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Questões de Concurso sobre Pedagogia da libertação
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No planejamento de atividades experimentais no ensino de Ciências, o conceito de grau de liberdade refere-se ao nível de autonomia concedido aos estudantes em relação a decisões como a definição do problema, a escolha dos materiais, o planejamento do procedimento e a interpretação dos resultados. Considerando esse conceito, assinale a opção que representa uma prática pedagógica com maior grau de liberdade na experimentação científica escolar.
A
Os alunos seguem um roteiro detalhado, realizando o experimento passo a passo conforme instruções fixas.
B
Os alunos recebem uma pergunta investigativa e, com orientação, decidem como conduzir o experimento, quais materiais usar e como registrar os dados.
C
O professor demonstra um experimento e os alunos apenas observam os resultados previamente conhecidos.
D
O professor aplica uma avaliação escrita sobre experimentos realizados anteriormente, sem participação prática dos alunos.
Ano:
2025
Banca:
FACET Concursos - FACET
Considerando os fundamentos da abordagem histórico-crítica da educação, delineada a partir das contribuições de Paulo Freire — especialmente sua crítica à educação bancária e sua ênfase no diálogo como ato político e epistemológico — e de Emilia Ferreiro, cuja psicogênese da língua escrita rompe com a ideia de aquisição passiva do código linguístico, analise o papel da Psicopedagogia diante do fenômeno do chamado “fracasso escolar”. À luz dessa perspectiva, que entende a dificuldade de aprendizagem não como déficit individual, mas como síntese de mediações sociais, culturais e institucionais, identifique a conduta mais condizente com a lógica emancipadora do saber:
A
Direcionar o estudante com baixo desempenho diretamente a serviços clínicos especializados, desconsiderando o entrelaçamento entre as práticas escolares e a gênese de suas dificuldades.
B
Formular estratégias de ensino com foco na repetição de conteúdos, priorizando a fixação mecânica de informações como resposta à defasagem nos processos de leitura e escrita.
C
Desenvolver práticas que valorizem a escuta sensível do sujeito aprendente, propondo oficinas colaborativas que articulem sua linguagem, história e vivências à reconstrução do vínculo com o saber.
D
Classificar os alunos segundo escalas padronizadas de desempenho, utilizando baterias psicométricas como instrumentos principais de identificação das causas do insucesso educacional.
E
Modificar o currículo por meio da simplificação dos conteúdos escolares, como forma de garantir a elevação imediata dos índices de aprovação e contenção de demandas externas.
Discussões elencadas a partir dos textos de Paulo Freire sugerem que a Pedagogia propõe uma educação libertadora, centrada no diálogo, na problematização da realidade e na formação crítica dos sujeitos. Considerando essa perspectiva, qual das alternativas abaixo está correta e melhor representa uma abordagem freiriana aplicada à educação profissional?
A
Educação profissional com foco exclusivo na capacitação técnica para atender às demandas do mercado de trabalho com mão de obra qualificada.
B
Educação profissional voltada à reprodução de competências operacionais, com ênfase na padronização de processos.
C
Educação profissional que articula saber técnico com consciência crítica, promovendo o protagonismo dos trabalhadores na transformação social.
D
Educação profissional com vistas a um ensino técnico baseado em métodos tradicionais e com pouca relação com a realidade dos alunos.
E
Educação profissional com preparação para o trabalho com base em modelos estrangeiros, considerando contextos socioculturais locais.
Em uma comunidade rural, um grupo de educadores percebe que os moradores se sentem impotentes diante de suas dificuldades sociais e econômicas, atribuindo-as ao “destino”. Eles decidem, então, iniciar um trabalho de conscientização, promovendo rodas de conversa sobre os problemas locais e incentivando os participantes a buscarem soluções coletivas. Qual tipo de pedagogia inspira essa iniciativa?
A
Perspectiva associacionista.
B
Pedagogia libertária.
C
Pedagogia tecnicista.
D
Abordagem instrumental.
E
Pedagogia libertadora.
“Age na manifestação dos interesses do sistema capitalista e na sua divisão entre a burguesia e o proletariado, onde a escola é um ambiente preparatório que atende os indivíduos e os conduz para desempenhar o papel social atrelado às suas habilidades individuais” (Ferreira e Rubim, 2022). Essa definição se refere à Pedagogia:
A
Liberal
B
Libertária
C
Libertadora
D
Progressista
Com base nas ideias de José Carlos Libâneo sobre as tendências pedagógicas progressistas, assinale a opção que apresenta proposição incorreta quanto às diferenças entre a Pedagogia Libertadora e a Pedagogia Crítico-Social dos Conteúdos.
A
A Pedagogia Libertadora não apresenta uma proposta explícita de Didática. Já a Pedagogia Crítico-Social dos Conteúdos atribui grande importância à Didática, entendendo-a como o estudo do processo de ensino em suas relações com a aprendizagem.
B
Para a Pedagogia Libertadora, a prática educativa ocorre por meio da problematização de temas sociais e políticos significativos para os educandos. Já a Pedagogia Crítico-Social dos Conteúdos valoriza o domínio sistemático dos conhecimentos científicos como condição para a leitura crítica da realidade e a atuação social transformadora.
C
A Pedagogia Libertadora adota uma abordagem tecnicista e prescritiva da Didática, centrada na reprodução de conteúdos e normas, enquanto a Pedagogia Crítico-Social dos Conteúdos privilegia a experiência sociocultural dos alunos como único critério para a seleção dos conteúdos escolares.
D
A Pedagogia Libertadora fundamenta-se na participação ativa dos alunos em discussões e ações sobre a realidade social imediata, sem priorizar os conteúdos escolares sistematizados. Por sua vez, a Pedagogia Crítico-Social dos Conteúdos estrutura o processo educativo com base na direção didática e na intencionalidade político-pedagógica.
E
A Pedagogia Libertadora entende a educação como processo desenvolvido no interior dos grupos sociais, com o professor atuando como animador ou coordenador. Já a Pedagogia Crítico-Social dos Conteúdos compreende o ensino como ação planejada que visa ao desenvolvimento intelectual dos alunos, por meio da assimilação ativa de conteúdos escolares.
No livro Avaliação: mito e desafio: uma perspectiva construtivista, Jussara Hoffmann afirma que “enquanto avaliamos, exercemos um ato político, mesmo quando não pretendemos”, diferencia a avaliação numa visão liberal da avaliação numa visão libertadora.
Com base nessas perspectivas, marque a alternativa correta.
A
Em ambas as perspectivas, liberal e libertadora, a avaliação é compreendida como um instrumento neutro.
B
A avaliação, numa visão liberal, tem caráter investigativo e reflexivo, voltando-se à conscientização das desigualdades sociais e culturais.
C
A avaliação, numa visão liberal, fundamenta-se em uma postura cooperativa e dialógica, promovendo o consenso entre todos os sujeitos do processo educativo.
D
A avaliação, numa visão libertadora, constitui uma prática coletiva e crítica, que privilegia a compreensão, a reflexão e a conscientização sobre as desigualdades sociais.
Segundo Libâneo (1992), utilizando como critério a posição que adotam em relação aos condicionantes sociopolíticos da escola, as tendências pedagógicas foram classificadas em liberais e progressistas. Na prática escolar, tendo como inspirador e divulgador Paulo Freire, faz parte da tendência progressista, a pedagogia:
A
tecnicista
B
libertadora
C
renovada progressivista
D
renovada não diretiva
Na perspectiva de Paulo Freire, a prática da escuta crítica é um dos saberes indispensáveis à docência. Assim, a escuta crítica do educador deve:
A
valorizar as falas dos alunos como expressão legítima de suas vivências, sem necessariamente problematizá-las, pois a escuta deve priorizar o acolhimento afetivo sobre a análise conceitual.
B
reorganizar o discurso dos alunos segundo as categorias científicas e linguísticas da área, garantindo a precisão teórica necessária à aprendizagem significativa.
C
assegurar que o educador mantenha neutralidade ideológica nas interações, evitando que suas intervenções influenciem a interpretação dos estudantes sobre os temas debatidos.
D
atentar às diferentes vozes presentes no espaço educativo, reconhecendo tensões e contradições, e favorecendo o diálogo que possibilita a construção compartilhada de novos sentidos.
Paulo Freire (1991) identifica um elemento que deve ser o “ponto de partida para compreendermos as diferenças fundamentais entre uma prática ingênua, uma prática ‘astuta’ e outra crítica. Esse mesmo elemento é entendido pelo autor como aquele “que leva à negação da natureza política do processo educativo e a tomá-lo como um quefazer puro, em que nos engajamos a serviço da humanidade entendida como uma abstração”.
Esse elemento é
A
a dialogicidade do ato de estudar.
B
o mito da neutralidade da educação.
C
a perspectiva da educação libertária.
D
o sujeito cognoscente.
E
a política educacional.
Paulo Freire afirma que o mundo não é, o mundo está sendo. Com base no pensamento desse teórico da educação, assinale a alternativa INCORRETA:
A
Como subjetividade curiosa, inteligente, interferidora na objetividade com que dialeticamente nos relacionamos, nosso papel no mundo não é só o de quem constata o que ocorre mas também o de quem intervém como sujeito de ocorrências.
B
No mundo da História, da cultura, da política, constatamos não para nos adaptar, mas para mudar.
C
Constatando, nos tornamos capazes de intervir na realidade, tarefa incomparavelmente mais complexa e geradora de novos saberes do que simplesmente a de nos adaptar a ela.
D
Não é possível nem aceitável a posição ingênua ou, pior, astutamente neutra de quem estuda.
E
É preciso estar no mundo, com o mundo e com os outros de forma neutra, pois devemos estar no mundo constatando apenas.
As tendências educacionais progressivistas, em oposição às liberais, têm como ponto comum a finalidade de transformação social, embora difiram radicalmente em suas metodologias, como aponta Libâneo. A pedagogia libertadora (Paulo Freire) foca na conscientização política através do diálogo e da problematização da realidade. A pedagogia libertária (Freinet, Maurício Tragtenberg) foca na autogestão do grupo, rejeitando a autoridade e a burocracia. Já a pedagogia crítico-social dos conteúdos defende a mediação docente para a apropriação crítica do saber universal. Acerca das tendências progressivistas, registre V, para as afirmativas verdadeiras, e F, para as falsas:
(__)A pedagogia libertadora (Paulo Freire) utiliza o "tema gerador" extraído da realidade dos educandos como ponto de partida para o diálogo e a problematização, visando a conscientização.
(__)A pedagogia libertária foca na autogestão do grupo, onde o professor atua como um orientador, e não como uma autoridade que impõe conteúdos ou avaliações padronizadas.
(__)A pedagogia crítico-social dos conteúdos, assim como a libertária, rejeita o papel diretivo do professor e defende que os alunos decidam sozinhos o que e como aprender, focando apenas na vivência grupal.
(__)A pedagogia libertadora e a libertária são idênticas à tendência liberal tradicional, pois todas focam na memorização de conteúdos e na autoridade máxima do professor.
Após análise, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta dos itens acima, de cima para baixo:
A
V, F, V, F.
B
V, V, F, F.
C
F, V, F, V.
D
F, F, V, V.
No campo das tendências pedagógicas, o confronto entre concepções tradicionais e progressistas de educação revela profundas implicações epistemológicas, políticas e metodológicas. Libâneo (2012), ao discutir tais tendências, destaca que “as opções pedagógicas não são neutras, pois estão ligadas a concepções de homem, de sociedade e de educação que, muitas vezes, expressam projetos ideológicos em disputa”. Assim, compreender as tendências pedagógicas exige o reconhecimento dos fundamentos filosóficos e das finalidades formativas que orientam cada uma delas. Nesse sentido, assinale a alternativa que apresenta uma caracterização adequada da tendência pedagógica libertadora, em sua dimensão político-pedagógica.
A
Baseia-se na transmissão de conteúdos essenciais por parte do professor, que assume papel central no processo, visando à formação de uma consciência moral e disciplinada do aluno.
B
Defende uma atuação técnico-instrumental do professor, centrada na aplicação de métodos eficazes de ensino e na mensuração de resultados objetivos de aprendizagem.
C
Valoriza a adaptação do aluno ao meio, mediante estímulos positivos e reforço de comportamentos desejáveis.
D
Estrutura-se a partir da liberdade total do aluno em escolher o que e como aprender, com ênfase nas experiências subjetivas e espontâneas do educando como única fonte de conhecimento.
E
Fundamenta-se na pedagogia problematizadora, inspirada em Paulo Freire, e tem como objetivo central a construção da consciência crítica dos educandos.
Para que a educação seja emancipadora, o professor deve partir sempre do contexto e da experiência dos educandos.
C
Certo
E
Errado
No que se refere à construção de conhecimento pelo professor e pelo estudante, Paulo Freire elucida que há duas concepções de educação: a educação ______________, caracterizada pela postura do educador como sujeito do processo ensino/aprendizagem em detrimento do saber do aluno, e a educação ______________ e libertadora, aquela que rompe com os sistemas verticais e fundamenta-se na perspectiva do ______________.
Assinale a alternativa que preenche, correta e respectivamente, as lacunas do trecho acima.
A
bancária – socioconstrutivista – materialismo
B
bancária – problematizadora – diálogo
C
libertária – problematizadora – materialismo
D
libertária – socioconstrutivista – diálogo
E
libertária – socioconstrutivista – materialismo
Paulo Freire é um dos principais expoentes da tendência pedagógica libertadora, que enfatiza a conscientização e a emancipação dos educandos através do diálogo e da problematização de suas realidades sociais. Sabendo disso, assinale a alternativa que NÃO reflete um pressuposto fundamental do trabalho de Paulo Freire.
A
O educador deve ser um facilitador do aprendizado, promovendo a autonomia e a conscientização dos alunos.
B
A educação deve ser um espaço de reflexão crítica, onde os alunos são incentivados a questionar e transformar sua realidade.
C
A educação deve ser um processo de diálogo, onde educadores e educandos compartilham saberes e experiências.
D
O educador deve agir como um autoritário que impõe seu conhecimento, garantindo que os alunos memorizem todos os conteúdos.
Paulo Freire é um dos maiores influenciadores da educação no Brasil, especialmente na Educação de Jovens e Adultos (EJA). Qual das afirmações a seguir apresenta um dos princípios fundamentais da pedagogia de Paulo Freire aplicados na EJA?
A
Educação como um processo de transmissão unidirecional de conhecimento, em que o professor é a principal fonte de saber.
B
A defesa de uma pedagogia rígida e autoritária, cujo o foco está na disciplina e no controle dos alunos.
C
A imposição de conteúdos fixos e padronizados, sem levar em conta as experiências ou o contexto dos alunos.
D
A ênfase na avaliação quantitativa dos alunos, garantindo que todos sigam um mesmo padrão de aprendizagem.
E
A valorização do diálogo como ferramenta pedagógica, em que o educador e o educando aprendem juntos por meio de uma relação horizontal e democrática.
“Realmente o Brasil nasceu e cresceu dentro de condições negativas às experiências democráticas. O sentido marcante de nossa colonização, fortemente predatória, à base da exploração econômica do grande domínio, em que o ‘poder do senhor’ se alongava ‘das terras às gentes também’ e do trabalho escravo inicialmente do nativo e posteriormente do africano, não teria criado condições necessárias ao desenvolvimento de uma mentalidade permeável, flexível, característica do clima cultural democrático, no homem brasileiro.”
FREIRE, Paulo. Educação como prática para a liberdade. São Paulo: Paz e Terra, 2003, p. 66-67
Para superar a inexperiência democrática condicionada pela realidade histórico-cultural da colonização no Brasil, Paulo Freire aponta a necessidade de
A
transpor o condicionamento cultural da falta de práticas de autogestão por meio da ação participativa.
B
diálogo com o domínio socioeconômico garantido pelas estruturas centralizadas da administração pública.
C
consolidação da vivência comunitária como experimentada nos processos de colonização.
D
solidariedade política entre a classe trabalhadora e a classe detentora dos meios de produção.
E
práticas educativas libertárias em confluência com a liberdade de expressão e os interesses individuais.
Uma das tarefas precípuas da prática educativa-progressista, de acordo com o pensamento de Paulo Freire sobre a curiosidade humana, é:
A
suprimir qualquer forma de curiosidade para manter a ordem social.
B
desenvolver a curiosidade passiva e aceitar a racionalidade tecnológica sem questionamentos.
C
ignorar a curiosidade humana em prol de uma abordagem tradicional de ensino.
D
estimular a curiosidade crítica, insatisfeita e indócil.
E
promover a diabolização da tecnologia em detrimento da curiosidade humana.
Bastos (2005) faz algumas reflexões sobre o construtivismo no ensino de Ciências, trazendo à tona a vertente desse ensino a partir da pluralidade cultural. Dentro dessas análises, o referido autor destaca algumas obras, elencando seus aspectos principais. Nesse sentido, acerca dos autores construtivistas abordados por Bastos, qual trabalha o construtivismo por meio da “construção do homem novo, livre, consciente de sua historicidade, construção do saber e da cultura como expressões dos anseios e expectativas das camadas populares”?
A
Carl Rogers.
B
Piaget.
C
Vygotsky.
D
Paulo Freire.
E
Wallon.
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