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Questões de Concurso sobre Conceitos Filosóficos
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Em 2020, imagens de tartarugas nadando na Baía de Guanabara, em águas cristalinas, perto do Aeroporto Santos Dumont, viralizaram em redes sociais. O autor do vídeo afirma que o isolamento devido ao Coronavírus teria causado o reaparecimento de animais naquela região. No entanto, segundo especialistas, não é possível afirmar a relação entre a claridade da água e o aparecimento dos animais e a pandemia, pois a limpeza da água não foi causada pela quarentena, mas pela sobreposição de dois fenômenos que causaram a alta da maré. Entre os dias 5 e 6 de abril a maré subiu durante a lua cheia. O fenômeno é conhecido como maré de sizígia.
Disponível e m: https://g1.globo.com/rj/rio-de-janeiro/noticia/2020/04/15/tartarugas-sao-vistas-nadando-em-agua-cristalina-perto-do-aeroporto-santos-dumont-no-rio.ghtml. Acesso em: 19 maio 2020 (adaptado).
É correto afirmar que o trecho apresentado revela a ocorrência da falácia argumentativa de
A
argumento contra o homem.
B
conclusão irrelevante.
C
petição de princípio.
D
equívoco.
E
falsa causa.
A lei moral é descritiva.
C
Certo
E
Errado
Leia a afirmação abaixo:
Algo que pertence a outra natureza, que é exterior, que é de ordem superior, que está além do conhecimento, além da possibilidade da experiência, que é exterior ao mundo da experiência.
APIASSÚ, Hilton e MARCONDES, Danilo. Dicionário Básico de Filosofia. 5.ed. Rio de Janeiro: Zahar, 2008.
Assinale a alternativa que indica a palavra cujo conceito se encontra na afirmação acima.
A
Tradição
B
Imanente
C
Irracional
D
Agnosticismo
E
Transcendente
A ética agostiniana nega o virtuosismo e o maniqueísmo.
C
Certo
E
Errado
Para Platão, a virtude se identifica com a sabedoria, por isso não pode ser aprendida.
C
Certo
E
Errado
Ludwig Wittgenstein é um filósofo de fundamental importância para o campo das reflexões filosóficas sobre a linguagem. Em relação a sua obra está incorreto afirmar que
A
geralmente os críticos de sua obra identificam duas fases. A primeira fase seria coroada pela publicação do Tractatus Logico-Philosophicus e a segunda fase, por sua vez, resultaria da publicação das Investigações Filosóficas.
B
no lugar da preocupação com a forma da linguagem (sintática e semântica), característica da primeira fase de seu pensamento, Wittgenstein passa a entender, na segunda fase de sua obra, que a significação das palavras não depende somente de uma estrutura formal, mas sim do uso e do contexto (pragmática).
C
a primeira fase do seu pensamento reflete a preocupação do filósofo com a estrutura formal da linguagem enquanto que a segunda fase de sua obra enfatiza a dimensão pragmática, isto é, o contexto onde as palavras são usadas e onde é estabelecido o seu sentido.
D
a primeira fase de seu pensamento estabelece as premissas de uma concepção psicológica da capacidade linguística do ser humano. A segunda fase, por sua vez, avançaria para uma compreensão lógica e formal da linguagem.
E
a dimensão pragmática da linguagem leva em consideração o fator contextual.
O belo é sempre extravagante. Não estou querendo insinuar que seja voluntária e friamente extravagante, pois nesse caso seria um monstro descarrilado dos trilhos da vida. Quero dizer que o belo sempre contém um pouco de extravagância ingênua não deliberada e inconsciente e que essa extravagância é o que o leva particularmente a ser belo.
Charles Baudelaire. A exposição universal de 1855.
In: Cassiano Cordi e outros. Para filosofar. São Paulo: Scipione,
2007, p. 298 (com adaptações).
Considerando-se as informações do texto precedente, é correto afirmar que, de acordo com Charles Baudelaire, a extravagância é uma
A
consequência do belo.
B
característica do belo.
C
causa do belo.
D
indefinição do belo.
E
indefinição do belo.
No filme Matrix, de 1999, o protagonista Neo descobre que aquilo que ele pensava ser a realidade é, na verdade, uma sofisticada simulação de computador cujo propósito é aprisionar as mentes dos seres humanos. Após alguns percalços, sob a orientação do personagem Morpheus, Neo é retirado do domínio das máquinas e passa a experienciar o mundo real.
Considerando-se essas informações, é correto afirmar que a referida obra, ao tratar da oposição entre o que é e o que equivocadamente se julga ser a realidade, aborda o dualismo filosófico entre
A
liberdade e necessidade.
B
ser e essência.
C
imanência e transcendência.
D
forma e substância.
E
ser e aparência.
No componente curricular de Filosofia que consta na Proposta curricular para a pré-adolescência e adolescência no ensino fundamental de 9 anos de Gaspar, são destacados alguns conceitos de filosofia que podem ajudar o estudante na criação de uma postura investigativa frente ao mundo e a si mesmo. Assinale a alternativa que ressalta estes conceitos:
A
Questões éticas, políticas, estéticas e lógicas.
B
Questões éticas, políticas, culturais e lógicas.
C
Questões éticas, políticas, existenciais e filosóficas.
D
Questões éticas, políticas, educacionais e lógicas.
Protágoras afirma que o homem é a medida de todas as coisas. Essa afirmação significa que:
A
toda verdade é absoluta
B
o bem e o mal são valores absolutos
C
nenhuma verdade é absoluta
D
o bem e o mal são imutáveis
O conceito de causalidade diz respeito a uma relação do seguinte tipo:
A
Nenhum efeito é precedido por uma causa.
B
O efeito é anterior à causa.
C
O efeito é independente da causa.
D
A causa é anterior ao efeito.
Segundo o chamado “princípio de não contradição”:
A
duas afirmações que se contradizem podem ser ambas verdadeiras ao mesmo tempo
B
duas afirmações que se contradizem são ambas necessariamente falsas
C
é impossível existir uma relação de contradição entre duas afirmações
D
duas afirmações que se contradizem não podem ser ambas verdadeiras ao mesmo tempo
O que nós vemos das coisas são as coisas
O que nós vemos das coisas são as coisas.
Porque veríamos nós uma coisa se houvesse outra?
Porque é que ver e ouvir seria iludirmo-nos
Se ver e ouvir são ver e ouvir?
O essencial é saber ver,
Saber ver sem estar a pensar,
Saber ver quando se vê,
E nem pensar quando se vê,
Nem ver quando se pensa.
Mas isso (triste de nós que trazemos a alma vestida!),
Isso exige um estudo profundo,
Uma aprendizagem de desaprender
E uma sequestração na liberdade daquele convento
De que os poetas dizem que as estrelas são as freiras
eternas
E as flores as penitentes convictas de um só dia,
Mas onde afinal as estrelas não são senão estrelas
Nem as flores senão flores,
Sendo por isso que lhes chamamos estrelas e flores.
(PESSOA, Fernando. Poesia Completa de Alberto Caeiro. São Paulo: Companhia das Letras. 2005. P. 49.)
O que podemos conhecer? Somos capazes de conhecer a verdade? É possível ao sujeito apreender o objeto? Tantas questões... As diversas discussões sobre o conhecimento fizeram surgir duas correntes antagônicas de pensamento – Ceticismo e Dogmatismo, que defendem, respectivamente:
A
A preponderância da fé e a falibilidade da razão.
B
A incongruência e a exatidão da capacidade humana.
C
A finitude do ser e a infinitude do conhecimento sensível.
D
A impossibilidade ou a possibilidade de conhecer a verdade.
Assinale a alternativa correta a respeito da política e das relações de poder nela contidas.
A
O uso da força física por si só é capaz de garantir a manutenção do poder pelo Estado.
B
Nos governos democráticos, o governante se vê identificado com o poder, não sendo legitimado pelo consentimento da maioria.
C
Na Europa medieval havia uma rígida definição do poder político exercido pelas autoridades laicas.
D
A Idade Moderna foi marcada pela secularização da consciência, o que marcou profundamente as relações de poder na Europa.
E
Embora tenha ganhado um significado negativo ao longo do tempo, a ideia de déspota na Grécia antiga está ligada ao governante eleito que exerce a vontade do povo de forma rígida.
Do ponto de vista filosófico, a correspondência entre a subjetividade cognitiva do intelecto humano e os fatos, eventos e seres da realidade cognitiva é denominada:
A
Lógica.
B
Vontade.
C
Pensamento.
D
Experiência.
E
Verdade.
Considere os argumentos abaixo, para os quais “P1” e “P2” são premissas e “C” é a conclusão:
Argumento 1.
P1. Todos os pinguins são aves.
P2. Picolino é uma ave.
C. Logo, Picolino é um pinguim.
Argumento 2.
P1. Todo homem é mortal.
P2. Sócrates é homem.
C. Logo, Sócrates é mortal.
Sobre estes argumentos, analise as seguintes afirmativas.
I. São ambos argumentos válidos, pois tanto suas conclusões quanto suas premissas são verdadeiras.
II. Apenas o Argumento 2 é válido, pois sua conclusão se segue, necessariamente, das premissas.
III. O Argumento 1 é válido, pois é de conhecimento de todos que Picolino, personagem icônico do seriado “Pica-Pau”, é um pinguim.
IV. O Argumento 1 é inválido, pois sua forma lógica é inválida. Ainda que premissas e conclusão sejam verdadeiras, não se pode dizer que a verdade da conclusão, necessariamente, se infira da verdade das premissas.
Assinale a alternativa que apresente apenas afirmativas incorretas.
A
I e III apenas
B
I, II e III apenas
C
II e IV apenas
D
II e III apenas
Proposições contrárias derivam de proposições verdadeiras, porque afirmam e predicam qualidades verdadeiras, porém contrárias.
C
Certo
E
Errado
A palavra latina more(s), que significa aquilo que é relativo aos costumes, às regras e aos hábitos e tem relação com os valores de uma sociedade específica, e, geralmente, adquire um caráter normativo, também significa:
A
Moral.
B
Poder.
C
Virtude.
D
Caráter.
E
Cultura.
As ações nunca derivam apenas da razão, elas precisam ter uma fonte não racional.
C
Certo
E
Errado
Quanto à sua formulação lógica, o raciocínio “Todo homem é mortal. Sócrates é homem. Logo, Sócrates é mortal.” consiste em
A
um argumento por analogia.
B
um silogismo.
C
um argumento ad hominem.
D
uma intuição imediata.
E
uma dedução transcendental.
Gerar simulado