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Questões de Concurso sobre Paulo Freire
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A ideia de que “não é o jogo que é natural da criança, mas sim o trabalho”, pertence a:
A
C. Freinet.
B
Paulo Freire.
C
Emilia Ferrero.
D
Vigotsky.
A pedagogia de Freinet (1978) é fundamentada em quatro eixos. São eles:
A
competitividade, comunicação, avaliação e afetividade.
B
normatização, comunicação, progresso cognitivo e afetividade.
C
cooperação, comunicação, documentação, afetividade.
D
independência, individualismo, avaliação e afetividade.
Leia o trecho abaixo.
“... escola é, sobretudo, gente, gente que trabalha, que estuda, que se alegra, se conhece, se estima. O diretor é gente, O coordenador é gente, o professor é gente, o aluno é gente, cada funcionário é gente.”
(FREIRE, A Escola, Revista Nova Escola, nº 163, jun, 2003).
De acordo com o trecho, é correto afirmar que a concepção atual de gestão educacional
A
está baseada no bom senso. O bom senso e a experiência são qualidades fundamentais e necessárias à equipe gestora escolar. Trata-se de uma postura gerencial que é inata e, ao mesmo tempo, adquirida pelo exercício profissional e pela capacidade de gestar conflitos.
B
está baseada na autoridade do cargo, que é fonte de legitimidade e poder para influenciar pessoas e obter os comportamentos administrativos desejados. A essência do trabalho gerencial é fazer, de forma democrática, as organizações operarem com eficiência e eficácia.
C
não pode abdicar da reflexão sobre uma prática pedagógica que pressuponha o saber dialogar, o respeito pelo saber do educador e o reconhecimento da identidade cultural e emocional do outro.
D
tem como fundamento a qualidade da decisão. A qualidade técnica da decisão política é a base principal para a resposta adequada e para a obtenção de consenso, necessário para a harmonia institucional. Existe um processo decisório organizacional em que pressões externas, divisão do trabalho e interação humana ocorrem de formas discrepantes ou convergentes.
E
exige conhecimento da máquina administrativa, o domínio dos procedimentos e dos resultados desejados. A equipe gestora deve exercer a liderança e estabelecer as relações externas fundamentais.
Toda a obra de Paulo Freire é uma concepção de educação embutida numa concepção de mundo. O autor afirma que “Se a educação sozinha não transforma a sociedade, sem ela tampouco a sociedade muda”. Para se construir uma sociedade aberta, aquela em que a democracia possa existir, é necessário desenvolver uma pedagogia
A
não diretiva, educar pelo diálogo. Aprender é um ato de conhecimento da realidade concreta, isto é, da situação real vivida pelo educando, e só tem sentido se resulta de uma aproximação crítica dessa realidade, a que se chega pelo processo de compreensão, reflexão e crítica.
B
diretiva e transmissiva, observando a relação sujeito/ conhecimento: sendo o sujeito aluno, o conhecimento é transmitido a ele sem direito a questionamentos. Somente o professor fala e o aluno escuta até conseguir decorar o que foi passado. Os conteúdos são organizados pelo professor, em uma sequência lógica, e a avaliação é realizada por meio de provas escritas e exercícios de casa.
C
diretiva e transmissiva, observando a relação professor/ aluno: o professor representante do meio social determina ao aluno, que é tabula rasa, o que estudar a cada novo conteúdo. Nessa relação, o ensino e a aprendizagem são polos diferentes, o professor jamais aprenderá com o aluno e o aluno jamais ensinará o professor.
D
não diretiva, observando a relação sujeito/ conhecimento: o sujeito sendo aluno, dependendo da sua classe social, os resultados serão diferentes. Essa pedagogia acredita que o ser humano nasce com o conhecimento já programado na sua genética, cabendo à escola possibilitar que ele desabroche.
E
não diretiva. O professor não diretivo acredita que o aluno aprende por si mesmo. O professor torna-se um auxiliador da aprendizagem despertando o conhecimento que já existe no aluno. Aprender é modificar suas próprias percepções.
Com relação ao modelo de Educação Problematizadora proposta por Paulo Freire, assinale V para a afirmativa verdadeira e F para a falsa.
(_) O processo de ensino‐aprendizagem inicia‐se com a observação da realidade.
(_) Os conhecimentos científicos auxiliam na compreensão dos problemas encontrados.
(_) O planejamento das ações englobam apenas os aspectos teóricos dos problemas encontrados.
As afirmativas são, respectivamente,
A
F, V e F.
B
F, V e V.
C
V, F e F.
D
V, V e F.
E
F, F e V.
Sobre a formação do educador, afirma Paulo Freire(1999; 2014), marque a opção correta:
A
Quando pensamos ou nos indagamos sobre a nossa trajetória profissional, centralizamos nossas respostas na formação acadêmica, nos cursos realizados e na prática profissional, deixando de fora algo que consideramos sem importância, a nossa presença no mundo
B
A literatura brasileira pouco ou nada tem a nos ensinar em termos de linguagem e comunicação. Ao contrário, a literatura nacional dificulta o gosto dos alunos pela aprendizagem da leitura e escrita.
C
As experiências vivenciadas na infância e na juventude apesar de importantes, não se constituem como experiências significativas para aqueles e aquelas que escolheram a docência como campo profissional.
D
A prática docente deve se constituir como um ato dialógico, porém, restrito e fechado entre educador e educando.
Com relação a Pedagogia Freinet, é correto afirmar:
A
É uma pedagogia engajada, ela decide valorizar a cooperação em detrimento da competição e oferece recursos para tal: o conselho que organiza a classe e administra o seu funcionamento; as leis provenientes das experiências objetivadas e que se tornam necessidades funcionais, dentre outras.
B
É uma pedagogia engajada no sentido de propiciar as crianças os artefatos culturais necessários ao aprendizado da leitura e da escrita segundo rituais pré-estabelecidos.
C
Na pedagogia de Freinet individualizar a aprendizagem significa a padronização de métodos e técnicas de ensino que possam submeter todos os alunos a uma bateria de testes, no mesmo momento e sobre o mesmo conteúdo.
D
Nenhuma das alternativas está correta.
Paulo Freire, educador brasileiro, é um dos autores de referência para se pensar propostas de ações socioeducativas que alcancem aqueles que transgrediram a norma social (OLIVEIRA et. al., 2010). Em sua teoria, propõe um método de ensino-aprendizagem que:
A
parte da educação formal e sua relação com as instituições sociais reguladoras.
B
acontece no diálogo educador-educando quando se defrontam com a opressão.
C
toma a aderência como opção dos educandos para superar a condição de opressão.
D
toma a emancipação como a possibilidade de acesso dos oprimidos à educação formal.
Paulo Freire, no livro “O Educador: vida e morte” (org. BRANDÃO, Carlos Rodrigues) atesta a natureza política da Educação e as relações de poder que se formam nesse campo. Na obra, o autor critica os educadores por seu distanciamento, muitas vezes intencional, dessas questões. Em suas palavras devemos sempre nos perguntar “... em favor de que conhecer e, portanto, contra que conhecer; em favor de quem conhecer e contra quem conhecer” (grifos do autor).
Levando em consideração a fala do autor, pode-se concluir que:
A
a educação é uma manifestação política que transcende a figura do educador, que, dessa forma, acaba por ter pouca autonomia em sua ação e em seu discurso, tendo que submeter-se às ideologias dominantes;
B
uma vez que a política é fruto dos processos educacionais, o educador acaba por deter em suas mãos um grande poder de formação de opinião e de discurso, o qual muitas vezes negligencia, desenvolvendo uma educação alienante;
C
a dimensão política da sociedade se manifesta com grande intensidade na figura do educador e, consequentemente, do educando, que acabam por sofrer uma grande coerção em seus modos de agir e pensar;
D
é importante que o educador busque, na medida do possível, abafar suas perspectiva políticas durante o ato de educar, pois só assim se pode atingir uma neutralidade científica adequada e justa para com o educando;
E
o educador deve assumir e reconhecer sua não neutralidade frente ao ato político de educar e para tal ele não deve omitir a intencionalidade de seu discurso, mas justamente expô-la.
Leia o fragmento a seguir:
“Acentua a primazia dos conteúdos no seu confronto com as realidades sociais. A atuação da escola consiste na preparação do aluno para o mundo adulto e suas contradições.”
Assinale a opção que representa a tendência pedagógica apresentada.
A
Libertária
B
Crítica-social
C
Libertadora
D
Tecnicista
E
Liberal Renovada
Em sua obra, o educador Paulo Freire afirma: “Gosto de ser gente porque, mesmo sabendo que as condições materiais, econômicas, sociais e políticas, culturais e ideológicas em que nos achamos geram quase sempre barreiras de difícil superação para o cumprimento de nossa tarefa histórica de mudar o mundo, sei também que os obstáculos não se eternizam”.
Respaldado nos ensinamentos do autor, cuja pedagogia é pautada na ética, no respeito à dignidade e à própria autonomia do educando e associando-a à sua prática docente, marque V para as afirmativas verdadeiras e F, para as falsas.
( ) A conduta ética do professor exige que ele faça uma reflexão crítica sobre o que é discutido em sala de aula, e por ser lícita a transmissão de sua ideologia, ele se considera o detentor do conhecimento.
( ) É importante que o professor tenha uma consciência crítica de si mesmo, para compreender o que está nas entrelinhas de seu discurso, de forma a não contribuir para a perpetuação de um poder dominante, que leva a diferenças sociais, discriminação e comodismo.
( ) Na contemporaneidade, a existência não é mais possível sem que se assuma o direito e o dever de optar, de decidir, de lutar, de fazer política, atitudes que conduzirão o professor à imperiosidade da prática formadora, de natureza eminentemente ética.
A alternativa que contém a sequência correta, de cima para baixo, é
1
V V V
2
V F F
3
F V F
4
F V V
5
F F V
A Educação autêntica não se faz de “A” para “B” ou de “A” sobre “B”, mas de “A” com “B”, mediatizados pelo mundo. (Paulo Freire)
Ao refletir sobre a relação pedagógica professor e aluno, Freire denuncia
A
a postura ativa do estudante na relação pedagógica.
B
a transmissão de conteúdos como uma prática bastante usual nas escolas.
C
o princípio da mediação do conhecimento como fundamental para uma pedagogia bancária.
D
o diálogo como elemento secundarizado na relação professor-aluno.
E
a multiplicidade de possibilidades relacionais entre professor e aluno.
Ano:
2013
O famoso educador brasileiro Paulo Freire publicou o livro Pedagogia do Oprimido, em 2005, no qual abordou a concepção “_____ da educação” como instrumento da ______. Criticava o modelo de educação que se tornava um ato de depositar, em que os educandos são os depositários e o educador o ______ e, assim, o “saber” é uma doação dos que se julgam sábios aos que julgam nada saber.
Assinale a alternativa cujos itens completam corretamente as lacunas do fragmento acima.
A
bancária – opressão ‐ depositante
B
liberal ‐ autonomia – idealista
C
autoritária – dominação – bancário
D
determinista – escola – transmissor
E
religiosa – opressão – idealista
Gadotti considera que Paulo Freire tece um bom diálogo com a teoria humanista de Carl Rogers, no entanto, segundo este autor, existe certa distância entre essas duas teorias.
Essa distância consiste em:
A
o humanismo rogeriano, segundo Freire, ser um “laissez-faire”.
B
Rogers ser humanista e Freire adotar uma postura sociocultural.
C
Freire ser marxista, adepto à Teologia da Libertação, enquanto Rogers é ateu.
D
uma visão existencialista terapêutica de Rogers, que, segundo Freire, mostra um homem (ser humano) enfrentando solitariamente a hostilidade do mundo.
Ano:
2013
Silva (2004) afirma que os textos de Paulo Freire têm implicações importantes para a teorização sobre o currículo.
A crítica de Paulo Freire ao currículo existente está sintetizada
A
no conceito de educação bancária.
B
no conceito de educação problematizadora.
C
no conceito de mídiaeducação.
D
no conceito de educação libertária.
E
no conceito de educação multicultural.
A frase “A educação bancária tem por finalidade manter a divisão entre os que sabem e os que não sabem, entre os oprimidos e opressores” pertence a
A
Dermeval Saviani.
B
Paulo Freire.
C
Celso Vasconcellos.
D
John Dewey.
E
Lev Vygotsky.
Em “Educação como Prática da Liberdade”, Paulo Freire pensava em uma educação que fosse capaz de promover o povo da transitividade ingênua à critica. Como realizar essa educação? Como ajudar o homem a criar, se analfabeto, a inserir-se?
Para Paulo Freire a resposta parecia estar:
I - Num método ativo, dialogal.
II - Num método crítico e criticizador.
III - Na modificação do conteúdo programático da educação.
IV - No uso de técnicas como a da Redução e da Codificação.
Completam corretamente a proposta da questão os itens da alternativa:
A
I, II e III, apenas.
B
I e II, apenas.
C
I, II, III e IV.
D
I e III, apenas.
Analisando as fases de elaboração e de execução prática do “Método Paulo Freire”, temos:
I - Levantamento do universo vocabular dos grupos com os quais se trabalhará.
II - Escolha das palavras selecionadas do universo vocabular pesquisado, denominadas “palavras geradoras”, sendo que a seleção deve ser feita dentro dos critérios da riqueza fonêmica, das dificuldades fonéticas e o de teor pragmático da palavra que implica uma maior pluralidade de engajamento da palavra numa realidade social, cultural, política, etc.
III - Criação de situações existenciais típicas do grupo com quem se vai trabalhar.
IV - Elaboração de “fichas roteiro” para auxiliar coordenadores do debate.
V - Preparo das fichas com a decomposição das famílias fonêmicas correspondentes aos vocábulos geradores.
Estão corretas as afirmações dos itens da alternativa:
A
I, II, IV e V, apenas.
B
I, II, III e V, apenas.
C
I, II, III, IV e V.
D
II, III e V, apenas.
Analise as afirmações abaixo.
I - No desenvolvimento de sua teoria da educação, Paulo Freire conseguiu desmistificar os sonhos do pedagogismo dos anos 60 que sustentava a tese de que a escola tudo podia.
II - Paulo Freire conseguiu superar o pessimismo dos anos 70, para o qual a escola era meramente reprodutora do “status quo”.
III - Superando o pedagogismo ingênuo e o pessimismo negativista, Paulo Freire conseguiu manter-se fiel à utopia, sonhando sonhos possíveis.
IV - A pedagogia que encontramos em Paulo Freire é revolucionária. Para ele, a pedagogia conservadora humilha o aluno e a pedagogia do diálogo deu dignidade a esse aluno.
V - A pedagogia “do diálogo” respeita o educando e coloca o professor ao lado dele como companheiro, com a tarefa de orientar e dirigir o processo educativo, como um ser que também busca e aprende ao ensinar.
Marque:
A
se apenas forem verdadeiras as afirmações I, II, III e V.
B
se todas as afirmações forem verdadeiras.
C
se apenas forem verdadeiras as afirmações II, III e V.
D
se apenas forem verdadeiras as afirmações I, III, IV e V.
"Não há docência, sem discência" (FREIRE,P.Pedagagia da Autonomia: saberes necessários à pratica educativa. São Paulo: Paz e Terra, 2004.p.23.), porque:
A
o docente é o sujeito da aprendizagem e o discente seu objeto.
B
quem ensina aprende ao ensinar e quem aprende ensina ao aprender.
C
do ponto de vista da aprendizagem, ensinar é transmitir conteúdo a alguém.
D
o professor forma e o aluno, formado por ele, estará apto a formar outros alunos.
E
o sujeito da produção do saber é o professor e o aluno é o receptor desse saber.
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