Questões de Concurso sobre Conceitos Filosóficos

Um grupo de estudantes está discutindo o que diferencia a filosofia das outras formas de conhecimento, como a ciência e o mito. Um deles afirma que a filosofia busca explicações racionais e sistemáticas, enquanto o mito se baseia na tradição oral e nas narrativas simbólicas. Já outro estudante argumenta que a filosofia nasceu de uma ruptura com as explicações míticas, mas mantendo um vínculo com a busca por respostas sobre a existência e o mundo. Com base nas características do pensamento filosófico, é correto afirmar que a filosofia:

A nomenclatura dos temas voltados para a compreensão e para a construção da realidade social e dos direitos e responsabilidades relacionados com a vida pessoal e coletiva e com a afirmação do princípio da participação política, prevalentes nas atuais discussões filosóficas contemporâneas, ao abordar de maneira enfática questões intrínsecas à diversidade, inclusão, igualdade e direitos humanos:

A concepção de homem na filosofia é uma temática que se desenvolve ao longo da história, refletindo as mudanças culturais, sociais e científicas de cada época. Desde a Antiguidade, filósofos se debruçaram sobre a natureza humana, suas capacidades e seu lugar no universo. Na Grécia antiga, por exemplo, a filosofia buscou entender o homem a partir de sua razão, destacando a importância do pensamento crítico e da ética (BITTAR, 2010).

Analise as alternativas abaixo e assinale a que apresenta uma afirmação correta.

A lógica, definida como o estudo das normas do raciocínio e da inferência válida, engloba diferentes vertentes. Qual é o ramo específico da lógica que direciona sua atenção para a análise da estrutura e da forma dos argumentos, buscando compreender a coerência e a validade lógica presentes nas proposições:

[...] Não há dúvida de que todo o nosso conhecimento começa com a experiência; do contrário, por meio de que a faculdade de conhecimento deveria ser despertada para o exercício senão através de objetos que toquem nossos sentidos e em parte produzem por si só suas próprias representações, em parte põem em movimento a atividade de nosso entendimento para compará-las, conectá-las ou separá-las e, desse modo, assimilar a matéria bruta das impressões sensíveis a um conhecimento dos objetos que se chama experiência? Segundo o tempo, portanto, nenhum conhecimento em nós precede a experiência, e todo o conhecimento começa com ela.

(KANT, 1980, I, 2, p. 23.)

O racionalismo é uma corrente filosófica que concebe a razão como a principal fonte do conhecimento. No entanto, segundo Kant:

Sabemos que em muitos países, inclusive no Brasil, milhares de pessoas morrem de inanição. Diante desses fatos, sentimos piedade e ficamos indignados. Movidos pela solidariedade, participamos de campanhas contra a fome.

Esses sentimentos e as ações desencadeadas por eles exprimem nosso(a):

A filosofia, desde seus primórdios, tem desempenhado um papel central na reflexão sobre a condição humana, abordando questões que envolvem a natureza do ser, o conhecimento, a moralidade e a existência. Ela oferece uma estrutura crítica para o questionamento das verdades que aceitamos sobre nós mesmos e o mundo ao nosso redor, permitindo a desconstrução de ideias que muitas vezes tomamos como certas (FERREIRA, 2001).

Com base nas teorias sobre filosofia e verdade, escolha a alternativa correta.

O conceito de “poder” é fundamental para pensar a política.

Com o desenvolvimento das ciências da natureza, desejouse estender o rigor do novo método (científico) também aos assuntos referentes ao homem, que sempre foram objeto da filosofia. Por isso, quando surgiram as primeiras teorias da psicologia e da sociologia, elas vieram marcadas pela influência positivista que pretendia reduzir as ciências humanas às ciências naturais (ARANHA, 1992, pág. 98). Essa tendência metodológica ficou conhecida como:

“Tempo e espaço são sempre apresentados pelos filósofos sobre um mesmo plano. Quando falam do tempo, trata-se sempre do tempo desenvolvido em espaço. Mas a filosofia deveria ser algo totalmente distinto.”

Adaptado de BERGSON, Henri. A ideia de tempo. São Paulo: Editora Unesp, 2022.

Na sua tarefa de repensar o tempo, Bergson lança mão do conceito de

Bertrand Russell defendia a existência de vários tipos de infelicidade e que suas causas residem no sistema social em detrimento da psicologia individual.

O dever, afirma Kant, não se apresenta através de um conjunto de conteúdos fixos, que definiriam a essência de cada virtude e diriam que atos deveriam ser praticados e evitados em cada circunstância de nossa vida. O dever não é um catálogo de virtudes nem uma lista de “faça isto” e “não faça aquilo”. O dever é uma forma que deve valer para toda e qualquer ação moral.

(Marilena Chauí. Convite à Filosofia, 2008.)

Para o filósofo Immanuel Kant (1724-1804), verifica-se a validação de uma regra moral caso

Quem busca uma resposta ao ceticismo terá que enfrentar a questão do critério de verdade: como poderíamos nos certificar da verdade de uma proposição qualquer sobre o mundo? Este é um problema enfrentado, por exemplo, por René Descartes. Para este filósofo,

“a verdade é uma noção tão transcendentalmente clara que é impossível ignorá-la [...] com efeito, existem meios de examinar uma balança antes de usá-la, mas não existiriam meios de apreender o que é a verdade se nós não a conhecêssemos naturalmente.” (DESCARTES, R. Carta a Mersenne de 16 de outubro de 1639. Apud: FORLIN, E. A teoria cartesiana da verdade. São Paulo: Associação Editorial Humanitas; Ijuí: Ed. Unijuí/Fapesp, 2005. pp. 29-30).

Esse conhecimento primeiro sobre a verdade ganha diferentes versões ao longo do processo meditativo de Descartes.

A este respeito considere as seguintes assertivas:

I – Um primeiro critério de verdade utilizado por Descartes em sua meditação é a indubitabilidade. Ou, inversamente, tudo aquilo sobre o qual repousar a menor dúvida será tomado como falso.

II – Na enunciação do Cogito, a certeza que o indivíduo tem sobre sua própria existência desempenha o papel de critério de verdade. A indubitabilidade do Cogito decorre desta certeza absoluta que o indivíduo tem sobre sua própria existência.

III – A partir do Cogito, a certeza do sujeito torna-se critério de verdade para qualquer proposição.

IV – Por fim, Descartes estabelece como regra geral que todas as coisas conhecidas claras e distintamente são verdadeiras.

Assinale a alternativa que contenha unicamente as assertivas verdadeiras:

O princípio da identidade pode ser formulado como o princípio segundo o qual:

No sentido amplo, antropológico, cultura é tudo o que o ser humano produz para construir sua existência e atender a suas necessidades e desejos. A Conferência Mundial sobre Políticas Culturais, realizada pela Unesco no México em 1982, consagrou como conceito de cultura o conjunto das características distintivas, espirituais e materiais, intelectuais e afetivas que caracterizam uma sociedade ou um grupo social. A cultura engloba, além das artes e das letras, os modos de vida, os direitos fundamentais do ser humano, os sistemas de valores, as tradições e as crenças.

(Maria Lúcia de Arruda Aranha. Filosofia da Educação, 2006. Adaptado.)

(Alexandre Beck. https://tirasarmandinho.tumblr.com)

Depreende-se da comparação entre o excerto e a tirinha que o conceito de cultura refere-se

No momento em que a arte rompe com a ideia de ser cópia do real para ser considerada criação autônoma que tem a função de revelar as possibilidades do real, ela passa a ser avaliada de acordo com a autenticidade da sua proposta e sua capacidade de falar ao sentimento.

Maria Lúcia de Aranha. Filosofia: introdução à Filosofia.

São Paulo: Moderna, 2009, p. 403 (com adaptações).

Desde o século XIX, algumas reflexões relativas à estética vêm sendo revistas e reconstruídas, de modo que a arte como pensamento deixou de focar apenas no belo e no feio para tratar do assunto da

Napoleão era americano

Todos os americanos são louros

Napoleão era louro

A dedução está:

No contexto filosófico, ética e moral possuem diferentes significados pois "define-se que a moral é a parte subjetiva da ética", ou seja:

I.A moral disciplina o comportamento do homem consigo mesmo.

II.A moral trata dos costumes, deveres e modo de proceder dos homens para com os outros homens.

III.O mundo ético é o mundo dos juízos de valor.

IV.A moral busca a justiça e a equidade natural.

É CORRETO o que se afirma em

O lazer é uma criação da civilização industrial e apareceu como fenômeno de massa como características específicas que nunca existiram antes do século XX, quando a nova expressão histórica do lazer surgiu como contraponto explícito ao período de trabalho.

Maria Lúcia de Aranha. Filosofia: introdução à Filosofia. São Paulo: Moderna, 2009, p. 76 (com adaptações).

A partir das informações do texto apresentado, é correto afirmar que a diminuição da jornada de trabalho criou o tempo liberado, que difere do tempo

Um dos princípios que fundamentam a vida social na sociedade atual é a autonomia do indivíduo, que, isolado do conjunto, é responsabilizado por suas ações. Na verdade, porém, a ação individual é regida por valores éticos e morais que foram socialmente elaborados e formam a maneira de pensar e interpretar o mundo.

Cassiano Cordi e outros. Para filosofar.

São Paulo: Scipione, 2007, p. 65 (com adaptações).

Com relação ao assunto abordado no texto precedente, é correto afirmar que refletir sobre a ética supõe entender o papel da moral no contexto da estrutura econômica e política, sendo a ética construída