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As características desse conceito-chave para análise da sociedade elaborado por Émile Durkheim (1971) são que ele é exterior, coercitivo e geral. Está se falando do conceito de:
habitus
fato social
mais valia
capital cultural
“O período dos Pensadores Sociais também chamado por alguns autores de período précientífico, corresponde historicamente ao período que se estende das lutas pela Independência das nações latino-americanas até o início do século XX. Durante esse período a elaboração de teoria social tendeu a ser desenvolvida por pensadores e mesmo homens de ação (políticos), sob a influência de ideias filosófico-sociais europeias ou norte-americanas como, por exemplo, o iluminismo francês, o ecletismo de Cousin, o positivismo de Comte, o evolucionismo de Spencer e Haeckel, o social-darwinismo americano de Sumner e Ward e o determinismo biológico de Lombroso”. Sobre isso, analise as afirmativas abaixo:
I. Sob as influências desses autores buscava-se equacionar duas problemáticas centrais – a formação do Estado nacional brasileiro, opondo liberais e autoritários, e a questão da identidade nacional, tendo como núcleo a questão racial opondo os que sustentavam uma visão racista e os inspirados pelo relativismo étnico-cultural.
II. A reconstrução da evolução da Sociologia no Brasil e na América Latina apresentada aqui sucintamente, foi desenvolvida, em detalhe em Liedke Filho (1990). Sobre o pensamento autoritário na Primeira República.
III. Paralelamente ao florescimento dos estudos sobre as tribos indígenas sob a influência destes, iniciaram-se os estudos de Antropologia Física e Cultural tendo por temática principal os negros e as culturas africanas no Brasil, destacando-se autores tais como Batista Lacerda, Nina Rodrigues e Roquette Pinto.
IV. Os estudos sobre as tribos indígenas e os negros no Brasil, ao prepararem o caminho para a posterior institucionalização do ensino e da pesquisa, constituíram o ponto de partida para a evolução da Sociologia propriamente dita.
Assinale a alternativa correta
Apenas as afirmativas II e IV estão corretas
Apenas as afirmativas I, II e IV estão corretas
As afirmativas I, II, III e IV estão corretas
Apenas as afirmativas II e III estão corretas
Os teóricos da Sociologia, Karl Marx, Émile Durkheim e Max Weber, na dimensão teóricaanalítica, apresentam teorias sociológicas distintas. Além de apresentar fundamentos filosóficos das teorias (epistemologia), métodos são propostos para a realização da análise social. Assim, a epistemologia e a metodologia são as dimensões fundamentais de toda teoria sociológica. Assinale as afirmativas abaixo, dê valores Verdadeiro (V) ou Falso (F).
( ) O método Funcionalista faz parte da teoria de Max Weber. É a perspectiva teórica baseada na noção de que a melhor maneira de explicar os acontecimentos sociais é em termos das funções que eles desempenham, ou seja, de suas contribuições para a continuidade de uma sociedade.
( ) Karl Marx teorizou o método Histórico-Dialético, o estudo da sociedade tem seu fundamento na economia (vida material do homem), que é o elemento que condiciona todo o desenvolvimento da vida social.
( ) Max Weber utiliza o método compreensivo, numa perspectiva sociológica que se concentra nos significados e nas intenções que sustentam a ação humana. Ele pretende, pois, compreender a ação dos indivíduos.
( ) Na teoria sociológica de Émile Durkeim, o método por ele utilizado, considera a ação social como pilar, e que nas perspectivas de ação social interessam-se pelo modo como os seres humanos interpretam ativa e criativamente o mundo à sua volta, e não pelas forças externas que orientam ou restringem a ação humana.
( ) Émile Durkheim em sua teoria sociológica, apresenta o método Funcionalista por entender que se baseia em uma visão da sociedade como um sistema complexo, cujos diversos elementos trabalham conjuntamente de um modo que precisa ser entendido.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta de cima para baixo.
V - V - V - F - F
F - V - V - F - V
V - F - F - V - V
F - V - V - V - F
O fato de o trabalho ser externo ao trabalhador, isto é, não pertencer ao seu ser essencial, e de ele, portanto, não se confirmar em seu trabalho, mas se negar, se sentir miserável e infeliz, não desenvolve uma energia física e mental livre, mas mortifica sua carne e arruína sua mente. Portanto o trabalhador se sente ele mesmo apenas quando não está trabalhando (...) sente estar agindo livremente apenas em suas funções animais – comer, beber e procriar (...).
O trecho refere-se
ao conceito de alienação como perda de si mesmo e do seu trabalho no capitalismo, proposto por Marx.
ao estado subjetivo da alienação como uma patologia, estudado pela psicologia.
à constatação de desorientação e ausência de normas em sociedades tradicionais, definida por Durkheim
à situação de impotência da classe trabalhadora, denunciada pelo socialismo utópico.
ao processo de desconexão dos homens em relação à natureza e a Deus, criticado pela doutrina social da Igreja.
O fato das cidades segregarem populações colaboraria, nos termos de Weber, para a criação de estilos de vida condicionados à condição econômica.
Certo
Errado
Em 1995, comemorou-se o centenário de uma das obras mais marcantes do campo das ciências humanas: foi em 1895 que Durkheim publicou As Regras do Método Sociológico. Esta obra apresenta, logo no início, um dos conceitos fundamentais da Sociologia como a conhecemos, a saber, o de fato social: "toda a maneira de agir, fixa ou não, suscetível de exercer sobre o indivíduo uma coerção exterior; ou então, que é geral na extensão de uma sociedade dada, apresentando uma existência própria, independente das manifestações individuais que possa ter"
(DURKHEIM, E. As regras do método sociológico. 11°. ed. 1950, p. 14; trad. brasileira, 1963, p12. apud. PEREIRA DE QUEIROZ, M. I. Sobre Durkheim e As regras do método sociológico. In: Ci. & Tróp., Recife, v. 23, n. 1, p.75-84, jan/jun., 1995).
Sobre o fato social, segundo Durkheim, assinale a alternativa correta:
A caracterização do fato social é a sua permanência no tempo, sua autonomia em relação às consciências individuais e sua força coercitiva numa sociedade dada
O fato social só pode ser observado por meio da introspecção, isto é, a análise objetiva da experiência subjetiva; o caráter coercitivo do fato social se observa como elemento transcendental da consciência individual
Os fatos sociais são realidades observáveis intersubjetivamente. Podemos exemplificar um fato social com uma lei positiva, pois na medida em que é proclamada, conhecida e eficaz em seus efeitos, permanece no tempo até ser substituída por outra mais adequada. Seu caráter coercitivo depende da apreensão coletiva da norma e, portanto, a Educação é o modo de manter coletivamente o espírito das normas para as gerações que se seguem
Os fatos sociais não são coisas, isto é, sua existência se dá intersubjetivamente, dependente de uma consciência que dá conta de si mesma como realizada no mundo histórico, e seu poder coercitivo é uma projeção da consciência coletiva de uma dada comunidade histórica que ocorre por meio de instrumentos sociais como a Educação e o Direito
Com base na teoria sociológica clássica compreensiva de Max Weber, assinale a opção correta, acerca de dominação.
A dominação tradicional não necessita de um instrumento para a manifestação do poder.
A dominação carismática refere-se ao poder conquistado através de instrumentos como a oratória e a capacidade de convencimento sob as massas populares.
No Ocidente, na contemporaneidade, a dominação tradicional é a mais comumente exercida nos modos de governo.
A dominação carismática é manifestada através das leis e normas sociais.
A dominação tradicional, apesar da nomenclatura, não possui relação com a transmissão cultural passada de geração para geração.
Max Weber (1864-1920), filósofo alemão, é conhecido pela sua obra “A ética protestante e o espírito do capitalismo”, na qual descreve a influência da religião para o desenvolvimento do capitalismo nos Estados Unidos, além da obra “Economia e Sociedade” que reúne os principais elementos de sua teoria. Considerando sua teoria sobre o Estado, analise as afirmativas a seguir.
I. Apresenta uma visão positiva do Estado Moderno ao relacioná-lo com o processo de dominação racional legal (burocracia) e, em última instância, como o detentor do monopólio legítimo da violência.
II. Desenvolve uma análise do Estado enquanto entidade política baseada em uma estrutura de poder e dominação.
III. Para ele, a existência de regras precede o Estado. Todas as sociedades, ao longo da História, criaram normas e princípios com a finalidade de orientar as relações entre grupos e pessoas.
Está correto o que se afirma em
I, II e III.
I e II, apenas.
I e III, apenas.
II e III, apenas.
Além de ser um dos principais fundadores do pensamento sociológico, Émile Durkheim também é o responsável pela introdução desta ciência no ensino universitário. É com ele que a Sociologia adentra no mundo acadêmico e se firma definitivamente como ciência, pois o autor reuniu em torno de si um grupo de pesquisadores e acadêmicos que consolidaram essa ciência no cenário francês. Sabendo da importância desse teórico, sobre alguns pontos de sua epistemologia, assinale a alternativa incorreta:
É um fato social toda a maneira de agir, fixa ou não, capaz de exercer sobre o indivíduo uma coerção exterior, ou ainda, que é geral no conjunto de uma dada sociedade tendo, ao mesmo tempo, uma existência própria, independente das suas manifestações individuais
O sociólogo deve olhar seu objeto de estudo com o mesmo espírito de exterioridade com o qual os pesquisadores das ciências exatas compreendem a natureza. Por esse motivo, devemos, portanto, considerar os fenômenos sociais em si mesmos, desligados dos sujeitos conscientes que, eventualmente, possam ter as suas representações; é preciso estudá-los de fora, como coisas exteriores, porquanto é nesta qualidade que eles se nos apresentam
Em 1895, quando Émile Durkheim escreveu “As regras do método sociológico”, estava preocupado com a pouca importância que se tinha dado à questão do método em Sociologia, afirmando ser a hora de desta ciência elaborar “um método mais definido e mais adaptado à natureza particular dos fenômenos sociais”
O objeto de análise sociológica não pode ser definido como a sociedade, ou o grupo social, ou mediante qualquer outro conceito de referência coletiva. No entanto, é claro que a sociologia trata de fenômenos coletivos, tendo como ponto de partida a atitude dos indivíduos
Ainda no século XIX, a recém-fundada disciplina da Sociologia ocupou-se de fenômenos sociais que ganhavam maior expressão no contexto da modernidade. Marx e Durkheim foram dois intelectuais que refletiram sobre a complexidade do fenômeno criminal e contribuíram para a elaboração de um conceito sociológico de crime.
A respeito da perspectiva desses intelectuais, é correto afirmar que, para:
ambos, as forças sociais eram mais significativas para a ocorrência do ato criminoso do que os motivos individuais;
Durkheim, o crime estava vinculado ao aparato estrutural e ideológico do Estado Moderno;
ambos, o sentimento moral era o critério para definir o que era ou deixava de ser crime em qualquer sociedade;
Marx, o crime era um produto da consciência coletiva que convencionava padrões de comportamento;
ambos, o crime era um desvio de conduta e uma manifestação de uma patologia natural.
Emile Durkheim estabeleceu o método comparativo na sociologia. Conforme sua teoria, a sociedade ocidental era
caracterizada pela anomia causada pela excessiva divisão social do trabalho.
mais complexa do que as tribais porque seu desenvolvimento tecnológico era mais avançado.
caracterizada pela divisão do trabalho, o que levaria à falta de coesão social e a altas taxas de suicídio.
caracterizada pela solidariedade mecânica, ao passo que as sociedades tribais caracterizavam-se pela solidariedade orgânica.
mais complexa do que as tribais por possuir diferentes instituições que desempenhavam funções cada vez mais específicas.
Sabendo que Max Weber buscou compreender a lógica de funcionamento do capitalismo, assinale a opção correta.
Conforme Weber, para que o capitalismo se desenvolvesse, foi preciso haver um controle, por uma elite, dos meios de produção, do comércio e da burocracia do estado nacional, que passou a agir de forma racional em beneficio dessa elite.
Segundo Weber, além do desenvolvimento do mercado, para que o capitalismo se desenvolvesse foi preciso um encontro entre o “espírito” capitalista do lucro e a ética da religião protestante baseada no autocontrole.
Para Weber, o capitalismo se caracteriza pela luta de classes: os capitalistas detêm os meios de produção e os trabalhadores, apenas sua força de trabalho.
Para Weber, para que o capitalismo se desenvolvesse, foi preciso uma evolução das sociedades que antes eram guiadas por ações sociais tradicionais e afetivas para as sociedades guiadas por ações sociais racionais.
Para Weber, o capitalismo é o sistema econômico mais evoluído, pois é o resultado das decisões individuais tomadas de forma racional com vistas a maximizar seus lucros.
“Ao problematizar a relação entre indivíduo e sociedade, no final do século XIX, a sociologia produziu três vertentes distintas: a sociedade determina o indivíduo; os indivíduos determinam a sociedade; e, a sociedade e os indivíduos determinam-se reciprocamente.”
(Domingues, 1999.)
Cada uma dessas premissas está diretamente relacionada a uma corrente teórico-clássica que, por sua vez, deu origem a novas interpretações sociológicas, como a de:
Marx, que, através da teoria materialista, preconiza o domínio total e inexorável da sociedade sobre o indivíduo.
Weber, que, a partir da sua concepção sobre a ação social, submete a sociedade ao indivíduo de forma irrefutável.
Comte, fundador da teoria Positivista, que equipara as forças de influência da sociedade e do indivíduo de forma mecânica e ordenada.
Durkheim, que destaca que os fatos sociais são elementos cuja manifestação constitui a sociedade e defende a primazia dessa sociedade ao indivíduo.
De acordo com o método de pesquisa sociológico materialista histórico-dialético,
a dinâmica social é constituída a partir da absorção e reprodução dos preceitos da ideologia dominante que determina e organiza o funcionamento dos modos de produção e realiza a manutenção dos papéis determinados para cada classe social.
a produção da vida material através da classe trabalhadora é gerada a partir de relações horizontais, que não possuem ligação com a luta de classes.
é possível que a sociedade capitalista resolva a luta de classes e continue a operar no mesmo modo de produção, de maneira que todos possam usufruir dos bens de consumo produzidos.
a teoria da mais-valia trata da relação de dominação que a classe proletária exerce sob os donos dos meios de produção.
a superação do sistema capitalista não é uma possibilidade para a resolução das mazelas causadas pelo próprio Estado.
"A probabilidade de um ator social (a burocracia, por exemplo) levar a sua vontade adiante, apesar das resistências que ela enfrenta, isto é, mesmo que esteja em oposição à vontade do outro", denomina-se:
Poder.
Governo.
Estado.
Política Pública.
Um dos importantes estudos da sociologia clássica, realizado por Émile Durkheim é “O Suicídio”, de 1897. Nesse estudo, o autor tenta demonstrar que o comportamento de suicidar-se também possui causas sociais. Sobre o suicídio teorizado pelo pensador francês, assinale a alternativa incorreta:
Para defender a existência de causas sociais no ato do suicídio, Durkheim afirma que: todo caso de morte provocado direta ou indiretamente por um ato positivo ou negativo realizado pela própria vítima e que ela sabia que devia provocar esse resultado, não se deve apenas a causas psicológicas, psicopatológicas ou mesmo a processos de imitação
Os tipos de suicídio descritos por Durkheim são: suicídio egoísta, suicídio altruísta e suicídio fatalista
Para entender o fenômeno do suicídio, Durkheim estuda, através de recursos estatísticos as taxas de suicídio, julgando ser este o indicador fundamental que exprime a tendência ao suicídio pela qual uma determinada sociedade pode ser afligida
Por suicídio egoísta, Durkheim diz ser o resultado da não integração dos indivíduos às instituições, grupos ou redes sociais que permeiam a vida social. Neste caso, o ego individual se afirma demasiadamente face ao ego social e à causa deste último. E por suicídio altruísta, entende ser aquele que é praticado quando o indivíduo se identifica tanto com a coletividade, que é capaz de tirar sua vida por ela. Neste caso o ego não se pertence, se confunde com outra coisa que ele próprio, em que o polo de sua conduta se situa fora de si mesmo, ou seja, num dos grupos que ele pertence
A respeito da definição de fatos sociais proposta por Émile Durkheim, analise as afirmativas a seguir e assinale (V) para a verdadeira e (F) para a falsa.
( ) Estão expressos em regras, valores e normas sociais que preexistem em relação aos indivíduos.
( ) Exercem força sobre os indivíduos e os que não seguem os padrões impostos pela sociedade podem ser punidos.
( ) São causados pela consciência humana e dependem da vontade do indivíduo para serem realizados.
Assinale a opção que indica a sequência correta, segundo a ordem apresentada.
V – F – V.
V – V – F.
F – V – F.
F – F – V.
F – V – V.
“Eles estão colocando o problema na sociedade. E, você sabe, não existe essa coisa de sociedade. Há homens e mulheres individuais e há famílias.”
(Margaret Thatcher.)
Sociedade é um conjunto de seres que convivem de forma organizada. A palavra vem do Latim societas, que significa “associação amistosa com outros”. As sociedades humanas são objeto de estudo da sociologia e diferentes pensadores teorizaram sobre ela, produzindo um conjunto diverso de visões. Assinale, a seguir, a correspondência correta entre a visão de sociedade e o respectivo autor.
Auguste Comte: parte da definição de sociedade como um organismo. Por analogia destaca, então, processos de crescimento expressos através de diferenciações estruturais e funcionais.
Karl Marx: o indivíduo é obrigado a adotar regras definidas em cada sociedade, as quais intitulou fatos sociais, que são regras exteriores e anteriores ao sujeito e que dominam sua ação diante dos outros membros da sociedade.
Durkheim: considera a sociedade como sendo heterogênea, organizada por classes sociais que se sustentam por meio de ideologias dos que possuem o controle dos meios de produção, ou seja, as elites, a burguesia, os grandes detentores do capital.
Max Weber: não há uma proposição geral da sociedade concebida; o autor se preocupava mais com o estudo das situações sociais sólidas quanto a suas singularidades. Para ele, uma sociedade pode ser constituída como um sistema de poder, de dominação, que perpassa todas as classes sociais.
De acordo com Costa, (1997), o pensamento de Karl Marx, desenvolvido a partir da teoria do materialismo dialético, analisou as transformações que ocorriam na Europa com o advento das relações capitalistas de produção, gerando grandes mudanças para a história da sociedade.
A análise de Karl Marx, tanto do ponto de vista teórico quanto da prática social, evidencia
a superação da luta de classes a partir da consciência de classe dos trabalhadores que levaria ao capitalismo social.
a história das transformações da sociedade a partir da luta de classes sociais, entre os que detêm e os que não detêm os meios de produção.
o surgimento do modo de produção capitalista a partir de relações de produção impostas pela cultura dominante religiosa.
o funcionamento da sociedade a partir da racionalidade em relação a fins e da ação racional afetiva.
Na obra O Capital: crítica da economia política, Karl Marx (2003) faz uma análise histórica da origem e da dinâmica do modo de produção capitalista. Muitos dos conceitos desenvolvidos por Marx estão presentes no cotidiano da sociedade, como na charge abaixo.

Disponível em: <http://gepgeooficial.blogspot.com/2015/03/momento-reflexao.html> Acesso
em: 15 de abril de 2021.
Nesta charge, a personagem Mafalda traz um questionamento que evidencia dois conceitos importantes da obra de Marx. Quais são eles?
Mais-valia e classe Social.
Mercadoria e Lucro.
Fetiche da Mercadoria e Reificação.
Forças Produtivas e Relações de Produção.