Questões de Concurso sobre Orientações e ações para a Educação das relações étnico-raciais

Os currículos e os livros escolares devem ser isentos de qualquer conteúdo racista ou de intolerância e refletir as contribuições dos diversos grupos étnicos para a formação da nação e da cultura brasileira. Nesse sentido, é CORRETO dizer que ignorar essas contribuições ou não lhes dar o devido reconhecimento é também:

Informe se é verdadeiro (V) ou falso (F) para o que se afirma a respeito das Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação das Relações ÉtnicoRaciais, no que se refere as Políticas de reparações voltadas para a educação dos negros e assinale a alternativa com a sequência correta.

( ) Políticas de reparações e de reconhecimento formarão programas de ações afirmativas, isto é, conjuntos de ações políticas dirigidas ao incentivo de desigualdades raciais e sociais, orientadas para oferta de tratamento igualitário com vistas a dar vantagens e marginalização criadas e mantidas por estrutura social inclusiva.

( ) Sistemas de ensino e estabelecimentos de diferentes níveis converterão as demandas dos afro-brasileiros em políticas públicas de Estado ou institucionais, ao tomarem decisões e iniciativas com vistas a reparações, reconhecimento e valorização da história e cultura dos afro-brasileiros, à constituição de programas de ações afirmativas, medidas estas coerentes com um projeto de escola, de educação, de formação de cidadãos que explicitamente se esbocem nas relações pedagógicas cotidianas. Medidas que, convém, sejam compartilhadas pelos sistemas de ensino, estabelecimentos, processos de formação de professores, comunidade, professores, alunos e seus pais.

( ) Medidas que repudiam, como prevê a Constituição Federal em seu Art.3º, IV, o “preconceito de origem, raça, sexo, cor, idade e quaisquer outras formas de discriminação” e reconhecem que todos são portadores de singularidade irredutível e que a formação escolar tem de estar atenta para o desenvolvimento de suas personalidades (Art.208, IV).

O papel do Orientador Educacional na educação inclusiva é coordenar o desenvolvimento de práticas pedagógicas que avancem para uma proposta efetivamente inclusiva. A inclusão requer alterações que tornem o processo de ensino‐aprendizagem efetivo, como instrumento de transformação social. Enquanto membro da equipe de gestão, o orientador educacional, deve buscar a efetivação da inclusão escolar com ações que possibilitem:

Gomes (In: Cavalleiro, 2001) afirma que a escola não pode deixar de incluir a questão racial no seu currículo e na sua prática, e que também é preciso pensar em alguns caminhos que ajudem a garantir, no cotidiano escolar, o princípio constitucional da proibição do racismo.

É correto afirmar que, de acordo com a autora, isso significa, entre outras ações,

O Brasil enfrenta desafios persistentes relacionados à desigualdade racial, e diversas iniciativas têm sido implementadas para combater essa situação. Nesse sentido, a Lei nº 12.288/2010, que instituiu o Estatuto da Igualdade Racial, estabelece diretrizes para a formulação e implementação de políticas públicas que visem a eliminar a discriminação racial e promover a igualdade. Sobre essa legislação, assinale a alternativa correta:

A Educação para as Relações Étnico-Raciais é um campo educacional que visa promover o respeito à diversidade étnico-racial e combater o racismo e a discriminação nas escolas e na sociedade. No Brasil, a Lei nº 10.639/2003 e a Lei nº 11.645/2008 estabelecem a obrigatoriedade do ensino da história e cultura afro-brasileira, africana e indígena nos currículos escolares. Nesse sentido, são objetivos e princípios da Educação para as Relações Étnico-Raciais, EXCETO:

“Como instituição situada nos marcos de uma sociedade estruturalmente racista, a escola pública brasileira, para converter-se em ponto de apoio efetivo à luta antirracista, precisa ser política e materialmente fortalecida; precisa reformar-se profundamente no sentido de uma radical democratização de sua organização e funcionamento; bem como precisa assumir compromisso com uma revisão crítica dos aspectos valorativos e epistêmicos racistas que se encontram subsumidos ao processo de ensino-aprendizagem e ao elemento normativo intrínseco à educação escolar” (ALMEIDA, 2018).

Esse texto, sobre racismo estrutural na educação brasileira, se coaduna com a seguinte diretriz do Plano Nacional de Educação:

Num trabalho realizado em uma escola pública, analisou-se os relatos da coordenadora pedagógica e de duas professoras com a intenção de verificar se o multiculturalismo está sendo praticado na escola. No tocante à valorização da diversidade cultural dentro da escola, foi descrito que algumas culturas são retratadas em datas específicas (dia do índio, dia da mulher, semana da consciência negra) por meio de projetos específicos, sendo apresentados através de teatro, dança, música e capoeira e, complementado pela coordenadora:

file:///C:/Users/rejan/Downloads/mcotinguiba,+9.pdf

Pela situação narrada, pode-se concluir que:

Considerando-se a Lei nº 12.288/2010 — Estatuto da Igualdade Racial, analisar a sentença abaixo:

Para incentivar o desenvolvimento das atividades produtivas da população negra no campo, o poder público promoverá ações para viabilizar e ampliar o seu acesso ao financiamento agrícola (1ª parte). Os remanescentes das comunidades dos quilombos não estão inclusos nos benefícios previstos nesta e em outras leis para a promoção da igualdade étnica (2ª parte).

A sentença está:

Uma pedagoga de uma escola pública está ciente de que um de seus colegas de trabalho, outro pedagogo, está praticando ações de discriminação racial em relação a um aluno. O colega frequentemente utiliza linguagem ofensiva e demonstra comportamento preconceituoso em relação ao aluno. A pedagoga se sente profundamente desconfortável com essa situação, pois viola seus princípios éticos e morais. Qual das seguintes alternativas reflete a abordagem mais apropriada da pedagoga diante desse dilema ético?

Considerando-se as relações étnico-raciais, analisar os itens abaixo:

I. Falar em autoestima das crianças significa compreender a singularidade de cada uma em seus aspectos corporais, culturais e étnico-raciais.

II. A criança que vivencia situação de discriminação com relação ao seu corpo pode não construir uma imagem positiva de si mesma.

De acordo com as Orientações e Ações para a Educação das Relações Étnico-Raciais, analisar a sentença abaixo:

Não nascemos racistas, mas nos tornamos racistas devido a um histórico processo de negação da identidade (1ª parte). Inaugurar um tempo novo, pautado por uma lógica de valorização da diversidade e repúdio à intolerância, é assumir um compromisso efetivo com uma educação multirracial e interétnica, com inovações temáticas e teórico-metodológicas que poderão ser implementadas no cotidiano escolar de forma coletiva, gradativa e teoricamente fundamentada (2ª parte).

A sentença está:

Vera Maria Ferrão Candau, em seu artigo “Cotidiano escolar e práticas interculturais” aborda a escola, seu contexto e desafios. Segundo a autora, muitas das políticas educacionais vigentes nos países latino-americanos orientadas à educação escolar, enfatizam dois aspectos fundamentais, que vêm sendo fortemente contestados por reduzirem a educação a questões meramente operacionais. Esses dois aspectos fundamentais são, respectivamente:

Em conformidade com Orientações e Ações para a Educação das Relações Étnico‐Raciais, sobre as diretrizes, analisar os itens abaixo:

I. São dimensões normativas, reguladoras de caminhos, embora não fechadas a que historicamente possam, a partir das determinações iniciais, tomar novos rumos.

II. Desencadeiam sempre ações uniformes.

III. Objetivam oferecer referências e critérios para que se implantem ações, as avaliem e reformulem no que e quando necessário.

Está(ão) CORRETO(S):

Na escola, lugar de produção e partilha de conhecimentos, devem ser utilizados instrumentos variados e ferramentas didático-pedagógicas para desenvolver posturas mais compreensivas e tolerantes — com vistas à garantia do espaço da laicidade, próprio da proposta do ensino religioso nas escolas do sistema público brasileiro — e, consequentemente, evitar situações de intolerância religiosa.

Em conformidade com o Ministério da Educação: Orientações e ações para a educação das relações étnico-raciais, analisar a sentença abaixo:

Ao estudar a cultura afro-brasileira, atentar para visualizá-la com consciência e dignidade; recomenda-se estudar somente aspectos relativos a seus costumes, alimentação, vestimenta ou rituais festivos, sem contextualizá-la (1ª parte). Tratar as questões raciais no ambiente escolar, de forma simplificada, em algumas áreas ou em uma disciplina, ou dia escolhido, não é a melhor estratégia para levar os alunos aos posicionamentos de ação reflexiva e crítica da realidade em que estão inseridos (2ª parte).

A sentença está:

Sobre as Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação das Relações Étnico-Raciais e para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira e Africana, analisar a sentença abaixo:

As diretrizes são dimensões normativas, reguladoras de caminhos, embora não fechadas a que historicamente possam, a partir das determinações iniciais, tomar novos rumos (1ª parte). Diretrizes visam desencadear ações uniformes (2ª parte). Na medida em que procedem de ditames constitucionais e de marcos legais nacionais, na medida em que se referem ao resgate de uma comunidade que povoou e construiu a nação brasileira, as diretrizes atingem o âmago do pacto federativo (3ª parte).

A sentença está:

A população paranaense é composta por 28 etnias que contribuíram para a pluralidade cultural do estado. Trabalhar essa pluralidade cultural é uma das tarefas da escola. Acerca desse tema, assinale a opção correta.

De acordo com as Orientações Curriculares para o Ensino Médio, os conceitos básicos apresentados como estruturantes da Geografia devem ser considerados sempre, permeados pelas dinâmicas da sociedade, porque qualquer que seja a opção teórico-metodológica adotada pelo professor, deve-se levar o aluno a ter uma visão da complexidade social do mundo. São eles:

Assinale a alternativa correta que completa as lacunas da frase a seguir, no que diz respeito ao Art. 3º do Programa Municipal Diversidade Étnico-racial, de Gênero e Combate ao Bullying, Decreto 10.357/14 de Itajaí - SC.

O conteúdo programático incluirá no ____________ da Rede Municipal de Educação, ______________, inclusive Educação de Jovens e Adultos - EJA, as disciplinas de História, Artes e Literatura, dentro da temática História e Cultura Africana e Afro-Brasileira, na formação sócio-econômico-cultural nacional, ___________________, bem como relação de gênero, _________________ e bullying.