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Questões de Concurso sobre Medievalismo
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Analise as afirmativas abaixo sobre a Filosofia Medieval.
1. Surgiu numa época em que a Igreja Romana tentava recuperar o território do Estado do Vaticano.
2. As principais influências foram recebidas das ideias de Platão e Aristóteles.
3. Criou um método de exposição de ideias denominado Disputa.
4. Recebeu grande influência das ideias de Santo Agostinho.
5. Os filósofos árabes e judeus foram excluídos do rol dos filósofos medievais.
Assinale a alternativa que indica todas as afirmativas corretas.
A
São corretas apenas as afirmativas 1, 3 e 4.
B
São corretas apenas as afirmativas 2, 3 e 4.
C
São corretas apenas as afirmativas 2, 3 e 5.
D
São corretas apenas as afirmativas 1, 2, 3 e 4.
E
São corretas as afirmativas 1, 2, 3, 4 e 5.
Assinale a alternativa correta a respeito da organização do conhecimento durante o Renascimento.
A
A exemplo da antiguidade e do período medieval, a Idade Moderna também focou a construção do conhecimento no saber contemplativo em detrimento da técnica. Por isso nesse aspecto não houve grandes alterações na passagem desses períodos.
B
O pensamento parte da realidade inquestionada do objeto e não do sujeito que conhece, por entender que o ser humano não é capaz de se colocar enquanto centro dos interesses e deliberações.
C
Por se tratar de áreas distintas, com movimentos próprios, não há nenhuma correlação entre as mudanças na relação com o conhecimento e as transformações econômicas, políticas e tecnológicas do período.
D
O pensamento científico tornou essencial a comprovação das ideias. Por isso, a falta de tecnologia necessária fez com que as teorias a respeito de astronomia não sofressem alterações em relação ao período anterior.
E
As ciências da natureza encontraram nesse contexto um novo método de análise que oferece a possibilidade de tornar os fenômenos mais previsíveis, permitindo maior poder de transformação sobre a Natureza.
A patrística e a escolástica são duas correntes filosóficas, surgidas na Europa medieval, que possuem diferenças importantes, mas um dos elementos comuns entre ambas é o fato de:
A
desenvolverem a apologética.
B
romperem com a tradição cristã.
C
buscarem a conciliação entre fé e razão.
D
surgirem no contexto do renascimento urbano.
E
terem se fundamentado no pensamento de Platão.
Ano:
2020
Prova:
UNESC - Prefeitura - Professor - Área: Ensino Religioso - 2020
No campo do conhecimento, a filosofia moral é entendida como uma reflexão sobre o significado dos valores morais. Tratando-se da filosofia moral medieval, podemos considerar corretas as seguintes alternativas, EXCETO:
A
Esteve consideravelmente relacionada com o pensamento cristão, o que suscitou o problema de como lidar com a corrente oposição entre fé e razão.
B
Ainda que a razão estivesse subordinada à fé, esta era pensada por meio de argumentos filosóficos, mas não havia qualquer busca de equilíbrio entre as duas dimensões.
C
Nos primeiros séculos da chamada “era cristã”, a tarefa da filosofia desempenhada por alguns padres da Igreja foi de encontrar justificativas racionais para as verdades reveladas.
D
Uma das contribuições de Tomás de Aquino para a vida intelectual foi a de valorizar a inteligência humana e sua capacidade de alcançar a verdade por meio da razão natural.
Analise as afirmativas abaixo acerca da Filosofia Medieval.
-
1. A filosofia medieval recebeu do pensamento platônico e aristotélico as influências mais significativas.
2. Resultou dos esforços dos apóstolos Paulo e João e dos Padres da Igreja para conciliar o cristianismo com o pensamento filosófico dos gregos e romanos.
3. É o período no qual a Igreja Romana dominava a Europa, ungia e coroava reis, organizava cruzadas criava as primeiras escolas e universidades.
4. A partir do século XII, por ter sido ensinada nas escolas, a filosofia medieval passou a ser conhecida como escolástica.
-
Assinale a alternativa que indica todas as afirmativas corretas.
A
É correta apenas a afirmativa 4.
B
São corretas apenas as afirmativas 2 e 3.
C
São corretas apenas as afirmativas 1, 2 e 3.
D
São corretas apenas as afirmativas 1, 3 e 4.
E
São corretas apenas as afirmativas 2, 3 e 4.
Desde a Idade Média, as artes liberais compreendem dois grupos de disciplinas: o trivium e o quadrivium. Essa forma de educação servia para preparar o clero e para a educação cortesã.
As disciplinas contidas no quadrivium são:
A
lógica, música, geometria e astronomia.
B
lógica, música, aritmética e astronomia.
C
música, aritmética, geometria e astronomia.
D
música, lógica, aritmética e astronomia.
O período entre a Alta e a Baixa Idade Média produziu dois grandes filósofos de origem islâmica: Avicena (nascido em 980, próximo a Bukara, na Pérsia – falecido em 1037, próximo a Hamadan) e Averróis (nascido em 1126, em Córdoba, na Espanha mulçumana – falecido em 1198 em Marrocos, continente Africano). Por mais que o projeto filosófico de ambos tivesse determinadas semelhanças, as suas filosofias apresentavam significativas diferenças.
Averróis, diferentemente de Avicena, tinha o seguinte pensamento:
A
É possível que haja divergências de interpretação entre a filosofia e a teologia, e caso surjam tais discrepâncias caberá ao filósofo, no uso da razão, encontrar a verdade, que é apenas uma e racional.
B
O Corão contém a verdade perfeita e final, sendo a fé superior à razão, uma vez que a verdade religiosa é divina e definitiva, e, de outro lado, a verdade filosófica, por ser humana, é precária e meramente aproximativa.
C
A relação entre o motor supremo e os motores intermediários não é a relação de finalidade, mas sim de eficiência, ou seja, Deus move os seus anjos segundo o modo de agir próprio da causa eficiente e não à maneira da causa final.
D
A filosofia aristotélica é incapaz de dar conta da realidade, tendo que ser complementada e reelaborada com elementos advindos do platonismo, neoplatonismo e, sobretudo, do islamismo, visto que Maomé foi criado pela providência divina para ensinar a verdade aos homens.
Luís da Baviera deu proteção aos freis franciscanos que fugiram de Avinhão. Dentre estes se encontrava o filósofo e frei franciscano Guilherme de Ockham. Graças a essa proteção, ele pôde se dedicar com maior liberdade aos seus escritos religiosos e políticos.
Desses estudos, surgiu, dentre outras, a obra Brevilóquio sobre o Principado Tirânico. Nessa obra, Guilherme de Ockham
A
concorda com a tese defendida por Egídio Romano, expressa na obra De ecclesiastica potestate, de que o papa tem poder absoluto; e, também, se opõe à tese sustentada por Marsílio de Pádua, na obra Defensor Pacis, de que o Concílio deve estar acima do papa.
B
concorda com a tese conciliarista defendida por Marsílio de Pádua na obra Defensor Pacis e se opõe à tese sustentada pela obra De ecclesiastica potestate de Egídio Romano segundo a qual o papa tem poder absoluto.
C
defende que o papa não tem poder para depor os reis e nem tem poder para depor o imperador, o que, por si mesmo, demonstra que o papa não recebeu de Cristo a plenitude do poder.
D
defende que o principado espiritual do papa foi instituído por Cristo em vista do bem comum e para a edificação dos fiéis e, portanto, nas questões de ordem espiritual, o papa tem mais poder que o imperador.
Embora a Filosofia, em geral, não seja produzida para resultados concretos e imediatos, entender que ela não tem aplicação prática é incorreto. A forma de compreender o mundo é que determina o modo como se produzem as coisas, investiga-se a natureza, propõem-se as leis. Ética, Política, Moral, Esporte, Arte, Ciência, Religião, tudo tem a ver com Filosofia.
(Queiroz; Moita, 2007)
Nos grandes períodos da história: Antiguidade, Idade Média, Idade Moderna e Contemporânea, viveu-se à influência de vários pensadores. Na Idade Média, destacam- se os pensadores
A
Sócrates, Platão e Aristóteles.
B
Kant e Heidegger.
C
Descartes e Bacon.
D
Santo Agostinho e São Tomás de Aquino.
E
Karl Marx e Max Weber.
Marque a alternativa que apresenta uma caraterística da filosofia medieval.
A
Racionalidade crítica.
B
Analogia da razão à ordem cósmica.
C
Subordinação da razão à teologia.
D
Confiança na independência da razão.
A questão dos universais é o nome clássico que recebeu na Filosofia Medieval o estudo e exame da relação entre linguagem e realidade, um problema fundamental da filosofia, que teve seus contornos específicos na filosofia antiga e ganhou novos desdobramentos a partir da filosofia moderna.
Em relação à questão dos universais, é correto afirmar que
A
ganhou grande relevância com Pedro Abelardo, que adotou a posição de um realismo moderado.
B
encontrou sua grande síntese em Tomás de Aquino que, ao destacar o universal como um puro nome, estabeleceu uma via sólida para compreender a realidade a partir de Deus.
C
levou Pedro Abelardo a propor a tese do conceitualismo, que depois foi retomada e reafirmada por Guilherme de Ockham.
D
conduziu Guilherme de Ockham a afirmar que os universais não existem ante rem (antes das coisas).
Leia o seguinte diálogo, entre Adso de Melk e Guilherme de Baskerville, personagens do romance "O nome da rosa", de Umberto Eco, cuja história se passa na Itália no final do ano de 1327.
As duas lacunas do texto são preenchidas corretamente por:
A
essencialismo e neoplatonismo.
B
nominalismo e essencialismo.
C
patrística e neoplatonismo.
D
patrística e realismo.
E
realismo e nominalismo.
Sobre a filosofia medieval, é correto afirmar que:
A
Santo Agostinho escreve a partir de uma epistemologia idealista; discute as questões do ser, mas não aprofunda as questões axiológicas.
B
Tomás de Aquino não se preocupa com as causas da existência de Deus, pois para ele, em concordância com Aristóteles, Deus é o primeiro motor imóvel.
C
A partir do pensamento de Tomás de Aquino pode-se concluir que nenhuma verdade de fé poderia afirmar uma verdade da razão; mas quando a segunda parece contradizer a primeira; percebe-se um erro, visto que a razão humana é fraca.
D
Através do agostinismo político, foi possível ao Santo Agostinho, defender o poderio da igreja católica.
E
Em termos epistemológicos, para Tomás de Aquino, a razão aperfeiçoou a fé; a filosofia aperfeiçoou a teologia; e no embate entre estas, a razão e a filosofia prevalecem.
Analise as afirmativas abaixo e assinale a alternativa correta.
I. No início do século XVI uma série de mudanças de grande porte ocorreu no mundo europeu. Tais mudanças afetaram todos os campos: a moral, a religião, a arte, a ciência, a Filosofia, a economia, a política. Todas estas mudanças estão, naturalmente, interligadas. São, entretanto, conhecidas por diferentes nomes. Assim, as mudanças profundas na estrutura religiosa iniciadas nos estados germânicos são conhecidas por Reforma Protestante e a reação a estas mudanças deu origem à Contra Reforma Católica.
II. A grande impulsão que conheceram as artes, notadamente na Itália, é identificada como Renascimento. Na Economia, o capitalismo deu seus primeiros passos, enquanto a descoberta e colonização da América dava origem ao sistema comercial do Mercantilismo. A ciência, tal como a entendemos, dá seus primeiros passos com Bacon e se afirma definitivamente com Newton.
III. Na política, assistimos à decadência do feudalismo e à ascensão dos primeiros Estados nacionais. A Filosofia liberta-se enfim do jugo do cristianismo que a utilizará durante mil anos como serva. O Discurso do Método de Descartes é um brado contra toda submissão à tradição e ao respeito sagrado que sempre cercará os textos de autores consagrados pela Igreja, como Aristóteles.
IV. Abrem-se as portas para a originalidade e a palavra de ordem passa a ser o “ousa Saber!” Toda essa série de mudanças implicou profunda e ampla caracterização da natureza humana. É nesse momento histórico que surgem as noções de “indivíduo” e de “sujeito”. A primeira dessas encontra lugar desde que, com o fim do sistema feudal e da vinculação direta do homem a terra na qual ele trabalha, tem início um processo de independentização dos homens e dos fortes laços que os ligavam aos senhores feudais.
Estão corretas as afirmativas.
A
I e II, apenas
B
II e III, apenas
C
III e IV, apenas
D
I, II e III, apenas
E
I, II, III, IV
Identifique abaixo as afirmativas verdadeiras ( V ) e as falsas ( F ) sobre filosofia medieval.
( ) Teve como influência principal as ideias dos pensadores gregos Platão e Aristóteles.
( ) Os escolásticos inventaram um método para expor ideias filosóficas conhecido como disputa ou disputatio.
( ) Foi o período da história da filosofia no qual predominou o racionalismo crítico.
( ) As ideias de Santo Agostinho foram relevantes para os pensadores medievais cristãos.
( ) Os pensadores, que no período se opuseram às ideias cristãs, deram origem ao ceticismo filosófico.
Assinale a alternativa que indica a sequência correta, de cima para baixo.
A
V • V • V • F • V
B
V • V • F • V • F
C
V • F • V • F • F
D
F • V • F • F • F
E
F • F • V • V • F
A controvérsia medieval entre os chamados realistas e os nominalistas se constitui na disputa entre, respectivamente,
A
aqueles que afirmam que apenas objetos particulares existem e aqueles que afirmam que apenas universais existem.
B
aqueles que afirmam a realidade dos universais e aqueles que negam a realidade dos mesmos.
C
aqueles que afirmam que os universais são entidades concretas e aqueles que sustentam que os universais são entidades abstratas.
D
aqueles que afirmam que apenas objetos particulares existem e aqueles que afirmam que os universais são meros nomes.
Com relação aos períodos da história da filosofia, pode-se afirmar que
A
o confronto irreconciliável entre fé e razão é uma característica central da Idade Média.
B
o sincretismo de platonismo, cristianismo e magia é uma característica central do Renascimento
C
o racionalismo e a construção de sistemas metafísicos são características centrais do Iluminismo.
D
a revolução científica e a influência do ateísmo são características centrais da Idade Moderna.
E
a retomada do interesse por questões metafísicas é uma característica central da época contemporânea.
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