Questões de Concurso sobre Conhecimento: os vários modos de conhecer o mundo

Leia o excerto abaixo:

Na obra Os sete saberes necessários à educação do futuro, Edgar Morin afirma que a formação escolar deve preparar os indivíduos para viver em um mundo marcado pela instabilidade e pela multiplicidade de variáveis. Um dos saberes essenciais refere-se à necessidade de enfrentar o(a) ___________, reconhecendo-a não como falha do conhecimento, mas como parte constitutiva da condição humana e científica.

Preencha a lacuna acima e assinale a alternativa correta.

Sobre os fundamentos filosóficos da educação, relacione as colunas abaixo:

Coluna 1

(1) Antropologia Filosófica.

(2) Epistemologia.

(3) — Axiologia.

Coluna 2

( ) No sentido ético e moral, estas questões tratam sobre a diversidade dos valores, natureza, subjetividade, universalidade, relatividade, etc.

( ) Significa o estudo do conhecimento científico, suas hipóteses, seus métodos, a natureza do conhecimento científico. É chamada Filosofia das Ciências ou Teoria do Conhecimento Científico.

( ) Surge pela metafísica grega da Antiguidade e se caracteriza pela busca da unidade na multiplicidade dos seres. É uma busca pela essência do ser, onde a humanidade teria uma natureza imutável, apesar das individualidades.

Qual alternativa preenche, CORRETAMENTE, os parênteses, na ordem em que aparecem?

Segundo Magda Soares, o professor, para entender como a criança aprende e como ele precisa ensinar, deve conhecer alguns campos do conhecimento. Assinale a alternativa que corretamente apresenta esses pilares.

A Filosofia da Educação e os Fundamentos Sociológicos da Educação são essenciais para compreender a relação entre sociedade, escola, conhecimento e qualidade de vida. Sobre o assunto, marque V para as afirmativas verdadeiras e F para as falsas.

(__) A epistemologia é a parte da Filosofia que estuda os valores morais e éticos.

(__) A concepção antropológica histórico-social recusa a ideia de uma natureza humana universal.

(__) A fenomenologia trabalha com a noção de intencionalidade, afirmando que toda consciência é consciência de alguma coisa.

Assinale a alternativa cuja respectiva ordem de julgamento esteja correta:

“A escola é o mundo do saber: saber ciência, saber cultura, saber experiência, saber modos de agir, saber estratégias cognitivas, saber sentir; é o mundo do conhecimento”. Essa escola descrita por Libâneo (2002) é:

I - uma escola que prepara o aluno para o mundo, o mercado e a produção.

II - uma escola que tem como função social preparar o aluno para a vida

III – uma escola que trabalhe exclusivamente inovação e inclusão.

É correto afirmar sobre a função da escola o que está descrito nos itens:

É importante que professores conheçam estudos de história e filosofia das ciências voltados para o ensino principalmente porque

O documento Parâmetros Curriculares Nacionais: Geografia (1998) destaca que “as percepções que os indivíduos, grupos ou sociedade têm do lugar em que se encontram e as relações singulares que com ele estabelecerem fazem parte do processo de construção das representações de imagens do mundo e do espaço geográfico. As percepções, as vivências e a memória dos indivíduos e dos grupos sociais são, portanto, elementos importantes na constituição do saber geográfico” (Brasil, 1998, p. 110).

Relacionando o trecho acima com o pensamento de Lana de Souza Calvacanti sobre o tema, pode-se afirmar que

Os principais filósofos gregos desenvolveram visões filosóficas da educação. Sobre o assunto, julgue as seguintes afirmações como verdadeiras (V) ou falsas (F):

(__)Sócrates acreditava que a educação deveria focar apenas no prazer e na honra.

(__)Platão defendia que a educação deveria ajudar os alunos a valorizar a razão acima de outras atividades.

(__)Aristóteles enfatizou que a virtude moral e o caráter podem se desenvolver no contexto prático, guiado pela comunidade.

Assinale a alternativa cuja respectiva ordem de julgamento esteja correta:

Sobre os três tipos de conhecimento, assinale a alternativa correta.

"Conhecer o modo como os alunos constroem, elaboram e dão significado aos seus conhecimentos ajuda o professor a orientar sua prática pedagógica, respeitando as subjetividades dos alunos com seus níveis, ritmos e suas singularidades."

(Fonte: https://educapes.capes.gov.br/bitstream/capes/431616/2/Livro_Psicologia%20da%20Aprendizagem.pdf).

Assim, diferentes concepções de conhecimento concebem a aprendizagem de forma variada. Uma determinada concepção de conhecimento "considera que as condições do indivíduo para aprender são pré-determinadas, as intervenções externas são consideradas, porém possuem caráter secundário na aquisição do conhecimento".

Essa visão é denominada:

No que diz respeito ao conhecimento, as metodologias de aprendizagem ativa proporcionam uma visão:

Os três tipos de conhecimento são categorias que ajudam a compreender como os seres humanos conhecem e entendem o mundo ao seu redor. São eles:

A criança possui expectativas frente ao mundo, e sua expressão é percebida na medida em que a sociedade volta o seu olhar para esse período da vida. É preciso pensar em espaços para que ela possa viver sua curiosidade, sentir e estar no mundo, como revelado no poema de Pedro Bandeira (2009), vivendo dessa forma, a sua infância:

“[...] como eu vou saber da terra, se eu nunca me sujar? Como vou saber das gentes, sem aprender a gostar? Quero ver com meus olhos, quero a vida até o fundo, Quero ter barros nos pés, eu quero aprender o mundo! (p. 16). “

Essa criança à qual se refere o poeta, está imersa em um ambiente no qual circulam várias visões de infância idealizada, estereotipada, entre outras, a partir das quais, geralmente, as crianças eram (e são) concebidas e caracterizadas.

Considerando o poema, podemos afirmar que:

Dado o contexto das dimensões do conhecimento, no tocante ao componente curricular de Arte, no ensino fundamental, associe as colunas relacionando as dimensões do conhecimento com seus respectivos conceitos:

Coluna 1:

A.Criação.

B.Crítica.

C.Estesia.

Coluna 2:

(__)Refere-se à experiência sensível dos sujeitos em relação ao espaço, ao tempo, ao som, à ação, às imagens, ao próprio corpo e aos diferentes materiais. Essa dimensão articula a sensibilidade e a percepção, tomadas como forma de conhecer a si mesmo, o outro e o mundo. Nela, o corpo em sua totalidade (emoção, percepção, intuição, sensibilidade e intelecto) é o protagonista da experiência.

(__)Refere-se ao fazer artístico, quando os sujeitos criam, produzem e constroem. Trata-se de uma atitude intencional e investigativa que confere materialidade estética a sentimentos, ideias, desejos e representações em processos, acontecimentos e produções artísticas individuais ou coletivas. Essa dimensão trata do apreender o que está em jogo durante o fazer artístico, processo permeado por tomadas de decisão, entraves, desafios, conflitos, negociações e inquietações.

(__)Refere-se às impressões que impulsionam os sujeitos em direção a novas compreensões do espaço em que vivem, com base no estabelecimento de relações, por meio do estudo e da pesquisa, entre as diversas experiências e manifestações artísticas e culturais vividas e conhecidas. Essa dimensão articula ação e pensamento propositivos, envolvendo aspectos estéticos, políticos, históricos, filosóficos, sociais, econômicos e culturais.

Assinale a alternativa cuja a sequência da associação, de cima para baixo, esteja correta:

Segundo Antônio Joaquim Severino no artigo intitulado “A busca do sentido da formação humana: tarefa da filosofia da educação”, publicado em 2006 na Revista Educação e Pesquisa, “a ideia-força que predomina na Filosofia da Educação na Antiguidade é que a dimensão política é inteiramente derivada da qualidade ética dos sujeitos pessoais. É por isso mesmo que, desde Sócrates, a ética é a força motriz de todo investimento pedagógico”. Sobre a dimensão filosófica e sua relação com a educação na Antiguidade é correto afirmar que:

Sócrates (469 a.C. a 399 a.C.) é considerado o pai da Filosofia Ocidental. Desenvolveu a técnica da Maiêutica, método pelo qual a ideia nascia, era o parir das ideias, de forma semelhante a um parto. Na concepção de Sócrates:

O modelo construtivista afirma que para aprender alguma coisa é preciso já saber alguma coisa. Conforme orientações de Weisz (2006), com relação à questão dos conhecimentos prévios dos estudantes, é correto afirmar que

O Pensamento Pedagógico Brasileiro, a grosso modo, é formado por educadores que defendem a liberdade de ensino, de pensamento e de pesquisa e métodos novos baseados na natureza das crianças. Abarca, também, educadores que defendem o envolvimento da escola na formação de um cidadão crítico e participante das mudanças sociais.

São duas perspectivas nem sempre antagônicas ou excludentes. Pode-se afirmar que o Pensamento Pedagógico Brasileiro tem sido definido por essas duas tendências gerais, denominadas:

Analise as afirmativas a seguir a respeito do pensamento pedagógico brasileiro.

I. O ano de publicação, no Brasil, da Didática psicológica de Hans Aebli, 1970, coincide com o momento em que começam a ser implantados os Programas de Pós-Graduação, em cujo contexto a educação experimentou um vigoroso desenvolvimento aproximando-se das áreas afins das ciências humanas.

II. Em 1932, Anísio Teixeira empreende a reforma da instrução pública do Distrito Federal e instala, no Instituto de Educação, a Escola de Professores com uma estrutura de apoio envolvendo Jardim de Infância, Escola Primária, Escola Secundária que funcionavam como campo de experimentação, demonstração e prática de ensino para a formação de professores, cujo currículo contemplava: Biologia Educacional, Psicologia Educacional, Sociologia Educacional, História da Educação e Introdução ao Ensino.

III. Ao longo da década de 1960, à vista da emergência de temáticas como o papel da educação no desenvolvimento econômico, a questão do financiamento do ensino e a relação entre educação e trabalho, o pensamento pedagógico tendeu a incorporar outra área de estudos científicos: a filosofia da educação.

IV. No Neoprodutivismo, a teoria do capital humano foi refuncionalizada e, é nessa condição que ela alimenta a busca de produtividade na educação.

Estão CORRETAS as afirmativas:

Assinale a alternativa que contém uma prática coerente com uma ação avaliativa mediadora, conforme a perspectiva de Jussara Hoffmann em seu livro Avaliação mediadora: uma prática em construção da pré-escola à universidade.