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Segundo Gatti (2005, p. 141), "[...] o termo pós-modernidade tem se mostrado polissêmico, sendo utilizado muitas vezes de modo genérico. Mas, de qualquer forma, denota o que vem depois da modernidade, sendo problemático seu sentido, justamente por tentar traduzir um movimento da cultura em sociedades em rápida mutação, movimento que ainda está se produzindo não se distinguindo consolidações que ajudem a qualificá-lo melhor. Reforça que o professor deve ter o compromisso de preparar e instrumentalizar as novas gerações, dotando-as de conhecimentos históricos e culturalmente produzidos pela humanidade, ensinando conteúdos significativos, que seja possível a implementação das conexões entre a teoria e a vivência prática que partam do concreto, da sua totalidade, para poder possibilitar sua atuação na sociedade e se tornarem, assim, instrumentos para uma transformação. Por isso a necessidade de o professor ter consolidados os conhecimentos teóricos das diversas áreas do conhecimento, possibilitando a reflexão sobre sua prática e, ao mesmo tempo, possibilitando-o a agir sobre essa prática visando mudanças, tendo em vista seu posicionamento político e social".
GATTI, Bernardete Angelina. Pós-modernidade, educação e pesquisa: confrontos e dilemas no início de um novo século. Psicologia da educação, São Paulo , n. 20, p. 139-151, jun. 2005 . Disponível em http://pepsic.bvsalud.org/scielo. php?script=sci_arttext&pid=S1414-69752005000100008&ln g=pt&nrm=isoAcessos em 20 fev. 2026. MASSUCATO, Jaqueline Cristina; AKAMINE, Aline Aparecida; AZEVEDO, Heloisa Helena Oliveira de. Formação inicial de professores na perspectiva histórico-crítica: por quê? Para quê? Para quem?. Revista HISTEDBR On-line, Campinas, SP, v. 12, n. 46, p. 130–144, 2012. DOI: 10.20396/ rho.v12i46.8640076. Disponível em: https://periodicos.sbu. unicamp.br/ojs/index.php/histedbr/article/view/8640076. Acesso em: 20 fev. 2026.
Nesta direção, considerando a Pedagogia Histórico-Crítica, analise as afirmativas, e estabeleça a única alternativa CORRETA, destacando (V) VERDADEIRO e (F) FALSO acerca das considerações sobre Modernidade, Pós-Modernidade, Educação, Formação de Professores(as) e Construção de conhecimentos, conforme discussões em Gatti (2005), Massucato, Akamine e Azevedo (2012) .
( ) A Modernidade caracteriza-se como a era da racionalidade, a qual fundamenta não só o conhecimento científico como as relações sociais, as relações de trabalho, a vida social, a própria arte, a ética, a moral. Além disso, cria condições de verdade que enclausuram a própria razão e que geram formas de poder e homogeneízam contextos e pessoas, impondose como instrumento de controle. Críticas abremse contra essa razão que se põe como absoluta e objetiva. As técnicas e a tecnologia assumem papel de destaque, buscando-se o que funciona bem, sendo a ciência positivada sua base. A homogeneidade é o ideal de referência, e com isso aplainam-se as diferenças, em favor de um geral e um universal abstrato. Porém, instalase na Modernidade uma crise, uma contradição histórica, que se traduz nas rupturas trazidas, quer pelas formas cotidianas do existir, fazendo emergir a necessidade de consideração das heterogeneidades, das diferenças, das desigualdades gritantes, quer pelas fissuras lógicas nas ciências
( ) Pós-moderno designaria uma ruptura com as características do período moderno. No entanto, o termo tem sido usado cada vez com maior frequência e vem sendo empregado para traduzir a posição do saber nas sociedades mais desenvolvidas, posição que se delineia nos cenários atuais, cibernético-informáticos, informacionais e comunicacionais. Desvela, portanto, a tentativa de traduzir as mudanças de estatuto dos saberes e da forma de produzir o conhecimento.
( ) A transição foi realizada em torno da Modernidade/Pós-Modernidade, o que demonstra estarmos integralmente no solo da Pós-Modernidade. Ambas se encontram numa relação de superação, eliminando a ocorrência de fato da deslegitimação das instituições da modernidade e a transição realizada traz questões sobre legitimidade dos símbolos, das identidades e das interpretações construídas ao longo da modernidade e, consequentemente, de seu discurso educacional. Esse evento preenche vazios culturais, éticos e representacionais, nas relações de trabalho, que podem/são ocupados por doutrinas econômico-sociais ou religiosas, cujos impactos são certos e causam tensões. As incertezas e as ambivalências sócio-econômicoculturais e institucionais deixam margem a um non sense.
( ) A multiplicação e a fragmentação dos conhecimentos rebatem na Educação, mas os currículostambémperderamasuaboasustentação no discurso científico da Modernidade, com seus conhecimentos tomados como um saber objetivo, indiscutível. Além disso, o volume e a constante mudança em conhecimentos e áreas de saber traz para os currículos escolares um notório favorecimento para as subjetividades.
( ) Uma nova gestalt é necessária para novos modos de questionar a realidade, os processos sócio-educativos, e para a condução de pesquisas que nos aproximem de compreensões mais adequadas desses processos, das decalagens e disrupturas. A corrida mundial em busca de novos currículos educacionais e de uma formação ao mesmo tempo polivalente e diversificada de professores, as propostas de transversalidade de conhecimento em temas polêmicos mostram que a área educacional encontra-se no meio desse movimento em busca de alternativas formativas. Faz-se urgente pensar nas questões educacionais e na formação dos docentes de forma mais integral, de modo a reivindicar a análise das contradições, pois, ao mesmo tempo em que se exalta e se luta historicamente pela educação escolar, outros demais movimentos subjacentes buscam esvaziá-la e retirar o que é de sua essência, ou seja, o que é condição sine qua non para a sua existência: a disponibilização e transmissão refletida de conhecimentos, do saber sistematizado e da cultura.
V, V, F, V, F.
F, F, V, F, F.
V, V, F, F, V.
V, F, V, F, F.
V, F, F, F, V.
Severino (2008), afirma que “os desafios das universidades públicas são os mesmos de toda a educação pública, em todos os seus níveis e modalidades, resumindo-se no conflito dilemático que atravessa a realidade social brasileira da atualidade” (p, 87). Sobre esse dilema é incorreto afirmar:
Há o confronto entre uma concepção de educação pautada na teoria do capital humano e uma educação que se reconhece como teoria da emancipação humana.
Há também o dilema entre uma educação que se coloca a serviço do mercado e uma outra que se quer a serviço da construção de uma condição de existência mais humanizada.
O trabalho é reconhecido pelo autor como uma mediação essencial do existir histórico das pessoas e não um mero mecanismo da produção para o mercado.
A educação deve se esquivar da pressão sobre ser responsável pela construção de uma nova consciência social.
A universidade continua tendo o compromisso de preparar as novas gerações para a esfera do trabalho, pelo adequado domínio dos saberes científico e tecnológico.
As mudanças ocorridas na Europa, a partir do “fim do Quatrocentos [...], fecham um longo ciclo histórico e prepara-se outro, igualmente longo [...], que é geralmente designado como Modernidade” (CAMBI, 1999).
No que se refere às alterações no âmbito da Educação, é CORRETO afirmar que:
se trata de um ciclo histórico que tem características profundamente diferentes do anterior, em relação ao qual ele opera uma ruptura consciente.
a formação do homem adota e insere valores à luz de cada território, mesmo com a presença das instituições que promoveram processos colonizadores.
a reflexão sobre os processos de formação vive a transformação, operando caminhos empreendidos pela era cristã.
o novo ciclo opera por outros mecanismos ideológicos, mas não rompe com o ideário de educação dos “Quatrocentos”.
o projeto de Educação destina-se a formar o homem para a civitas Dei, definido no sentido ético-religioso.
Ao problematizarem a educação, pensadores da filosofia, da história e da sociologia desvelaram práticas dogmáticas e ideológicas que reforçam a dominação social. Esses fundamentos também indicam caminhos para a transformação. Considere as ideias contidas nos trechos a seguir.
1. Idealizador de grandes mudanças na educação brasileira, inspirou o modelo de escola integral e foi um dos signatários do Manifesto dos Pioneiros da escola Nova.
2. Atuou em defesa do ensino de “tudo para todos” e foi o primeiro teórico a respeitar a inteligência e os sentimentos das crianças.
3.Contribuiu para a profissionalização de professores e a avaliação de alunos. Escreveu 10 Novas Competências para Ensinar e Ensinar: Agir na Urgência e Decidir na Incerteza.
Os trechos 1, 2 e 3 remetem, respectivamente, aos pensadores:
Max Weber; John Dewey; Louis Althusser.
Pierre Bourdieu; Philippe Perrenoud; Anísio Teixeira.
Anísio Teixeira; João Amós Comênio; Philippe Perrenoud.
João Amós Comênio; Max Weber; John Dewey.
Louis Althusser; Pierre Bourdieu; Anísio Teixeira.
O Design Thinking, aplicado à educação, propõe a criação colaborativa de soluções pedagógicas a partir da empatia, da definição de problemas, da ideação, do protótipo e da experimentação. Mais do que uma técnica, trata-se de abordagem que integra criatividade, criticidade e protagonismo discente, favorecendo aprendizagens significativas e inovadoras em contextos complexos.
Assinale a proposição correta.
O Design Thinking substitui a criatividade pela repetição de protocolos rígidos, afastando a educação de práticas inovadoras.
O Design Thinking propõe ideação, prototipagem e experimentação, integrando protagonismo discente na resolução de problemas.
O Design Thinking consiste em modelo transmissivo, centrado no professor como único elaborador de soluções pedagógicas.
O Design Thinking impede a experimentação, reduzindo-se a mera listagem de conteúdos prescritos pelo currículo.
O Design Thinking nega a dimensão crítica, fundamentando-se exclusivamente em práticas tecnicistas e padronizadas.


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Um professor pediu aos alunos que identificassem elementos modernos em obras de Monet, Van Gogh e Picasso. Um estudante destacou que esses artistas romperam com tradições anteriores por meio de experimentações visuais. Considerando o conteúdo estudado, essa interpretação:
Está correta, pois a arte moderna rompeu com convenções tradicionais, explorando novas formas de expressão e enfatizando experimentação estética.
Está incorreta, pois Monet e Van Gogh mantiveram estrita fidelidade às técnicas clássicas de iluminação e composição.
Está incorreta, já que a arte moderna buscou retomar exclusivamente os modelos medievais de representação.
Está correta apenas para Picasso, pois apenas o cubismo rompeu convenções.
De acordo com a Teoria da Modernidade e Pós-Modernidade apoiada por diversos autores, a transição da modernidade para a pós-modernidade na educação, incluindo a educação matemática, desafia as noções tradicionais de conhecimento e autoridade, criando um ambiente de incerteza e pluralidade epistemológica.
Certo
Errado
“(...) Nas últimas décadas tem-se presenciado uma profunda modificação no pensamento, na vida e no gosto dos jovens. Com o advento de novos paradigmas perceptivos, novas relações tempo e espaço, múltiplos interesses, poderes, modos tecnológicos de comunicação, verificam-se as transformações mais variadas que se processam simultaneamente, trazendo outras relações entre os jovens, as máquinas e os sons. O ritmo de pulsação excitante e envolvente da música é um dos elementos formadores de vários grupos que se distinguem (...)”.
Ministério da Educação, Parâmetros Curriculares Nacionais. Arte/ Secretaria de Educação Fundamental - Brasília: MEC/SEF, 1997.
Nessa perspectiva, de acordo com os Parâmetros Curriculares Nacionais:
I - É necessário procurar e repensar caminhos que nos ajudem a desenvolver uma educação musical que considere o mundo contemporâneo em suas características e possibilidades culturais.
II - É necessário procurar e repensar caminhos que nos ajudem a desenvolver uma educação musical que parta do conhecimento e das experiências que o jovem traz de seu cotidiano, de seu meio sociocultural e que saiba contribuir para a humanização de seus alunos.
III - Conhecendo e apreciando músicas de seu meio sociocultural e do conhecimento musical construído pela humanidade em diferentes períodos históricos e espaços geográficos, o aluno pode aprender a valorizar essa diversidade sem preconceitos estéticos, étnicos, culturais e de gênero.
IV - A consciência estética de jovens e adultos só pode ser elaborada na escola. Fora do contexto escolar, nas suas vivências cotidianas, faltam oportunidades de criação e apreciação musicais significativas.
Estão corretas as afirmações apenas:
I, II e III
I, III e IV
II, III e IV
I e IV
II e IV
De acordo com os Parâmetros Curriculares Nacionais de Arte, é fundamental que o ensino de arte desenvolva a capacidade crítica dos estudantes. Como um professor de artes pode fomentar essa capacidade ao explorar um movimento artístico moderno como o Modernismo Brasileiro?
Focando exclusivamente nas obras e técnicas dos principais artistas modernistas, como Tarsila do Amaral e Di Cavalcanti.
Encorajando os alunos a criar réplicas de obras famosas para entender melhor as técnicas utilizadas.
Promovendo debates sobre as influências sociopolíticas que moldaram o movimento e como elas se refletem nas obras.
Limitando o estudo ao impacto visual das obras, evitando discussões sobre contextos históricos e sociais.
O movimento educacional no Brasil que se propôs a renovar o ensino no início do século XX, com forte influência do pensamento de John Dewey e que tinha entre seus quadros pensadores como Anísio Teixeira, Lourenço Filho e Fernando Azevedo foi:
Escola Nova.
Sociointeracionismo.
Construtivismo.
Educação Popular.


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Na História da Pedagogia, a Modernidade trouxe importantes mudanças sociais, intelectuais e políticas que influenciaram o campo da Educação, a exemplo do Iluminismo. Essas transformações seguem
o foco da educação da nobreza, que revela a invisibilidade do indivíduo ativo.
uma recusa do legado da Antiguidade, que permite inovações teóricas na pedagogia.
um modelo de teoria pedagógica unitário e invariante, que é definido a priori.
o sentido laico e racional, que emerge no campo ideológico-cultural.
princípios ético-religiosos, que exprimem a primazia da vida espiritual sobre a material.
Para Saviani (2000, p. 40), da idade moderna até a contemporânea, existe um paradoxo sobre o significado da escola para a sociedade que vai desde a proposta de desescolarização do autor Ivan Ilich no livro "Sociedade sem escola" (1970) até a hipertrofia. Esse percurso marca os tempos atuais.
A respeito da hipertrofia do lugar social da escola, marque apenas a alternativa que contenha afirmações CORRETAS.
As formas de educação dominante são a informal, a não-formal e a extra-classe.
É possível imaginar a sociedade contemporânea sem a escola.
A educação escolar é o parâmetro para considerar as outras modalidades de educação.
A família requer para si a responsabilidade total sobre a educação.
A desescolarização é bem aceita pela sociedade.
Conforme autores como: (FERRY, 2007; LIBÂNEO, 2010) a Modernidade afirma a sua ideologia a partir dos seguintes conceitos: consciência, razão, autonomia, verdade, ciência, progresso, direitos humanos.
PORQUE
A modernidade valoriza a totalidade, as metanarrativas, “[...] a afirmação do indivíduo, do progresso, da renovação do pensamento, da libertação da razão, da luta contra a ignorância pela difusão da ciência e da cultura. A expressão máxima do pensamento moderno é o iluminismo do século XVIII, o século das luzes, contra as sombras da ignorância” (Libâneo, J. C. Modernidade ou Pós-Modernidade, Goiânia: 2010).
Marque a única alternativa correta:
as duas afirmações são verdadeiras e a segunda justifica a primeira.
a primeira afirmação é verdadeira e a segunda é falsa.
as duas afirmações são verdadeiras e a segunda não justifica a primeira.
as duas afirmações são falsas.
O pensamento pedagógico moderno é caracterizado por uma variedade de abordagens e correntes de pensamento que surgiram a partir do século XVIII até os dias atuais. Em relação às correntes filosóficas abaixo, que influenciaram a teoria e a prática educacional, relacione a 2ª coluna de acordo com a 1ª coluna.
1ª coluna:
1. Positivista.
2. Iluminista.
3. Socialista.
4. Escolanovista.
2ª coluna:
( ) defende a conscientização política e social, visando à emancipação das classes trabalhadoras.
( ) enfatiza a importância da razão, da ciência e da educação para o progresso da sociedade.
( ) coloca o aluno no centro do processo educacional, reconhecendo sua individualidade.
( ) valoriza a aplicação do método científico, hipóteses, experimentos e análise racional.
( ) descarta explicações baseadas em conceitos metafísicos, religiosos ou especulativos.
A sequência correta, de cima para baixo, é:
3- 1- 2- 3- 4.
2- 3- 2- 4- 1.
1- 2- 4- 4- 3.
3- 2- 4- 1- 1.
2- 2- 3- 1- 4.
A sociedade pós-moderna é a sociedade do conhecimento, o qual se veicula de um lugar a outro em um curto espaço de tempo, cabendo à escola e aos(às) seus(suas) educadores(as) adaptarem-se à essa nova realidade. Dentro desse contexto, é necessário compreender e ter claro por parte daqueles que pensam o processo educativo, que educar é uma ação política, no sentido dos objetivos a serem alcançados. (...) Nessa perspectiva, a sociedade necessita de uma educação problematizadora, baseada na criatividade e atitude, na qual educadores e educandos se percebam como seres históricos-sociais em permanente processo de construção, pois à medida que interagem com o mundo constroem a si mesmos, e, portanto, a sociedade da qual participam. Essa interação homem-mundo necessita ser considerada pelos educadores a fim de que sua prática pedagógica contribua para a construção de uma sociedade mais justa e igualitária. (...)
(Aureliana Tavares etal.) − (RPGE− Revista on line de Política e Gestão Educacional, v.21, nº. esp. 2, p. 1228 -1238, nov. 2017. ISSN: 1519-9029 DOI: 10.22633/ rpge.v21.n.esp2.2017.10162) − (P.2) − (Adaptado)
Dessa forma, os sujeitos do processo de ensino, necessitam ter a consciência de que ensinar não é um ato neutro, antes de tudo, é uma atitude política, no sentido de estar permeado por uma visão de homem, sociedade e mundo que se deseja ______.
Marque a alternativa com a expressão que completa coerentemente o sentido do enunciado.
"planejar, instruir e avaliar"
"instruir e acompanhar"
"construir, manter ou transformar"
"dialogar para instruir"


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Complete a frase com a expressão correta. A educação contemporânea propõe que o cotidiano escolar seja vivenciado não apenas por professores e estudantes, mas também pelos_________________.
Familiares.
Empresários.
Partidos políticos.
Religiosos.
Governos.
Didática é uma área da Pedagogia que foi consolidada no contexto do pensamento moderno. Sobre esse surgimento, é CORRETO afirmar que:
Johan Henrich Pestalozzi foi o primeiro pensador que explorou e organizou uma didática universal, como meio para ensinar conteúdos científicos.
Jean-Jaques Rousseau foi o primeiro a organizar os princípios dos procedimentos pedagógicos, em uma obra intitulada “Didática Magna”.
Johan Frederich Herbart foi pioneiro em organizar preceitos do ensino público para que a aprendizagem fosse consequência das práticas docentes.
José Carlos Libâneo foi o primeiro estudioso a estruturar as regras para ensinar tudo a todos, em diversas obras que defendiam a aprendizagem ativa.
Joao Amós Comenius foi o primeiro a propor um sistema articulado de ensino, reconhecendo ser possível ensinar tudo a todos.
A ideia de fundamentar o ato pedagógico na ação, na atividade da criança foi precursora do movimento denominado Escola Nova, que se consolidou no início do século XX. Um dos representantes desse pensamento pedagógico foi:
Rousseau, para quem a educação não deveria instruir, mas permitir que a natureza desabrochasse
John Dewey, que preconizava uma educação pragmática, baseada na vida para torná-la melhor
Inácio de Loyola, que recomendava uma educação mais científica e moral do que humanista
Condorcet, que propôs o ensino universal como meio para eliminar a desigualdade
De acordo com o ensino híbrido, o modelo sustentado é aquele que conserva as características do ensino tradicional e a maioria das aulas são assistidas presencialmente, mas com a utilização de equipamentos que permitem realizar atividades online tanto fora da sala de aula quanto dentro dela. Nesse sentido, assinale V, se verdadeiro, ou F, se falso, quanto às modalidades que são trabalhadas no modelo sustentado.
( ) À la carte.
( ) Laboratório rotacional.
( ) Sala de aula invertida.
A ordem correta de preenchimento dos parênteses, de cima para baixo, é:
V – V – F.
F – V – V.
F – F – V.
V – F – V.
F – F – F.
Segundo Hoffmann, avaliar qualitativamente significa um julgamento mais _________________, no qual o aluno é observado como um ser integral, colocado em determinada situação relacionada às expectativas do professor e também deles mesmos.
Assinale a alternativa que preenche corretamente a lacuna do trecho acima.
global e intenso
casual e mediano
filosófico e tímido
individual e tímido
mediano e individual


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