Questões de Concurso sobre Teorias curriculares críticas

 
 
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Qual é a principal característica da pedagogia histórico-crítica, proposta por Dermeval Saviani?


A

Foco exclusivo no desenvolvimento individual do aluno.


B

Substituição do ensino tradicional por métodos experimentais.


C

Valorização da memorização de conteúdos acadêmicos.


D

Ênfase na transformação social por meio da educação.

Analise as seguintes afirmações: Uma prática pedagógica crítico-reflexiva, pressupõe ao professor


I. acreditar que a partir da reflexão pode melhorar a sua prática e favorecer o desenvolvimento de uma melhor aprendizagem por parte dos educandos.

II. conceber que a ideia de que o conhecimento gerado através do questionamento da própria prática, pode levar a reconstrução de seu trabalho por meio de um conjunto de transformações autênticas, que proporcionarão uma melhor qualidade no seu ensino.

III. construir conceitos pautados em um processo que vise à promoção de uma prática mais consciente e autônoma.

IV. desenvolver sua prática em um contexto emancipatório, possibilitando-lhe um conhecimento crítico da realidade por ele vivenciada, para quem sabe poder transformá-la.


Marque a opção que indica a(s) afirmativa(s) CORRETA(S).


A

I.


B

I – II.


C

II – IV.


D

II – III – IV.


E

I – II – III – IV.

No texto “O Currículo dos Urubus”, Rubem Alves utiliza uma fábula para criticar certos aspectos do currículo escolar.


Assinale a alternativa correta com base nessa fábula.


A

O autor critica que muitos currículos tentam transformar os estudantes em urubus, promovendo saberes que atendem a interesses de grupos dominantes e desconsideram os conhecimentos, os corpos, os desejos e as experiências concretas dos estudantes.


B

O autor afirma que o problema da educação estaria unicamente na falta de recursos tecnológicos, acreditando que, com máquinas modernas, televisores e equipamentos digitais, todos os estudantes poderiam aprender da mesma forma.


C

O autor defende que a educação científica e técnica não deveria compor os currículos escolares, pois seriam práticas universais prejudiciais ao desenvolvimento do corpo, à liberdade de criação e ao sentimento de pertencimento cultural dos estudantes.


D

O autor propõe que o currículo escolar ideal deveria eliminar os conteúdos formais, priorizando apenas música, artes e expressões corporais, de modo a garantir satisfação imediata e afastar os estudantes das disciplinas acadêmicas tradicionais.


E

O autor sustenta que avaliações padronizadas seriam a melhor solução para assegurar justiça no ensino, pois tornariam o processo educativo uniforme entre diferentes turmas, escolas e regiões do país, sem levar em conta as diferenças locais.

As diferentes teorias do currículo orientam a prática pedagógica e refletem distintas concepções de educação. Das alternativas abaixo, aquela que apresenta corretamente a concepção da teoria crítica do currículo é a seguinte:


A

valoriza a transmissão de conteúdos prontos e acabados, priorizando a memorização e a disciplina escolar


B

busca compreender as relações de poder presentes na escola, defendendo uma educação voltada para a transformação social


C

considera aspectos culturais, identitários e discursivos, reconhecendo a diversidade e problematizando as narrativas dominantes


D

foca na eficiência do processo de ensino, organizando conteúdos e métodos de forma a garantir resultados mensuráveis

O processo de leitura crítica é essencial para que manifestações de racismo, sexismo e qualquer tipo de preconceito sejam evitadas em materiais didáticos.


C

Certo


E

Errado

Os fundamentos da educação englobam um conjunto de princípios filosóficos, históricos, sociológicos e psicológicos que sustentam e orientam a prática pedagógica. Em relação à função social da educação no contexto das teorias críticas, especialmente sob a perspectiva da Pedagogia Histórico-Crítica, desenvolvida por Dermeval Saviani, considera-se que: Assinale a alternativa que expressa corretamente um princípio central da Pedagogia Histórico-Crítica em relação à função social da educação.


A

A educação deve priorizar as demandas imediatas do mercado de trabalho, formando sujeitos adaptáveis e produtivos.


B

A neutralidade do conhecimento deve ser garantida para evitar a ideologização do processo educativo.


C

A escola é um espaço de reprodução das desigualdades sociais e, portanto, ineficaz como instrumento de transformação.


D

A educação deve proporcionar ao educando a apropriação crítica do saber sistematizado, promovendo sua emancipação e intervenção consciente na realidade.

Tomando a temática do currículo escolar e sua relação com a educação especial, Effgen (2011) delineia aspectos históricos fundamentais. Pode ser destacado que o currículo, para a teoria crítica, é entendido como


A

uma forma acessível de sequenciação do conhecimento para os alunos com deficiência.


B

ideológico, não neutro e a serviço dos interesses dominantes.


C

organização homogênea nas construções e produções do conhecimento.


D

uma possibilidade contemporânea de manutenção social na história da educação.


E

um modelador de personalidade da criança para tornar-se um adulto adaptável.

A Pedagogia Histórico-Crítica, proposta por Dermeval Saviani, concebe a educação como:


A

Prática docente voltada para o empreendedorismo.


B

Prática social que deve articular o saber científico com a realidade do estudante.


C

Transmissão mecânica do conhecimento.


D

Metodologia lúdica, focada exclusivamente em propostas que promovem prazer nas crianças.


E

Treinamento pautado no desenvolvimento de habilidades manuais.

No contexto da educação contemporânea, o professor enfrenta desafios que vão além do espaço físico da escola, considerando as múltiplas dimensões culturais, sociais e econômicas dos alunos. Nesse cenário, qual postura do educador contribui de forma mais eficaz para promover uma aprendizagem crítica e significativa?


A

Manter práticas rígidas e uniformes, garantindo que todos os alunos recebam exatamente o mesmo conteúdo de forma padronizada, sem considerar diferenças individuais ou culturais.


B

Limitar-se à aplicação de avaliações padronizadas e exercícios repetitivos, garantindo apenas a memorização de informações e o cumprimento do currículo sem estimular a criatividade.


C

Estimular a reflexão, problematizar situações do cotidiano, valorizar as experiências diversas dos alunos e criar espaços de diálogo que promovam aprendizagens interdisciplinares e críticas.


D

Priorizar apenas conteúdos tradicionais e quantitativos, sem abrir espaço para debates, questionamentos ou inserção de novas perspectivas culturais.

Teóricos da educação contemporânea fundamentam suas críticas em oposição à educação “bancária”, sendo esta caracterizada como:


A

um modelo de ensino horizontal, que atinge a todos os alunos, além de ser baseado do diálogo e na realidade dos educandos.


B

um sistema do qual o aluno sai com uma carga aumentada de informações, além de postura crítica, engajada e realista, pronto para interferir nas necessárias mudanças sociais.


C

um modelo em que o professor deposita conteúdos prontos nos alunos, tratados como recipientes passivos, privilegiando a memorização mecânica em vez da reflexão.


D

uma forma de ensino que valoriza financeiramente os professores, deixando-os mais capacitados para formar os alunos e para promover a necessária transformação social.


E

um modelo altamente tecnológico, com uso intenso das metodologias ativas de ensino-aprendizagem proporcionado pelas tecnologias de informação e comunicação.

Entre as principais ideias pedagógicas que figuraram no Brasil, está a pedagogia histórico-crítica. Em relação às suas principais características, avaliar se as afirmativas são certas (C) ou erradas (E) e assinalar a sequência correspondente.


( ) É tributária da concepção dialética, tendo fortes afinidades, no que se refere às suas bases psicológicas, com a psicologia desenvolvida pela escola de Vigotski.

( ) A prática social põe-se como o ponto de partida e o ponto de chegada da prática educativa.

( ) É uma linha de ensino que privilegia a tecnologia educacional e tem inspiração nos princípios de racionalidade, eficiência e produtividade.


A

C - C - E.


B

E - E - C.


C

C - E - E.


D

E - C - C.

Sobre as Teorias de Currículo, analise o quadro a seguir:


- Ideologia;

- Reprodução cultural e social;

- Poder;

- Classe social;

- Capitalismo;

- Relações sociais de produção;

- Conscientização;

- Emancipação e libertação;

- Currículo oculto;

- Resistência.


Após a leitura e análise do quadro acima, podemos relacioná-lo à Teoria de Currículo indicada no item:


A

Teorias Tradicionais.


B

Teorias Progressistas Libertadoras.


C

Teorias Críticas.


D

Teorias Progressistas Libertárias.


E

Teorias Pós-Críticas.

As concepções de sociedade, de ser humano e de educação orientam as escolhas curriculares, metodológicas e avaliativas da escola. À luz de uma perspectiva críticohistórica, assinale a assertiva que articula esses três elementos de forma coerente.


A

Sociedade histórica e contraditória, marcada por conflitos de classe; ser humano como sujeito histórico, capaz de interpretar e intervir na realidade; educação como prática social intencional que mediatiza o acesso a conhecimentos sistematizados, favorecendo leitura crítica e transformação das condições concretas de vida.


B

Sociedade essencialmente harmônica, em que os conflitos são exceções; ser humano como indivíduo adaptável; educação como processo de ajuste gradual dos estudantes à ordem vigente, sem questionamento de suas bases econômicas e políticas.


C

Sociedade entendida como sistema neutro de funções; ser humano como recurso a ser treinado; educação como treinamento técnico voltado ao desempenho eficiente de tarefas produtivas previamente definidas.


D

Sociedade composta por indivíduos em permanente competição; ser humano como empreendedor de si mesmo; educação como investimento privado para maximizar oportunidades individuais em mercados seletivos.


E

Sociedade vista como herança cultural estável; ser humano como depositário passivo de tradições; educação como transmissão fiel de valores e normas considerados imutáveis e independentes das relações sociais.

O debate sobre o currículo, especialmente a partir da segunda metade do século XX, desloca-se de uma perspectiva tecnicista para abordagens críticas e pós-críticas, que o entendem como construção social, histórica e ideológica. Nesse contexto, analise as proposições abaixo:


I. O currículo é compreendido, nas abordagens críticas, como seleção cultural intencional, resultado de disputas por hegemonia no interior das instituições escolares, refletindo relações de poder que atravessam a sociedade.

II. Os princípios de neutralidade, linearidade e universalidade orientam as concepções contemporâneas de currículo, na medida em que garantem a equidade do ensino e a fidelidade na transmissão do conhecimento escolar.

III. O currículo oculto corresponde aos valores, normas e expectativas socialmente difundidos que não constam formalmente nos documentos curriculares, mas exercem forte influência nas práticas escolares e na formação da subjetividade.

IV. A perspectiva pós-crítica rompe com a ênfase na estrutura formal do currículo e propõe uma análise dos discursos que o constituem, valorizando as experiências, as identidades e as narrativas silenciadas pelas epistemologias dominantes.


Estão corretas as proposições:


A

II e III apenas.


B

I, III e IV apenas.


C

I, II, III e IV.


D

I, II e III apenas.

Segundo as concepções críticas, como as discutidas por Paulo Freire em “Pedagogia do Oprimido”, o currículo:


A

é neutro e sua função central é sistematizar conhecimentos universais


B

deve ser totalmente desvinculado da prática social, pois esse é um tema de cunho pedagógico


C

reproduz e pode legitimar as desigualdades sociais, refletindo interesses de grupos hegemônicos


D

deve ignorar aspectos culturais dos sujeitos, uma vez que esses temas não estão circunscritos ao processo educacional

A escola não é neutra e o currículo constitui em uma ferramenta de reprodução das desigualdades sociais, reproduzindo as estruturas de classe e a manutenção da ideologia dominante. Essa afirmação está se referindo a:


A

Teoria libertadora.


B

Teoria Tradicional.


C

Teoria Crítica.


D

Teoria Tecnicista.


E

Teoria Renovada.

Considerando as concepções de linguagem propostas por Travaglia (2002) e Antunes (2003), qual das situações abaixo representa uma prática docente coerente com uma abordagem crítica, discursiva e transformadora da língua?


A

Em uma atividade de produção textual, o professor exige que os alunos evitem variações linguísticas regionais ou populares para não comprometer a norma culta.


B

Durante um projeto interdisciplinar, os alunos analisam letras de rap e crônicas urbanas, refletindo sobre como a linguagem denuncia desigualdades sociais e expressa identidades periféricas.


C

O docente propõe a análise sintática de frases retiradas de obras literárias, com foco exclusivo na estrutura formal das sentenças.


D

A aula de Língua Portuguesa é organizada para que os alunos memorizem definições de termos gramaticais e reconheçam suas funções em trechos isolados.

Para tecer uma crítica a aspectos éticos da sociedade contemporânea, Quino apresenta na tirinha um diálogo em que Manolito afirma a Mafalda que os valores econômicos são mais importantes do que os valores morais, espirituais, artísticos ou humanos. Considerando o conteúdo da tirinha e as diferentes teorias e concepções de currículo, as práticas curriculares devem, na perspectiva crítica,


A

priorizar competências empreendedoras, com foco no retorno econômico e na inserção no mercado de trabalho.


B

problematizar visões utilitaristas, com foco na valorização da diversidade social e na promoção da transformação da realidade existente.


C

organizar conteúdos de forma objetiva e padronizada, garantindo acesso igualitário ao saber escolar tradicional.


D

considerar os contextos e as subjetividades dos sujeitos, transmitindo saberes que sustentem a ordem social vigente.

A história da educação no Brasil é marcada por diferentes concepções pedagógicas que, em cada contexto histórico, expressam os interesses sociais, políticos e econômicos predominantes. Entre essas concepções, destacam-se a pedagogia tradicional, a pedagogia tecnicista, a pedagogia progressista (em suas vertentes libertadora, libertária e crítico-social dos conteúdos) e as abordagens contemporâneas baseadas na inclusão e na diversidade. Considerando o desenvolvimento histórico das concepções pedagógicas no Brasil, assinale a alternativa que apresenta corretamente uma característica distintiva da pedagogia crítico-social dos conteúdos, conforme difundida a partir da década de 1980.


A

Ênfase na transmissão sistemática de conteúdos com foco em competências técnicas, desconsiderando a realidade sociocultural do aluno.


B

Prioriza o ensino centrado no professor, com valorização da disciplina e da memorização como elementos-chave da aprendizagem.


C

Valoriza a mediação do professor na articulação entre os conteúdos escolares e a realidade social, visando à formação crítica do aluno.


D

Defende uma aprendizagem espontânea e centrada no interesse do aluno, com rejeição à organização curricular e aos conteúdos escolares.

A prática de um ensino crítico e investigativo é vista pela pedagogia freireana como irrelevante para que o aluno se reconheça em seu contexto social.


C

Certo


E

Errado

 
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