, ao contrário do que pensa o senso comum. As crianças percebem as diferenças físicas, principalmente a cor da pele e o tipo de cabelo. Se as crianças negras receberem mensagens positivas dos adultos e de seus pares acerca de seus atributos físicos e demais potencialidades, aprenderão a se sentir bem consigo. De outro lado, se as crianças brancas aprendem que seus atributos físicos e culturais não são os melhores nem os únicos a ser valorizados, os dois grupos aprenderão a considerar as diferenças como parte da convivência saudável.
Fonte: Educação infantil e práticas promotoras de igualdade racial. São Paulo: Centro de Estudos das Relações de Trabalho e Desigualdades - CEERT: Instituto Avisa lá - Formação Continuada de Educadores, 2012.
Na escola como podem ser trabalhadas as questões das relações étnico-raciais? Marque a alternativa CORRETA.
O trabalho com os atributos físicos, como ocorre em um canto da beleza, favorece a educação para a igualdade racial.
A igualdade racial trabalhada de acordo com a destreza pela escolha das brincadeiras.
Invenção de diferentes roteiros alimentares que promovam sensações diversificadas.
Por meio do movimento corporal, onde o professor oferta exercícios de imitação às crianças.