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Questões de Concurso sobre Orientações e ações para a Educação das relações étnico-raciais
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Como o Currículo Referência de Minas Gerais aborda a diversidade cultural e étnico-racial?
A
Ignorando completamente essas questões.
B
Reconhecendo a importância da diversidade cultural e étnico-racial na construção do conhecimento.
C
Minimizando a importância da diversidade cultural e étnico-racial.
D
Desestimulando o diálogo e a reflexão sobre essas questões.
Em relação à educação das relações étnico-raciais e a promoção da igualdade, como o auxiliar deve agir para incentivar a diversidade?
A
Priorizar o ensino de elementos culturais locais, para fortalecer a identidade regional.
B
Incluir práticas que valorizem a diversidade e incentivem o respeito entre etnias.
C
Focar apenas na cultura nacional para desenvolver um senso de pertencimento.
D
Manter a cultura de uma única etnia como padrão para todos os alunos.
Dentro de uma perspectiva histórica, observa-se que a gênese da orientação educacional no Brasil foi fortemente influenciada por dois modelos externos, demonstrados em qual alternativa?
A
Orientação educacional inglesa e orientação educacional francesa
B
Orientação educacional italiana e orientação educacional inglesa
C
Orientação educacional americana e orientação educacional francesa
D
Orientação educacional italiana e orientação educacional japonesa
E
Orientação educacional americana e orientação educacional japonesa
Para que a atitude de aceitação do outro em suas diferenças e particularidades seja incorporada pelas crianças – desde as diferenças de temperamento, de habilidades e de conhecimentos, até as diferenças de gênero, de etnia e de credo religioso –, o respeito a essa diversidade precisa:
A
permear as relações cotidianas, devendo estar presente nos atos e atitudes dos adultos com quem convivem, na instituição escolar, inclusive
B
ser ensinado pelas famílias, exclusivamente, pois a escola apenas complementa a educação iniciada em casa
C
integrar o projeto político-pedagógico da escola, cabendo à gestão escolar o trabalho com este tema
D
aparecer na lista de conteúdos a serem trabalhados durante o ano letivo por meios de palestras
O atendimento e acolhimento aos estudantes imigrantes ou refugiados deve se pautar no respeito às suas especificidades, sem preconceito ou qualquer forma de discriminação. Na perspectiva do acolhimento, a(s) língua(s) que deve(m) ser considerada(s) é(são):
A
Portuguesa.
B
Inglesa.
C
Espanhola.
D
Inglesa e espanhola.
E
Portuguesa e espanhola.
De acordo com as Orientações e Ações para Educação das Relações Étnico-Raciais, analise as assertivas abaixo a respeito da oralidade e assinale V, se verdadeiras, ou F, se falsas.
( ) É o plano de transmissão dos saberes em várias sociedades, aparentemente posto em segundo plano na modernidade.
( ) Considera-se que a oralidade é o meio de transmissão de conhecimento de grupos e coletividades tradicionais, em particular aquelas que registram seus fenômenos através da escrita.
( ) A expressão oral pode ocorrer vinculada a expressões visuais e corporais, artísticas e musicais, exceto expressões escritas.
( ) A palavra, a fala, são primordiais na expressão oral como portadoras do conhecimento do grupo social.
A ordem correta de preenchimento dos parênteses, de cima para baixo, é:
A
V – V – V – F.
B
V – F – F – V.
C
F – F – V – F.
D
F – V – F – V.
E
V – F – F – F.
construção das políticas sobre diversidade cultural e, ou étnicorracial é uma realidade que está na agenda de todos os países do mundo. A imagem de um Estado-Nação construido com base numa única cultura, isto é, numa única língua, numa única religião, numa única visão do mundo, está-se tornando cada vez mais uma raridade, se não um mito. No que diz respeito à educação voltada para a cidadania e diversidade e sua relação com a construção de um modelo de sociedade, NÃO é possível conceber.
A
A falsa imagem dos países ocidentais monoculturais é cada vez mais contestada pelas novas correntes migratórias vindas dos países ditos do terceiro mundo: da África, Asia, América do Sul e do Oriente Médio, que levaram para esses países outras culturas, construíram novas diásporas e reivindicam o reconhecimento público de suas identidades, de suas religiões e visões de mundo.
B
A melhor educação é somente aquela que nos permite dominar a razão instrumental que auxiliará nossa sobrevivência material numa sociedade baseada na lei do darwinismo social.
C
A questão fundamental que se coloca hoje é o reconhecimento oficial e público das diversidades que até hoje estão sendo tratadas desigualmente no sistema educacional brasileiro. Acresce que os portadores dessas identidades de resistência são ainda vítimas dos preconceitos e da discriminação racial, até mesmo da segregação racial de fato.
D
Construir políticas sobre a diversidade cultural e implantá-las no nosso sistema educacional, não significa destruir a unidade nacional como pensam alguns defensores das teses de Gilberto Freyre. Seria simplesmente equacionar a unidade com a diversidade, ou seja, construir a unidade respeitando a diversidade que constitui sua matéria-prima e fonte da riqueza coletiva e do enriquecimento individual.
Ao tratar da multiplicidade cultural que caracteriza as sociedades contemporâneas, Rojo (2012) afirma que prevalece uma “visão desessencializada de cultura”.
Nesse sentido, conforme a autora, é correto afirmar que se deve
A
criar, por meio da escola, uma cultura que possa sobrepor-se às demais, visando à harmonia social e à equidade entre os povos.
B
superar a ideia de uma Cultura que demarca a divisão entre culto e inculto, entre civilização e barbárie.
C
preservar, tanto quanto possível, as suas fronteiras, a fim de que se possa resgatar as suas essências.
D
caminhar cada vez mais para uma aldeia global homogênea, que, no limite, extingue o próprio conceito de cultura.
E
distinguir o que vale como boa cultura e má cultura, privilegiando a primeira no ambiente escolar.
De acordo com Alain Touraine, nenhuma sociedade moderna aberta às trocas e às mudanças tem unidade cultural completa e as culturas são construções que se transformam constantemente ao interpretar experiências novas. O que toma artificial a busca de uma essência ou de urna alma nacional, ou ainda a redução de urna cultura a um código de conduta. Nesse sentido, a ideia de que urna sociedade deve ter urna unidade cultural, que esta seja da razão, da religião ou etnia, não se sustenta mais (Touraine, op. cit. pp. 275-282). Acerca da sociedade moderna e da demanda por urna educação para diversidade, cidadania e educação para direitos humanos é INCORRETO destacar:
A
A vida de uma sociedade cultural organiza-se em torno de um duplo movimento de emancipação e comunicação. Sem o reconhecimento da diversidade das culturas, a ideia de recomposição do mundo arrisca cair na armadilha de um novo universalismo. Mas sem essa busca de recomposição, a diversidade cultural só pode levar à guerra das culturas.
B
No plano jurídico, o reconhecimento das identidades particulares no contexto nacional se configura como uma questão de justiça social e de direitos coletivos e é considerado como um dos aspectos das políticas de ação afirmativa.
C
No plano político, o reconhecimento da diversidade cultural conduz à proteção das culturas minoritárias, por exemplo, das culturas indígenas da Amazônia e de outras partes do continente americano, que estão em vias de serem destruídas, seja pelas invasões do território dessas culturas, seja ainda pela criação das reservas nas quais se acelera a decomposição das sociedades e dos indivíduos.
D
O multiculturalismo poderia reduzi-se a um pluralismo sem limites; não devendo ser definido, como à busca de uma comunicação e de uma integração parcial entre os conjuntos culturais muito tempo separados como o foram os homens e as mulheres, adultos e crianças, proprietários e trabalhadores dependentes.
A respeito do texto, analise as proposições que seguem:
I.No subtítulo, a palavra país refere-se à Espanha apenas, que resiste em discutir o racismo, enquanto, no Brasil, essa discussão ocupa lugar na sociedade há mais tempo.
II.Apesar do excelente futebol de Vini Jr., o fato de ele colocar em questão o racismo dos torcedores, por exemplo, denunciando gestos e palavras durante as partidas, faz com ele seja mais odiado do que o próprio racismo.
III.O primeiro parágrafo propõe que Vini Jr. não foi eleito o melhor jogador do mundo, no prêmio Bola de Ouro, porque, em qualquer eleição, a regra é escolher quem não se quer eleito e, então, deixar ganhar quem for menos rejeitado, independente de quem seja.
É correto o que se afirma em:
A
III, apenas.
B
II, apenas.
C
I, II e III.
D
I e II, apenas.
E
I, apenas.
Leia os trechos que seguem:
I."Votações envolvem rejeição: quando você precisa escolher alguém para vencer uma eleição, não é incomum se basear antes em quem você não quer que ganhe para depois escolher quem você quer ver vitorioso. Não há dúvida de que esse é um critério para selecionar o vencedor da Bola de Ouro, [...]."
E
II."Essa atitude era uma resposta à outra, bem mais comum, representada na fala de Josep Pedrerol, apresentador do programa El Chiringuito , uma das mais populares mesas redondas espanholas, que fez um discurso em que dizia: 'Valência não é racista, mas há racistas em Valência. A Espanha não é racista, mas há racistas na Espanha'."
Há nos trechos duas ocorrências do uso de dois pontos [:]. A respeito desse sinal de pontuação, a Nova Gramática do Português Contemporâneo, de Cunha e Cintra, explica que:
"Os dois pontos servem para marcar, na escrita, uma sensível suspensão da voz na melodia de uma frase não concluída. Empregam-se, pois, para anunciar:" _________________________________________.
Considerando os usos de dois pontos nos excertos destacados, assinale a alternativa que contém as regras de uso nas situações I e II e que completam corretamente a lacuna:
A
uma enumeração explicativa e uma citação indireta.
B
uma explicação/esclarecimento e uma enumeração de fatos.
C
uma explicação/esclarecimento e uma citação direta.
D
uma nota explicativa e a mudança do sujeito que fala.
E
a separação de partes de um período e uma citação direta.
Brasil (2020) afirma que os conflitos se originam da diferença, da divergência, da oposição de interesses, dos desejos, dos valores e das aspirações evidenciados no convívio com a diversidade social.
Fonte: BRASIL. CONVIVENCIA ESCOLAR E CULTURA DEPAZ: Caderno Orientador. Brasília-DF: Unesco, 2020.
Assinale a alternativa que aponta um desdobramento oriundo de conflito.
A
A violência é uma resposta aos conflitos não resolvidos ou encaminhados de forma inadequada.
B
Onde há conflito não pode se estabelecer a paz.
C
Conflitos transformam os estudantes em pessoas agressivas.
D
Conflitos no ambiente escolar podem ser solucionados pelos dirigentes dos estabelecimentos de ensino.
E
O profissional que resolve as situações de conflito no ambiente escolar é o Psicopedagogo.
Leia a narração:
“uma criança branca pergunta à educadora se ficará suja se pegar na mão de outra criança negra, a educadora que também era negra contou o caso sorrindo e disse à criança “que é claro que não, todo mundo é igual”; um monitor relembra o dia em que um grupo de meninas brincava “de casinha” e, dentre elas, a menina negra, a qual ele denominou “a de pele mais escura” fazia o papel de empregada doméstica, ele resolveu intervir sugerindo que as meninas trocassem de papéis, mas elas abandonaram o jogo e quando ele se afastou, elas retomaram a brincadeira com a mesma divisão de papéis; a linguagem usada pelas educadoras ao definir as crianças que passavam por episódios preconceituosos: “cabelo ruim” ou “mas essa era pretinha mesmo, pretinha que chegava a ser azul de tão preta”. (AFONSO, 1995, p. 17)
Para que esse tipo de comportamento seja superado, práticas promotoras de igualdade racial são necessárias, como:
A
Adquirir uma nova postura frente aos seus alunos de diferentes classes sociais, raças, gêneros, religiões etc., com diversas formas de entendimento de mundo, trabalhando essas diferenças no ambiente escolar, em contraposição à visão hegemônica de aluno que, na maioria das vezes, não corresponde ao aluno que se tem em sala de aula, pois a questão racial perpassa a instituição escolar desde a educação infantil.
B
Assumir que as crianças nessa faixa etária conseguem apresentar uma percepção das diferenças raciais, tendo, a partir dessa idade, atitudes com sentido de acolhimento em relação aos que diferem de suas características físicas, demonstrando desnecessidade de intervenção pedagógica que vise à destituição de atitudes de discriminação em relação aos colegas.
C
Admitir que a junção de escola e outros equipamentos centralizadores e difusores de sentido e de estética, entre eles a mídia, refletem um modelo estético diversificado, bem como um modelo de “saúde” veiculado e produzido incessantemente como a aceitação do diverso, do diferente, de acolhimento que deve ser perseguido por todos.
D
Ratificar a difusão de que as crianças negras vivem diversas experiências que as levam a constituir, sempre, uma autoimagem positiva, revelando que há um tratamento diferenciado em relação às crianças negras e brancas, baseado em uma linguagem nãoverbal, por meio de atitudes, gestos e tons de voz que enfraquecem o racismo e a rejeição por parte das crianças negras em relação ao seu pertencimento racial.
Segundo Saviani (2011 apud Jucá, 2021, p. 105), com a chegada dos portugueses e a consequente colonização das novas terras, o Brasil iniciou um processo de integração à civilização ocidental e cristã, no qual estavam envolvidos três aspectos:
[...] [a] colonização propriamente dita, ou seja, a posse e exploração da terra subjugando os seus habitantes (os íncolas); a educação enquanto aculturação, isto é, a inculcação nos colonizados das práticas, técnicas, símbolos e valores próprios dos colonizadores; e a catequese entendida como difusão e conversão dos colonizados à religião dos colonizadores (Saviani, 2011, p. 29).
A partir desse excerto é correto afirmar que
A
a colonização refletiu no subjugo dos habitantes locais e sua cultura, vistos como inferiores quanto ao sujeito e à cultura dominantes, abrindo espaço para que o sujeito imperial europeu ocupasse posição privilegiada, impondo sua autoridade e o controle direto sobre os recursos naturais da região.
B
dentro do processo de colonização, a educação é vista como um meio de aculturação, ou seja, assimilação por parte dos colonizadores das práticas, técnicas, símbolos e valores da cultura dos colonizados visando alinhar sua cultura à cultura dominante.
C
educação e cultura são aspectos que foram moldados, concebidos e definidos a partir de uma perspectiva ocidental/europeia dominante de compreensão e interpretação do mundo, mas que não têm relação direta com o processo de colonização e subalternização dos povos.
D
masculinidade, branquitude, cristianismo e heterossexualidade têm suas raízes na visão ocidental/ europeia e trazem em si um status de privilégio, mas que tendem a dar voz a outras formas de se estar no mundo, num processo de descolonização.
Diante de um caso de bullying em uma escola, o Orientador Educacional é desafiado a responder estrategicamente, considerando as complexidades das relações interpessoais e as diferenças culturais presentes. Qual das seguintes estratégias seria mais abrangente e culturalmente sensível para fortalecer a autoestima da vítima, promover um ambiente escolar mais positivo e prevenir futuros incidentes?
A
Implementar um programa de inversão de papéis culturais, no qual os envolvidos em incidentes de bullying são designados para representar e defender publicamente os interesses e perspectivas do grupo cultural alvo, participando de debates, apresentações e projetos que exigem uma compreensão profunda da cultura que anteriormente discriminavam ou não compreendiam.
B
Instituir um tribunal escolar multicultural, composto por representantes eleitos de diferentes grupos culturais presentes na escola, para julgar casos de bullying e determinar consequências baseadas em uma mistura de práticas disciplinares de diversas culturas, visando criar um sistema de justiça que reflita a diversidade da comunidade escolar.
C
Oferecer um programa de integração e resiliência cultural, que combina apoio psicológico culturalmente sensível à vítima com ações coletivas, como grupos de apoio interculturais, workshops de empatia cultural e práticas de mediação baseadas em valores culturais diversos.
D
Implementar um sistema de créditos sociais na escola, onde os alunos ganham ou perdem pontos com base em seu comportamento, utilizando recompensas e punições públicas como principal meio de controle social e prevenção de bullying.
E
Criar uma zona de neutralidade cultural dentro da escola, um espaço físico onde todas as expressões de identidade cultural são temporariamente suspensas e os alunos são encorajados a interagir baseando-se apenas em interesses e habilidades comuns, como estratégia para reduzir conflitos baseados em diferenças culturais.
Analise as intervenções a seguir.
I. Mudar a perspectiva ideológica da formulação de currículos – necessariamente sempre no plural – levando em conta os valores culturais dos alunos e da comunidade onde a escola está inserida.
II. Cultivar uma postura de abertura ao novo, para ser capaz de absorver mudanças e reconhecer a importância da afirmação da identidade, levando em conta os valores culturais dos alunos e respeitando a história de seu grupo étnico / social.
III. Utilizar os resultados e produtos de pesquisas realizadas nas universidades, para ampliar a própria formação e, ao mesmo tempo, ter acesso a um material didático que se aproxime da realidade diversificada da experiência dos alunos.
No que tange ao racismo, são intervenções possíveis para os educadores do país realizarem:
A
I e II, apenas.
B
I e III, apenas.
C
II e III, apenas.
D
I, II e III.
Para o desempenho da função de coordenação pedagógica nas escolas é necessário reconhecer, valorizar e problematizar a diversidade de sujeitos presentes nestes espaços sociais, de modo a mobilizar rupturas de preconceitos, discriminações e desigualdades de todo tipo. Nesse sentido, é de suma importância a adoção de posturas e ações que dialoguem com políticas públicas afirmativas e antirracistas, de modo a construir princípios e práticas de consciência política e histórica da diversidade. Considerando o exposto, preencha os parênteses com V para a(s) afirmação(ões) verdadeira(s) e F para a(s) afirmação(ões) falsa(s).
( ) A coordenação pedagógica da escola deve agir com propósito de promover a igualdade e a equidade nos processos educativos para que todos os estudantes sejam contemplados em suas especificidades.
( ) É importante que a coordenação pedagógica da escola incentive os profissionais da escola a compreenderem que a sociedade, de modo geral, e a escola, em específico, é formada por pessoas que pertencem a grupos étnico-raciais distintos, que possuem cultura e história próprias, igualmente valiosas e que em conjunto constroem, na nação brasileira, sua história.
( ) A coordenação pedagógica da escola deve orientar que os planejamentos escolares abordem o reconhecimento e a valorização da história dos povos africanos e da cultura afro-brasileira na construção histórica e cultural brasileira somente no mês de novembro, já que nos demais meses são trabalhados outros temas.
( ) É importante que a coordenação pedagógica da escola incentive a diminuição de espaços formativos e de projetos pedagógicos que discutam as desigualdades étnico-raciais no país, visto que se tratam de questões que já foram superadas na contemporaneidade.
Após a leitura das afirmações expostas acima, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA, de cima para baixo:
A
V; V; F; F.
B
V; F; V; F.
C
F; F; V; V.
D
F; V; V; F.
Ano:
2023
Banca:
EPL Concursos
Segundo o Estatuto da Igualdade Racial, a participação da população negra, em condição de igualdade de oportunidade, na vida econômica, social, política e cultural do país será promovida por meio de algumas medidas prioritárias. Assinale a alternativa que corresponde, corretamente, a uma dessas medidas:
A
Criação de novas medidas e programas de inserção da população negra, exclusivamente, no mercado de trabalho, já que a experiência demonstrou a ineficácia das ações afirmativas.
B
Manutenção das estruturas institucionais do Estado, posto que essas, historicamente, sempre atuaram de forma adequada no enfrentamento e na superação das desigualdades étnicas decorrentes do preconceito e da discriminação étnica.
C
Estímulos a eventos e iniciativas privadas que discutam o combate à discriminação étnica e às desigualdades étnicas para sensibilizar a sociedade, já que o Estado não possui meios para articular políticas públicas que possam, efetivamente, contribuir nesse processo de transformação social.
D
Promoção de ajustes normativos para aperfeiçoar o combate à discriminação étnica e às desigualdades étnicas em todas as suas manifestações individuais, institucionais e estruturais.
Um grupo de professores estava na sala de planejamento dialogando sobre os 20 anos da lei 10.639/2003 e a proposta de uma educação antirracista na Educação Infantil. Apesar de todos terem uma boa formação inicial como Pedagogos, alguns comentavam que não se sentiam preparados para o enfrentamento dessa questão, ainda, tão necessária e desafiadora em nossa sociedade. Marque S para as afirmativas que são representativas para uma educação antirracista e N para as que não são.
( ) O posicionamento antirracista é dever de todos, especialmente, da comunidade escolar.
( ) Na Escola da Infância, os brancos tem primazia do direito à voz/palavra produção do conhecimento.
( ) A leitura literária e a contação de histórias com personagens/personalidades e paisagens e elementos da cultura afro-brasileira são formas de valorizar a identidade e os patrimônios culturais dos diferentes povos.
( ) A ausência de pessoas negras nos livros didáticos contribui para uma educação antirracista.
Assinale a sequência correta.
A
S, S, N, N
B
S, N, S, N
C
N, S, N, S
D
N, N, S, S
Observe a tabela abaixo:
Fonte: Maria Aparecida Silva Bento. Educação infantil, igualdade racial e diversidade: aspectos políticos, jurídicos, conceituais. São Paulo: Centro de Estudos das Relações de Trabalho e Desigualdades - CEERT, 201
A tabela acima expressa uma relação de crianças de 0 a 3 anos que frequentavam a creche, por rede de ensino e cor-raça no Brasil em 2008.
De acordo com esses dados é possível avaliar que:
Marque a alternativa CORRETA.
A
Não existe diferença entre cor e raça no quantitativo de crianças, mas sim, em relação à escola ser particular ou pública.
B
O número de crianças pretas e pardas que estudam em escola pública é superior ao número de crianças brancas que estudam em escola pública.
C
O total de crianças que estudam em escola pública é inferior ao quantitativo de crianças que estudam em escola particular.
D
A maioria das crianças sendo elas brancas ou pretas e pardas, estudam em escolas particulares.
E
O quantitativo de crianças brancas que estudam em escola particular é superior ao de crianças brancas que estudam em escola pública.
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