Questões de Concurso sobre Max Weber

Sobre os autores clássicos da sociologia, marque a alternativa correta.

De acordo com Max Weber, em "A ética protestante e o espírito do capitalismo", um conjunto principal de representantes históricos do protestantismo ascético está relacionado com a emergência do capitalismo. Marque a alternativa que indica uma seita não abordada por Weber em seu estudo.

Leia os trechos a seguir extraídos do livro A Ética Protestante e o Espírito do Capitalismo, de Max Weber:

“(Pretendemos indicar) o impacto que os motivos religiosos, dentre os inúmeros motivos históricos individuais, tiveram na trama do desenvolvimento da nossa cultura moderna especificamente voltada para ‘este mundo’ (...) Para tanto, porém, temos de nos emancipar da seguinte visão: que se pode deduzir a Reforma das transformações econômicas como algo ‘necessário em termos de desenvolvimento histórico’. (...) Por outro lado, não se deve de forma alguma defender uma tese tão disparatadamente doutrinária que afirmasse (...) que o ‘espírito capitalista’ (...) pôde surgir somente como resultado de determinados influxos da Reforma. (...). Em face da enorme barafunda de influxos recíprocos entre as bases materiais, as formas de organização social e política e o conteúdo espiritual das épocas culturais da Reforma, procederemos tão-só de modo a examinar de perto se, e em quais pontos, podemos reconhecer determinadas ‘afinidades eletivas’ entre certas formas da fé religiosa e certas formas da ética profissional. Por esse meio e de uma vez só serão elucidados, na medida do possível, o modo e a direção geral do efeito que, em virtude de tais afinidades eletivas, o movimento religioso exerceu sobre o desenvolvimento da cultura material.

Weber, Marx. A Ética Protestante e o “Espírito do Capitalismo”. São Paulo: Companhia das Letras, 2004, pp. 82-83.

À luz de seus conhecimentos históricos e da tese de Max Weber sintetizada nos trechos apresentados, é correto afirmar:

“Max Weber, em sua obra ‘A Ética Protestante e o Espírito do Capitalismo’, investiga a relação entre as crenças religiosas e o desenvolvimento econômico, especialmente nas sociedades ocidentais modernas. Weber argumenta que o capitalismo moderno foi impulsionado por um conjunto de valores éticos associados ao protestantismo, particularmente ao calvinismo. Segundo ele, a ética protestante incentivava ____________, valorizando o trabalho árduo e o ascetismo, e desestimulava ____________, pois o acúmulo de bens materiais deveria servir a um propósito produtivo e não à satisfação de desejos pessoais.” Assinale a alternativa que completa correta e sequencialmente a afirmativa anterior.

Um dos processos sociais e históricos mais significativos analisados por Weber foi o processo de racionalização das estruturas sociais e da cultura nas sociedades ocidentais, a partir dos Séculos XVI-XVII em diante. Em relação a este processo, é INCORRETO sustentar que:

Alguns dos conceitos fundamentais de Max Weber foram elaborados a partir da utilização de tipos ideais. Enquanto exercício interpretativo, a sua busca pelo sentido da conduta humana e dos fundamentos das relações sociais se deu a partir da construção de categorias como ação social, autoridade, legitimidade, racionalidade, entre outras, sobre as quais a sociologia compreensiva weberiana se assenta. Analise as afirmativas a seguir, relacionando-as às ideias que suas respectivas categorias buscam expressar.

1. Um indivíduo, ao fazer uma escolha, avalia a eficiência relativa de cada meio e as consequências da sua utilização em relação à prossecução de outros propósitos que possa ter também.

2. Um funcionário público que entra todos os dias na sua repartição à mesma hora não se comporta apenas movido pelo hábito, o seu comportamento é determinado pela validade de uma regra administrativa.

3. Um agente social consegue impor a sua vontade, em uma dada situação, mesmo que para tal tenha que entrar em oposição a outros com os quais mantém uma relação social.

4. As atividades de uma equipe de funcionários desenvolvem-se numa base regular, constituindo deveres oficiais e bem definidos, pois o funcionário não é o dono do lugar, e a sua carreira é regida por uma concepção abstrata do dever.

Assinale a alternativa que apresenta a correlação CORRETA com os respectivos conceitos, considerando as afirmativas de cima para baixo.

Max Weber elaborou uma análise sociológica sobre a emergência do capitalismo. Sobre sua teoria, marque a alternativa correta.

Este fenômeno surge em certa forma, com o racionalismo intelectualista progressivo, sempre que os homens se arriscaram a racionalizar a imagem do mundo como um cosmo governado pelas regras impessoais. Quando se chegou a essa conclusão sem nenhum resíduo, o indivíduo pôde continuar a sua busca de salvação apenas como indivíduo.

WEBER, Max. A psicologia social das religiões mundiais. In: Ensaios de sociologia. 5. ed. Rio de Janeiro: Zahar, 1982. p. 325.

É central no pensamento de Max Weber sobre a Modernidade a ideia de desencantamento do mundo, aludida no trecho acima.

Essa ideia descreve a(o)

De acordo com Weber, “[...] nem o costume ou a situação de interesses, nem os motivos puramente afetivos ou racionais referentes a valores da vinculação poderiam constituir fundamentos confiáveis de uma _____________. Normalmente, junta-se a esses fatores outro elemento: a crença na ________________” (WEBER, M. Economia e sociedade. Brasília: Editora da UnB, 1999).

Assinale a alternativa que preenche, correta e respectivamente, as lacunas do trecho acima.

Assinale a alternativa correta, acerca dos grandes sociólogos da obra clássica.

Em contraposição à perspectiva de análise proposta por Durkheim e Marx, de cunho coletivista em termos metodológicos, Weber vai acentuar o caráter individualista da sua metodologia, desenvolvendo a Sociologia Compreensiva, para a qual é INCORRETO afirmar que:

A elaboração de tipos-ideais é um componente fundamental na Metodologia das Ciências Sociais proposta por Weber. Neste sentido, é correto argumentar que:

Relacione a Coluna 1 à Coluna 2, associando os trechos de obras clássicas da Sociologia aos seus respectivos autores.

Coluna 1

1. Karl Marx.

2. Émile Durkheim.

3. Max Weber.

Coluna 2

( ) “Sociologia (no sentido aqui entendido dessa palavra empregada com tantos significados diversos) significa: uma ciência que pretende compreender interpretativamente a ação social e, assim, explicá-la causalmente em seu curso e em seus efeitos”.

( ) “Nossa regra não implica, portanto, nenhuma concepção metafísica, nenhuma especulação sobre o âmago dos seres. O que ela reclama é que o sociólogo se coloque no mesmo estado de espírito dos físicos, químicos, fisiologistas, quando se lançam numa região ainda inexplorada de seu domínio científico. [...] é preciso que ele se sinta diante de fatos cujas leis são tão insuspeitas quanto podiam ser as da vida, quando a biologia não estava constituída”.

( ) “Se começasse, portanto, pela população, elaboraria uma representação caótica do todo e, por meio de uma determinação mais estrita, chegaria analiticamente, cada vez mais, a conceitos mais simples. [...] Chegado a esse ponto, teria que voltar a fazer a viagem de modo inverso, até dar de novo com a população, mas dessa vez não como uma representação caótica de um todo, porém como uma rica totalidade de determinações e relações diversas”.

( ) “[...] sem alterar o sentido dessa expressão, pode-se chamar ‘instituição’ todas as crenças e todos os modos de conduta instituídos pela coletividade; a Sociologia pode então ser definida como a ciência das instituições, de sua gênese e de seu funcionamento”.

A ordem correta de preenchimento dos parênteses, de cima para baixo, é:

O que Max Weber considera a “objetividade” do conhecimento nas ciências sociais corresponde à:

Max Weber (1864–1920) foi sociólogo, economista e cientista político de origem alemã. Nascido em uma família de intelectuais, teve uma educação privilegiada e diversificada. Em seus estudos, caracteriza a teoria da ação social, definida como qualquer ação que um sujeito realiza, sendo classificada em quatro tipos ideais de ação social. Qual das ações abaixo NÃO é citada por Weber.

Quando o poder é considerado "legítimo" para Max Weber?

Para Max Weber o Estado é uma relação de dominação entre os homens, mediante a violência considerada legítima e uma associação compulsória de que organiza essa dominação. Para essa dominação existir, é necessário que os dominados obedeçam à autoridade dos detentores do poder, e Weber considera três tipos de dominação. Dessa maneira, assinale a alternativa que define corretamente o conceito de dominação legal em Max Weber.

Leia o texto a seguir:

A tarefa que concerne à sociologia, então, é a de descobrir o sentido mais profundo de tal motivação e compreendê-la de modo correto, mesmo se esta motivação não tiver participado da ação consciente do indivíduo: torna-se, por conseguinte, um caso limite de interpretação de sentido.

WEBER, Max. Economia e Sociedade. Brasília: Editora da UnB, 2012, p. 71.

O método sociológico apresentado no texto tem como objetivo

“Sentido é aqui o sentido subjetivamente intentado de modo efetivo por um agente, num caso historicamente dado, ou por agentes, como média e de um modo aproximado numa determinada massa de casos, ou um tipo puro construído conceptualmente pelo agente ou pelos agentes pensados como tipo. Nunca se trata, decerto, de um sentido objetivamente justo ou de um sentido verdadeiro metafisicamente fundado. Aqui radica a diferença entre as ciências empíricas da ação, Sociologia e a História, frente à Jurisprudência, Lógica, Ética e Estética, - que pretendem investigar nos seus objetos o sentido justo e válido. [...] Em tudo isso se trata de nexos de sentido compreensíveis; olhamos a sua compreensão como uma explicação do decurso efetivo da ação. Explicar significa, pois, para uma ciência que se ocupa do sentido do agir, tanto como: apreensão do contexto significativo em que se inscreve, segundo o seu sentido subjetivamente intentado, uma ação já atualmente compreendida [significação causal].” (Weber, 2022, p. 36 e 41).

WEBER, Max. Economia e Sociedade. Lisboa: Edições 70, 2022.

A centralidade que o conceito de Ação Social apresenta na sociologia de Max Weber é resultado de sua característica teórica fundante enquanto concepção do fenômeno social, que se constitui como:

Para elucidar o fenômeno do poder nas sociedades humanas, Max Weber estabeleceu relações entre as noções de dominação, legitimidade, obediência e coerção (uso da força).

Segundo sua teoria sociológica,