Questões de Concurso sobre Psicologia em Educação /Escolar

familiar; intelectuais; disléxico; psicopedagogo; transtorno; escola; dificuldades, preguiça

escolar; intelectuais; transtorno; psicopedagogo; disléxico; escolaridade; dificuldades; preguiça

familiar; intelectuais; disléxico; psicopedagogo; transtorno; preguiça; dificuldades, escola

escolar; familiares; transtorno; disléxico; psicopedagogo; escolaridade; dificuldades; família

“Psicologia da Educação” e “Psicologia Escolar” sempre devem ser usados como sinônimos.

Enquanto a Psicologia da Educação é uma subdisciplina aplicada ao processo prático, a Psicologia escolar diz respeito à pesquisa teórica.

Enquanto a Psicologia Escolar é uma subdisciplina aplicada ao processo prático, a Psicologia da Educação diz respeito à pesquisa teórica.

Tanto para a “Psicologia da Educação” quanto para a “Psicologia Escolar” os educadores devem se preocupar apenas com a absorção de conteúdo dos alunos, sem exercer qualquer papel no estímulo da afetividade e das reações emocionais construtivas.

Tanto para a “Psicologia da Educação” quanto para a “Psicologia Escolar”, a criatividade, a curiosidade e a agitação natural dos educandos devem ser passíveis de repressão, de punição e de coibição, e não de direcionamento pedagógico.

A teoria da privação cultural explica de forma adequada e contextualizada porque as crianças pobres fracassam em suas aprendizagens escolares, já que elas são portadoras de deficiências perceptivas, motoras, afetivo-emocionais e de linguagem devido ao contexto culturalmente inferior em que vivem.

As críticas à teoria da privação cultural enfatizam que esta abordagem possui aspecto democrático e não preconceituoso, ao contribuir para difundir uma visão de que as classes marginalizadas possuem uma cultura inferior.

As críticas às teorias reducionistas sobre o fracasso escolar caminham no sentido de evidenciar que o modelo de sociedade, no modo de produção capitalista, produz estruturas escolares excludentes e seletivas, geradoras de situação de fracasso.

Situações como evasão e repetência na escola estão relacionadas não somente às deficiências das habilidades dos estudantes pobres, mas também à falta de estrutura familiar, sendo que esses dois aspectos juntos são suficientes para explicar estes fenômenos.

A compreensão da desconexão entre práticas sociais e práticas educacionais foi determinante no percurso de construção de propostas político-pedagógicas inovadoras para o enfrentamento das situações de fracasso escolar.

O professor precisa valorizar o processo espontâneo de aprendizagem do aluno, dando ênfase ao processo singular em que ele desenvolve sua inteligência.

O método e a eficácia do planejamento dos recursos externos são secundários.

O professor não tem um papel relevante no processo ensino aprendizagem, pois o conhecimento faz parte do repertório genético dos alunos.

O aluno tem um papel ativo na aprendizagem, portanto não aprende através da imposição de métodos e arranjos externos.

A estruturação escolar, as técnicas pedagógicas e o professor são os promotores centrais da aprendizagem.

Na interação com o grupo e com as diferenças de sexo, de cor, de idade, de condição social e com as diferenças de aptidões e de capacidades físicas e intelectuais existentes no grupo que a criança vai construindo sua identidade, vai testando seus limites, desafiando suas possibilidades e, consequentemente, aprendendo.

O direito da criança e do adolescente de estar numa sala de aula é um direito que decorre do fato de ele ser cidadão, é um direito natural.

O direito da criança com deficiência de frequentar a escola comum e de receber nela um atendimento educacional especializado encontra-se hoje legalmente reconhecido e solidamente regulamentado.

Na defesa da inclusão escolar de pessoas com deficiências é o fato de que todos nascemos iguais e com os mesmos direitos, entre eles o direito de convivermos com os nossos semelhantes. Ninguém pode revogar o direito à convivência e à educação.

Certo

Errado

Certo

Errado

A palavra “povo” é central para a Educação Popular, mas tem um significado bem específico: denomina o grande contingente de pessoas oprimidas e marginalizadas de uma sociedade. É diferente dizer que alguém é pobre e inculto, e dizer que é oprimido.

Na perspectiva dialética, a relação entre oprimido-opressor não se dá em simples polos de oposição, mas sim num entrelaçamento de interações complexas que estruturam a realidade de determinada maneira. Deste modo, quando falamos de oprimido e opressor, na verdade nos referimos a esta relação oprimido-opressor, que, em sua complexidade, constitui uma unidade dialética.

A ação educativa na Educação Popular ocorre no sentido de identificar, problematizar e intervir sobre as questões sociais de determinada comunidade, que atravessam as práticas e concepções sociais de saúde/doença.

É desnecessária a promoção de espaços onde a lógica produtivista hegemônica seja questionada coletivamente, como ocorreu nas décadas de 1970 e 1980. Os Círculos de Cultura, uma das maneiras de se trabalhar em Educação Popular, configuram um espaço com essas características.

É correta apenas a afirmativa 3.

É correta apenas a afirmativa 4.

São corretas apenas as afirmativas 1 e 2.

São corretas apenas as afirmativas 3 e 4.

São corretas as afirmativas 1, 2, 3 e 4.

II e IV, apenas.

I e III, apenas.

II, III e IV, apenas.

I, II, III e IV.