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Questões de Concurso sobre Paulo Freire
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Para Paulo Freire (1983, p. 45), “o sujeito pensante não pode pensar sozinho; não pode pensar sem a coparticipação de outros sujeitos no ato de pensar sobre o objeto. Não há um “penso”, mas um “pensamos”. É o “pensamos” que estabelece o “penso” e não o contrário”. Diante do exposto, “esta coparticipação dos sujeitos no ato de pensar se dá na”:
A
Alegria
B
Comunicação
C
Busca
D
Vida
E
Fé
A sociedade “fechada” brasileira colonial, escravocrata, sem povo, “reflexa” e antidemocrática foi entendida por Paulo Freire como o ponto de partida de nossa fase de transição, no âmbito de uma sociedade em trânsito. Ao se analisar as influências históricas desse contexto sobre o cenário político da educação, é correto afirmar:
A
A transição da condição de nação colonizada para republicana teria criado condições necessárias ao desenvolvimento de uma mentalidade permeável, flexível, característica do clima cultural democrático, no cidadão brasileiro.
B
Quanto mais pobre seja uma nação e mais baixos os padrões de vida das classes inferiores, menor será a pressão dos estratos superiores sobre elas, tendo-se em vista a interdependência entre ambas.
C
A classe média, sempre em busca de ascensão e privilégios, por temer de modo ingênuo e emocionado sua proletarização, vê, na emersão popular, no mínimo, uma ameaça ao que entende como sendo sua paz, o que motiva sua posição reacionária diante desse processo.
D
Na “sociedade fechada”, temas como democracia, liberdade, propriedade, autoridade, educação e muitos outros, de que decorrem tarefas específicas, têm uma tônica e uma significação de amplo domínio na sociedade em trânsito.
E
A dialogação interfere na responsabilidade social e política do ser humano, alimentando a distância social e estratificando as relações humanas dentro da sua participação na vida comum.
Leia o trecho a seguir.
A distância entre os conceitos e o concreto é o problema a que volto quando penso na questão da linguagem na sala de aula. A experiência inicial dos alunos com a linguagem é possivelmente muito mais a experiência de definir o concreto de sua existência e não uma experiência de dançar com os conceitos por si mesmos.
FREIRE, Paulo; SHOR, Ira. Medo e ousadia: o cotidiano e o professor. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 2013
O trecho acima apresenta uma diferença entre usos da linguagem que geram desafios para a comunicação em sala de aula. Para abordar efetivamente esse problema, o professor deve
A
focar na especialização da linguagem para garantir uma compreensão mais técnica e precisa dos conceitos por parte dos alunos.
B
evitar tratar de temas que ultrapassem a experiência de vida e a compreensão atual dos alunos, mantendo o foco em assuntos familiares.
C
dar prioridade aos conteúdos formais e abstratos que têm relevância universal, independentemente das experiências pessoais dos alunos.
D
empenhar-se ativamente em relacionar os conteúdos curriculares às vivências e experiências prévias dos alunos, tornando a aprendizagem mais significativa.
E
concentrar-se nos conteúdos que tenham aplicação prática profissional, evitando abordagens de enfoque teórico ou conceitual.
Segundo Freire (1983, p. 44), “O mundo humano é, desta forma, um mundo de _________________. Corpo consciente (consciência intencionada ao mundo, à realidade), o ________________ atua, pensa e fala sobre esta ________________, que é a mediação entre ele e outros homens, que também atuam, ______________ e falam.
Complete o texto com a alternativa correta, obedecendo a sequência.
A
Comunicação, sujeito, realidade, pensam.
B
Comunicação, fala, realidade, pensam.
C
Comunicação, perda, realidade, pensam.
D
Comunicação, verdade, realidade, pensam.
E
Comunicação, homem, realidade, pensam.
Assinale a alternativa INCORRETA sobre a educação na perspectiva de Paulo Freire.
A
O papel do educador é ser um transmissor de conteúdos prontos, privilegiando a memorização dos estudantes sob o viés qualitativo.
B
A educação deve ser problematizadora, conectada à realidade dos educandos e capaz de estimular a reflexão crítica.
C
A educação é um ato político que deve estar comprometido com a transformação social e a emancipação dos oprimidos.
D
O diálogo é central no processo educativo, pois promove a troca de saberes e a construção conjunta do conhecimento.
Das alternativas abaixo, assinale aquela que corresponde a um dos princípios fundamentais da pedagogia de Paulo Freire?
A
Transmissão bancária de conhecimento.
B
Diálogo e problematização como instrumentos de aprendizagem.
C
Centralização do professor como detentor absoluto do conhecimento.
D
Ênfase na memorização e na repetição
Para Paulo Freire 1981, a principal função da educação é seu caráter libertador. Acredita que, ensinar seria, fundamentalmente, educar para a liberdade; a “educação para o homem-sujeito”. Compreende a educação, não como condicionamento social, mas voltada para a liberdade e a autonomia. É, portanto a função da escola e:
A
Estimular o desenvolvimento integral dos alunos, promovendo não apenas a aquisição de conhecimentos, mas também o crescimento individual.
B
Preparar os estudantes para enfrentar os desafios do mundo contemporâneo, contribuindo para sua inserção nas políticas públicas.
C
Proporcionar oportunidades para que os estudantes expressem suas opiniões e ideias, desenvolvendo sua capacidade de liderança.
D
Garantir a democracia e tornar a cultura acessível a todos.
Paulo Freire (1989, p. 15) afirma que “a compreensão crítica da alfabetização, que envolve a compreensão igualmente crítica da leitura, demanda a compreensão crítica da
A
biblioteca.”
B
educação.”
C
escola.”
D
sociedade.”
A obra “Educação como prática da liberdade”, de Paulo Freire:
A
Apresenta uma visão global das ideias pedagógicas de Freire.
B
Indica o método silábico como chave para trabalho pedagógico.
C
Destaca que a experiência democrática é a chave para superação do analfabetismo.
D
Expõe que a aceitação da realidade educacional é essencial ao trabalho com os educandos.
Para Paulo Freire, educador e educando estabelecem uma dinâmica formativa com o objetivo de alcançar:
A
formação diletante
B
construção de saber crítico do contexto social
C
erudição necessária à formação de novas elites
D
disciplina pragmática capaz de fazer valer interesses individuais
A Pedagogia Libertadora, expressa a ideia de humanização do professor como guia do processo educativo; seu objetivo é suscitar a consciência crítica com relação à vida social, as desigualdades e competitividade em todas as classes sociais, principalmente na classe de baixa renda. O principal teórico dessa vertente educacional é:
A
Ana Taberosky.
B
Magda Soares.
C
José Carlos Libâneo.
D
Paulo Freire.
“Ninguém nasce professor ou marcado para ser professor. A gente se forma como educador, permanentemente, na prática e na reflexão sobre a prática”, afirmou o patrono da educação brasileira, Paulo Freire (1991). Para o autor, os educadores necessitam de uma formação permanente pautada por
A
práticas político-pedagógicas e diálogos descodificadores do que fazer.
B
ações formativas hegemônicas e práticas com sujeitos-objetos da educação.
C
adaptações sociais e práxis social organizada nas individualidades.
D
práticas tradicionais do currículo oficial e apostilamento de saberes.
“O trabalho de educador não é apenas um sonho humanista; lutar contra a ignorância é lutar contra a miséria que viu no dia a dia de sua classe”. Considerando o pensamento em destaque, baseado na obra “A Educação do Trabalho”, que é autoria de:
A
Paulo Freire
B
Maria Montessori
C
Célestin Freinet
D
Rosseau
E
Vygotsky
Paulo Freire sempre enfatizou a importância da educação como prática da liberdade, na qual o educando deve ser protagonista de seu próprio aprendizado.
Assinale a opção que mostra como Paulo Freire poderia conceber o uso das tecnologias de informação e comunicação (TICs) na educação contemporânea.
A
Como instrumentos para automatizar o ensino, tornando-o mais eficiente e rápido.
B
Como ferramentas para a transmissão de conteúdos padronizados, minimizando a necessidade de interação entre professor e aluno.
C
Como recursos auxiliares que, embora úteis, não devem interferir na dinâmica tradicional da sala de aula.
D
Como dispositivos para realizar avaliações frequentes e medir o desempenho dos alunos de forma contínua.
E
Como plataformas para promover diálogos significativos, permitindo que os alunos se tornem co-criadores do conhecimento.
Tendo como referência a obra de Freire, “Professora sim, tia não: cartas a quem ousa ensinar”, assinale a alternativa incorreta.
A
Para Freire, a humildade nos ajuda a reconhecer que ninguém sabe tudo; ninguém ignora tudo. Todos sabemos algo; todos ignoramos algo. Sem humildade, dificilmente ouviremos com respeito a quem consideramos demasiadamente longe de nosso nível de competência.
B
Para Freire, é possível ser professora e abrir mão temporariamente dos seus direitos para que seus deveres possam ser melhor cumpridos, mas nenhuma professora deve se permitir ser chamada de tia no contexto, pois fragiliza o trabalho docente.
C
Para Freire, é preciso não ter medo do carinho, não se fechar à carência afetiva dos seres interditados de estar sendo. Só os mal-amados e as mal-amadas entendem a atividade docente como um quefazer de insensíveis, de tal maneira cheios de racionalismo que se esvaziam de vida e de sentimentos.
D
Para Freire, quanto mais respeitamos os alunos e alunas, independentemente de sua cor, sexo, classe social, e quanto mais diminuirmos a distância entre o que dizemos e o que fazemos, tanto mais estaremos contribuindo para o fortalecimento de experiências democráticas.
Autores de diferentes matrizes, como Paulo Freire e Dermeval Saviani, convergem na compreensão de que a educação em sua forma propriamente escolar, compreende o aprendizado de conhecimentos, valores, disposições éticas, modos de conviver e formas de ver o mundo. Nessa conceituação, a escola se apresenta como
A
instância constituída e situada no universo mais amplo da cultura de uma dada sociedade, na qual o aprendizado dos conhecimentos científicos e formais é substituído pelo aprendizado por socialização nas interações sociais.
B
espaço formal e institucionalmente separado de outras instâncias sociais, cujos conteúdos de ensino pouco importam, pois o importante é a dimensão cultural da escola.
C
instância inscrita nas relações sociais e de poder de uma dada sociedade, cuja atribuição formativa única e essencial compreende o trabalho estrito com o conhecimento científico.
D
espaço socialmente referenciado, no qual os conteúdos de ensino são considerados no universo mais amplo da escola como instituição ligada à formação humana e à cultura.
A postura assumida pelo professor e pelo gestor educacional, em relação à educação, traz resultados diferentes. Logo, é necessário compreender o tipo de comportamento que interfere positiva ou negativamente. Dentro da perspectiva de Paulo Freire, complete o enunciado a seguir:
“O mito da neutralidade da educação, que leva à negação da natureza------------------------- do processo educativo é o ponto de partida para compreendermos as diferenças fundamentais entre uma prática ingênua, uma prática "astuta” e outra crítica”.
A
social
B
política
C
econômica
D
situacional
E
ética e moral
Considerando-se a Educação Bancária em Paulo Freire, marcar C para as afirmativas Certas, E para as Erradas e, após, assinalar a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
(_) A educação bancária não tem a finalidade de conscientizar os alunos de uma condição de oprimido.
(_) A educação bancária não tem como finalidade manter a divisão entre os que sabem e os que não sabem, entre oprimidos e opressores.
(_) A educação bancária é uma prática libertadora, na qual o saber do professor é depositado no aluno.
A
C - C - E.
B
E - E - C.
C
C - E - E.
D
E - C - C.
A função social da escola, segundo Paulo Freire busca:
A
Formar o cidadão, construir conhecimentos, atitudes e valores que tornem o estudante solidário, crítico, ético e participativo.
B
responsável pela formação das novas gerações em termos de acesso à cultura, de formação do cidadão e de constituição do sujeito social.
C
construção de um sistema de ensino que possa se constituir em fator de mudança social.
D
A educação escolar deve garantir as funções de classificação e hierarquização dos postulantes aos futuros empregos (ou aos empregos do futuro).
E
Nenhuma das alternativas anteriores.
Segundo Freire (1996, p. 23): “Quem ensina aprende ao ensinar e quem aprende ensina ao aprender. Quem ensina, ensina alguma coisa a alguém”. Assim sendo, analise as propostas descritas a seguir, as quais se relacionam ao processo de ensino-aprendizagem.
I- Uma interação dinâmica entre professor e aluno, envolvendo troca de experiências, reflexões e construção conjunta de saberes.
II- Um método unidirecional no processo de aprendizagem em que o professor transmite conhecimento e os alunos o absorvem passivamente.
III- Um processo de ensino-aprendizagem constituído por formas compartilhadas de construção de conhecimentos de ambos os lados, na relação educador e aluno.
IV- Um modelo centralizado nos recursos tecnológicos e digitais, excluindo a interação humana e o relacionamento interpessoal.
As assertivas que descrevem os modelos teóricos de ensino-aprendizagem, com base em Paulo Freire, são
A
l e II, apenas.
B
l e III, apenas.
C
III e IV, apenas.
D
III, apenas.
E
I, III e IV, apenas.
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