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Na organização curricular das escolas indígenas, um dos critérios que deve ser observado é o de adequação das metodologias didáticas e pedagógicas às características dos diferentes sujeitos das aprendizagens, em atenção aos modos próprios de transmissão do saber indígena (BRASIL, 2012). Utilizando como critério a posição que adotam em relação aos condicionantes sociopolíticos da escola defendida por Libâneo (1985), esse modelo de educação escolar se aproxima da tendência pedagógica denominada
pedagogia liberal.
pedagogia renovada progressivista.
pedagogia renovada não diretiva.
pedagogia progressista.
Analise os itens listados abaixo e, em seguida, enumere-os conforme a visão sobre o papel do aluno no processo de ensino nas escolas:
1) Escola Tradicional.
2) Escola Libertadora.
3) Escola Tecnicista.
4) Escola Crítico social.
( ) Sujeito no mundo e situado como ser social, ativo.
( ) Receptor passivo. Inserido em um mundo que irá conhecer pelo repasse de informações.
( ) Refletir sobre sua realidade, sobre a opressão e suas causas, resultando daí o engajamento do homem na luta por sua libertação.
( ) Copiar bem e reproduzir o que foi instruído fielmente.
É CORRETO afirmar:
4, 1, 2, 3
2, 4, 3, 1
4, 3, 2, 1
2, 3, 1, 4
4, 2, 1, 3
Qual das tendências pedagógicas a seguir é caracterizada por uma perspectiva crítica e dialética, que busca a superação das contradições sociais por meio da educação?
Pedagogia Tradicional.
Pedagogia Nova.
Pedagogia Tecnicista.
Pedagogia Libertadora.
Pedagogia Crítica.
De acordo com a teoria crítica do currículo, qual é o papel da educação no contexto social?
Transmitir conhecimentos e habilidades técnicas.
Fornecer treinamento específico para o mercado de trabalho.
Preparar os alunos para se conformarem às normas sociais e culturais vigentes.
Promover a conscientização crítica e a capacidade de análise, capacitando os alunos a questionar e transformar as injustiças sociais.
Pensar a educação a partir de uma perspectiva crítica parece ser uma necessidade que vem aparecendo cada vez mais em documentos oficiais, desde a educação infantil até o ensino superior. As estratégias de ensino-aprendizagem, nessa perspectiva, possibilitam:
I - Despertar o interesse dos alunos, facilitar a absorção de informação e estimular a reflexão e a construção de saberes.
II - Questionar a realidade das relações do homem com a natureza e com os outros homens, para promover a transformação dessa realidade.
III - Garantir uma organização que possibilita ao professor a improvisação, a rotina e a cristalização de práticas segmentadas e lineares.
Assinale a alternativa que contém a(s) afirmativa(s) CORRETA(S).
I e II, apenas.
II, apenas.
III, apenas.
II e III, apenas.
I, II e III.
Sob o ponto de vista de teoria pedagógica histórico-crítica como se define o conceito de “clássico”?
É uma categoria conceitual correlativa ao tradicional, ao arcaico, ultrapassado.
É aquilo que resistiu ao tempo, logo sua validade extrapola o momento em que foi proposto. Não se identifica com o antigo, porque um moderno é também considerado um clássico. Não se confunde com o tradicional.
São as atividades extracurriculares desenvolvidas oficialmente na escola brasileira.
Clássico é um conceito restrito à música, isto é, música de concerto, música erudita que surgiu a partir da música secular e da liturgia ocidental.
Sobre as abordagens teóricas da educação na contemporaneidade, é correto afirmar o seguinte:
a abordagem tradicionalista é embasada na empiria, na experiência. Para essa metodologia, o conhecimento é uma “descoberta”, experiência que se apresenta como nova para seu descobridor (ou estudante) e é essencial para o processo de aprendizagem.
as abordagens histórico-críticas convergem na concepção de educação como compreensão da realidade para transformá-la, visando à construção de novas relações sociais para superação de desigualdades sociais e econômicas.
para a teoria cognitivista, a educação é um ato político por meio do qual os sujeitos podem se tornar construtores ativos da história e intervir na sociedade.
características da teoria comportamental são a liberdade e a autonomia concedidas aos grupos de alunos, que podem escolher abordar ou não os conteúdos, bem como as temáticas, a partir da deliberação coletiva.
Segundo a teoria crítica do currículo, a neutralidade política e a objetividade são essenciais para garantir a imparcialidade e a equidade no processo educacional.
Certo
Errado
No âmbito das teorias do currículo, as teorias críticas e as teorias pós-críticas têm um ponto em comum, pois ambas
compreendem que o currículo é uma construção cultural cujos fundamentos são politicamente neutros, sendo ideológicos no momento de sua execução na escola.
possuem o entendimento de que o currículo, se bem elaborado e apoiado na ciência, configura uma seleção de conhecimentos imunes às ideologias.
determinam que o professor se abstenha de posicionamentos político-ideológicos, evitando assim que a neutralidade do currículo seja quebrada.
partilham a ideia de que uma teoria nunca é neutra, pois está ligada a relações de poder e essas trazem implicações para a construção do currículo escolar.
Em relação à docência e às práticas pedagógicas, julgue os itens a seguir:
I.A prática pedagógica sob a ótica da epistemologia crítico-emancipatória considera a Pedagogia uma prática social conduzida por um pensamento reflexivo sobre o que ocorre nas práticas educativas, bem como por um pensamento crítico do que pode ser a prática educativa. Portanto, a perspectiva crítica é constituída pela prática docente consciente, coletiva, ideológica, dialética em que sujeito e objeto estão em contínuo processo de formação na e pela história.
II.A Pedagogia deve ser compreendida a partir de uma racionalidade pedagógica técnico-científica como uma transmissão de conteúdos instrucionais, baseada numa base positivista, tecnicista, mecanicista, pragmática do conhecimento científico e de mundo, reduzindo-se ao conhecimento útil a partir de práticas normatizadoras e prescritivas.
III.A prática docente é uma prática relacional, mediada por múltiplas determinações, exigindo do professor planejamento, acompanhamento e responsabilidade social a fim de promover a transformação de si, do estudante e da realidade social.
Fonte: FRANCO, Maria Amélia do Rosario Santoro. Prática pedagógica e docência: um olhar a partir da epistemologia do conceito. Revista Brasileira de Estudos Pedagógicos, v. 97, p. 534-551, 2016.
É correto o que se afirma em:
I e III, apenas.
II, apenas.
III, apenas.
II e III, apenas.
I, II e III.
Por um tempo, o currículo foi entendido como uma lista de objetivos e conteúdos programáticos que deveriam ser ensinados num determinado curso ou ano de escolaridade. Com os avanços das pesquisas, foram formuladas as teorias do currículo (tradicionais, críticas e pós-críticas) que ampliaram o olhar sobre as relações entre conhecimento e poder. Uma das contribuições das teorias críticas do currículo foi:
evidenciar que, à medida que reflete a epistemologia dominante, o currículo existente é claramente masculino
definir o que ensinar, de modo neutro, sem compromisso ideológico, tal como se exige do conhecimento científico
explicitar que, ao transmitir a ideologia dominante, o currículo se torna um aparelho ideológico do Estado capitalista
demonstrar que o texto curricular (livros, rituais escolares) está cheio de narrativas étnicas e raciais de identidades dominantes
A opção teórica defendida pela Rede Municipal de Ensino de Biguaçu visa uma educação emancipatória e transformadora. A partir dessa ótica, entende-se que sociedade, ser humano e educação são uma tríade indissociável, que a educação é um ato político e social e o homem se apropria do conhecimento nas suas relações sociais, transformando a natureza enquanto por ela é transformado. Portanto, defende-se a:
Perspectiva cognitivista-biológica como forma ideal de organização do trabalho pedagógico, fundamentada por Piaget.
Perspectiva discursiva-dialógica como forma ideal de organização do trabalho pedagógico, fundamentada por Bakhtin.
Perspectiva histórico-cultural como forma ideal de organização do trabalho pedagógico, fundamentada por Vigotsky.
Perspectiva pragmatista como forma ideal de organização do trabalho pedagógico, fundamentada por Dewey.
Em conformidade com a teoria Histórico-Cultural e com a visão de Bakhtin, tendo como viés o reducionismo pedagógico, pode-se perceber o indivíduo como ser histórico, constituindo uma condição necessária para a redefinição do ____________.
Assinale a alternativa que corretamente completa a lacuna no excerto:
bilinguismo
campo de atuação do professor
projeto político-pedagógico
ato comunicativo bilíngue
relacionamento entre o sujeito e o meio
As teorias educacionais do currículo discutem a função e as concepções do currículo no contexto escolar. Considerando-se as características centrais das principais teorias do currículo e o conceito de currículo oculto, assinalar a alternativa que preenche a lacuna abaixo CORRETAMENTE:
Para a ___________, o que se aprende no currículo oculto são fundamentalmente atitudes, comportamentos, valores e orientações que permitem que crianças e jovens se ajustem da forma mais conveniente às estruturas e às pautas de funcionamento, consideradas injustas e antidemocráticas e, portanto, indesejáveis, da sociedade capitalista. Entre outras coisas, o currículo oculto ensina, em geral, o conformismo, a obediência, o individualismo.
perspectiva libertária
perspectiva crítica
perspectiva histórico-crítica
perspectiva pós-crítica
A teoria curricular histórico-crítica defende a necessidade de organização do currículo da escola com um objetivo específico: estabelecer um processo de desantropomorfização. Isto significa:
Promover um ensino multiculturalista que priorize o ensino de saberes sociais, cuja escolha tem como critério as epistemologias do sul, com base na crítica feita no âmbito da sociologia das ausências. Dessa forma o ensino deve se estruturar por atividades que contemplem o respeito da diversidade e a realidade dos dominados oprimidos em detrimento dos saberes dominantes eurocentristas, heteronormativos, urbanos e burgueses.
Desenvolver um projeto de formação no qual se procura explicar a natureza sem recorrer a fenômenos existentes apenas na cultura e na sociedade. Esta é uma característica fundamental do reflexo científico da realidade que demanda a socialização do conhecimento científico na escola, posto que ele se situa no domínio da universalidade do saber elaborado.
Estruturar o currículo conforme a tendência pósestruturalista que analisa os fenômenos sociais a partir da biopolítica e dos jogos de poder, busca a superação das metanarrativas e uma nova compreensão do mundo baseado no agnosticismo, ceticismo epistemológico e relativismo.
Preservar a prioridade do desenvolvimento de projetos para socialização dos mitos e do folclore na escola.
O currículo, há muito tempo, deixou de ser apenas uma área meramente técnica, voltada para questões relativas a procedimentos, técnicas e métodos. Já se pode falar agora em uma tradição crítica do currículo, guiada por questões sociológicas, políticas e epistemológicas.
MOREIRA, A. F.; SILVA, T. T. (Org). Currículo, cultura e sociedade. 6. ed. Cortez, 2002, p. 7-8 (com adaptações).
Considerando as informações apresentadas no texto, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas.
I. O currículo é o coração da escola, o espaço central em que todos atuamos, o que nos torna, nos diferentes níveis do processo educacional, responsáveis por sua elaboração.
PORQUE
II. O educador é um dos grandes artífices da construção dos currículos que se materializam nas escolas e nas salas de aula.
A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
As asserções I e II são proposições falsas.
A pedagogia histórico-crítica apresenta uma objetivação para atividade pedagógica com base em conteúdos, mas com a relevância de possibilitar, a partir da crítica ao modelo educacional vigente, uma forma de construção do conhecimento a partir de bases históricas e dialéticas. A ideia não é ensinar o conteúdo clássico por si, mas sim devidamente contextualizado e interagindo com o presente.
ADAM, Maurício José. Pedagogia histórico crítica e educação histórica: contribuições para o ensino de história nas etapas 7,8 e 9 da eja. Disponível em: https://www.snh2017.anpuh.org/resources/anais/54/1502476808_arquivo_pedagog iahistoricocriticaeeducacaohistoricacontribuicoesparaoensinodehistorianasetapas7, 8e9daeja.pdf
Sobre a PHC (pedagogia histórico-crítica), assinale a alternativa que melhor explica as ideias contidas no texto e na teoria de Demerval Saviani, considerado precursor da PHC.
A PHC caracteriza-se como uma política de enquadramento aos aparelhos ideológicos do Estado e utilizados como ferramentas para controle da sociedade.
A PHC entende que a educação se relaciona dialeticamente com a sociedade e, mesmo em condição de determinada, não deixa de ter influências sobre o determinante e ser um instrumento importante na transformação social.
A PHC providencia ao trabalhador um saber que ele não pode produzir, pois se o trabalhador possuir um saber sistematizado e crítico ele também será dono da força produtiva e, no capitalismo, os meios de produção são propriedade privada.
A PHC postula que a realidade contém em si suas próprias leis, bastando aos homens descobri-las e aplicá-las. Dessa forma, o essencial são as técnicas de descoberta e aplicação, ou seja, a tecnologia é o meio eficaz de obter a maximização da produção e garantir um ótimo funcionamento da sociedade; a educação é um recurso tecnológico por excelência.
Acerca dos pressupostos filosóficos, sociológicos e psicológicos da educação, a partir de uma perspectiva crítica, é correto afirmar:
A existência concreta dos seres humanos se desenvolve nas esferas do trabalho, da vida social e da cultura simbólica.
O currículo é imutável, pois a filosofia mostra que ele independe de aspectos históricos, econômicos, políticos e sociais.
A utilização de um bom material didático é suficiente para uma educação de igual qualidade para todos.
Todos os seres humanos aprendem de uma mesma forma e com o mesmo ritmo.
Para Tomaz Tadeu da Silva, em Documentos de identidade: uma introdução às teorias do currículo (Belo Horizonte: Autêntica, 1999), currículo “é lugar, espaço, território. O currículo é relação de poder. O currículo é trajetória, viagem, percurso. O currículo é autobiografia, nossa vida, curriculum vitae: no currículo se forja nossa identidade. O currículo é texto, discurso, documento. O currículo é documento de identidade”.
A respeito das concepções críticas e não críticas de currículo, marque V para as afirmativas verdadeiras e F para as falsas.
( ) As teorias tradicionais se concentram em questões técnicas e se preocupam com a organização e a elaboração do currículo, colocado como algo naturalmente posto.
( ) As teorias críticas são neutras e desinteressadas, pois consideram cientificamente as relações entre currículo e cultura.
( ) As teorias críticas enfatizam conceitos como ideologia, reprodução cultural e social, poder, classe social, capitalismo, currículo oculto, resistência, entre outros.
( ) As teorias tradicionais enfatizam a necessidade de compreender o currículo a partir da análise das relações de poder nas quais ele está envolvido.
Assinale a sequência correta.
F, V, F, V
V, V, F, F
V, F, V, F
F, F, V, V
Assinale a alternativa INCORRETA, quanto aos Temas Contemporâneos Transversais na BNCC:
Os TCTs na BNCC não se preocupam em cumprir a legislação que versa sobre a Educação Básica, estando indiferentes ao direito dos estudantes ao acesso a conhecimentos que possibilitem a formação para o trabalho, para a cidadania e para a democracia.
Os Temas Contemporâneos Transversais (TCTs) têm a condição de explicitar a ligação entre os diferentes componentes curriculares
Dentre os vários pesquisadores que investigam e discorrem sobre a relevância e responsabilidade da educação, parece ser consenso que, para atingir seus objetivos e finalidades há que se adotar uma postura que considere o contexto escolar, o contexto social, a diversidade e o diálogo.
Os Temas Contemporâneos Transversais, ou TCTs, estão dispostos em seis macro áreas temáticas, sendo articulados pela Coordenação-Geral de Educação Ambiental e Temas Transversais da Educação Básica, no Ministério da Educação.