Questões de Concurso sobre Max Weber

 
 
Disciplina
Assunto 1
Banca
Instituição
Cargo
Ano
Carreira
Área de formação
Escolaridade
Dificuldade
 
Comentários:
Professores
Alunos
Meus Comentários
Vídeo
 
Minhas questões:
Resolvidas
Não resolvidas
Certas
Erradas
 
Tipo de questão:
Certo e errado
Múltipla escolha
Incluir questões:
Anuladas
Desatualizadas
 
Questões:
Todas as questões
 
Filtro simplificado
 
Questões
Todas as questões
 
529 questões encontradas
Questões por página
20
Mais recentes
 
Ano: 2023
Prova: CETREDE - - Prefeitura de Santana do Acaraú - Professor de Educação Básica - Área: Ciências Humanas - 2023

“A abordagem de Weber sobre a estratificação baseou-se na análise desenvolvida por Marx, que o autor modificou e desenvolveu noutras direções. Como Marx, Weber considerava que a sociedade se caracterizava por conflitos pelo poder e pelos recursos. Porém, enquanto Marx considerava que no centro de todos os conflitos sociais se encontravam as relações entre classes polarizadas e as questões econômicas, Weber desenvolveu uma visão mais complexa e multidimensional da sociedade.”


(GUIDDENS, 2008)


Para Max Weber, a estratificação social


A

é moldada, além das classes econômicas, pelo status e pelo partido.


B

acontece de forma mais radical e polarizada entre o status e o partido do que pelas classes econômicas.


C

é mais enfática no que se refere ao status e tem menor influência das classes sociais e do partido.


D

se concretiza exclusivamente no âmbito econômico, porém, de forma mais complexa que a divisão Marxista entre classe dominante e classe dominada.


E

se dá, além das classes econômicas apontadas por Karl Marx, pela divisão do trabalho e acesso aos lucros.

A Sociologia surge no contexto das transformações socioeconômicas estabelecidas pela derrocada do sistema feudal de produção e do Antigo Regime e o surgimento do sistema capitalista e das democracias modernas.


Diante do exposto, analise as afirmativas a seguir.


I. Auguste Comte sistematiza uma “física social”, que mais tarde viria a chamar de “Sociologia” em seu “Curso de Filosofia Social” (1835).

II. Considera-se Max Weber, filósofo alemão do final do séc. XIX, e sua obra “A Ética Protestante e o Espírito do Capitalismo” (1905), em que relaciona a moral protestante com o desenvolvimento do capitalismo, como um dos pais da Sociologia.

III. Karl Marx, filósofo alemão, realiza um profundo estudo das relações sociais a partir de uma análise estrutural do sistema de produção capitalista e publica em 1867 o primeiro volume do livro “O Capital”.


Assinale a alternativa correta:


A

As afirmativas I, II e III são verdadeiras


B

Apenas as afirmativas I e II são verdadeiras


C

Apenas as afirmativas II e III são verdadeiras


D

Apenas as afirmativas I e III são verdadeiras


E

As afirmativas I, II e III são falsas

A maioria dos sociólogos contemporâneos que estudam o fenômeno da religião no Brasil vêm revendo a tese de Weber por identificar que a presença da religião na vida das pessoas não diminuiu no País.


C

Certo


E

Errado

Segundo Max Weber, a ética religiosa pode influenciar significativamente o comportamento econômico dos indivíduos. Considerando as ideias desse autor, assinale a opção correta acerca de religião e sociedade.


A

A sociologia das religiões de Max Weber tem como um de seus pilares a ideia da inexistência de afinidades eletivas entre economia e religião.


B

A ética protestante, segundo Weber, é desvinculada do desenvolvimento do capitalismo moderno.


C

A ética católica se destaca como fator de desenvolvimento econômico e social e, por isso, se tornou objeto de estudo de grande destaque na obra de Max Weber.


D

Weber acredita que a ética protestante contribuiu para o desenvolvimento do espírito capitalista, promovendo valores como o enaltecimento do trabalho árduo e da frugalidade.


E

Para Weber, religião e economia são esferas independentes uma da outra e atuam de modo autônomo, sem interinfluências.

“Max Weber (1864-1920) endossa o ponto de vista segundo o qual as ciências sociais visam a compreensão de eventos culturais enquanto singularidades. O alvo é, portanto, captar a especificidade dos fenômenos estudados e seus significados. Mas sendo a realidade cultural infinita, uma investigação exaustiva, que considerasse todas as circunstâncias ou variáveis envolvidas num determinado acontecimento, torna-se uma pretensão inatingível. Por isso, o cientista social precisa isolar, da ‘imensidade absoluta, um fragmento ínfimo’ que considera relevante. [...] Pode-se dizer, então, que o particular ou o específico não é aquilo que vem dado pela experiência, nem muito menos o ponto de partida do conhecimento, mas o resultado de um esforço cognitivo que discrimina, organiza e, enfim, abstrai certos aspectos da realidade na tentativa de explicar as causas associadas à produção de determinados fenômenos”.


QUINTANEIRO, Tania; BARBOSA, Maria Ligia de Oliveira; OLIVEIRA, Marcia Gardênia Monteiro de. Um toque de clássicos: Marx, Durkheim e Weber. Belo Horizonte: Editora UFMG, 2003. p. 100.


Considerando o trecho acima, assinale a alternativa que apresenta corretamente a definição de objetividade da pesquisa científica, segundo Weber.


A

Todo contexto histórico implica a existência de certas visões de mundo que, por sua vez, correspondem à adoção de categorias próprias de uma dada sociedade que, ao produzir conhecimento, assume para si a ideia de neutralidade axiológica e constitui a objetividade sem a necessidade de qualquer recorte particular da realidade.


B

A compreensão dos fenômenos sociais implica a construção de uma ciência que seja absolutamente neutra, pois somente nessas condições é que se pode anular os interesses subjetivos do pesquisador e alcançar a objetividade científica absoluta nas ciências sociais.


C

Os aspectos particulares e específicos de uma dada ciência, por si só, já exprimem a objetividade científica, pois são resultado da criação de categorias teóricas formuladas a partir de metodologia verificada e chancelada pela comunidade científica na área das ciências sociais.


D

O critério de seleção operante nesse processo é dado pelo significado que certos fenômenos possuem, tanto para o pesquisador como para a cultura e a época em que estão inseridos, pois é na consideração de ambos os registros que será possível o ideal de objetividade e inteligibilidade nas ciências sociais.


E

O princípio da objetividade é algo impraticável nas ciências sociais, pois ao considerarem as ações e relações sociais entre indivíduos ou mesmo grupos de indivíduos, os cientistas sociais apenas operam com as subjetividades das sociedades, sem que haja uma compreensão satisfatória dos fenômenos sociais.

Em Max Weber (1864-1920), o termo "desencantamento do mundo", tratado em sua obra "A Ética Protestante e o Espírito do Capitalismo" é usado com o sentido de:


A

devoção e dominação das práticas religiosas protestantes.


B

repressão e supressão da magia como meio de salvação.


C

dádiva e gratidão do mundo capitalista.


D

sentido e significado das relações de trabalho e o protestantismo.


E

devoção e dominação das práticas econômicas capitalistas.

Assinale a afirmativa que identifica corretamente uma crítica de Max Weber à sociologia positivista.


A

A ausência de rigor teórico.


B

O fundamento estruturalista.


C

A base economicista dos estágios de desenvolvimento.


D

A carência de fundamentação científica do seu sistema.


E

A indiferenciação entre ciências da natureza e humanas.

O trabalho na sociedade moderna e no sistema capitalista foi objeto de reflexão de autores clássicos como Marx, Durkheim e Weber. Sobre algumas dessas reflexões, considere as afirmativas abaixo:

.

I – Para Weber (2004), um dos elementos que permitiu o desenvolvimento do “espírito” do capitalismo moderno foi seu encontro histórico com a conduta de vida racional fundada na profissão como vocação, derivada do ascetismo puritano.

II – Para Durkheim (2010) a divisão do trabalho seria um fenômeno puramente econômico, restrito ao interior das fábricas e manufaturas, não se estendendo a outras esferas da vida social, como o mundo político, o administrativo, o artístico e o científico.

III – A divisão do trabalho e o uso das máquinas destituiria a autonomia do operário tornando-o um simples apêndice, aumentando a monotonia e a quantidade de trabalho e decrescendo o salário, segundo Marx e Engels (1999).

IV – A função da divisão do trabalho para Durkheim seria criar vínculos, laços de dependência e solidariedade entre os indivíduos, garantindo assim a ordem social e moral.

V – De acordo com Marx e Engels (1999), a época burguesa caracteriza-se por ter multiplicado os antagonismos de classe por meio da especialização do trabalho característica da produção industrial, tornando as classes sociais mais diversificadas.

.

Estão corretas as afirmativas:


A

I, II, III e IV apenas.


B

I, II e IV apenas.


C

I, II e V apenas.


D

I, III e IV apenas.


E

I, III e V apenas.

Castas na Índia


Durante séculos, as castas ditaram todos os aspectos da sociedade indiana. Porém, nos anos 50, uma nova Constituição foi feita, proibindo que os dalits fossem discriminados e criando cotas para que as castas inferiores fizessem parte de cargos governamentais. Nesse momento, é rompido – supostamente – a cultura de segregação milenar na Índia. Porém, após 70 anos desse decreto, a violência provida deste sistema ainda é uma realidade que está longe de ser erradicada. Mesmo que nas últimas décadas, graças à urbanização e ao aumento do ensino laico nas escolas, cada vez mais é visto o casamento entre castas e a interferência tem diminuído um pouco. Ainda assim, o governo indiano garante que o sistema não existe mais no país, sendo que ele nunca de fato chegou ao fim e a esquerda indiana continua lutando para que a Constituição seja realmente aplicada.


(Disponível em: https://falauniversidades.com.br/entenda-como-se-deu-ofim-das-castas-na-india. Acesso em: 09/01/23.)


Um dos problemas que se coloca, por excelência, à sociologia é o das diferenças sociais. Na concepção weberiana, elas podem ter vários princípios explicativos. Um dos critérios de classificação mais relevantes é dado pela dominância, em determinada unidade histórica, de uma forma de organização, ou pelo peso particular que cada uma das diversas esferas da vida coletiva possa ter. Em relação especificamente à questão das castas, Weber:


A

Declara que a posição social é fixada pelas qualificações para a ocupação de cargos mais do que pela riqueza, e a propriedade é um dos determinantes essenciais da posição de seus membros.


B

Elenca pessoas que têm a mesma posição no que se refere à propriedade de bens ou de habilitações e se encontram em uma determinada situação de classe, como os mais prováveis membros de uma casta.


C

Diz que uma casta é, sem dúvida, um estamento fechado, pois todas as obrigações e barreiras que a participação em um estamento encerra existem em uma casta, na qual são intensificadas em grau extremo.


D

Identifica os trabalhadores não qualificados como seus componentes, uma vez que, que segundo ele, formariam uma classe negativamente privilegiada, mas entre eles se envolve o sentimento de pertença mútua.


E

Aponta uma separação de esferas – como a econômica, a religiosa, a política, a jurídica, a social, a cultural – cada uma delas com lógicas particulares de funcionamento, sendo que a religião tem função complementar.

Émile Durkheim e Max Weber criaram marcos teóricos referenciais para a Sociologia, com os quais cientistas sociais dialogam até hoje, cada um defendendo teses distintas, às vezes antagônicas, sobre a identidade epistemológica da Sociologia, seus objetos e métodos de investigação.


Considerando as concepções sociológicas de Durkheim e Weber, é correto afirmar que, para


A

Weber, a produção do conhecimento sociológico é marcada pela subjetividade do pesquisador.


B

Durkheim, a Sociologia manteria com as ciências exatas uma relação de dependência metodológica.


C

Weber, a dominação racional é mais eficaz para a governança do que a dominação carismática.


D

Durkheim, a noção de “território” desempenha um papel central para a compreensão da sociedade.


E

Weber, estudos sobre a origem do capitalismo devem considerar aspectos essencialmente econômicos.

Por isso, o conceito final e definitivo não poderá ser encontrado no início, mas aparecerá no fim da investigação. Em outras palavras, devemos trabalhar, ao longo da discussão, para o seu principal resultado, ou seja, a melhor formulação conceitual do que se entende aqui por espírito do capitalismo, isto é, a melhor do ponto de vista que nos interessa aqui.


(WEBER, 2001, p. 18.)


O trecho destacado da obra de Max Weber aborda a necessidade de um processo investigativo ao discutir o conceito final e definitivo do que se entende por “espírito do capitalismo”. É possível afirmar que Max Weber enfatiza


A

o caráter neutro do processo investigativo.


B

a subjetividade e a criticidade do processo investigativo.


C

a neutralidade e a objetividade do processo investigativo.


D

que o resultado final do processo investigativo depende da visão do pesquisador.

Max Weber procurou compreender a sociedade a partir dos indivíduos que a formam e de suas ações; para ele as ações individuais influenciam e são influenciadas pelas ações de outros indivíduos, ao que ele chamou de ação social. Assinale a alternativa que melhor descreva a ação social racional com relação a valores, conforme conceito estabelecido por Max Weber.


A

Trata-se da compreensão de que a ação social racional não influencia e nem é influenciada pela sociedade


B

Trata-se de ações individuais tomadas a partir da relevância nos meios adotados e nos valores morais objetivados como religiosidade, ética e ideologia


C

Trata-se de ações individuais tomadas a partir da relevância nos fins e resultados objetivados como ganhos financeiros, materiais e pessoais


D

Trata-se de ações individuais tomadas a partir de impulsos tradicionais e de costumes, como seguir regras de etiqueta ou de boa educação


E

Trata-se de ações individuais tomadas a partir de impulsos emocionais, como ofender alguém em função de problemas no trânsito

Alguns destaques do texto de Max Weber, Economia e Sociedade, apresentam sua análise sociológica nos principais campos da vida social contemporânea.


Partindo da análise sociológica de Weber, assinale a alternativa incorreta.


A

No campo da sociologia econômica, Weber explicita a especificidade da ação social econômica, por meio da análise das principais instituições econômicas (propriedade privada, mercado e empresas), dos tipos de racionalidade econômica (racionalidade formal e material da economia) e, especialmente, das diversas formas de organização econômica (a economia doméstica e a economia voltada para a busca do lucro).


B

Weber apresentou uma definição sociológica de cidade como “um povoado, isto é, um assentamento com casas contíguas, as quais representam um conjunto extenso que falta o conhecimento pessoal mútuo dos habitantes, específico da associação de vizinhos”. Ele distinguiu as cidades do tipo oriental e as cidades do tipo ocidental, que se formaram especialmente com base em motivações econômicas.


C

Na sociologia da estratificação social, para Weber é importante descrever o papel dos principais atores sociais do campo religioso, uma vez que é necessário entender o modo como a religião se vincula às necessidades religiosas das diferentes camadas sociais.


D

A análise weberiana da esfera jurídica consiste na descrição do processo de racionalização do direito. Na sociologia do Direito, Weber distingue, basicamente, quatro tipos ideais de direito: material (regido por princípios externos ao direito, como a ética, economia, política, religião etc.) ou formal (regido apenas pelas regras internas do ordenamento legal) e racional (que obedece a padrões regulares) ou irracional (que não possui procedimentos sistemáticos).

Quando Sócrates aceita ingerir cicuta para não violar o princípio da obediência incondicional às leis da polis, segundo Weber ele estaria realizando um tipo de ação


A

afetiva.


B

racional com relação a fins.


C

tradicional.


D

racional com relação a valores.


E

anormal.

Max Weber demonstrou como o progresso da civilização no Ocidente foi regido por uma redução à lógica da vida social. Explicou que a modernidade não só deriva da diferenciação da economia capitalista e do Estado, mas também de uma reordenação racional da cultura e da sociedade. Com base no tema, marque a alternativa incorreta.


A

Segundo a denominação de Weber, a racionalidade formal é constituída pela calculabilidade e predicabilidade dos sistemas jurídico e econômico.


B

No campo das organizações, a racionalidade formal está presente em aparelhos como o contábil e o burocrático. Implica regras, hierarquias, especialização, treinamento.


C

A ação que é racional quanto aos fins que se propõe a alcançar, a ação que é racional quanto aos meios empregados, a ação "afetiva", que é racional quanto aos sentimentos, a ação tradicional que está próxima da irracionalidade, já que fundada unicamente no hábito. Um comportamento racional não precisa, necessariamente, obedecer a uma lógica finalística.


D

A racionalidade governa o trabalho e a vida social, podendo assim, ser estabelecido universalmente. A racionalidade deriva de um sistema de preferências, de escolhas.


E

Os valores não são demonstráveis por métodos da ciência: só podem ser objeto da compreensão (verstehend). Só que não há valores que possam ser ditos "superiores" a outros: a hierarquia dos valores é cultural, no sentido contemporâneo do termo.

Quem é o criador da teoria da Dominação social que fala sobre a aceitação do indivíduo à sua subordinação por conta de costumes e hábitos?


A

Émile Durkheim.


B

Max Weber.


C

Karl Marx.


D

Friedrich Engels.


E

Paulo Freire.

Ano: 2023
Banca: Fundação de Apoio à Cultura, à Pesquisa e ao Desenvolvimento Institucional, Científico e Tecnológico - CETREDE
Prova: CETREDE - - Prefeitura de Santana do Acaraú - Professor de Educação Básica - Área: Ciências Humanas - 2023

Conforme Max Weber (1864 – 1920), o poder se estabelece numa relação social onde há a probabilidade de impor a própria vontade. A dominação, porém, é uma modalidade especial de poder, nela


A

os dominados mantêm a consciência da dominação e frequentemente apresentam resistência contra o dominador.


B

os atos dos dominados ocorrem como se eles obedecessem ao dominador por conta própria.


C

a coação exercida pelo dominador inibe ou estimula a ação do dominado.


D

a influência é exercida apenas com caráter coletivo, enquanto o poder pode ser exercido na dimensão individual.


E

a influência sobre a dimensão individual é preponderante, enquanto no poder a influência se dá sobre a dimensão coletiva.

Leia o trecho a seguir.


“A sua criação não é obra de um único filósofo ou cientista, mas representa o resultado da elaboração de um conjunto de pensadores que se empenharam em compreender as novas situações de existência que estavam em curso.”


Martins, Carlos Benedito. O Que é Sociologia. 38ª edição. São Paulo: Brasiliense.


Autores como Comte, Marx, Weber e Durkheim tiveram um papel relevante para a consolidação da Sociologia como ciência. Transformações políticas, econômicas e sociais que permitiram o surgimento da Sociologia são:


A

Revolução Francesa, Iluminismo e Reforma Protestante


B

Revolução Industrial, Iluminismo e Revolução Francesa


C

Revolução Industrial, Iluminismo e Reforma Protestante


D

Revolução Industrial, Revolução Francesa e Reforma Protestante

Na compreensão de Max Weber, as classes sociais são


A

grupos de pessoas que possuem similares condições de vida exteriores e experiências pessoais de vida e estão condicionados pelo poder ou a falta dele.


B

comunidades definidas em relação aos interesses econômicos, que se constituem pela posse de bens e por oportunidades de renda.


C

grupos de pessoas que possuem condições distintas em relação ao produto ou ao mercado de trabalho.


D

bases possíveis e frequentes de ação global, possuindo em comum as mesmas honras sociais de determinada ordem social.


E

definidas com base em situações distintivas no mercado capitalista.

   
Gerar simulado