Questões de Concurso sobre Gêneros textuais

 
 
Disciplina 1
Assunto 39
Banca
Instituição
Cargo
Ano
Carreira
Área de formação
Escolaridade
Dificuldade
 
Comentários:
Professores
Alunos
Meus Comentários
Vídeo
 
Minhas questões:
Resolvidas
Não resolvidas
Certas
Erradas
 
Tipo de questão:
Certo e errado
Múltipla escolha
Incluir questões:
Anuladas
Desatualizadas
 
Questões:
Todas as questões
 
Filtro simplificado
 
Questões
Todas as questões
 
2.223 questões encontradas
Questões por página
20
Mais recentes
 

É correto afirmar que o gênero textual é


A

relato.


B

notícia.


C

jornal.


D

site.


E

livro.

Pelos comentários feitos pelo cronista, pode-se afirmar corretamente que


A

as conversas eram breves nos postos da companhia telefônica porque as ligações feitas custavam muito caro.


B

os usuários de celular, cujas conversas normalmente tratam de trivialidades, são indiscretos e deselegantes.


C

os jovens apaixonados sempre expuseram acintosamente sua intimidade a fim de chocar a sociedade.


D

os bancos, desde que surgiram, vêm lucrando fortunas e cobrando taxas inadmissíveis de seus clientes.


E

a função dos bares mudou, já que hoje eles se tornaram ponto de encontro para a discussão dos problemas do país.

Ano: 2021
Prova: Unifil - Prefeitura - Professor - Área: Educação Infantil - 2021

É correto afirmar que o gênero textual é


A

entrevista.


B

notícia.


C

relato.


D

bate-papo.


E

história.

Na Charge, “manias de grandezas” foram empregadas pela mãe do menino com a seguinte interpretação:


A

Diz-se de algo que é concebível com certa facilidade.


B

Reflete à nobreza de sentimentos, ou seja, como se o acesso ao aprendizado fosse uma condição de superioridade advinda somente de quem poder e influência.


C

Como algo que não suscita dúvidas, ou seja, que daqui a certo tempo será possível.


D

Que o desejo do menino é plenamente possível nas condições financeiras em que a família se encontra.


E

Diz-se de algo que é idealizável, que não encontra obstáculos a fim de que seja realizado.

Considere as seguintes afirmações:


I. Devemos considerar os gêneros discursivos como um meio social de produção e de recepção do discurso.

II. As formas de gênero as quais modelamos nossa fala se ampliam e se diferenciam à medida que a própria esfera se desenvolve e fica mais complexa.

III. Os gêneros discursivos organizam nossa fala e escrita, mas não organizam as formas gramaticais e sintáticas.

IV. Os gêneros estão disponíveis em nossa cultura e permitem ao falante prever quadros de comunicação com os quais se depara.

V. A diversidade dos gêneros deve-se ao fato de estes variarem conforme as circunstâncias, a posição social e o relacionamento pessoal dos interlocutores.

VI. Os gêneros são homogêneos e de fácil definição já que são formas absolutamente estáveis de estruturação de um enunciado.


Estão CORRETAS as afirmações:


A

I, II, IV e V apenas.


B

II, IV, V e VI apenas.


C

II, III, IV e V apenas.


D

I, II, V e VI apenas.

Leia a tira para responder à questão.

Imagem associada para resolução da questão

(André Dahmer. Quadrinhos dos anos 10. São Paulo:

Quadrinhos na Cia., 2016)


No contexto da tira, sobressai-se a ideia de que


A

o bom senso ainda prevalece sobre o desejo de exposição.


B

o sucesso temporário na internet raramente é conseguido.


C

o interesse por postagens de banalidades diminuiu drasticamente.


D

o arrependimento tem feito diminuírem as postagens vexatórias.


E

a fama decorrente de postagens na internet é transitória.

Leia os textos a seguir e responda à questão 15:


Texto 1:


Gaudiar v. (1889-1894) t.d.int. e proun. Encher(-se) de gáudio; alegrar(-se), rejubilar(-se).


Texto 2:


A cada bela estação uma formiga incansável levava para a sua casa os mais abundantes mantimentos: quando chegou o inverno, estava farta. Uma cigarra, que todo o verão levara a cantar, achou-se então na maior miséria. Quase a morrer de fome, veio esta, de mãos postas, suplicar à formiga que lhe emprestasse um pouco do que lhe sobrava, prometendo pagar-lhe com o juro que quisesse. A formiga, que não é de gênio emprestador; perguntou-lhe, pois, o que fizera no verão que não se precavera.

- No verão, cantei, o calor não me deixou trabalhar.

- Cantastes! tornou a formiga; pois, agora, dançai.


Moral da história: trabalhemos para nos livrarmos do suplício da cigarra e não aturarmos a zombaria das formigas.

Fonte: LA FONTAINE. J. As fábulas de Esopo. São Paulo: Scipione, 2006.


Texto 3:


Ingredientes:

• 1 caixa de leite condensado

• 1 colher (sopa) de margarina sem sal

• 7 colheres (sopa) de achocolatado ou 4 colheres (sopa) de chocolate em pó

• Chocolate granulado


Modo de fazer:

  1. Em uma panela funda, acrescente o leite condensado, a margarina e o chocolate em pó;
  2. Cozinhe em fogo médio e mexa, até que o brigadeiro comece a desgrudar da panela;
  3. Deixe esfriar e faça pequenas bolas com a mão passando a massa no chocolate granulado.


Texto 4:


"No meio do caminho tinha uma pedra"


No limiar do século XXI, a intolerância religiosa é um dos principais problemas que o Brasil foi convidado a administrar, combater e resolver. Por um lado, o país é laico, e defende a liberdade ao culto e à crença religiosa. Por outro, as minorias que se distanciam do convencional se afundam em abismos, cada vez mais, profundos, cavados diariamente por opressores intolerantes. O Brasil é um país de diversas faces, etnias e crenças, e defende, em sua Constituição Federal, o direito irrestrito à liberdade religiosa. Nesse cenário, tomando como base a legislação e acreditando na laicidade do Estado, as manifestações religiosas e a disseminação de ideologias fora do padrão não são bem aceitas por fundamentalistas. Assim, o que deveria caracterizar os diversos "Brasis", dentro da mesma nação, é motivo de preocupação. Paradoxalmente ao Estado laico, muitos ainda confundem a liberdade de expressão com crimes inafiançáveis_ Segundo os dados do Instituto de Pesquisa da USP, a cada mês são registradas, pelo menos, 10 denúncias de intolerância religiosa e, destas, 15% envolvem a violência física, sendo as principais vítimas os fiéis afro-brasileiros. Partindo dessa verdade, o então direito assegurado pela Constituição e reafirmado pela Secretaria dos Direitos Humanos é amputado, e o abismo entre os oprimidos e os opressores torna-se, portanto, maior.


Parafraseando o sociólogo Zygmunt Bauman, enquanto houver quem alimente a intolerância religiosa, haverá quem defenda a discriminação. Tomando como norte a máxima do autor, para combater a intolerância religiosa no Brasil são necessárias alternativas concretas que tenham como protagonistas a tríade Estado, escola e mídia.

O Estado, por seu caráter socializante e abarcatIvo devera promover políticas públicas que visem garantir maior autonomia religiosa e através dos 3 Poderes deverá garantir, efetivamente a liberdade de culto e a proteção; a escola formadora de carater, devera incluir matérias como Religião em todos os anos da vida escolar; a mídia , o quarto poder, deverá veicular as campanhas de diversidade religiosa e respeito às diferenças. Somente assim, tirando as pedras do meio do caminho, construir-se-á um Brasil mais tolerante.


De acordo com a Base Nacional Comum Curricular o componente da Língua Portuguesa deve privilegiar novos gêneros que circulam em diferentes espaços e também valorizar os gêneros "escrito/impresso, nem de deixar de considerar os gêneros e as práticas consagrados pela escola


Os textos lidos são exemplos de práticas já existentes no ambiente escolar, são eles:


A

Romance, fábula, receita, dissertação.


B

Notícia, fábula, receita, dissertação.


C

Reportagem, fábula, receita, dissertação.


D

Verbete, fábula, receita, dissertação.

Ao dizer “o pulmão do mundo”, a autora empregou um tipo de figura de linguagem caracterizada pela:


A

utilização de um todo significando uma parte.


B

presença de termos de significação oposta.


C

atenuação intencional de uma expressão.


D

comparação entre termos por efeito de analogia.


E

sequência de ideias dispostas em sentido ascendente ou descendente.

Analise as assertivas com (V) verdadeiro ou (F) falso:


(__)O gênero épico é um texto literário que apresenta aventuras heroicas e eloquentes baseadas na história cultural dos povos, o narrador épico pode construir a narrativa tanto em versos (chama-se versos épicos) quanto em prosa (denominada de narrativa épica).


(__)A logicidade, a racionalidade e a objetividade são o tripé textual que o narrador épico utiliza para dar o tom grandioso na narrativa épica, mas o tom grandioso se descaracteriza justamente pela presença de elementos místicos e aventuras fantásticas, baseados em mitos como a mitologia grega, em razão disso, existe a presença de deuses, semideuses, heróis e figuras fantasiosas que interferem negativamente para atrapalhar o desenrolar dos acontecimentos.


(__)O gênero lírico se refere ao tipo de texto literário onde predomina a expressão de sentimentos e emoções subjetivas do sujeito lírico - o eu lírico. São maioritariamente escritos em verso, sendo textos breves por não apresentarem enredo, mas sim a exteriorização do mundo interior do eu lírico.


(__)Dentre os subgêneros líricos, temos: Ode: Poema lírico de exaltação, entusiasmo e alegria, Elegia: Poema lírico melancólico sobre a morte e a tristeza, Idílio: Poema lírico sobre a vida pastoril e bucólica.


(__)O gênero dramático é representado apenas por ações, rubricas, cenas e atos, tem por finalidade expor os atores e atrizes para causar emoção no público assistente de teatro, centrando-se na tragicomédia.


Após análise, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA dos itens acima, de cima para baixo:


A

V, V, V, V, V.


B

F, V, V, F, F.


C

V, F, V, V, F.


D

F, F, V, F, V.

 
Ir para a página:
OK
 
Gerar simulado