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"Provavelmente um dos mais importantes pensadores da história do Brasil, o professor ________(1921-1997) defendia transformações radicais para a educação. Entre suas inúmeras contribuições, estava a da necessidade de valorizar o conhecimento popular, integrando-o à pedagogia. Defensor incansável de um ideário democrático, ele acreditava que a educação era a maior das armas contra a opressão e que a autonomia dos educandos deveria ser a principal conquista do fazer educativo. Para ele, não existe ensino sem aprendizagem, em uma relação interdependente, de profundo respeito entre educador e educando".
Fonte (adaptada): https://educacaointegral.org.br/reportagens/7-educadoresbrasileiros-fundamentais-compreender-educacao-integral/
Assinale a alternativa que preenche a lacuna corretamente:
Darcy Ribeiro
Anísio Teixeira
Florestan Fernandes
Paulo Freire
Freire (1994) destaca a importância dos diferentes jogos no desenvolvimento da criança. Assim, o autor afirma que o jogo de construção estabelece uma espécie de transição entre:
o jogo cooperativo e o jogo social
o jogo pré-desportivo e o jogo desportivo
o jogo simbólico e o jogo social
o jogo de faz de conta e o jogo desportivo
Com grandes contribuições para a educação brasileira, Paulo Freire propôs, entre outras, a teoria da educação libertadora, que consiste em:
Uma educação problematizadora, capaz de conscientizar o educando de sua realidade social.
Uma educação que se diferencia dos padrões utilizados à época por libertar o estudante da obrigação de seguir um programa estipulado pela escola, dando a ele o poder de escolher se dedicar apenas às disciplinas de seu interesse.
Uma educação que leva em consideração a liberdade de expressão, permitindo que toda a comunidade escolar tenha poder de fala sobre as decisões que são tomadas pela equipe gestora, sejam administrativas ou pedagógicas.
Uma educação voltada para a formação profissional do estudante, a fim de torná-lo um cidadão livre e independente.
Qual dessas frases foi escrita por Paulo Freire:
“Ninguém educa ninguém, ninguém educa a si mesmo, os homens se educam entre si, mediatizados pelo mundo."
“Seja a mudança que você quer ver no mundo.”
“Nós reconhecemos a importância da nossa voz quando somos silenciados.”
“Parece impossível até que seja feito.”
“O egoísmo é a fonte de todos os vícios.”
Segundo Paulo Freire "[...] o importante é que a reflexão seja um instrumento dinamizador entre teoria e prática" (2001, p. 39).
Nesse sentido, é incorreto afirmar que...
... a reflexão crítica permanente deve constituir-se como orientação prioritária para a formação continuada dos professores que buscam a transformação através de sua prática educativa
... não existe necessidade de uma reflexão que leve o profissional a uma ação transformadora.
... é preciso que tal reflexão leve o profissional a uma ação transformadora.
... a reflexão surge da curiosidade sobre a prática docente, transformando-se em crítica.
A pedagogia dialógica de Paulo Freire traz a ideia de que ninguém educa ninguém, e ninguém educa a si mesmo também, na realidade os homens se educam em conjunto, sendo mediados pelo mundo. Assinale a alternativa correta de acordo com este pensamento.
O educador não é mais que educa, mas o que, enquanto o faz, também é educado, através do diálogo com o educando.
É obrigação dos alunos memorizar o conteúdo narrado pelo professor, respeitando sua autoridade e saber elevados.
Há o compartilhamento de experiências entre professor e alunos, mas cabe, exclusivamente ao professor o domínio dos conteúdos pela sua experiência e conhecimento.
O educador deve compartilhar suas experiências a fim de impor e influenciar suas concepções aos alunos.
Há exatos cem anos, nascia no Recife (PE) um dos mais influentes pensadores brasileiros: Paulo Reglus Neves Freire. O intelectual pernambucano é um dos autores mais lidos e celebrados da pedagogia mundial. "Paulo Freire não é só um filósofo, um pedagogo: é um pensador que transita por vários saberes", observa Adelino Francisco de Oliveira, doutor em Filosofia e professor do Instituto Federal de São Paulo (IFSP).
Fonte:https://www.brasildefato.com.br/2021/09/19/ha-cem-anos-nascia -paulo-freire-conheca-a-trajetoria-do-patrono-da-educacao-brasileira (Fragmento)
Entre as principais contribuições de Paulo Freire à educação pode-se destacar:
O apoio a educação neutra, pautada em um ensino sistemático que facilite a integração das gerações na lógica do atual sistema.
A valorização do poder criativo do estudante, transformando os alunos em objetos receptores, na tentativa de controlar o pensamento e a ação.
O incentivo a educação bancária, pela qual o sujeito é tratado como um lugar onde se deposita verdades, contribuindo para o processo de aprendizagem.
A defesa da educação crítica, que leva o estudante a compreensão de sua realidade e atuação na transformação do seu mundo.
Entre os grandes pensadores da educação podemos citar o brasileiro Paulo Freire que é, sem dúvida alguma, um de nossos maiores ícones neste contexto. A respeito do modelo educacional defendido por ele, é verdade que:
A educação é o caminho que conduz o indivíduo pelo processo de profissionalização, garantindo-lhe a inserção no mercado de trabalho e, por isso, deve ser esse o seu único objetivo.
A educação deve oferecer ao aluno as condições necessárias para que ele desenvolva a criticidade.
É função da educação transmitir conhecimento aos alunos, ensinando-os todos os conteúdos necessários para o seu desenvolvimento.
Toda escola deve se preocupar com o desenvolvimento do estudante na série onde se encontra, a fim de garantir a sua promoção para as posteriores.
Paulo Freire foi um grande educador brasileiro, defendia a educação enquanto processo de conscientização e libertação. São práticas defendidas por Paulo Freire:
I - Educação problematizadora.
II - Educação Bancária.
III - Relação horizontal entre educandos e educadores.
IV - Ensino dialógico.
V - Ensino a partir da transmissão de conhecimentos e valorização do processo de memorização e exatidão da reprodução do conteúdo.
A alternativa em que todas as assertivas correspondem as práticas propostas por Paulo Freire é:
I, II e IV.
I, III e V.
I, III e IV.
II, III e V.
II, IV e V.
Quando Paulo Freire (2005) observa em sua célebre frase que “ninguém educa ninguém”, o autor está
criticando o descaso das escolas com a formação dos estudantes e com o trabalho docente.
revalorizando o papel dos objetos cognoscíveis do currículo escolar, ou seja, o conteúdo em posse do educador.
promovendo a pedagogia como prática da autonomia, que significa que os educandos são protagonistas e aprendem sozinhos.
defendendo que os homens se educam em comunhão, mediatizados pelo mundo.
revolucionando a educação ao defender o fim das escolas e o nascimento de uma cidade aprendiz.
Qual teórico estimula, em seu método, a alfabetização dos adultos mediante a discussão de suas experiências de vida entre si, através de palavras presentes na realidade dos alunos, que são decodificadas para a aquisição da palavra escrita e da compreensão do mundo?
Piaget.
Emília Ferreiro.
Paulo Freire.
Vygotsky.
Ainda no que diz respeito à Pedagogia do Oprimido, de Paulo Freire, julgue os itens a seguir e, ao final, assinale a alternativa correta:
-
I – Os oprimidos, nos vários momentos de sua libertação, precisam reconhecer-se como homens, na sua vocação ontológica e histórica de ser mais.
II – A reflexão e a ação se impõem, quando não se pretende, erroneamente, dicotomizar o conteúdo da forma histórica de ser do homem.
III – A ação política junto aos oprimidos tem de ser, no fundo, “ação cultural” para a liberdade.
Apenas o item I é verdadeiro.
Apenas o item II é verdadeiro.
Apenas o item III é verdadeiro.
Apenas os itens I e III são verdadeiros.
Todos os itens são verdadeiros.
De acordo com Paulo Freire, em “Pedagogia da Autonomia”, nenhuma formação docente verdadeira pode fazer-se alheada, de um lado, do exercício da _______________ que implica a promoção da curiosidade ingênua à curiosidade _________________, do outro, sem o reconhecimento do valor das emoções, da sensibilidade, da afetividade, da intuição ou adivinhação.
Assinale a alternativa que preenche corretamente as lacunas.
cidadania / histórica
memória / avançada
criticidade / epistemológica
cognição / genealógica
A concepção de educação de Paulo Freire no Brasil inspirou a criação da
pedagogia crítico social dos conteúdos.
pedagogia libertadora.
pedagogia social de projetos.
pedagogia construtivista.
Conforme explica Paulo Freire, em sua obra Pedagogia da Autonomia, “o educador democrático não pode negar-se o dever de, na sua prática docente, reforçar a capacidade crítica do educando, sua curiosidade, sua insubmissão”. Sendo assim, assinale a alternativa CORRETA.
A rigorosidade metódica trabalhada precisa ter relação com o discurso “bancário”, símbolo do perfil do objeto ou do conteúdo.
Uma das tarefas primordiais do educador democrático é trabalhar com os educandos a rigorosidade metódica com que devem se “aproximar” dos objetos cognoscíveis.
O ensinar se esgota no “tratamento” do objeto ou do conteúdo, superficialmente feito, e não se alonga à produção das condições em que aprender criticamente é possível.
Faz parte das condições em que aprender criticamente é possível a pressuposição por parte dos educandos de que o educador já teve ou continua tendo experiência da produção de certos saberes e que estes devem a eles, os educandos, ser simplesmente transferidos.
Nas condições de verdadeira aprendizagem os educandos não vão se transformando em reais sujeitos da construção e da reconstrução do saber ensinado, ao lado do educador, pois não pode ser considerado igualmente sujeito do processo.
A pedagogia Libertadora tem como princípio a transformação do homem por meio da educação e esta pedagogia foi pensada por Paulo Freire. Com base na temática do analfabetismo, Freire desenvolveu um trabalho pedagógico que vislumbra a Educação como um ato libertador, através do qual as pessoas seriam agentes que operam e transformam o mundo. Este analfabetismo, segundo o autor, possui sua origem em situações históricas de exploração e opressão das pessoas. Para ele a educação libertadora é construída a partir de uma educação problematizadora, tendo como base perguntas que provoquem novas respostas, pautadas no diálogo crítico.
Considerando esse contexto, avalie as seguintes asserções e a relação proposta entre elas.
I. A prática pedagógica de Paulo Freire, baseia-se, principalmente na liberdade dos alfabetizandos. Os conteúdos de ensino são voltados para a realidade do aluno, ou seja, aquilo que é vivido deve ser considerado e só assim a educação faz sentido.
PORQUE
II. seu método partia sempre da palavra geradora, apresentada pelos educandos, com relevância social e significado para eles. Para então se iniciar os debates sobre os temas que a palavra geradora apresentava.
As asserções I e II são proposições falsas.
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
Segundo Freire (2007), a educação sozinha não mudará a escola nem o mundo e, muito menos, garantirá a formação plena de nossos estudantes; mas, sem ela, essa mudança, em uma perspectiva democrática para a qualidade social, não ocorrerá. Por essa razão, a educação, como ato político-pedagógico, é indispensável para garantir o direito à cidadania emancipatória. Na visão de Paulo Freire, são elementos de uma educação emancipatória:
-
I - O “diálogo horizontal”, em que as ideias, tanto do educando quanto do educador, são válidas e devem ser valorizadas, pois os homens se educam juntos na transformação do mundo.
II - O “diálogo vertical”, o qual limita o educando a prestar atenção ao educador, escutá-lo e obedecê-lo, impossibilitando, assim, o desenvolvimento da consciência crítica, permanecendo a consciência ingênua.
III - A educação dialógica, a qual busca incentivar o educando a refletir sobre a sua própria história e o seu lugar na sociedade.
-
Assinale a alternativa que contém a(s) afirmativa(s) CORRETA(S).
I e III apenas.
III, apenas.
I e II, apenas.
II, apenas.
II e III, apenas.
Nas décadas de 1940 à 1960 algumas questões na área de educação sofreram alterações e entre elas houve a proposta para a alfabetização de adultos, população frequentemente marginalizada e excluída da sociedade. Este movimento teve uma grande repercussão. Quem foi o grande percursor deste movimento e como este movimento ficou conhecido?
Paulo Freire e teoria do Capital.
Paulo Freire e educação tecnicista.
Jean Piaget e construtivismo.
Paulo Freire e educação bancária.
Paulo Freire e educação popular.
Em 2021, o educador Paulo Freire teve sua obra revisitada em inúmeros eventos, por conta do centenário do seu nascimento. Um dos destaques dessa obra é o conceito de Educação bancária. Nas palavras de Freire (1987, p.38), “Na visão “bancária” da educação, o “saber” é uma doação dos que se julgam sábios aos que julgam nada saber. Doação que se funda numa das manifestações instrumentais da ideologia da opressão – a absolutização da ignorância, que constitui o que chamamos de alienação da ignorância, segundo a qual esta se encontra sempre no outro”. Ainda segundo o autor, a educação bancária estimula contradições.
-
As opções a seguir expressam uma contradição apontada por Freire, à exceção de uma. Assinale-a.
O educador é o que educa; os educandos, os que são educados.
O educador escolhe o conteúdo programático; os educandos, depois de ouvidos nesta escolha, se acomodam a ela.
O educador é o que disciplina; os educandos, os disciplinados.
O educador identifica a autoridade do saber com sua autoridade funcional, que opõe antagonicamente à liberdade dos educandos; estes devem adaptar-se às determinações daquele.
O educador é o que diz a palavra; os educandos, os que a escutam docilmente.
Carlos Brandão em seu livro "O que é o método Paulo Freire" apresenta passos para a aplicação da teoria de Paulo Freire. Com base nos temas tratados nesse livro assinale a alternativa INCORRETA:
O que se "descobre com o levantamento não são homens-objeto, nem é uma "realidade neutra". São os pensamentos-linguagens das pessoas. São falas que, a seu modo, desvelam o mundo e contêm, para a pesquisa, os temas geradores falados através das palavras geradoras.
Cada palavra tem também a sua carga pragmática, é uma combinação de teor afetivo com peso crítico.
Quanto mais simples são as palavras estudadas, escolhidas aleatoriamente pelo professor, mais fácil se torna o processo de apreensão e compreensão dessas palavras para posterior ampliação do universo vocabular.
As palavras não são só um instrumento de leitura da língua; são também instrumentos da releitura coletiva da realidade social onde a língua existe e existem os homens que a falam e as relações entre os homens. Portanto, as palavras precisam servir para as duas leituras e os seus critérios de escolha são três, dois deles usuais em outros métodos, o outro novo e renovador: 1) a riqueza fonêmica da palavra geradora; 2) as dificuldades fonéticas da língua; 3) a densidade pragmática do sentido.