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Questões de Concurso sobre Pensamento pedagógico brasileiro
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Em sua periodização histórica das ideias pedagógicas no contexto brasileiro, Saviani (2021) aborda a denominada Pedagogia Nova. A respeito dela, o autor apresenta um posicionamento predominantemente
A
crítico, entendendo que ela acabou favorecendo desigualdades educacionais.
B
otimista, entendendo que ela é capaz de solucionar os problemas escolares atuais.
C
questionador, entendendo que ela ignorou os interesses burgueses.
D
elogioso, entendendo que ela foi determinante para a universalização escolar.
E
cauteloso, entendendo que ela se centrou no professor e na transmissão de conteúdos.
No desenvolvimento histórico e social do pensamento pedagógico brasileiro, Dermeval Saviani defende CORRETAMENTE a perspectiva educacional da:
A
Pedagogia Tecnicista.
B
Escola Tradicional.
C
Pedagogia Histórico-Crítica.
D
Pedagogia Libertária.
E
Pedagogia Montessoriana.
No pensamento pedagógico brasileiro, as práticas pedagógicas perpassaram tendências e correntes educacionais distintas. Nesse sentido, a prerrogativa de uma abordagem com criticidade, tal qual a Pedagogia histórico-crítica, defende de forma CORRETA:
A
O conhecimento científico deve ser substituído pelos interesses imediatos dos alunos, deixando o Currículo pleno para segunda ordem.
B
A escola deve abandonar conteúdos sistematizados em favor apenas das experiências cotidianas.
C
O ensino dos conteúdos historicamente produzidos constitui mediação indispensável para a emancipação humana, pautando o trabalho pedagógico de uma forma crítica e participativa.
D
O professor deve assumir papel exclusivamente de facilitador dos processos de ensino e de aprendizagem.
E
O currículo deve ser organizado apenas por projetos livres, orientação legal da educação contemporânea.
O pensamento pedagógico brasileiro, conforme sistematizado por José Carlos Libâneo, pode ser amplamente dividido em tendências Liberais e Progressistas. As tendências liberais (Tradicional, Renovada Progressivista, Renovada Não Diretiva e Tecnicista) partem do pressuposto da manutenção da sociedade de classes, buscando adaptar os indivíduos ao sistema social vigente, embora com métodos distintos. A compreensão dessas tendências é vital para que o coordenador pedagógico possa identificar as concepções que permeiam a prática docente na escola.
Assim, analise as afirmativas a seguir sobre as tendências pedagógicas liberais:
I.A Pedagogia Liberal Tradicional centra-se na figura do professor como transmissor do conhecimento (magistrocentrismo) e na memorização de conteúdos clássicos, entendendo o aluno como um receptor passivo, cuja disciplina é fundamental para o aprendizado.
II.A Pedagogia Liberal Renovada Progressivista (Escola Nova), inspirada em John Dewey, desloca o eixo para o aluno (paidocentrismo), valorizando a aprendizagem pela experiência, a atividade do aluno e a adequação de suas necessidades ao meio social.
III.A Pedagogia Liberal Tecnicista, influenciada pelo behaviorismo de Skinner e pela teoria do capital humano, foca na eficiência e produtividade, organizando o ensino de forma objetiva, com planejamento centralizado e uso de tecnologia instrucional, visando formar mão de obra para o mercado.
Está correto o que se afirma em:
A
II apenas.
B
I e III apenas.
C
I e II apenas.
D
I, II e III.
As grandes linhas de pensamento pedagógico brasileiro podem ser definidas/classificadas CORRETAMENTE como:
A
Tendências Liberais e Tendências Progressistas.
B
Tendências econômicas gerais.
C
Tendências da escola normal e da escola especial.
D
Tendência da Escola Nova e do Positivismo.
E
A única tendência aceita é da Fenomenologia.
No contexto da educação brasileira, Anísio Teixeira (1900-1971) foi um dos mais importantes educadores e pensadores brasileiros do século XX e um dos principais articuladores do movimento pela educação pública no Brasil. Nascido na Bahia, foi um dos pioneiros na introdução de ideias progressistas na educação. Teixeira foi fortemente influenciado pelo pensamento do filósofo americano John Dewey, isso refletiu em sua luta pela educação como um direito básico e fundamental para a construção de uma sociedade mais justa.
Sua contribuição para a educação está marcada pela defesa da(o):
A
educação tecnicista como meio de avanço industrial.
B
escola pública universal, gratuita e de qualidade como direito fundamental.
C
ensino baseado na rígida disciplina.
D
segmentação da escola para as elites desconsiderando as camadas populares.
E
formação de escolas religiosas como padrão educativo.
Com base no Pensamento Pedagógico Brasileiro, avalie as seguintes asserções e a relação proposta entre elas.
I. Projetos que valorizam a brincadeira investigativa e a construção conjunta do planejamento com as crianças ampliam a densidade curricular e fortalecem a aprendizagem significativa, transformando a escola em um espaço de diálogo e construção coletiva de sentidos.
PORQUE
II. A seleção das experiências parte de temas socialmente relevantes, conectando o saber cotidiano das crianças ao conhecimento cultural, em um movimento orientado por mediação docente intencional e reflexão sobre o vivido.
A respeito dessas asserções, assinale a opção CORRETA.
A
I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.
B
I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
C
I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
D
I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
Quase até o final do século XIX, o pensamento pedagógico brasileiro reproduzia o pensamento religioso medieval, marcado pela presença da Igreja na formação educacional. Nesse contexto, os jesuítas exerceram papel central na organização do ensino no Brasil Colonial.
Sobre as características dessa educação, assinale a alternativa correta.
A
Os jesuítas nos legaram o ensino de caráter verbalista, retórico, livresco, memorístico e repetitivo, que estimulava a competição através de prêmios e castigos. Os jesuítas dedicaram-se à formação das elites coloniais e difundiram nas classes populares a religião da subserviência, da dependência e do paternalismo.
B
A pedagogia jesuítica, embora centrada na fé e na moral cristã, buscava integrar os conteúdos religiosos ao desenvolvimento científico e artístico. Por meio do estudo das letras e das artes, pretendia formar o homem moralmente virtuoso e intelectualmente preparado para a vida pública e religiosa.
C
O ensino promovido pela Companhia de Jesus pretendia assegurar a unidade cultural da colônia com base na obediência e na disciplina, mas também reconhecendo a importância da razão e da experiência. Desse modo, estimulava a formação moral e racional dos indivíduos como forma de aperfeiçoamento espiritual.
D
Os jesuítas difundiram um ensino voltado à evangelização, baseado na reflexão crítica e na valorização do saber popular, promovendo certa igualdade entre colonos e indígenas por meio do diálogo e da cooperação. Ainda que religioso, o ensino buscava conciliar fé e razão, aproximando-se de práticas humanistas.
O Pensamento Pedagógico Brasileiro passou por diferentes fases de desenvolvimento, desde uma educação vinculada à Igreja Católica, até a inserção das pedagogias críticas nas décadas de 1970 e 1980. Cada momento histórico trouxe características próprias, que influenciaram tanto a formação dos professores quanto a construção do currículo escolar.
Considerando esse contexto, assinale a alternativa que apresenta a associação INCORRETA dos movimentos pedagógicos e suas principais características e influências no contexto educacional brasileiro.
A
Pedagogia Tecnicista, educação como meio de controle social e formação para o mercado de trabalho.
B
Escola Nova, valorização da individualidade do aluno e do aprendizado por meio da experiência.
C
Pedagogia Libertadora, a importância da educação inclusiva e do respeito à diversidade cultural.
D
Pedagogia Progressista, valorização da experiência e do diálogo constante entre educador e educando.
No pensamento pedagógico brasileiro, Anísio Teixeira tem destaque pela ideia que defendeu abordando a escola de tempo integral. Sua proposta previa de maneira correta:
A
Ensino de meio expediente, enfatizando apenas disciplinas formais.
B
Integração entre atividades acadêmicas, artísticas, físicas e de convivência comunitária durante todo o dia.
C
Separação rígida entre instrução intelectual e formação física, realizada em contraturno.
D
Currículo técnico-profissional para crianças do campo.
E
Adoção de classes homogêneas baseadas em testes de QI.
Durante a redemocratização no Brasil, especificamente no campo pedagógico, o pensamento marxista ganhou um espaço especial e um estilo próprio. Assim, teve como criador da “escola de pensamento pedagógico” o intelectual brasileiro
A
Anísio Teixeira.
B
Darcy Ribeiro.
C
Demerval Saviani.
D
Leonel Brizola.
E
Paulo Freire.
No final do século XVI, no Brasil, o plano de organização de estudos denominado Ratio Studiorum configurou-se como o pensamento pedagógico da contrarreforma católica.
C
Certo
E
Errado
Para Osmar Fávero e Giovanni Semeraro, a construção do público no pensamento educacional brasileiro pressupõe uma concepção de democracia que institui sujeitos políticos ativos e capazes de responsabilidades sociais, quando há
A
alinhamento à iniciativa privada e ao mercado educacional.
B
preparação de cidadãos submetidos a projetos internacionais.
C
sintonia com a promoção social e intelectual das camadas populares.
D
convergência da conquista de espaço entre público e privado.
E
debates e diferentes dinâmicas nas aulas expositivas.
O movimento educacional no Brasil que se propôs a renovar o ensino no início do século XX, com forte influência do pensamento de John Dewey e que tinha entre seus quadros pensadores como Anísio Teixeira, Lourenço Filho e Fernando Azevedo foi:
A
Escola Nova.
B
Sociointeracionismo.
C
Construtivismo.
D
Educação Popular.
A educação brasileira é influenciada por uma variedade de filósofos cujas ideias moldaram as práticas e as teorias educacionais no país. Cada filósofo influenciou a educação e as tendências pedagógicas da educação no Brasil. Nessa perspectiva, aponte a alternativa que apresenta corretamente o filósofo e a sua influência na tendência pedagógica.
A
Anísio Teixeira: baseia-se na busca de conhecimento pelos próprios alunos, e é a favor das escolas que adotam as filosofias clássicas e científicas.
B
Paulo Freire: baseia-se na perspectiva de métodos de grupo de discussão, e sua teoria da educação libertadora enfatiza a conscientização, a participação crítica dos alunos e a transformação social por meio da educação.
C
Darcy Ribeiro: baseia-se na aprendizagem informal, via grupal, e sua teoria pressupõe que o ensino seja concebido de forma livre, pois nem professor e nem aluno precisam seguir script para ter acesso ao conhecimento sistematizado.
D
Demerval Saviani: baseia-se na ideia de que os conteúdos se fundamentam na busca pelo conhecimento dos próprios alunos, e defende que a educação deve ser feita fora da sistematização e que o professor é o centro do saber que organiza a transmissão de conhecimento.
E
Maria Montessori: baseia-se na educação tradicional, e contribuiu para o debate educacional brasileiro com ideias sobre a importância da educação indígena, a valorização da diversidade cultural e a construção de uma identidade nacional através da educação fomentada na escola.
As diferentes correntes do pensamento pedagógico brasileiro influenciaram significativamente a organização do sistema de educação no país. Considerando essas correntes, qual das alternativas a seguir melhor explica a influência da Pedagogia Progressista na educação brasileira?
A
Foca exclusivamente na transmissão de conteúdos tradicionais, com o professor atuando como autoridade central no processo de ensino, e desconsidera a realidade social do aluno.
B
Propõe uma educação crítica e emancipatória, onde o aluno é ativo na construção do conhecimento, e o ensino é vinculado à transformação social e à realidade do educando.
C
Privilegia uma abordagem tecnicista, enfatizando o desenvolvimento de habilidades práticas para o mercado de trabalho, sem se preocupar com questões sociais ou críticas.
D
Defende uma educação estritamente baseada em métodos científicos, focando na experimentação e na quantificação dos resultados educacionais.
E
Preconiza a manutenção de uma estrutura educacional autoritária, na qual o professor é a única fonte de saber e o aluno deve seguir passivamente as orientações do currículo formal.
Sob a influência de autores norte-americanos ligados ao pragmatismo e a teorias de origem europeia, os pioneiros no pensamento curricular brasileiro, nos anos 20 e 30 do século XX, geraram uma ruptura com a escola tradicional ao debater o processo escolar, os métodos e as estratégias de ensino e de avaliação, a democratização da sala de aula e a relação pedagógica. A importação de ideias, teorias e modelos pedagógicos para o Brasil passou por qual etapa?
A
Adesão consciente, implicando uma adequação melhorada ao contexto receptor.
B
Adaptação instrumental, que requer um acentuado grau de aceitação e de acomodação de interesses.
C
Adaptação social, preocupada com a autonomia cultural e o compromisso com as diferentes camadas da população.
D
Rejeição ingênua, caracterizada por significativo fechamento à influência estrangeira e pelo enaltecimento dos valores históricos dos povos originários do contexto receptor.
E
Meritocrática, que promove a ascensão individual e social mais justa do estudante.
Gadotti (2004), em seu livro “Pensamento Pedagógico Brasileiro” aponta que a ideia dos estudiosos envolvidos com a educação no momento histórico da década de 1920 é que ela tivesse um caráter popular e uma forma de transformação social. Alguns desafios que marcaram aquela época, ainda continuam presentes no cotidiano da escola atual. A concepção desses pensadores era baseada:
A
nas causas populares, no reconhecimento de que a aprendizagem vai além do processo escolar e que a realidade cotidiana do educando precisa ser considerada para se alcançar um ensino de qualidade.
B
na competência profissional do professor, que, usando uma rigorosidade metódica, tanto no estímulo da capacidade crítica do aluno, quanto no ensino de conteúdos e atitudes éticas, atinge o desempenho máximo do aluno.
C
na definição de currículo, que trabalhe a concepção tradicional de ensino que permite uma prática pedagógica na qual os saberes sistematizados historicamente são apropriados por todos os que chegam à escola.
D
na teoria da aprendizagem de Vygotsky que defende o aprendizado por meio interação social sendo que o desenvolvimento do indivíduo é resultado da relação com o outro e com o mundo que o cerca.
O pensamento pedagógico brasileiro é marcado por uma rica diversidade de influências e correntes que moldaram a educação no país ao longo do tempo. Nesse contexto, a Escola Nova foi uma corrente pedagógica que teve impacto significativo no pensamento pedagógico brasileiro, porque:
I - Estimulava a aprendizagem pela descoberta, na qual os alunos eram incentivados a explorar, questionar e construir conhecimento por meio de sua própria iniciativa.
II - Possibilitava a uniformidade no ensino, onde todos os alunos passam pelo mesmo currículo e recebem as mesmas informações.
III - Incentivava a utilização de métodos ativos, nos quais os alunos participavam de atividades práticas e experimentações para construir seu próprio entendimento.
IV - Destacava a flexibilidade curricular, permitindo que o currículo fosse adaptado às características e necessidades específicas dos alunos.
Está correto o que se afirma em:
A
I e II, apenas.
B
II e III, apenas.
C
I, III e IV, apenas.
D
II e IV, apenas.
E
II, III e IV, apenas.
Qual doutrina pedagógica exerceu muita influência no Brasil durante meados do século XIX e início do século XX e que enfatizava a importância da educação moral e religiosa?
A
Pedagogia Freiriana.
B
Pedagogia Positivista.
C
Pedagogia Libertadora.
D
Pedagogia Montessoriana.
E
Pedagogia Waldorf.
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