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Questões de Concurso sobre Teorias curriculares críticas
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Segundo Libâneo (2013), a Pedagogia Progressista designa as teorias que partem de uma análise crítica das realidades sociais e da educação. São elas:
I. Pedagogia Renovada.
II. Pedagogia Libertadora.
III. Pedagogia Crítico-Social dos Conteúdos.
Quais estão corretas?
A
Apenas I.
B
Apenas II.
C
Apenas I e III.
D
Apenas II e III.
E
I, II e III.
Considerando o pensamento de SILVA na obra Letramento crítico e o ensino de língua inglesa: fomentando o senso crítico e a cidadania nas aulas de leitura (2018), julgue as sentenças abaixo como verdadeiras (V) ou falsas (F).
1.(__) O letramento crítico está focado no ensino formal de textos canônicos para que o estudante desenvolva o senso crítico com equidade.
2.(__) Silva argumenta que o ensino de inglês deve ir além das competências linguísticas, promovendo a construção de cidadãos críticos e reflexivos, capazes de atuar de forma consciente no mundo globalizado.
3.(__) A autora propõe que o ensino de leitura deve integrar a análise de discursos midiáticos, literários e cotidianos.
A sequência correta é:
A
1.V, 2.V, 3.F.
B
1.V, 2.F, 3.F.
C
1.F, 2.V, 3.V.
D
1.F, 2.V, 3.F.
"Com apoio nas discussões que vinham ocorrendo nas áreas educacionais e na tentativa de romper com o modelo hegemônico do esporte praticado nas aulas de Educação Física, a partir da década de 80 são elaborados os primeiros pressupostos teóricos num referencial [...] com fundamento no materialismo histórico e dialético. As abordagens passaram a questionar o caráter alienante da Educação Física na escola, propondo um modelo de superação das contradições e injustiças sociais. Assim, a Educação Física [...] estaria atrelada às transformações sociais, econômicas e políticas, tendo em vista a superação das desigualdades sociais." O fragmento de texto acima extraído dos Parâmetros Curriculares Nacionais (PCNS, 1997) se refere a(s) abordagem(s):
A
Desenvolvimentista.
B
Psicomotora.
C
Esportivistas.
D
Construtivistas.
E
Críticas.
As tendências de cunho progressista interessadas em propostas pedagógicas voltadas para os interesses da maioria da população foram adquirindo maior solidez e sistematização por volta dos anos 1980. São também denominadas teorias críticas da educação.
LIBÂNEO, José Carlos. Didática. São Paulo: Cortez, 1994 p.68.
No campo das pedagogias progressistas, podemos afirmar que a Pedagogia Crítico-social dos conteúdos assume
A
a sua função social e política de transformação em que a atividade escolar está focada no processo de conscientização. O ensino está centrado no meio socioeconômico e cultural da comunidade local, com seus recursos e necessidades tendo em vista a ação coletiva frente a esses problemas e realidades.
B
como função decisiva a situação escolar do aluno. O ensino é atividade direcional sobre o processo de aprendizagem e a aprendizagem é a atividade mental intensiva e proposital do aluno em relação aos dados fornecidos pelos conteúdos culturais.
C
a sua função social e política de transformação por meio da qual os conhecimentos sistematizados são confrontados com as experiências socioculturais e a vida concreta dos alunos como meio de aprendizagem e melhor solidez na assimilação dos conteúdos. O ensino consiste na mediação de objetivos-conteúdos-métodos que assegurem o encontro formativo entre alunos e as matérias escolares, fator decisivo da aprendizagem.
D
a função em que a atividade de ensinar é centrada no professor que expõe e interpreta a matéria para o aluno que se considera como um receptor, o qual tem a tarefa de decorá-la. O ensino ocorre de forma automática ao mobilizar a atividade mental do aluno e o desenvolvimento de suas capacidades intelectuais.
“Todas as reformas escolares fracassaram, tornando cada vez mais evidente o papel que a escola desempenha: reproduzir e reforçar o modo de produção capitalista”. Esta citação, atribuída aos pensadores Bowles e Gintis (Apud Saviani, 2008, p. 13) sintetiza o que é defendido no interior
A
das teorias não-críticas da educação.
B
das teorias crítico-reprodutivistas da educação.
C
da teoria pedagógica histórico-crítica.
D
da teoria crítico-social dos conteúdos.
Seja qual for o sentido que a educação tomou como fundamentação teórica, pode-se verificar que a orientação educacional a ela se associará. No caso das teorias acríticas, a orientação também tem seu papel acrítico em sua concepção de educação na metodologia empregada. Ela procura identificar as aptidões dos alunos e seu possível ajustamento na escola, na família e na sociedade. Ela está comprometida com o aluno, com o problema e com as situações de desajustamento dele nas instituições. Nas teorias críticas, até os dias de hoje, o comprometimento da orientação
A
abrange a leitura crítica da sociedade excluindo a importância da dimensão coletiva no desenvolvimento do aluno e na articulação entre currículo, escola-trabalho, escola-vida e sociedade.
B
está centrado na dimensão individual que favorece o desenvolvimento do aluno, e em segundo plano a articulação entre currículo, sociedade e as relações escola-trabalho e escola-vida, bem como a leitura crítica constante da sociedade.
C
foca na identificação de alunos problemáticos além de subsidiar e assessorar o professor, na medida que ele é um catalisador do grupo junto aos alunos, e tem como ação fundamental identificar dados sobre as possibilidades que o mercado de trabalho oferece.
D
está relacionado à dimensão coletiva que favorece o desenvolvimento do aluno e tem como objeto a articulação currículo sociedade, escola-trabalho, escola-vida e, como ação fundamental, a leitura crítica permanente da sociedade e do mundo em que vivemos.
Considere as sentenças a seguir.
I. A prática pedagógica crítica consiste no domínio de um grande número de técnicas de aprendizagem, a serem aplicadas com base em diversas epistemologias.
II. Um professor pode ministrar aulas ao longo de anos, décadas, sem desenvolver, necessariamente, uma prática pedagógica.
III. Na prática pedagógica crítica a intencionalidade é colocada em segundo plano, o objetivo principal é estabelecer uma relação empática e afetiva para com os alunos, uma relação que facilite o processo ensino-aprendizagem.
IV. Uma prática pedagógica requer, pelo menos, dois movimentos reflexivos: a consciência sobre a intencionalidade que embasa a prática e a reflexão crítica sobre a prática desenvolvida.
Estão CORRETAS:
A
III e IV.
B
I e II.
C
II e IV.
D
I, II e III.
Ano:
2024
Banca:
MS Concursos
Entende-se a teoria crítico-reprodutivista como um movimento intelectual de tendência crítica baseado na produção intelectual marxista, que se desenvolveu nos anos de 1960 e 1970 na Europa, principalmente, na França. Dessa maneira, quais as vertentes dessa teoria?
A
Pedagogia crítico-social dos conteúdos, pedagogia libertária, pedagogia libertadora.
B
Pedagogia tradicional, pedagogia tecnicista, pedagogia escolanovista.
C
Pedagogia histórico crítica, pedagogia renovada progressivista, pedagogia crítico-social dos conteúdos.
D
Teoria do Sistema de ensino como Violência Simbólica, teoria da Escola Dualista, teoria da escola como aparelho ideológico do Estado.
O papel social da escola se realiza por meio do currículo, que apresenta a organização da cultura e resulta da interação e confluência de várias estruturas (políticas, administrativas, econômicas, culturais, sociais e escolares) na base das quais existem interesses concretos e responsabilidades compartilhadas. Sobre as principais teorias que fundamentam a construção de um currículo indicadas a seguir, relacione a coluna das teorias com a coluna das características.
TEORIAS
1. Tradicionais. 2. Críticas. 3. Pós-críticas.
CARACTERÍSTICAS
( ) Ideologia; reprodução social e cultural; poder; classe social; capitalismo; relações sociais de produção; conscientização, emancipação e libertação; currículo oculto; e resistência.
( ) Ensino; aprendizagem; avaliação; metodologia; didática; organização; planejamento; eficiência; e objetivos.
( ) Identidade, alteridade e diferença; subjetividade; saber-poder; significação e discurso; representação; cultura; gênero, raça, etnia e sexualidade; e multiculturalismo.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA, de cima para baixo.
A
3, 2, 1.
B
3, 1, 2.
C
2, 1, 3.
D
2, 3, 1.
E
1, 2, 3.
Quando discutem a escola e suas relações com a sociedade, as teorias crítico-reprodutivistas na educação, como as propostas por Louis Althusser e Pierre Bourdieu, aproximam-se ao:
A
defender a ideia de que a educação deve ser estritamente técnica e apolítica
B
promover uma educação centrada na liberdade total do aluno, sem estruturas ou currículos definidos
C
enfatizar a educação como forma de reprodução das desigualdades sociais e de manutenção das estruturas de poder
D
propagar a ideia de que a educação deve ser guiada exclusivamente por métodos científicos, sem considerar aspectos sociais ou culturais
Considerando as perspectivas crítica e neoliberal na educação, qual das seguintes afirmações melhor contrasta essas duas visões sobre a função social e política da escola?
A
A perspectiva crítica enfatiza a educação como ferramenta de reprodução das estruturas sociais, enquanto a perspectiva neoliberal vê a educação como meio de transformação social.
B
Ambas as perspectivas promovem a ideia de educação bancária, onde o conhecimento é depositado nos alunos.
C
A perspectiva crítica vê a educação como meio de emancipação e conscientização social, enquanto a perspectiva neoliberal foca na formação voltada para o mercado de trabalho.
D
A perspectiva neoliberal defende a educação pública e gratuita para todos, em contraste com a crítica que apoia a privatização do ensino.
As teorias curriculares críticas e pós-críticas se concentram majoritariamente em estudos relativos à organização e à transmissão de conhecimentos nos espaços escolares formais.
C
Certo
E
Errado
As concepções e tendências pedagógicas contemporâneas refletem diferentes maneiras de compreender o processo de ensino-aprendizagem, o papel do professor e do aluno. Aponte a alternativa que corresponde corretamente ao entendimento da Pedagogia Crítica.
A
Enfatiza a transmissão de conteúdos tradicionais, valorizando a memorização e repetição de informações.
B
Promove a neutralidade do ensino, evitando a problematização de questões sociais, políticas e culturais no ambiente escolar.
C
Entende o aluno como sujeito passivo no processo educativo, cuja principal função é absorver os conhecimentos apresentados pelo professor.
D
Incentiva o diálogo entre professor e aluno, promovendo uma educação emancipadora que visa à conscientização crítica e à transformação social.
E
Defende uma abordagem tecnicista da educação, voltada principalmente para o desenvolvimento de habilidades práticas e operacionais no mercado de trabalho.
Segundo Skliar (1999), qual crítica é feita ao modelo de inclusão na educação especial:
A
Ele respeita a identidade surda e sua cultura.
B
Ele promove a segregação dos alunos com surdez.
C
Ele valoriza as diferenças individuais.
D
Ele proporciona um ambiente educacional estimulador.
Conjunto de teorias do currículo que foram responsáveis pela completa inversão nos fundamentos das teorias do conjunto que a precedeu, ao destinar críticas e questionamentos mais radicais relativamente “aos arranjos educacionais existentes, às formas dominantes de conhecimento ou, de modo mais geral, à forma social dominante”, como afirma Tomaz Tadeu da Silva. Estas teorias colocam em “questão precisamente os pressupostos dos presentes arranjos sociais e educacionais” e “desconfiam do status quo, responsabilizando-o pelas desigualdades e injustiças sociais”. Atacam as teorias antagônicas que as precederam denunciando-as como “teorias de aceitação, ajuste e adaptação”. São, portanto, “teorias de desconfiança, questionamento e transformação radical”. À luz das teorias objeto deste enunciado, em geral, pressupõe-se que “o importante não é desenvolver técnicas de como fazer o currículo, mas desenvolver conceitos que nos permitam compreender o que o currículo faz” (Silva, 2010 p. 29-30). Trata-se, portanto:
A
das teorias tradicionais do currículo.
B
das teorias críticas do currículo.
C
das teorias neoclássicas do currículo.
D
das teorias neointerdisciplinares do currículo.
A teoria pedagógica histórico-crítica ao examinar a natureza da educação a define como trabalho não material, cujo produto não se desprende do produtor. Isto significa que:
A
a atividade de ensino, a aula, por exemplo, supõe ao mesmo tempo a presença do professor e a presença do aluno, ou seja, o ato de dar aulas é inseparável da produção desse ato e do consumo desse ato. Em outras palavras, o modo de produção capitalista não consegue se apropriar plenamente desta modalidade específica de trabalho. Não se pode reduzir, de modo generalizado, o trabalho pedagógico à condição de mercadoria. Apenas parcialmente isto é possível.
B
o trabalho docente sob o capitalismo se iguala ao trabalho dos operários, que realizam atividade manual, sob a égide da indústria. Ambos podem ser plenamente expropriados, a partir de comandos tecnológicos específicos criados, de acordo com as necessidades das classes dominantes que os expropriam.
C
o trabalho docente no capitalismo pode ser plenamente dominado pelos chamados “pacotes pedagógicos”. Nesse caso uma aula pode ser produzida e convertida em pacote (sistemas digitais de gravação, software ou ao vivo) que pode ser adquirido como mercadoria a ser comercializada em toda a escolarização dos indivíduos.
D
a atividade educacional tem a característica de produto que é separado do seu produtor do ato de produção, tal como o artista e o médico, que podem, por exemplo, ter seus produtos, a música e as cirurgias, plenamente separadas do ato de produzi-las, a partir da gravação e das cirurgias corretivas de problemas de saúde, respectivamente.
Sobre a Pedagogia Histórico-Crítica, analise as assertivas abaixo:
I. Empenha-se em compreender a questão educacional com base no desenvolvimento histórico-objetivo.
II. Tem como base o materialismo histórico.
III. Seus pressupostos são os da concepção dialética da História.
IV. Entende o professor como agente social.
Quais estão corretas?
A
Apenas I e IV.
B
Apenas II e III.
C
Apenas III e IV.
D
Apenas I, II e III.
E
I, II, III e IV.
Analise as asserções a seguir e a relação proposta entre elas.
I - A educação crítica é de suma importância, pois promove a educação para a cidadania e para a justiça social, considerando o fazer do professor na criação de pedagogias capazes de produzir identidades, relações sociais e valores morais que possam levar a menos injustiça e à repetição de episódios históricos traumáticos
PORQUE
II - a educação crítica só é possível se nos dedicarmos a um processo de pensamento decolonial, de maneira que estejamos inseridos em uma sociedade em que nossas escolhas e ações nos levem a viver bem com os outros, entendendo essa forma de viver como mais importante do que viver melhor do que os outros.
Sobre as asserções é correto afirmar que
A
as duas são falsas.
B
a primeira é verdadeira e a segunda é falsa.
C
a primeira é falsa e a segunda é verdadeira.
D
as duas asserções são verdadeiras.
O currículo escolar não é apenas um conjunto de conteúdos e métodos de ensino, mas também um campo de disputas ideológicas e culturais. A maneira como os conteúdos são selecionados e apresentados pode refletir as influências de diferentes grupos sociais, especialmente aqueles com mais poder ou influência. Considerando a função do currículo como um espaço de expressão de visões de mundo e projetos sociais, assinale a afirmativa que ilustra a influência de grupos dominantes no processo curricular.
A
A adaptação de um currículo que enfatiza aspectos técnicos e científicos, minimizando a discussão sobre questões sociais e culturais para evitar conflitos ideológicos.
B
A formulação de um currículo que equilibra a representação de diversas perspectivas sociais e culturais, permitindo um debate crítico e reflexivo sobre as múltiplas narrativas presentes na sociedade.
C
A implementação de um currículo que privilegia a inclusão de temas culturais específicos e inovadores que desafiam as visões tradicionais e estabelecidas, promovendo a pluralidade e o confronto de ideias.
D
A introdução de uma abordagem curricular que, apesar de considerar a diversidade cultural, prioriza a inclusão de conhecimentos que sustentam e reforçam as normas e valores predominantes da sociedade preponderante.
Segundo a Pedagogia Histórico-Crítica, a escola deve ser:
I. Reprodutora da seletividade da sociedade.
II. Mediadora entre o aluno e a realidade.
III. Formadora de habilidades, hábitos e convicções.
Quais estão corretas?
A
Apenas I.
B
Apenas II.
C
Apenas I e III.
D
Apenas II e III.
E
I, II e III.
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