

Seu próximo nível começa aqui
Com a Assinatura Ilimitada, você tem tudo que precisa para sua aprovação.
Com a Assinatura Ilimitada, você combina prática, teoria e método em uma única assinatura com tudo que você precisa para sua aprovação.
Considere o seguinte relato: João, de quatro anos, tem o diagnóstico de autismo. Quando chega à sala, em certos momentos, evoca o nome de alguns objetos, por exemplo, carro e espada, e, dirigindo-se ao armário, abre a porta para pegá-los. Quando não acha, procura noutros lugares, por exemplo, embaixo do sofá ou numa enorme caixa na qual também se guardam os brinquedos.
Em função das informações dadas, e somente elas, e considerando o desenvolvimento da linguagem e da inteligência segundo Piaget, assinale a alternativa que descreve, CORRETAMENTE, as aquisições de João.
Produz holófrases, portanto adquiriu a função simbólica e a permanência de objeto.
Produz frases telegráficas, portanto não apresenta a função simbólica nem a permanência de objeto.
Produz holófrases, portanto adquiriu a função simbólica e a reversibilidade.
Produz frases telegráficas, portanto não apresenta a função simbólica nem a reversibilidade.
Não há discurso, ou seja, nem holófrases nem frases telegráficas, estando no egocentrismo.
Freud mostra várias fontes de sofrimento em seu texto “ O mal-estar na civilização” (1930-1936). Assinale a alternativa correta sobre o sofrimento a partir do texto freudiano.
O sofrimento humano pode ter origem na fantasia, no mundo externo ou nas relações com outras pessoas.
O sofrimento humano pode ter origem no próprio corpo, no mundo externo ou nas relações com outras pessoas.
O sofrimento humano pode ter origem no eu ideal , no mundo interno ou nas relações com outras pessoas.
O sofrimento humano pode ter origem no próprio corpo, no mundo externo ou nas relações com desejo inconsciente.
O sofrimento humano é produto somente da fantasia e ou do delírio e sua cura se dá totalmente através do tratamento analítico.
De acordo com Vygotsky:
A afirmativa está parcialmente correta, pois de acordo com o autor, a aprendizagem antecede ao desenvolvimento. Deste modo não há condições de a aprendizagem estar desde o nascimento uma vez que ela vai ocorrer principalmente quando a criança adentra na escola.
A afirmativa está incorreta, pois tal assertiva não se refere ao autor em questão. Tal fragmento expõe as ideias de outro autor do desenvolvimento, no caso, Piajet
A afirmativa está correta uma vez que desde muito pequenas, por meio de interações com o meio físico e social , as crianças já realizam uma série de aprendizados
A afirmativa estaria correta se fosse reescrita do seguinte modo: "O desenvolvimento e a aprendizagem não estão inter-relacionados desde o nascimento da criança"
A afirmativa não está correta, pois os conceitos necessários a aprendizagem só surgirão com a formação da linguagem e do aparecimento da função simbólica.
Freud (1930-2936) aponta como fonte da atitude religiosa:
o desamparo infantil.
a ilusão afetiva.
a sensação “oceânica”.
a esperança.
o sentimento de culpa.
Em relação as fases psicossexuais postuladas por Freud, assinale a alternativa incorreta:
O alvo sexual da pulsão infantil, consiste em provocar satisfação, pela estimulação da zona erógena.
Na infância, apesar da dominação preponderantemente localizada nas zonas erógenas, as pessoas também podem ser vistas como objeto de satisfação.
No inicio da fase oral, a satisfação da zona erógena, não estava associada com a necessidade de alimentação.
A atividade sexual, apoia-se inicialmente nas funções de preservação da vida, e depois se torna independente delas.
Na sexualidade infantil, diferente da adulta, falta uma centralização dos instintos sexuais, eles seguem seu próprio rumo, separadamente.
Em “O mal-estar na civilização” (1930-1936), Freud desenvolveu reflexões sobre as exigências impostas pela civilização, formulando um conceito de felicidade. Assinale a alternativa que corresponde ao conceito desenvolvido por Freud no texto acima citado.
A felicidade do ego está sempre em equilíbrio com o mundo civilizado ao longo da existência e perdura do nascimento até a morte.
A felicidade é um produto individual isento da cultura, cabendo somente ao ego e não a suas relações com a realidade.
O que em sentido estrito se chama felicidade corresponde à satisfação mais repentina de necessidades retidas com alto grau de êxtase e, por sua própria natureza, somente é possível como um fenômeno episódico.
homem da cultura não trocou uma parte de felicidade por uma parte de Segurança, gozando de uma felicidade plena.
A felicidade é um produto coletivo, oriundo da cultura, não tendo relação alguma com o ego.
Sobre a linguagem egocêntrica nos intercâmbios verbais com o adulto e os intercâmbios entre crianças, analise o quadro sobre os ditos de Hans no curso de seu quarto ano de vida apresentado por Piaget

(Fonte: Piaget, 1989, p.39.)
No total, e sem distinguir as relações com adultos e com crianças, o coeficiente de egocentrismo passa, no curso do quarto ano de vida, de:
63,7% a 44,7%.
71,2% a 50,3%.
56,2% a 43,2%.
43,5% a 46,0%.
57,35% a 51,1%.
Sobre conceitos e suas definições construídos por Melanie Klein, associe adequadamente as definições aos seus respectivos conceitos.
1. A voracidade visa à posse de toda bondade que possa ser extraída do objeto, sem qualquer consideração das consequências; isso pode resultar na destruição do objeto e na danificação de sua bondade, mas a destruição é incidental à aquisição desapiedada.
2. Baseia‐se no amor e visa à posse do objeto amado e à remoção do rival. Pertence a uma relação triangular e, portanto, a um período da vida em que os objetos são claramente reconhecidos e diferenciados uns dos outros.
3. Derivam diretamente de instintos na fronteira entre o somático e a atividade psíquica, (...) são experimentadas tanto quanto somáticas como fenômenos mentais. Sua formação é função do ego.
4. O amor é colocado mais nitidamente em conflito com o ódio e age tanto no controle da destrutividade (...). O desejo e a capacidade de restauração do objeto bom, interno e externo são a base da capacidade do ego manter o amor e as relações através de conflitos e dificuldades.
( ) Fantasia.
( ) Inveja.
( ) Ciúme.
( ) Reparação.
A sequência está correta em
1, 3, 4, 2.
3, 1, 2, 4.
4, 2, 3, 1.
2, 4, 1, 3.
Sobre a teoria de George Kelly, é INCORRETO afirmar que:
Um constructo é a maneira pela qual algumas coisas são interpretadas como sendo parecidas e, no entanto, diferentes de outras
Para Kelly, as pessoas são inertes a ação. Só agem por um motivo interno e subjetivo como reações emocionais frente às circunstâncias.
Os componentes motivacionais das teorias da personalidade destinam-se a explicar as forças que compelem as pessoas a agir de certas maneiras.
Ansiedade é o reconhecimento de que os eventos com os quais nos deparamos estão fora do intervalo de convivência do nosso sistema de constructos.
A respeito da Teoria Psicológica Social de Adler, assinale a afirmativa INCORRETA.
A concepção de Adler da natureza da personalidade coincidiu com a ideia popular de que os indivíduos podem ser os senhores, não as vítimas, de seu destino.
A hereditariedade dota o homem com certas capacidades. O ambiente lhe transmite certas impressões. Esses são fatores que determinam as atitudes do ser humano perante a vida.
O self criativo é o fermento que age sobre os fatos do mundo e transforma esses fatos em uma personalidade subjetiva, dinâmica, unificada, pessoal e unicamente estilizada. O self criativo dá significado à vida; é o princípio ativo da vida humana e não é muito diferente do conceito mais antigo de alma.
Adler criou uma teoria humanista da personalidade que era a antítese da concepção de Freud do indivíduo. Ao dotar os humanos de altruísmo, humanitarismo, cooperação, criatividade, singularidade e consciência, Adler devolveu aos seres humanos um senso de dignidade e valor que a psicanálise tinha em parte destruído.
Assinale a opção INCORRETA.
A interconsulta psiquiátrica, na concepção de Schmitt e Gomes (2005), teria por funções prover assistência específica a pacientes acometidos por transtornos mentais, priorizar uma forma de trabalho centrada no paciente e não na doença, colaborar na abordagem psicossocial do paciente, auxiliar na tarefa de ensino e pesquisa e aproximar os profissionais de saúde mental de outras especialidades da área da saúde. De acordo com os autores, a interconsulta compreende uma atividade interprofissional e interdisciplinar. Por sua vez, Guerreiro et al. (2009) descrevem a interconsulta em saúde mental como uma tentativa de integração das dimensões biológica, psicológica e social, possibilitando uma intervenção diferenciada e estruturada na avaliação, diagnóstico e tratamento dos aspectos psicológicos que interferem na experiência do adoecimento.
No caso da clínica com pessoas não-heterossexuais, um grande cuidado a ser tomado é a percepção da cristalização de uma identidade. Gibson fala que na busca de um "si" fundamental e imutável, não-vazio, o sujeito cristaliza uma dessas microidentidades, que se torna forte e se impõe em todos os micromundos, impedindo a emergência de outras microidentidades. O vazio do si perde então sua qualidade de produtor de efeitos, pois está preenchido com uma microidentidade enrijecida.
Freud (1898/1976), ao tratar da aplicabilidade da teoria psicanalítica, faz algumas objeções. Afirma que a Psicanálise não é aplicável a jovens ou adultos considerados débeis ou incultos mas não fracassa com idosos, uma vez que apresentam um acúmulo de material psíquico que demandaria muito tempo para ser trabalhado
Na psicologia clínica lagachiana, três postulados deveriam nortear a interpretação dos dados: dinâmico — a investigação dos conflitos, no sentido freudiano; interrelacional — interação do indivíduo e do meio), considerando a totalidade inacabada do ser segundo um modelo sartriano; e genético — apreensão da história de um sujeito em termos de evolução e resultado global.
Ao examinar o uso da expressão clínica social, mediante uma perspectiva histórica, Ferreira Neto (2003) afirma que seu uso se inicia, em nosso país, na década de 80, em associação a uma série de transformações, não só nessa área, mas na Psicologia como um todo. Embora, desde a década de 70, já houvesse, no Brasil, práticas e grupos "psi" engajados em práticas sociais e com reflexões políticas acerca do que faziam, é necessário frisar que essa postura não atingia o campo da clínica, que se apresentava, de maneira geral, apolítica e distante das questões sociais. Em 1984, com a abertura política, inicia-se o questionamento da neutralidade da clínica, através da ampliação do conceito de política e da constatação da força dos movimentos sociais. Essas alterações confrontam a idéia dominante na prática clínica, até então definida como atividade liberal e privada, que se desenvolvia junto às classes médias e altas.
Segundo a teoria do apego, pode-se afirmar: Em certas situações, a criança, sendo separada da mãe, mostra-se pouco interessada em explorar o ambiente, dirigindo sua atenção à mãe de maneira preocupada. Após a separação, fica bastante incomodada, evitando aproximar-se de estranhos. Com o retorno da mãe, não se aproxima facilmente e alterna seu comportamento entre a procura por contato e a brabeza (Adaptado de Dalbem & Dell'Aglio, 2005).
Esse padrão de relacionamento é denominado de
Seguro.
Esquivo.
Desorganizado.
Empático.
Ambivalente.
Um conceito relevante para a clínica psicanalítica, seja aquela realizada com crianças ou adultos, é o de objeto transacional proposto por Winnicott, e sobre o qual é INCORRETO afirmar que
o objeto é, ao mesmo tempo, acariciado (amor / libido) e preservado da mutilação (morte / ódio).
nunca deve ser retirado ou mudado, a não ser que o bebê, por si mesmo, o abandone ou troque.
com suas características, como a textura, apresenta-se ao bebê com vitalidade e realidade própria.
é gradativamente desinvestido até que, sem ser esquecido ou lastimado, é relegado ao limbo.
ocupa uma posição psíquica intermédia, não sendo nem externo nem interno (uma alucinação).
Associe a coluna da Direita em relação a coluna da Esquerda
(1) Piajet
(2) Wallon
( ) O desenvolvimento para este autor se dá de forma descontínua sendo marcado por ruptura e retrocessos
( ) Dentre um dos estágios desenvolvidos por este autor está o Sensório-motor e projetivo, que compreende a idade de 1 a 3 anos
( ) Para este autor o Estágio das Operações Formais compreende a aquisição de pensamento lógico e de princípios básicos do pensamento causal
Assinale a alternativa que apresenta a sequencia correta
112
212
122
221
111
Segundo Jorge Visca, faz-se necessária a existência de um instrumento conceitual que seja a ponte dos aspectos gerais de um estudo, de um caso investigado e de um instrumento norteador da prática da investigação psicopedagógica. A Epistemologia Convergente possibilita alguns caminhos de acesso para sistematização do conhecimento, organizado através da Matriz do Pensamento Diagnóstico, que é um instrumento conceitual, que possibilita o ir e vir constante, focando e distanciando-se do fenômeno. É isso que permite a reflexão sobre o sintoma da instituição, a instituição em relação ao sintoma e a concepção de mundo, de sociedade que se articula nesse espaço de aprendizagem. Visca desenvolveu a Epistemologia Convergente, que embasa o trabalho psicopedagógico. A proposta integra três importantes linhas teóricas anteriores, quais sejam:
Teoria Psicanalítica (Freud), Epistemologia Genética (Jean Piaget) e Psicologia Social (Pichon Riviére).
Teoria Psicanalítica (Lacan), Epistemologia Genética (Jean Piaget) e Psicologia Social (Pichon Riviére).
Teoria Psicanalítica (Lacan), Epistemologia Genética (Jean Piaget) e Teoria Sócio Interacionista (Vygotsky).
Teoria Sociointeracionista (Vygotsky), Epistemologia Genética (Jean Piaget) e Psicologia Social (Pichon Riviére).
Teoria Psicanalítica (Freud), Teoria Sociointeracionista (Vygotsky) e Psicologia Social (Pichon Riviére).
“Segundo aponta Molon (1995), os interesses de Vygotsky pela psicologia originam-se na preocupação com a gênese da cultura. Por entender que o homem é o construtor da cultura, ele se contrapõe à psicologia clássica que, segundo sua visão, não respondia adequadamente sobre os processos de individuação e os mecanismos psicológicos dos indivíduos.”
(Revista de curriculum y formacion del profesorado, 10, 2 – 2006.)
Deste modo, considerando as afirmativas a seguir, assinale a que NÃO representa sua teoria.
A atividade cerebral superior não é simplesmente uma atividade nervosa ou neuronal superior, mas uma atividade que interiorizou significados sociais derivados das atividades culturais e mediada por signos.
O desenvolvimento humano é explicado através de fatores que são complementares, tais como: o processo de maturação do organismo, a experiência com objetos, a vivência social e, sobretudo, a equilibração do organismo ao meio.
O indivíduo é determinado nas interações sociais, ou seja, é por meio da relação com o outro e por ela própria que o indivíduo é determinado; é na linguagem e por ela própria que o indivíduo é determinado e é determinante de outros indivíduos.
O processo de interiorização das funções psicológicas superiores é histórico, e as estruturas de percepção, a atenção voluntária, a memória, as emoções, o pensamento, a linguagem, a resolução de problemas e o comportamento assumem diferentes formas, de acordo com o contexto histórico da cultura.
O psicólogo russo Lev Vygotsky concentrou seus estudos nos processos sociais e culturais que orientam o desenvolvimento cognitivo da criança. A teoria sociocultural de Vygostky, assim como a teoria de Piaget, enfatiza o envolvimento ativo da criança com seu ambiente. Mas, enquanto Piaget descrevia a mente como entidade que, por si só, observa e interpreta informações sobre o mundo, Vygotsky via o crescimento cognitivo como um processo:
Naturalista, onde as pessoas aprendem por meio de fatores inatos.
Psicossocial, onde as pessoas aprendem por meio de uma série de crises.
Introspectivo, onde as pessoas aprendem elementos instintivos.
Associativo, onde as pessoas aprendem por meio de erros e acertos.
Colaborativo, onde as pessoas aprendem por meio da interação social.
“As teorias adotadas pela psicologia social para o estudo da agressão diferenciam-se no grau com que consideram a agressão como algo inato ou aprendido, na extensão com que leva em conta a influência de fatores pessoais ou situacionais como instigadores de atos agressivos e, ainda, quanto aos meios e técnicas que sugerem para o controle ou a prevenção da agressão.”
(Rodrigues, Aroldo 1999 p. 208.)
Dentre as várias definições teóricas para o conceito de agressão sob a perspectiva Freudiana, assinale a alternativa a seguir que apresenta a visão correta deste autor.
Freud afirma que há três indícios libertadores da agressão, sendo o primeiro pessoas ou grupo de pessoas; o segundo objetos; e, o terceiro as diversas situações.
Sob a perspectiva Freudiana, agressão resulta basicamente de um instinto de luta herdado que os seres humanos compartilham com muitas outras espécies.
Na visão de Freud, a energia agressiva é instintiva e não aprendida, e se não descarregada periodicamente, cresce até explodir ou até ser “aliviada” por um estímulo apropriado.
De acordo com Freud os seres humanos parecem ter uma tendência inata para responder a estímulos ou situações sociais provocadoras, investindo contra eles de forma agressiva.
De acordo com a teoria de Vygotsky, a zona de desenvolvimento proximal pode ser melhor e mais adequadamente avaliada por meio de testes dinâmicos, pois estes enfatizam:
Mais o potencial do que a realização atual.
Mais a realização atual do que o potencial.
O que a criança já dominou em seu conhecimento.
Processamentos visuais e espaciais.
A sinestesia e a memória de trabalho.
Já foi dito que existem diferentes abordagens teóricas que fundamentam as ações psicoterápicas tanto individuais quanto de grupo. Algumas delas se desenvolveram a partir do pressuposto que o processo terapêutico deve ser conduzido com base na abordagem psicanalítica, ou seja, nas ideias de Freud. Dentre as premissas psicanalistas, há aquela que defende a ideia freudiana de que:
é preciso reduzir a força dos impulsos inconscientes.
há necessidade de passar por um processo de “mini-individuação”, auto educando-se.
deve-se permitir que o terapeuta proponha alternativas de ajuda, orientação e aconselhamento.
é importante proporcionar apoio para que a pessoa encontre auxilio em si mesma.